Μπαίνοντας στην Ωραία Ώρα

 

ΕΚΕΙ είναι πολύ στην καρδιά μου να γράψω και να μιλήσω για τις επόμενες μέρες που είναι σοβαρό και σημαντικό στο μεγάλο σχήμα των πραγμάτων. Εν τω μεταξύ, ο Πάπας Βενέδικτος συνεχίζει να μιλά ειλικρινά και ειλικρινά για το μέλλον που αντιμετωπίζει ο κόσμος. Δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι αντηχεί τις προειδοποιήσεις της Παναγίας που, στο πρόσωπό της, είναι ένα πρωτότυπο και καθρέπτης της Εκκλησίας. Δηλαδή, πρέπει να υπάρχει συνοχή μεταξύ της και της Ιερής Παράδοσης, μεταξύ του προφητικού λόγου του σώματος του Χριστού και των αυθεντικών του εμφανίσεων. Το κεντρικό και σύγχρονο μήνυμα είναι ένα από τα δύο προειδοποίησης και ελπίδας: προειδοποίηση ότι ο κόσμος βρίσκεται στο ίδιο γκρεμό της καταστροφής λόγω της σημερινής του πορείας · και ελπίζω ότι, αν επιστρέψουμε στον Θεό, μπορεί να θεραπεύσει τα έθνη μας. Θέλω να γράψω περισσότερα για το ισχυρό σπιτικό του Πάπα Βενέδικτου, δεδομένου του παρελθόντος Πάσχα Vigil Αλλά προς το παρόν, δεν μπορούμε να υποτιμούμε τη σοβαρότητα της προειδοποίησής του:

Το σκοτάδι που αποτελεί πραγματική απειλή για την ανθρωπότητα, τελικά, είναι το γεγονός ότι μπορεί να δει και να ερευνήσει απτά υλικά πράγματα, αλλά δεν μπορεί να δει πού πηγαίνει ο κόσμος ή από πού έρχεται, πού πηγαίνει η δική μας ζωή, τι είναι καλό και τι είναι κακό. Το σκοτάδι που κρύβεται ο Θεός και η απόκρυψη των αξιών είναι η πραγματική απειλή για μας ύπαρξη και στον κόσμο γενικά. Εάν ο Θεός και οι ηθικές αξίες, η διαφορά μεταξύ καλού και κακού, παραμένουν στο σκοτάδι, τότε όλα τα άλλα «φώτα», που θέτουν τέτοια απίστευτα τεχνικά επιτεύγματα, δεν είναι μόνο πρόοδος, αλλά και κίνδυνοι που μας βάζουν και ο κόσμος σε κίνδυνο. —POPE BENEDICT XVI Πάσχα Vigil Homily, 7 Απριλίου 2012 (δική μου έμφαση)

Και έτσι, ο κόσμος έχει φτάσει Η άσωτη ώρα: μια περίοδος ελπίδας και προειδοποίησης…

 

Δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά στις 15 Μαρτίου 2011:

ΑΚΟΜΑ Αφού έσπασε τελείως έχοντας ανατινάξει ολόκληρη την κληρονομιά του, ο άσωτος γιος δεν θα επέστρεφε σπίτι. Ακόμα και μετά από μια πείνα που πέρασε από τη γη, δεν θα επέστρεφε στο σπίτι. Ακόμα και αφού αυτός - ένα εβραϊκό αγόρι - μπορούσε να βρει μόνο μια δουλειά χοίρους, δεν θα επέστρεφε στο σπίτι. Μόλις ήταν μέχρι τα γόνατά του στην γουρούνια της αμαρτίας, ο άσωτος γιος είχε τελικά ένα «φωτισμός της συνείδησης"(Πρβλ. Λουκάς 15: 11-32). Μόνο τότε, όταν ήταν εντελώς σπασμένος, ήταν τελικά ικανός να κοιτάξει προς τα μέσα… και μετά στο σπίτι πάλι.

Και είναι αυτό το μέρος της φτώχειας που οδηγεί στην αυτογνωσία όπου ο κόσμος πρέπει τώρα να πάει προτού να λάβει και τον «φωτισμό» του…

 

ΝΥΧΤΑ ΠΡΕΠΕΙ να πέσει

Σήμερα το πρωί σε προσευχή, ένιωσα τον Πατέρα να λέει:

Παιδί μου, στηρίξτε την ψυχή σας για τα γεγονότα που πρέπει να πραγματοποιηθούν. Μην φοβάστε, γιατί ο φόβος είναι ένα σημάδι αδύναμης πίστης και ακάθαρτης αγάπης. Αντίθετα, εμπιστευτείτε ολόψυχα σε όλα όσα θα επιτύχω στο πρόσωπο της γης. Μόνο τότε, στην «πληρότητα της νύχτας», οι άνθρωποι Μου θα μπορούν να αναγνωρίσουν το φως… - ημερολόγιο, 15 Μαρτίου 2011 (πρβλ. Ιωάννης 1:4)

Δεν είναι ότι ο Θεός θέλει να υποφέρουμε. Δεν μας δημιούργησε ποτέ για ταλαιπωρία. Μέσα από την αμαρτία, η ανθρωπότητα έφερε τον πόνο και τον θάνατο στον κόσμο… αλλά μέσω του Σταυρού του Ιησού, η ταλαιπωρία μπορεί τώρα να χρησιμοποιηθεί ως όργανο καθαρισμού και διόρθωσης για να επιφέρει ένα μεγαλύτερο καλό: σωτηρία. Όταν το έλεος δεν πείσει, η δικαιοσύνη θα το κάνει.

Τα δάκρυα ρέουν εύκολα όταν κάποιος αρχίζει να συλλογίζεται τα δεινά που συμβαίνουν στην Ιαπωνία, τη Νέα Ζηλανδία, τη Χιλή, την Αϊτή, την Κίνα κ.λπ., όπου έπληξαν τρομερούς σεισμούς. Αλλά τότε, καθώς υπηρετώ ψυχές σε όλο τον κόσμο στα ταξίδια και την αλληλογραφία μου, υπάρχει μια άλλη ταλαιπωρία που συμβαίνει σχεδόν σε κάθε περιοχή, αλλά ειδικά στους δυτικούς πολιτισμούς. Είναι οι θλίψεις από ένα πνευματικός σεισμός που ξεκίνησε με τις λανθασμένες φιλοσοφίες της εποχής του Διαφωτισμού -καλύπτοντας τελείως την πίστη στην ύπαρξη του Θεού– και ο οποίος έχει σαρωθεί ηθικό τσουνάμι μέσω των καιρών μας. 

Το φίδι, ωστόσο, έστρεψε ένα χείμαρρο νερού από το στόμα του, αφού η γυναίκα την ξεσκονίζει με το ρεύμα. (Αποκ. 12:15)

Ότι πρώτα τσουνάμι τώρα υποχωρεί, αφήνοντας στο πέρασμα του το σφαγείο ενός «κουλτούρα του θανάτου, "Όπου ακόμη και η αξία μιας ανθρώπινης ζωής συζητείται τώρα ανοιχτά, επιτίθεται ανοιχτά, σκοτώνεται ανοιχτά - και στη συνέχεια τέτοιες ενέργειες ανοιχτά φημισμένος ως «σωστό» από τους πραγματικά κωφούς και τυφλούς άσωτους γιους και κόρες της εποχής μας.

Και έτσι, Η άσωτη ώρα έχει έρθει. Διότι είναι αδύνατο να επιβιώσει μια ανθρωπότητα που έχει ανατραπεί. Και έτσι, διακυβεύεται το περιβάλλον, οι πόροι, οι ελευθερίες και η ειρήνη των εθνών. Θα μπορούσε ο Άγιος Πατέρας να ήταν πιο ξεκάθαρος στην πιο πρόσφατη εγκυκλική του επιστολή;

… Δεν πρέπει να υποτιμούμε τα ενοχλητικά σενάρια που απειλούν το μέλλον μας, ή τα ισχυρά νέα μέσα που διαθέτει η «κουλτούρα του θανάτου». Στην τραγική και εκτεταμένη μάστιγα της άμβλωσης ίσως χρειαστεί να προσθέσουμε στο μέλλον - πράγματι υπάρχει ήδη κρυφά - ο συστηματικός ευγενικός προγραμματισμός των γεννήσεων. Στο άλλο άκρο του φάσματος, μια φιλο-ευθανασία νοοτροπία κάνει την είσοδο ως εξίσου επιβλαβής ισχυρισμός για έλεγχο της ζωής που σε ορισμένες περιπτώσεις θεωρείται ότι δεν αξίζει πλέον να ζει. Βασικά αυτά τα σενάρια είναι πολιτιστικές απόψεις που αρνούνται την ανθρώπινη αξιοπρέπεια. Αυτές οι πρακτικές με τη σειρά τους καλλιεργούν μια υλιστική και μηχανιστική κατανόηση της ανθρώπινης ζωής. Ποιος θα μπορούσε να μετρήσει τις αρνητικές επιπτώσεις αυτού του είδους νοοτροπίας για την ανάπτυξη; Πώς μπορούμε να εκπλαγούμε από την αδιαφορία που δείχνεται σε καταστάσεις ανθρώπινης υποβάθμισης, όταν αυτή η αδιαφορία επεκτείνεται ακόμη και στη στάση μας απέναντι στο τι είναι και δεν είναι ανθρώπινο; Αυτό που είναι εκπληκτικό είναι ο αυθαίρετος και επιλεκτικός προσδιορισμός του τι πρέπει να προτείνουμε σήμερα ως άξιος σεβασμού. Τα ασήμαντα ζητήματα θεωρούνται συγκλονιστικά, αλλά οι πρωτοφανείς αδικίες φαίνεται να γίνονται ευρέως ανεκτές. Ενώ οι φτωχοί του κόσμου συνεχίζουν να χτυπούν τις πόρτες των πλουσίων, ο κόσμος της ευημερίας διατρέχει τον κίνδυνο να μην ακούσει πλέον αυτά τα χτυπήματα, λόγω συνείδησης που δεν μπορεί πλέον να διακρίνει τι είναι ανθρώπινο. —POPE BENEDICT XVI Caritas in Veritate «Φιλανθρωπία στην αλήθεια», ν. 75

Το κούνημα της φύσης, θα μπορούσε κανείς να πει, είναι συνέπεια της αλλαγής και του διαχωρισμού μεταξύ των πνευματικών και ηθικών τεκτονικών πλακών. γιατί η δημιουργία και η ηθική συνδέονται εγγενώς μεταξύ τους: ^[1]Ρομ 8: 18-22

Η επιδείνωση της φύσης είναι στην πραγματικότητα στενά συνδεδεμένη με τον πολιτισμό που διαμορφώνει την ανθρώπινη συνύπαρξη: όταν γίνεται σεβαστή η «ανθρώπινη οικολογία» Στην κοινωνία, η περιβαλλοντική οικολογία ωφελεί επίσης. Ακριβώς όπως οι ανθρώπινες αρετές είναι αλληλένδετες, έτσι ώστε η αποδυνάμωση του ενός θέτει τους άλλους σε κίνδυνο, έτσι το οικολογικό σύστημα βασίζεται στον σεβασμό ενός σχεδίου που επηρεάζει τόσο την υγεία της κοινωνίας όσο και την καλή σχέση του με τη φύση… για το δικαίωμα στη ζωή και σε έναν φυσικό θάνατο, εάν η ανθρώπινη σύλληψη, η κύηση και η γέννηση τεχνητά, εάν τα ανθρώπινα έμβρυα θυσιάζονται για έρευνα, η συνείδηση ​​της κοινωνίας καταλήγει να χάνει την έννοια της ανθρώπινης οικολογίας και, μαζί με αυτήν, της περιβαλλοντική οικολογία ... Εδώ βρίσκεται μια σοβαρή αντίφαση στη νοοτροπία και την πρακτική μας σήμερα: αυτή που καταστρέφει το άτομο, διαταράσσει το περιβάλλον και βλάπτει την κοινωνία. —POPE BENEDICT XVI, Ibid. ν. 51

 

ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ «ΦΩΤΙΣΜΟΣ»

Αλλά τι θα χρειαστεί για να «ξυπνήσει» η ανθρωπότητα από την επικίνδυνη κατεύθυνση που κατευθυνόμαστε; Προφανώς, πολύ περισσότερα από αυτά που έχουμε δει. Έχουμε ανατινάξει την «κληρονομιά» μας - δηλαδή, έχουμε ξοδέψει τη δική μας ελεύθερη βούληση σχετικά με την ανάπτυξη ενός κόσμου χωρίς Θεό που οδήγησε σε δημοκρατίες χωρίς δικαιοσύνη, οικονομίες χωρίς ισορροπία, διασκέδαση χωρίς συγκράτηση και απολαύσεις χωρίς μετριοπάθεια. Αλλά ακόμη και όταν καθίζουμε ηθικά χρεοκοπημένοι (και η εκτεταμένη καταστροφή γάμων και οικογενειών είναι απόδειξη αυτού), δεν ήταν αρκετό για να διορθωθεί η συνείδηση ​​της ανθρωπότητας. Όχι… φαίνεται ότι πρέπει επίσης να έρθει ένα “πείνα" και στη συνέχεια μια υπέροχη απογύμνωση και σπάσιμο μιας υπερηφάνειας ^[2]δείτε Tο Νέος Πύργος της Βαβέλ που έχει εναντιωθεί στον Θεό Πατέρα μας. Όχι έως ότου τα έθνη φτάσουν στα γόνατά τους στην αυλάκωση της αυτοκαταστροφικής καταστροφής, φαίνεται, θα είναι σε θέση να λάβουν φωτισμός της συνείδησης. Και ως εκ τούτου, το Επτά σφραγίδες της Αποκάλυψης πρέπει να σπάσει οριστικά, ώστε η ελεήμων δικαιοσύνη του Θεού - δηλαδή, να μας αφήσει να αποκομίσουμε ό, τι έχουμε σπείρει ^[3]Gal 6: 7-8—Έχοντας επίγνωση του πόσο μακριά έχουμε πέσει από τη χάρη.

Και έτσι, η νύχτα πρέπει να πέσει. το σκοτάδι αυτού του νέου παγανισμού πρέπει να ακολουθήσει. Και τότε, μόνο τότε, φαίνεται, ο σύγχρονος άνθρωπος θα είναι σε θέση να διακρίνει το «φως του κόσμου» από τον «πρίγκιπα του σκότους».

 

ΣΦΑΓΙΖΟΝΤΑΙ ΤΟ ΨΥΧΟ… ΓΙΑ ΧΩΡΙΟ

Τελικά, αυτό είναι ένα μήνυμα ελπίδας: ότι ο Θεός δεν θα επιτρέψει στην ανθρωπότητα να καταστρέψει εντελώς τον εαυτό της. Πρόκειται να παρέμβει με τον πιο κυρίαρχο και όμορφο τρόπο. Ο ερχομός Φωτισμός συνείδησης, ίσως αυτό που ονομάζεται «Έκτη σφραγίδα» της Αποκάλυψης, θα είναι μια ευκαιρία για τους άσωτους γιους και κόρες να επιστρέψουν στην πατρίδα τους. Αντί να κατέβει στον κόσμο με οργή, ο Πατέρας θα τρέξει σε όποιον θα ξεκινήσει το ταξίδι του στο σπίτι και θα τους καλωσορίσει, ανεξάρτητα από το πόσο σοβαρός ή χαμένος ένας αμαρτωλός ήταν. ^[4]πρβλ Η ερχόμενη αποκάλυψη του Πατέρα

Ενώ βρισκόταν ακόμη σε απόσταση, ο πατέρας του τον είδε και είχε συμπόνια, και έτρεξε και τον αγκάλιασε και τον φίλησε. (Λουκάς 15:20)

Ποιος άντρας σας έχει εκατό πρόβατα και θα χάσει ένα από αυτά δεν θα άφηνε τα ενενήντα εννέα στην έρημο και θα κυνηγούσε το χαμένο μέχρι να το βρει; (Λουκάς 15: 4)

Μην καταστρέψετε τη γη ή τη θάλασσα ή τα δέντρα μέχρι να βάλουμε τη σφραγίδα στα μέτωπα των δούλων του Θεού μας. (Αποκ. 7: 3)

Όπου κι αν υπηρετώ, συναντώ συνεχώς γονείς των οποίων τα παιδιά έχουν εγκαταλείψει την Εκκλησία. Είναι σπασμένοι και φοβούνται ότι τα παιδιά τους θα χαθούν για πάντα. Αυτό, είμαι σίγουρος, ισχύει για πολλούς από εσάς που το διαβάζετε τώρα. Αλλά άκου προσεκτικά…

Όταν ο Κύριος είδε πόσο μεγάλη ήταν η κακία του ανθρώπου στη γη, και πώς καμία επιθυμία που συνέλαβε η καρδιά του δεν ήταν τίποτα άλλο παρά κακό, μετάνιωσε που είχε κάνει τον άνθρωπο στη γη και η καρδιά του θρήνησε. Έτσι ο Κύριος είπε: «Θα εξαλείψω από τη γη τους άντρες που έχω δημιουργήσει… Λυπάμαι που τους έκανα.» Αλλά ο Νώε βρήκε χάρη στον Κύριο. (Γεν 6: 5-8)

Ο Νώε ήταν η μόνη δίκαιη ψυχή που μπορούσε να βρει ο Θεός - αλλά έσωσε τον Νώε και την οικογένειά του. ^[5]δείτε επίσης Η ερχόμενη αποκατάσταση της οικογένειας

Πήγαινε στην κιβωτό, εσύ και ολόκληρο το νοικοκυριό σου, γιατί μόνοι σε αυτήν την εποχή έχω βρει ότι είμαι πραγματικά δίκαιος. (Γεν 7: 1)

Έτσι, εκείνοι από εσάς των οποίων τα παιδιά, τα αδέλφια, οι σύζυγοι κ.λπ. έχουν απομακρυνθεί από την πίστη: να είστε σαν τον Νώε. Είστε δίκαιοι, ζείτε πιστά στον Λόγο του Θεού και μεσάζετε και προσεύχεστε για λογαριασμό τους, και πιστεύω ότι ο Θεός θα τους δώσει την ευκαιρία και τις χάρες - όπως ο άσωτος γιος - να επιστρέψουν στο σπίτι, ^[6]δείτε Η ερχόμενη αποκατάσταση της οικογένειας πριν από το τελευταίο μισό του Μεγάλη καταιγίδα περνά πάνω από την ανθρωπότητα: ^[7]δείτε Η άσωτη ώρα

Θα σηκωθώ και θα πάω στον πατέρα μου και θα του πω: «Πατέρα, αμάρτησα εναντίον του ουρανού και εναντίον σου δεν αξίζω πλέον να αποκαλούμε γιο σου. με φέρεσαι όπως θα φέρεσαι σε έναν από τους μισθωτούς εργάτες σου. (Λουκάς 15: 18-19)

Όμως αυτή η Ώρα Άσωσης δεν είναι η αρχή μιας νέας Εποχής Ειρήνης - όχι ακόμα. Γιατί διαβάσαμε επίσης στην παραβολή του Άσωτου που ήταν ο μεγαλύτερος γιος δεν ανοιχτό στο έλεος του Πατέρα. Επίσης, πολλοί θα αρνηθούν επίσης τη χάρη του φωτισμού που θα χρησιμεύσει είτε για να προσελκύσουν ψυχές στο έλεος του Θεού, είτε να τις αφήσουν στο σκοτάδι. Τα πρόβατα θα κοσκινιστούν από τις αίγες, το σιτάρι από το φλοιό. ^[8]πρβλ Ο Μεγάλος Καθαρισμός Έτσι, το σκηνικό θα οριστεί για «την τελική αντιπαράθεση» μεταξύ των δυνάμεων του Φωτός και των δυνάμεων του σκότους. ^[9]πρβλ Ζώντας το Βιβλίο της Αποκάλυψης  Είναι αυτό το καταπατημένο σκοτάδι που ο Πάπας Βενέδικτος προειδοποιεί τη γενιά μας για τις προφητικές του διδασκαλίες.

Αλλά ο Θεός θα δώσει σε εκείνους που λαμβάνουν το Έλεός Του κιβωτός καταφυγίου στις εποχές που έρχονται που μπορούν να δουν το δρόμο τους μέσα στο σκοτάδι… ^[10]δείτε Η Μεγάλη Κιβωτός και Ένα θαύμα του ελέους

 

 

Σας ευχαριστούμε που βοηθήσατε να διατηρηθεί αυτό το υπουργείο!

Κάντε κλικ εδώ για να Κατάργηση εγγραφής or Εγγραφή σε αυτό το περιοδικό.

Twitter