ΤΙ για όσους δεν είναι Καθολικοί ή Χριστιανοί; Είναι καταραμένοι;
Πόσο συχνά έχω ακούσει τους ανθρώπους να λένε ότι μερικοί από τους ωραιότερους λαούς που γνωρίζουν είναι «άθεοι» ή «δεν πηγαίνουν στην εκκλησία». Είναι αλήθεια, υπάρχουν πολλοί "καλοί" άνθρωποι εκεί έξω.
Αλλά κανείς δεν είναι αρκετά καλός για να φτάσει στον Παράδεισο μόνος του.
Ο άσωτος γιος, από τη Liz Lemon Swindle
ΜΕΤΑ διαβάζοντας τη φιλανθρωπική πρόσκληση από τον Χριστό στο «Σε όσους βρίσκονται στη θνητή αμαρτία"Μερικοί άνθρωποι έχουν γράψει με μεγάλη ανησυχία ότι φίλοι και μέλη της οικογένειας που έχουν απομακρυνθεί από την πίστη" δεν γνωρίζουν καν ότι είναι στην αμαρτία, πόσο μάλλον τη θνητή αμαρτία. "
Fork Lake, Αλμπέρτα, Καναδάς
(Ανατυπώθηκε εδώ από την 1η Αυγούστου 2006 ...) Ένιωσα στην καρδιά μου σήμερα ότι δεν πρέπει να ξεχνάμε να επιστρέφουμε στα θεμέλια ξανά και ξανά ... ειδικά σε αυτές τις μέρες επείγουσας ανάγκης. Πιστεύω ότι δεν πρέπει να χάνουμε χρόνο για να επωφεληθούμε από αυτό το Μυστήριο, το οποίο παρέχει μεγάλες χάρες για να ξεπεράσουμε τα λάθη μας, αποκαθιστά το δώρο της αιώνιας ζωής στον θνητό αμαρτωλό και σπάει τις αλυσίδες με τις οποίες μας συνδέει ο κακός.
ΕΠΟΜΕΝΗ προς την Ευχαριστία, η εβδομαδιαία Εξομολόγηση παρέχει την πιο ισχυρή εμπειρία της αγάπης και της παρουσίας του Θεού στη ζωή μου.
Η εξομολόγηση είναι στην ψυχή, το ηλιοβασίλεμα είναι στις αισθήσεις…
Η εξομολόγηση, που είναι ο καθαρισμός της ψυχής, πρέπει να γίνεται το αργότερο κάθε οκτώ ημέρες. Δεν αντέχω να κρατήσω τις ψυχές μακριά από εξομολόγηση για περισσότερες από οκτώ ημέρες. - Στ. Pio της Pietrelcina
Θα ήταν ψευδαίσθηση να αναζητά την αγιότητα, σύμφωνα με την κλίση που έχει λάβει κάποιος από τον Θεό, χωρίς να συμμετέχει συχνά σε αυτό το μυστήριο της μετατροπής και της συμφιλίωσης. -Πάπας Ιωάννης Παύλος ο Μέγας. Βατικανό, 29 Μαρτίου (CWNews.com)
ΔΕΙΤΕ ΕΠΙΣΗΣ:
Κάντε κλικ εδώ για να Κατάργηση εγγραφής or Εγγραφειτε σε αυτό το περιοδικό.
Η Το κοινό μάντρα σήμερα είναι, "Δεν έχετε κανένα δικαίωμα να με κρίνετε!"
Μόνο αυτή η δήλωση οδήγησε πολλούς Χριστιανούς να κρύβονται, φοβούνται να μιλήσουν, φοβούνται να αμφισβητήσουν ή να συζητήσουν με άλλους για φόβο να ακούσουν «κρίσιμα» Εξαιτίας αυτού, η Εκκλησία σε πολλά μέρη έχει γίνει ανίσχυρη, και η σιωπή του φόβου έχει αφήσει πολλούς να παραπλανηθούν.
IN Τα ταξίδια μου σε όλη τη Βόρεια Αμερική, έχω γνωρίσει πολλούς ιερείς που μου λένε για την οργή που υφίστανται εάν η μάζα περάσει μία ώρα. Έχω δει πολλούς ιερείς να ζητούν συγγνώμη άφθονα για την ενοχλητική ενορία για λίγα λεπτά. Ως αποτέλεσμα αυτής της απροθυμίας, πολλές λειτουργίες έχουν αποκτήσει ρομποτική ποιότητα - μια πνευματική μηχανή που ποτέ δεν αλλάζει ταχύτητα, παλλόμενη στο ρολόι με την αποτελεσματικότητα ενός εργοστασίου.
Και έτσι, έχουμε δημιουργήσει η φυλακή μιας ώρας.
Λόγω αυτής της φανταστικής προθεσμίας, που επιβάλλεται πρωτίστως από τους λαϊκούς, αλλά συναινεί ο κληρικός, κατά τη γνώμη μου, καταπνίξαμε το Άγιο Πνεύμα.
Φωτογραφία από τον Declan McCullagh
ΠΑΡΆΔΟΣΗ είναι σαν ένα λουλούδι.
Με κάθε γενιά, ξεδιπλώνεται περαιτέρω. εμφανίζονται νέα πέταλα κατανόησης και η λαμπρότητα της αλήθειας εκπέμπει νέα αρώματα ελευθερίας.
Ο Πάπας είναι σαν φύλακας, ή μάλλον κηπουρός- και οι επίσκοποι συν-κηπουροί μαζί του. Τείνουν σε αυτό το λουλούδι που αναδύθηκε στη μήτρα της Μαρίας, απλώθηκε προς τα πάνω μέσω της διακονίας του Χριστού, βλαστάνει αγκάθια στον Σταυρό, έγινε μπουμπούκι στον τάφο και άνοιξε στην Άνω Αίθουσα της Πεντηκοστής.
Και από τότε ανθίζει.
Άγνωστος καλλιτέχνης
ΕΠΙΣΤΟΛΗ από έναν αναγνώστη:
Hi Mark,
Μαρκ, νιώθω ότι πρέπει να είμαστε προσεκτικοί όταν μιλάμε για θνητές αμαρτίες. Για τους εθισμένους που είναι Καθολικοί, ο φόβος των θανάτων αμαρτιών μπορεί να προκαλέσει βαθύτερα συναισθήματα ενοχής, ντροπής και απελπισίας που επιδεινώνουν τον κύκλο εθισμού. Έχω ακούσει πολλούς ναρκομανείς που αναρρώνουν να μιλούν αρνητικά για την Καθολική τους εμπειρία, επειδή ένιωθαν κρίνονται από την εκκλησία τους και δεν μπορούσαν να αισθανθούν την αγάπη πίσω από τις προειδοποιήσεις. Οι περισσότεροι άνθρωποι απλά δεν καταλαβαίνουν τι κάνει ορισμένες αμαρτίες θανάσιμες αμαρτίες…
Αγαπητέ Μαρκ,
Είμαι μετεστραμμένος στην Καθολική Πίστη από τη Λουθηρανική Εκκλησία. Αναρωτιόμουν αν θα μπορούσατε να μου δώσετε περισσότερες πληροφορίες για το "MegaChurches"; Μου φαίνεται ότι μοιάζουν περισσότερο με συναυλίες ροκ και χώρους διασκέδασης παρά λατρεία, γνωρίζω μερικούς ανθρώπους σε αυτές τις εκκλησίες. Φαίνεται ότι κηρύττουν περισσότερο ένα «αυτοβοήθεια» ευαγγέλιο από οτιδήποτε άλλο.
ΜΕΤΑ Μία από τις συναυλίες μου, ο φιλοξενούμενος ιερέας με προσκάλεσε στο ρετιρέ για ένα βραδινό δείπνο.
Για επιδόρπιο, συνέχισε να καυχιέται πως δεν είχε ακούσει ομολογίες στην ενορία του δύο χρόνια. «Βλέπετε», χαμογέλασε, «κατά τη διάρκεια των μετανοητικών προσευχών στη Μάζα, ο αμαρτωλός συγχωρείται. Επίσης, όταν κάποιος δέχεται την Ευχαριστία, οι αμαρτίες του αφαιρούνται. " Ήμουν σε συμφωνία. Αλλά τότε είπε: «Πρέπει κανείς να εξομολογήσει μόνο όταν έχει διαπράξει θανάσιμη αμαρτία. Είχα τους ενορίτες να έρθουν σε ομολογία χωρίς θανάσιμη αμαρτία, και τους είπα να φύγουν. Στην πραγματικότητα, αμφιβάλλω πραγματικά ότι έχει κάποιος από τους ενορίτες μου πραγματικά διέπραξε μια θανάσιμη αμαρτία… »
Rembrandt van Rijn«Η επιστροφή του άσωτου γιου». περίπου 1662
OF φυσικά, μπορεί κανείς να ρωτήσει τον Θεό κατευθείαν για να συγχωρήσουμε τις φλεβικές αμαρτίες κάποιου, και Αυτός (υπό την προϋπόθεση φυσικά, θα συγχωρήσουμε τους άλλους. Ο Ιησούς ήταν ξεκάθαρος σε αυτό.) Μπορούμε αμέσως, επί τόπου, όπως ήταν, να σταματήσουμε την αιμορραγία από το τραύμα της παράβασης μας.
Αλλά αυτό είναι που το Μυστήριο της Εξομολόγησης είναι τόσο απαραίτητο. Για την πληγή, αν και δεν αιμορραγεί, μπορεί ακόμα να μολυνθεί με «εαυτό». Η εξομολόγηση τραβάει το κύμα της υπερηφάνειας στην επιφάνεια όπου ο Χριστός, στο πρόσωπο του ιερέα (John 20: 23), το σκουπίζει και εφαρμόζει το θεραπευτικό βάλσαμο του Πατέρα μέσω των λέξεων, «… Να σας δώσει ο Θεός χάρη και ειρήνη, και σας απαλλάσσω από τις αμαρτίες σας…». Οι αόρατες χάρες λούζουν τον τραυματισμό καθώς - με το Σημάδι του Σταυρού - ο ιερέας εφαρμόζει το ντύσιμο του ελέους του Θεού.
Όταν πηγαίνετε σε έναν γιατρό για μια κακή περικοπή, σταματά μόνο την αιμορραγία ή δεν ράβει, καθαρίζει και ντύνει την πληγή σας; Ο Χριστός, ο Μεγάλος Ιατρός, ήξερε ότι θα το χρειαζόμασταν και περισσότερη προσοχή στις πνευματικές μας πληγές.
Έτσι, αυτό το Μυστήριο ήταν το αντίδοτο του στην αμαρτία μας.
Ενώ είναι σάρκα, ο άνθρωπος δεν μπορεί παρά να έχει τουλάχιστον μερικές ελαφριές αμαρτίες. Αλλά μην περιφρονείτε αυτές τις αμαρτίες που τις αποκαλούμε «φως»: εάν τις παίρνετε για φως όταν τις ζυγίζετε, τρέμουν όταν τις μετράτε. Ένας αριθμός ελαφριών αντικειμένων κάνει μια μεγάλη μάζα. μια σειρά από σταγόνες γεμίζει ένα ποτάμι. ένας αριθμός κόκκων κάνει έναν σωρό. Τι είναι λοιπόν η ελπίδα μας; Πάνω απ 'όλα, εξομολόγηση. —Στ. Αυγουστίνος, Κατήχηση της Καθολικής Εκκλησίας, ν. 1863
Χωρίς να είναι απολύτως απαραίτητο, η εξομολόγηση των καθημερινών βλαβών (φλεβικές αμαρτίες) συνιστάται ιδιαίτερα από την Εκκλησία. Πράγματι, η τακτική ομολογία των φλεβικών αμαρτιών μας βοηθά να διαμορφώσουμε τη συνείδησή μας, να πολεμήσουμε ενάντια στις κακές τάσεις, να αφήσουμε τον εαυτό μας να θεραπευτεί από τον Χριστό και να προχωρήσουμε στη ζωή του Πνεύματος.- Κατηχισμός της Καθολικής Εκκλησίας, ν. 1458
ΓΕΥΣΗ ΤΗΣ ΕΠΙΣΚΕΨΗΣ
Ενώ ήταν έγκυος με τον Ιησού, η Μαρία επισκέφτηκε την ξαδέλφη της Ελισάβετ. Μετά τον χαιρετισμό της Μαρίας, η Γραφή ξαναγίνει ότι το παιδί μέσα στη μήτρα της Ελισάβετ – Τζον ο Βαπτιστής–«πήδηξε από χαρά».
Γιάννης αισθανμένος Ιησούς.
Πώς μπορούμε να διαβάσουμε αυτό το απόσπασμα και να μην αναγνωρίσουμε τη ζωή και την παρουσία ενός ανθρώπου μέσα στη μήτρα; Αυτή τη μέρα, η καρδιά μου έχει ζυγιστεί με τη θλίψη της άμβλωσης στη Βόρεια Αμερική. Και οι λέξεις «Θέρεις ό,τι σπείρεις» παίζουν στο μυαλό μου.
ΜΕΤΑ Ομολογία σήμερα, η εικόνα ενός πεδίου μάχης ήρθε στο μυαλό.
Ο εχθρός μας πυροβολεί πυραύλους και σφαίρες, μας βομβαρδίζει με εξαπατήσεις, πειρασμούς και κατηγορίες. Συχνά βρίσκουμε τον εαυτό μας τραυματισμένο, αιμορραγία και άτομα με ειδικές ανάγκες, σκύψιμο στις τάφρους.
Αλλά ο Χριστός μας προσελκύει στην αποθήκη εξομολόγησης και στη συνέχεια… αφήνει τη βόμβα της χάρης του να εκραγεί στον πνευματικό κόσμο, καταστρέφοντας τα κέρδη του εχθρού, ανακτώντας τις τρομοκρατίες μας και μας ξαναετοιμάζει σε αυτήν την πνευματική πανοπλία που μας επιτρέπει να δεσμευτούμε για άλλη μια φορά αυτές οι «κυριαρχίες και δυνάμεις», μέσω της πίστης και του Αγίου Πνεύματος.
Βρισκόμαστε σε πόλεμο. είναι σοφία, όχι δειλία, να συνηθίζεις το Bunker.
ΣΕΒΑΣΜΟΣ για τη διαφορετικότητα και τους λαούς είναι αυτό που διδάσκει η χριστιανική πίστη, όχι, απαιτήσεις. Ωστόσο, αυτό δεν σημαίνει «ανοχή» της αμαρτίας ».
… [Η] πρόσκλησή μας είναι να απελευθερώσουμε ολόκληρο τον κόσμο από το κακό και να τον μεταμορφώσουμε στο Θεό: με προσευχή, με μετάνοια, με φιλανθρωπία και, πάνω απ 'όλα, με έλεος. - Thomas Merton, No Man is a Island
Είναι φιλανθρωπία όχι μόνο να ντύσετε τους γυμνούς, να παρηγορήσετε τους άρρωστους και να επισκεφθείτε τον κρατούμενο, αλλά να βοηθήσετε τον αδελφό κάποιου δεν για να γίνεις γυμνός, άρρωστος ή φυλακισμένος. Ως εκ τούτου, η αποστολή της Εκκλησίας είναι επίσης να καθορίσει αυτό που είναι κακό, έτσι μπορεί να επιλεγεί το καλό.
Η ελευθερία δεν συνίσταται στο να κάνουμε ό, τι θέλουμε, αλλά στο να έχουμε το δικαίωμα να κάνουμε ό, τι πρέπει να κάνουμε. —ΠΟΠΟΣ ΙΩΑΝΝΟΣ ΠΑΥΛΟΣ Β