Τότε είδα έναν άγγελο να κατεβαίνει από τον ουρανό,
κρατώντας στο χέρι του το κλειδί για την άβυσσο και μια βαριά αλυσίδα.
Έπιασε τον δράκο, το αρχαίο φίδι, που είναι ο Διάβολος ή ο Σατανάς,
και το έδεσε για χίλια χρόνια και το πέταξε στην άβυσσο,
το οποίο κλείδωσε από πάνω και σφράγισε, για να μην μπορεί πια
παρέσυρε τα έθνη μέχρι να συμπληρωθούν τα χίλια χρόνια.
Μετά από αυτό, πρόκειται να κυκλοφορήσει για λίγο.
Τότε είδα θρόνους. σε αυτούς που κάθονταν πάνω τους ανατέθηκε η κρίση.
Είδα και τις ψυχές όσων είχαν αποκεφαλιστεί
για τη μαρτυρία τους για τον Ιησού και για τον λόγο του Θεού,
και που δεν είχαν προσκυνήσει το θηρίο ή την εικόνα του
ούτε είχε δεχτεί το σημάδι του στο μέτωπο ή στα χέρια τους.
Ήρθαν στη ζωή και βασίλεψαν μαζί με τον Χριστό για χίλια χρόνια.
(Αποκ. 20:1-4, Η πρώτη Λειτουργική ανάγνωση της Παρασκευής)
ΕΚΕΙ Δεν υπάρχει, ίσως, καμία Γραφή που να ερμηνεύεται πιο ευρέως, να αμφισβητείται περισσότερο και να διχάζει περισσότερο από αυτό το απόσπασμα από το Βιβλίο της Αποκάλυψης. Στην πρώιμη Εκκλησία, οι Εβραίοι προσήλυτοι πίστευαν ότι τα «χίλια χρόνια» αναφέρονταν στην επιστροφή του Ιησού κυριολεκτικά βασιλεύει στη γη και ιδρύει ένα πολιτικό βασίλειο ανάμεσα σε σαρκικά συμπόσια και πανηγύρια. Ωστόσο, οι Πατέρες της Εκκλησίας διέλυσαν γρήγορα αυτή την προσδοκία, χαρακτηρίζοντάς την αίρεση - αυτό που ονομάζουμε σήμερα χιλιετηρισμός .Συνέχισε να διαβάζεις →