Το Medjugorje and the Smoking Guns

Τα ακόλουθα γράφτηκαν από τον Mark Mallett, έναν πρώην τηλεοπτικό δημοσιογράφο στον Καναδά και βραβευμένο ντοκιμαντέρ. 

Η Η Επιτροπή Ruini, που διορίστηκε από τον Πάπα Βενέδικτο XVI για να μελετήσει τις εμφανίσεις του Medjugorje, έχει αποφανθεί συντριπτικά ότι οι πρώτες επτά εμφανίσεις ήταν «υπερφυσικές», σύμφωνα με τα διερχόμενα ευρήματα που αναφέρονται στο Βατικανό. Ο Πάπας Φραγκίσκος χαρακτήρισε την έκθεση της Επιτροπής «πολύ, πολύ καλή». Εκφράζοντας τον προσωπικό του σκεπτικισμό για την ιδέα των καθημερινών εμφανίσεων (θα το αναφέρω παρακάτω), επαίνεσε ανοιχτά τις μετατροπές και τα φρούτα που συνεχίζουν να ρέουν από το Medjugorje ως αναμφισβήτητο έργο του Θεού - όχι «μαγικό ραβδί». ^[1]πρβλ usnews.com Πράγματι, έχω λάβει επιστολές από όλο τον κόσμο αυτήν την εβδομάδα από ανθρώπους που μου λένε για τις πιο δραματικές μετατροπές που γνώρισαν όταν επισκέφτηκαν το Medjugorje, ή πώς είναι απλά μια «όαση ειρήνης». Μόλις αυτή την περασμένη εβδομάδα, κάποιος έγραψε για να πει ότι ένας ιερέας που συνόδευε την ομάδα της θεραπεύτηκε αμέσως από τον αλκοολισμό ενώ ήταν εκεί. Υπάρχουν κυριολεκτικά χιλιάδες ιστορίες όπως αυτό. ^[2]βλ. πρβλ. Medjugorje, Θρίαμβος της Καρδιάς! Αναθεωρημένη Έκδοση, Sr. Emmanuel; το βιβλίο διαβάζει σαν τις Πράξεις του Αποστόλου σχετικά με στεροειδή Συνεχίζω να υπερασπίζομαι τον Medjugorje για αυτόν ακριβώς τον λόγο: επιτυγχάνει τους σκοπούς της αποστολής του Χριστού και σε μπαστούνια. Πραγματικά, ποιος νοιάζεται αν οι εμφανίσεις έχουν εγκριθεί ποτέ εφόσον αυτά τα φρούτα ανθίζουν;

Ο αείμνηστος επίσκοπος Στάνλεϊ Οτ του Μπατόν Ρουζ, LA ζήτησε από τον Άγιο Ιωάννη Παύλο Β ':

«Άγιος Πατέρας, τι πιστεύεις για τον Μεντγουόρτζε;» Ο Άγιος Πατέρας συνέχισε να τρώει τη σούπα του και απάντησε: «Medjugorje; Medjugorje; Medjugorje; Μόνο καλά πράγματα συμβαίνουν στο Medjugorje. Οι άνθρωποι προσεύχονται εκεί. Οι άνθρωποι πρόκειται να εξομολογήσουν. Οι άνθρωποι λατρεύουν την Ευχαριστία και οι άνθρωποι στρέφονται στον Θεό. Και, μόνο καλά πράγματα φαίνεται να συμβαίνουν στο Medjugorje. " -που σχετίζεται με τον Αρχιεπίσκοπο Χάρι J. Φλιν, medjugorje.ws

Ένα καλό δέντρο δεν μπορεί να αποδώσει κακούς καρπούς, ούτε ένα σάπιο δέντρο μπορεί να αποδώσει καλά φρούτα. (Ματθαίος 7:18)

Μετά από 36 χρόνια, αυτό δεν έχει αλλάξει. Αλλά βλέπετε, οι σκεπτικιστές λένε, «Ο Σατανάς μπορεί να παράγει καλά φρούτα!» Το βασίζουν αυτό στην προειδοποίηση του Αγίου Παύλου:

… Αυτοί οι άνθρωποι είναι ψεύτικοι απόστολοι, απατηλοί εργάτες, που μεταμφιέζονται ως απόστολοι του Χριστού. Και δεν είναι περίεργο, γιατί ακόμη και ο Σατανάς μεταμφιέζεται ως άγγελος του φωτός. Δεν είναι λοιπόν περίεργο το γεγονός ότι οι υπουργοί του μεταμφιέζονται και ως υπουργοί δικαιοσύνης. Το τέλος τους θα αντιστοιχεί στις πράξεις τους. (2 Για 11: 13-15)

Στην πραγματικότητα, ο Άγιος Παύλος είναι Ερχομαι σε αντιθεση το επιχείρημά τους. Διότι λέει επίσης ότι θα γνωρίζετε ένα δέντρο από τον καρπό του: «Το τέλος τους θα αντιστοιχεί στις πράξεις τους.» Οι μετατροπές, οι θεραπείες και τα επαγγέλματα που έχουμε δει από το Medjugorje τις τελευταίες τρεις δεκαετίες έχουν δείξει συντριπτικά ότι είναι αυθεντικά, καθώς πολλά από αυτά, επίσης, φέρουν το αυθεντικό φως του Χριστού όπου κι αν πάνε. Και όσοι γνωρίζουν τους βλέποντες βεβαιώνουν την ταπεινότητα, την ακεραιότητα, την αφοσίωση και την αγιότητά τους. Ο Σατανάς μπορεί να δουλέψει ψέματα «σημάδια και θαύματα». Αλλά καλά φρούτα; Όχι. Τα σκουλήκια θα βγουν τελικά.

Κατά ειρωνικό τρόπο, ο ίδιος ο Ιησούς επισημαίνει τους καρπούς της αποστολής Του ως απόδειξη της αυθεντικότητας του:

Πήγαινε και πες στον Τζον τι έχεις δει και ακούσει: οι τυφλοί ξανακάνουν τα μάτια τους, ο κουρασμένος περίπατος, οι λεπροί καθαρίζονται, οι κωφοί ακούνε, οι νεκροί έχουν αναστηθεί, οι φτωχοί τους έχουν ανακοινώσει τα καλά νέα. Και ευλογημένος είναι αυτός που δεν με προσβάλλει. (Λουκάς 7: 22-23)

Πράγματι, η Ιερή Εκκλησία για το Δόγμα της Πίστης αρνείται την ιδέα ότι οι καρποί είναι άσχετοι. Αναφέρεται συγκεκριμένα στη σημασία ενός τέτοιου φαινομένου… 

… Να αποφέρει καρπούς με τους οποίους η ίδια η Εκκλησία θα μπορούσε αργότερα να διακρίνει την πραγματική φύση των γεγονότων… - "Κανονισμοί σχετικά με τον τρόπο της διαδικασίας στη διάκριση των υποτιθέμενων εμφανίσεων ή αποκαλύψεων" n. 2, vatican.va

Οι ισχυρισμοί του Medjugorje δεν είναι λιγότερο συντριπτικοί, με πάνω από 400 ιατρικά τεκμηριωμένες θεραπείες, πάνω από 600 τεκμηριωμένες προσκλήσεις στην ιεροσύνη και χιλιάδες παγκόσμιους αποστόλους. Όμως πολλοί το προσβάλλουν, καθώς οι σκεπτικιστές εξακολουθούν να επιμένουν ότι το δέντρο είναι σάπιο. Που πραγματικά εγείρει μια έγκυρη ερώτηση για το πνεύμα αυτοί λειτουργούν τώρα κάτω. Αμφιβολίες και κρατήσεις; Δίκαιο παιχνίδι. Πραγματικά προσπαθείτε να καταστρέψετε και να δυσφημίσετε μια από τις μεγαλύτερες εστίες μετατροπών και επαγγελμάτων; Αυτό είναι αντίθετο με αυτό που ζήτησε η Εκκλησία, ακόμη και ο Επίσκοπος του Μόσταρ:

Επαναλαμβάνουμε την απόλυτη ανάγκη να συνεχίσουμε να εμβαθύνουμε τον προβληματισμό, καθώς και την προσευχή, εν όψει οποιουδήποτε υποτιθέμενου υπερφυσικού φαινομένου, έως ότου υπάρξει οριστική δήλωση. —Δρ. Joaquin Navarro-Valls, επικεφαλής του γραφείου Τύπου του Βατικανού, Καθολικές ειδήσεις, 19 Ιουνίου 1996

Σύμφωνα με τους πιο φωνητικούς αντιπάλους του Medjugorje, όλα αυτά δεν είναι παρά μια δαιμονική εξαπάτηση, ένα μεγάλο σχίσμα στη δημιουργία. Πιστεύουν ειλικρινά ότι τα εκατομμύρια των μεταστράφων, εκατοντάδες αν όχι χιλιάδες ιερείς που έλαβαν την κλήση τους εκεί, και οι αμέτρητοι άλλοι που έχουν θεραπευτεί με τον έναν ή τον άλλο τρόπο… θα ξαφνικά ρίξουν την καθολική πίστη τους στα σκουπίδια και θα απομακρυνθούν από την Εκκλησία εάν ο Πάπας κάνει μια αρνητική απόφαση, ή εάν η «Παναγία» τους το πει (σαν να είναι ανόητοι, συναισθηματικοί, αδιάφοροι chasers εμφάνισης που δεν μπορούν να λειτουργήσουν πνευματικά χωρίς Medjugorje). Στην πραγματικότητα, η φήμη είναι ότι ο Πάπας αναμένεται να μετατρέψει τον Medjugorje σε επίσημο ιερό Marian για να εξασφαλίσει τη σταθερή ποιμαντική φροντίδα των προσκυνητών. 

Επιτρέπεται η αφοσίωση του Medjugorje. Δεν απαγορεύεται και δεν χρειάζεται να γίνει κρυφά… Σήμερα, οι επισκοπές και άλλα ιδρύματα μπορούν να οργανώσουν επίσημα προσκυνήματα. Δεν είναι πια πρόβλημα… Το διάταγμα της πρώην επισκοπικής διάσκεψης για το τι ήταν η Γιουγκοσλαβία, η οποία, πριν από τον Βαλκανικό πόλεμο, συμβούλευσε κατά των προσκυνημάτων στο Medjugorje που διοργανώθηκαν από επισκόπους, δεν είναι πλέον σχετικό. -Αλιτία, 7 Δεκεμβρίου 2017

Από την άλλη πλευρά, αν θέλετε να δείτε πού έχει ο διάβολος πραγματικά εργάστηκε στο Medjugorje — διαβάστε αυτό.

Αλλά για την υπεράσπιση εκείνων που φοβούνται τον Μεντγκόγκερτζ, πολλοί από αυτούς είναι θύματα της εκστρατείας επίχρισμα στην οποία συζήτησα Medjugorje… Τι μπορεί να μην γνωρίζετε. Ως αποτέλεσμα, θα επαναπροσδιορίσουν τα διάφορα «όπλα καπνίσματος» που «αποδεικνύουν» το Medjugorje είναι ψευδές. Έτσι, τα ακόλουθα τεμαχίζουν αυτές τις αντιρρήσεις σε δύο ενότητες: η πρώτη ασχολείται με κρίσιμες γνώσεις σχετικά με τη διακριτική ιδιωτική αποκάλυψη. Η δεύτερη ασχολείται με συγκεκριμένες παρερμηνείες, παραπληροφόρηση και απόλυτα ψεύδη που διαδίδονται για τον πιο διάσημο ιστότοπο εμφάνισης αυτού του αιώνα.

ΤΜΗΜΑ Ι

Η ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΚΑΠΝΙΣΜΑΤΟΣ

Έχει εμφανιστεί στο μας υπερ-ορθολογιστική εποχή ένα είδος νοοτροπίας «όπλο καπνίσματος» όπου οι σκεπτικιστές αναζητούν την παραμικρή αδυναμία, ένα αρνητικό φρούτο, ένα αμφισβητήσιμο μήνυμα, ένα λάθος έκφραση του προσώπου, ένα ελάττωμα χαρακτήρα… ως «απόδειξη», επομένως, ότι οι εμφανίσεις του Medjugorje ή αλλού είναι ψευδείς. Εδώ είναι τρία γενικά «όπλα καπνίσματος» που ορισμένοι επικριτές ισχυρίζονται ότι θα ακυρώσουν ένα ολόκληρο φαινόμενο:

Ι. Ο παρατηρητής πρέπει να είναι ιερός

Αντίθετα, όπως ο Θεός εμφανίστηκε σε έναν καμμένο θάμνο στον Μωυσή αφού δολοφόνησε έναν Αιγύπτιο, έτσι και οι εμφανίσεις, οι τοποθεσίες, τα οράματα κ.λπ. έρχονται σε εκείνους που ο Θεός επιλέγει - όχι σε αυτούς που είναι πιο άξιοι.

… Η ένωση με τον Θεό από τη φιλανθρωπία δεν είναι απαραίτητη για να έχει το δώρο της προφητείας, και ως εκ τούτου δόθηκε μερικές φορές ακόμη και σε αμαρτωλούς… —POPE BENEDICT XIV Ηρωική αρετήΤομ. III, σελ. 160

Ως εκ τούτου, η Εκκλησία αναγνωρίζει ότι το όργανο που επιλέγει ο Θεός είναι πλάνη. Και παρόλο που περιμένουν ότι οι αποκαλύψεις που δίδονται σε αυτήν την ψυχή θα φέρουν επίσης τον καρπό της αυξανόμενης αγιότητας, η τελειότητα δεν αποτελεί προϋπόθεση για «απόδειξη». Αλλά ακόμη και η αγιότητα δεν αποτελεί εγγύηση. Ο St. Hannibal, ο οποίος ήταν ο πνευματικός διευθυντής της Melanie Calvat της La Salette και υπηρέτης του Θεού Luisa Piccarreta, έγραψε:

Έχοντας διδαχθεί από τις διδασκαλίες αρκετών μυστικιστών, θεωρούσα πάντα ότι οι διδασκαλίες και οι θέσεις ακόμη και των ιερών προσώπων, ειδικά των γυναικών, μπορεί να περιέχουν εξαπατήσεις. Ο Poulain αποδίδει λάθη ακόμη και σε αγίους που η Εκκλησία λατρεύει στους βωμούς. Πόσες αντιφάσεις βλέπουμε μεταξύ της Αγίας Μπριγκίτ, της Μαρίας της Αγρέδας, της Αικατερίνης Εμερίχ κ.λπ. Δεν μπορούμε να θεωρήσουμε τις αποκαλύψεις και τις τοποθεσίες ως λόγια της Γραφής. Μερικά από αυτά πρέπει να παραλειφθούν και άλλα εξηγούνται με σωστό, συνετό νόημα. - Στ. Hannibal Maria di Francia, επιστολή προς τον επίσκοπο Λιβιέρο της Città di Castello, 1925 (δική μου έμφαση)

Ειλικρινά εκπλήσσομαι με το πόσο βάναυση είναι ορισμένοι κριτικοί σε υποτιθέμενους βλέποντες - σαν να χτυπάνε σακούλες, όχι ανθρώπους. Δεν έχουν απολύτως ιδέα για το πόσο οραματιστές υφίστανται διώξεις, συχνά εγκαταλείπονται από τους επισκόπους τους, μέλη της κοινότητάς τους και ακόμη και την οικογένειά τους. Όπως είπε ο Άγιος Ιωάννης του Σταυρού:

… Αυτές οι ταπεινές ψυχές, πολύ μακριά από την επιθυμία να γίνουν δάσκαλοι κανενός, είναι έτοιμες να πάρουν έναν δρόμο διαφορετικό από αυτόν που ακολουθούν, εάν τους το πει να το κάνουν. - Στ. Ιωάννης του Σταυρού, Η σκοτεινή νύχτα, Βιβλίο Ένα, Κεφάλαιο 3, ν. 7

ΙΙ. Τα μηνύματα πρέπει να είναι άψογα

Αντίθετα, ο αναθ. Joseph Iannuzzi, ένας μυστικιστικός θεολόγος του οποίου το έργο έχει εγκριθεί από το Βατικανό, σημειώνει:

Μπορεί να προκαλέσει σοκ σε μερικούς ότι σχεδόν όλη η μυστική βιβλιογραφία περιέχει γραμματικά λάθη (μορφή) και, περιστασιακά, δογματικά λάθη (ουσία). - Newsletter, ιεραπόστολοι της Αγίας Τριάδας, Ιανουάριος-Μάιος 2014

Ο λόγος, λέει ο Cardinal Ratzinger, είναι ότι έχουμε να κάνουμε με ανθρώπους, όχι με αγγέλους:

… Ούτε πρέπει [οι εικόνες μιας αποκάλυψης] να θεωρηθούν σαν για μια στιγμή το πέπλο του άλλου κόσμου να τραβηχτεί πίσω, με τον ουρανό να εμφανίζεται στην καθαρή του ουσία, καθώς μια μέρα ελπίζουμε να το δούμε στην οριστική μας ένωση με τον Θεό . Αντίθετα, οι εικόνες είναι, με τρόπο ομιλίας, μια σύνθεση της ώθησης που προέρχεται από ψηλά και της ικανότητας να δέχεται αυτή την ώθηση στους οραματιστές, δηλαδή στα παιδιά. -Μήνυμα της Φατιμά, vatican.va

Το θεολογικό υπόβαθρο, η εκπαίδευση, το λεξιλόγιο, η νοημοσύνη, η φαντασία… είναι όλα φίλτρα από τα οποία περνούν οι αποκαλύψεις - φίλτρα, σημειώνει ο Αναθ. Iannuzzi, τα οποία μπορούν ακούσια να αλλάξουν το μήνυμα ή τη σημασία του.

Σύμφωνα με τη σύνεση και την ιερή ακρίβεια, οι άνθρωποι δεν μπορούν να αντιμετωπίσουν ιδιωτικές αποκαλύψεις σαν να ήταν κανονικά βιβλία ή διατάγματα της Αγίας Έδρας… Για παράδειγμα, ποιος θα μπορούσε να επικυρώσει πλήρως όλα τα οράματα της Catherine Emmerich και του St. Brigitte, που δείχνουν εμφανείς αποκλίσεις; - Στ. Hannibal, σε επιστολή προς τον π. Ο Peter Bergamaschi που είχε δημοσιεύσει όλα τα μη επεξεργασμένα κείμενα του Benedictine mystic, St. M. Cecilia. Ενημερωτικό δελτίο, ιεραπόστολοι της Αγίας Τριάδας, Ιανουάριος-Μάιος 2014

Πράγματι, αυτοί οι Άγιοι έπρεπε να είναι επεξεργασία κατά καιρούς για την αφαίρεση σφαλμάτων. Συγκλονιστικός? Όχι, ανθρώπινα. Η κατώτατη γραμμή:

Τέτοια περιστασιακά περιστατικά λανθασμένης προφητικής συνήθειας δεν πρέπει να οδηγούν στην καταδίκη ολόκληρου του σώματος της υπερφυσικής γνώσης που κοινοποιείται από τον προφήτη, εάν θεωρείται σωστά ότι αποτελεί αυθεντική προφητεία. Ούτε, σε περιπτώσεις εξέτασης τέτοιων ατόμων για αποκοίνωση ή κανονικοποίηση, δεν θα έπρεπε να απορριφθούν οι υποθέσεις τους, σύμφωνα με τον Benedict XIV, εφόσον το άτομο [είχε ταπεινά αναγνωρίσει] το σφάλμα του όταν του γνωστοποιήθηκε. —Δρ. Mark Miravalle, Ιδιωτική Αποκάλυψη: Διακρίνοντας με την Εκκλησία, P. 21 

Επιπλέον, ούτε η Εκκλησία απομονώνει ένα αμφισβητήσιμο απόσπασμα από ολόκληρο το πλαίσιο των μυστικών γραπτών. 

Αν και σε μερικά αποσπάσματα των γραπτών τους, οι προφήτες μπορεί να έχουν γράψει κάτι διδακτικώς λανθασμένο, μια παραπομπή των γραπτών τους αποκαλύπτει ότι τέτοια δογματικά λάθη ήταν «ακούσια». -Στροφή μηχανής. Joseph Iannuzzi, Newsletter, ιεραπόστολοι της Αγίας Τριάδας, Ιανουάριος-Μάιος 2014

III. Είναι ιδιωτική αποκάλυψη, οπότε δεν χρειάζεται να το πιστεύω ούτως ή άλλως.

Αυτό ισχύει τεχνικά, αλλά με επιφυλάξεις. Πολύ συχνά, αυτό το επιχείρημα δεν είναι «όπλο καπνίσματος» αλλά καπνός και καθρέφτες (βλ Ο ορθολογισμός και ο θάνατος του μυστηρίου). Αντίθετα, λέει ο Πάπας Βενέδικτος XIV:

Αυτός στον οποίο προτείνεται και ανακοινώνεται αυτή η ιδιωτική αποκάλυψη, πρέπει να πιστέψει και να υπακούσει στην εντολή ή το μήνυμα του Θεού, εάν του προταθεί με επαρκή στοιχεία ... Γιατί ο Θεός μιλά σε αυτόν, τουλάχιστον μέσω άλλου, και επομένως τον απαιτεί πιστεύω; Ως εκ τούτου, είναι υποχρεωμένος να πιστέψει τον Θεό, ο οποίος τον απαιτεί να το κάνει.-Ηρωική αρετή, Τόμος III, σελ. 394

Και ο Πάπας St. John XXII προτρέπει:

Σας παροτρύνουμε να ακούσετε με απλότητα την καρδιά και την ειλικρίνεια του μυαλού τις χαιρετικές προειδοποιήσεις της Μητέρας του Θεού… Οι Ρωμαίοι Ποντίφοι… Αν είναι θεσμοθετημένοι οι φύλακες και οι διερμηνείς της θείας Αποκάλυψης, που περιέχονται στην Αγία Γραφή και την Παράδοση, το παίρνουν επίσης ως καθήκον τους να συστήσουν στην προσοχή των πιστών - όταν, μετά από υπεύθυνη εξέταση, το κρίνουν για το κοινό καλό - τα υπερφυσικά φώτα που έχει ευχαριστήσει τον Θεό να διανέμει ελεύθερα σε ορισμένες προνομιούχες ψυχές, όχι για την πρόταση νέων δογμάτων, αλλά για καθοδηγήστε μας στη συμπεριφορά μας. —Blessed POPE JOHN XXIII, Papal Radio Message, 18 Φεβρουαρίου 1959. L'Osservatore Romano.

Έτσι, μπορείτε να απορρίψετε την ιδιωτική αποκάλυψη;

Είναι αυτοί στους οποίους γίνεται μια αποκάλυψη και ποιοι είναι βέβαιοι ότι προέρχεται από τον Θεό, υποχρεωμένοι να δώσουν μια αυστηρή συγκατάθεσή τους; Η απάντηση είναι καταφατική ... —POPE BENEDICT XIV Ηρωική αρετή, Τόμος III, σελ.390

Και αυτό, αρκεί η αποκάλυψη να είναι σύμφωνη με τη Δημόσια Αποκάλυψη του Χριστού.

Δεν είναι ρόλος των [αποκαλούμενων «ιδιωτικών» αποκαλύψεων] να βελτιώσει ή να ολοκληρώσει την οριστική αποκάλυψη του Χριστού, αλλά να βοηθήσει να ζήσει πληρέστερα σε αυτήν σε μια συγκεκριμένη περίοδο της ιστορίας. Καθοδηγούμενος από το Μαγίστριο της Εκκλησίας, το sensus fidelium ξέρει πώς να διακρίνει και να καλωσορίζει σε αυτές τις αποκαλύψεις ό, τι συνιστά αυθεντικό κάλεσμα του Χριστού ή των αγίων του στην Εκκλησία. Η χριστιανική πίστη δεν μπορεί να δεχτεί «αποκαλύψεις» που ισχυρίζονται ότι ξεπερνούν ή διορθώνουν την Αποκάλυψη της οποίας ο Χριστός είναι η εκπλήρωση.-Κατηχισμός της Καθολικής Εκκλησίας, ν. 67

Όλα αυτά έλεγαν, επειδή η ιδιωτική αποκάλυψη δεν αποτελεί μέρος της οριστικής Δημόσιας Αποκάλυψης του Χριστού,

Κάποιος μπορεί να αρνηθεί τη συγκατάθεσή του για ιδιωτική αποκάλυψη χωρίς άμεσο τραυματισμό στην Καθολική πίστη, αρκεί να το κάνει, «μετριοπαθώς, όχι χωρίς λόγο και χωρίς περιφρόνηση». —POPE BENEDICT XIV Ηρωική αρετήΤομ. III, σελ. 397; Ιδιωτική Αποκάλυψη: Διακριτικός με την Εκκλησία, Σελίδα 38

Είναι το τμήμα «όχι χωρίς λόγο» που πρέπει να αντιμετωπιστεί όσον αφορά το Medjugorje… ^[5]πρβλ Μπορώ να αγνοήσω την ιδιωτική αποκάλυψη;

ΤΜΗΜΑ II

Τα παρακάτω είναι μερικά από τα πιο συγκεκριμένα «όπλα καπνίσματος» που εναρμονίζονται με τον Medjugorje και τους βλέποντες. Μερικά από αυτά είναι καλές ερωτήσεις. αλλά άλλοι είναι κατασκευές, λανθασμένα αποσπάσματα και υπερβολές.

Σε κάθε εποχή η Εκκλησία έχει λάβει το χαρισματικό της προφητείας, το οποίο πρέπει να εξεταστεί αλλά όχι να περιφρονηθεί. —Cardinal Ratzinger, «Μήνυμα της Φατιμά»

ΔΕΥΤΕΡΟ ΤΕΣΣΕΡΙΣ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟΙ

1. Σε αντίθεση με άλλους οραματιστές, κανένας από τους βλέποντες του Medjugorje δεν έχει ζήσει θρησκευτική ζωή. 

Η Εκκλησία δεν διδάσκει, ως απαραίτητο τεστ για την ακρίβεια των προφητικών ισχυρισμών, ότι οι παρατηρητές πρέπει να εισέλθουν στη θρησκευτική ζωή. Είναι σίγουρα ένα θετικό φρούτο. Αλλά είναι το Μυστήριο του Γάμου ένας κακός καρπός; Το να υποδηλώνουμε ότι οι παρατηρητές είναι λιγότερο ιεροί ή ότι οι μαρτυρίες τους είναι λιγότερο πιστευτές επειδή επέλεξαν παντρεμένα επαγγέλματα, είναι λίγο προσβλητικό για εκείνους που ξέρουν τι μπορεί να είναι επίσης ένας στενός και δύσκολος δρόμος για τον γάμο και την οικογενειακή ζωή αγιότητας.

Αντίθετα, νομίζω ότι οι μάρτυρες της παντρεμένης ζωής μιλούν ακριβώς για την ώρα που ζούμε.

… Το δεύτερο οικουμενικό συμβούλιο του Βατικανού σημείωσε αποφασιστική καμπή. Με το Συμβούλιο, την ώρα της λαϊκής πραγματικά χτύπησε, και πολλοί λαοί πιστοί, άνδρες και γυναίκες, κατάλαβαν σαφέστερα τη χριστιανική τους κλίση, η οποία από τη φύση της είναι μια κλήση προς τον αποστόλο… —ΣΤ. JOHN PAUL II, Ιωβηλαίο του Αποστόλου του Λαϊκού, ν. 3

Όσοι γνωρίζουν προσωπικά τους παρατηρητές έχουν βεβαιώσει ότι έχουν όμορφες, φυσιολογικές οικογένειες.

2. Η Επιτροπή Ruini ενέκρινε μόνο ως «υπερφυσικά» τις επτά πρώτες εμφανίσεις του Medjugorje. Τα υπόλοιπα δεν πρέπει να είναι αυθεντικά τότε. 

Μόνο έξι από τις εμφανίσεις στη Φάτιμα εγκρίθηκαν, παρόλο που υπήρχε μια άλλη εμφάνιση το 1929, και η π. Λουκία δέχθηκε πολλές επισκέψεις καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής της. Στην Betania, εγκρίθηκε μόνο μία από τις εμφανίσεις. Και στο Kibeho στη Ρουάντα, εγκρίθηκαν μόνο οι πρώτες εμφανίσεις, παρόλο που ένας από τους παρατηρητές εξακολουθεί να λαμβάνει εμφανίσεις.

Η Εκκλησία εγκρίνει μόνο εκείνες τις εμφανίσεις που πιστεύει ότι είναι υπερφυσικού χαρακτήρα. Αυτό δεν σημαίνει, ωστόσο, ότι οποιεσδήποτε άλλες ουράνιες επικοινωνίες που ισχυρίζονται οι βλέποντες δεν είναι απαραίτητα αυθεντικές, αλλά μόνο ότι η Εκκλησία συνεχίζει να τις διακρίνει και, στην πραγματικότητα, δεν μπορεί ποτέ να τις αποφανθεί.

Ως δευτερεύον - και δεν είναι μικρό πράγμα - το Medjugorje αναφέρεται ρητά από την Παναγία σε μηνύματα που εγκεκριμένη στην Itapiranga. 

3. Τα μηνύματα του Medjugorje είναι πάρα πολλά και πολύ συχνά, σε αντίθεση με άλλες εγκεκριμένες εμφανίσεις.

Από αυτό το γράψιμο, η Παναγία φέρεται να εμφανίζεται στους θεατές εδώ και 36 χρόνια. Αλλά στο Λωζ της Γαλλίας, οι εγκεκριμένες εμφανίσεις εκεί συνεχίστηκαν για πάνω από πενήντα χρόνια, και αριθμήθηκαν στο χιλιάδες. Χρειάστηκαν δύο αιώνες στην Εκκλησία για να εγκριθούν επιτέλους οι μυστικιστικές εμπειρίες του Σεβάσμιου Benoite Rencurel. Στο San Nicolas, Αργεντινή, υπήρχαν πάνω από 70 εμφανίσεις. Οι αποκαλύψεις της Αγίας Φαυστίνας είναι πολλές. Ομοίως, όπως αναφέρθηκε, οι αποκαλύψεις στην αδελφή Λουκία της Φατιμά συνέχισαν ολόκληρη τη ζωή της, καθώς είναι μέχρι στιγμής για τον Kibeho.

Αντί να βάλουμε τον Θεό σε ένα κουτί, ίσως το ερώτημα που πρέπει να κάνουμε είναι Γιατί ο Ουρανός μας δίνει συνεχώς μηνύματα και όλο και περισσότερο τον 20ο αιώνα; Μια σύντομη ματιά στα «σημάδια των καιρών» τόσο στην Εκκλησία όσο και στον κόσμο πρέπει να απαντήσει σε αυτό το ερώτημα για τις περισσότερες ψυχές.

Μιλά λοιπόν πάρα πολύ, αυτή η «Παναγία των Βαλκανίων»; Αυτή είναι η σαρδονική γνώμη μερικών αβλαβών σκεπτικιστών. Έχουν μάτια αλλά δεν βλέπουν και αυτιά αλλά δεν ακούνε; Είναι σαφές ότι η φωνή στα μηνύματα του Medjugorje είναι αυτή μιας μητέρας και ισχυρής γυναίκας που δεν χαϊδεύει τα παιδιά της, αλλά τα διδάσκει, τους προτρέπει και τους ωθεί να αναλάβουν μεγαλύτερη ευθύνη για το μέλλον του πλανήτη μας: "Ένα μεγάλο μέρος του τι θα συμβεί εξαρτάται από τις προσευχές σας… Πρέπει να επιτρέψουμε στον Θεό όλη την ώρα που θέλει να πάρει για τη μεταμόρφωση όλου του χρόνου και του χώρου πριν από το Άγιο Πρόσωπο αυτού που ήταν, ήταν και θα έρθει ξανά. - Επίσκοπος Gilbert Aubry του St. Denis, στο νησί Ρεουνιόν Προώθηση σε "Medjugorje: η δεκαετία του '90 - ο θρίαμβος της καρδιάς" από τον π. Εμμανουήλ

Εδώ είναι γιατί η «ιδιωτική αποκάλυψη» δεν μπορεί τόσο εύκολα να απορριφθεί, καθώς πολλοί «διανοούμενοι» και «φύλακες της ορθοδοξίας» τείνουν να κάνουν σήμερα. Να αναγνωρίσουμε τις συνέπειες του δεν ακούγοντας τα μηνύματα του Ουρανού, δεν χρειάζεται να κοιτάξουμε παρά τη Φατιμά.^[6]δείτε Γιατί ο κόσμος παραμένει στον πόνο

Δεδομένου ότι δεν ακούσαμε αυτήν την έκκληση του μηνύματος, βλέπουμε ότι έχει εκπληρωθεί, η Ρωσία εισέβαλε στον κόσμο με τα λάθη της. Και αν δεν έχουμε δει ακόμη την πλήρη εκπλήρωση του τελευταίου μέρους αυτής της προφητείας, θα το προχωρήσουμε σιγά-σιγά με μεγάλα βήματα. Αν δεν απορρίψουμε την πορεία της αμαρτίας, του μίσους, της εκδίκησης, της αδικίας, των παραβιάσεων των δικαιωμάτων του ανθρώπου, της ανηθικότητας και της βίας κ.λπ. Και ας μην πούμε ότι ο Θεός μας τιμωρεί με αυτόν τον τρόπο. Αντιθέτως, οι ίδιοι οι άνθρωποι προετοιμάζουν τη δική τους τιμωρία. Στην καλοσύνη του, ο Θεός μας προειδοποιεί και μας καλεί στο σωστό δρόμο, σεβόμενος την ελευθερία που μας έχει δώσει. ως εκ τούτου οι άνθρωποι είναι υπεύθυνοι. - οραματικός Sr Lucia σε επιστολή προς τον Άγιο Πατέρα, 12 Μαΐου 1982. «Το Μήνυμα της Φατιμά», vatican.va

4. Οι παρατηρητές είναι πλούσιοι και σε αυτό για τα χρήματα.

Η Εκκλησία συνηθίζει σε οποιονδήποτε θα επωφεληθεί άμεσα από εμφανίσεις, οράματα κ.λπ. Εκείνοι που γνωρίζουν προσωπικά τους βλέποντες αντικρούουν αυτόν τον ισχυρισμό. Η χρέωση προέρχεται από άτομα που δεν τους γνώρισαν ποτέ. Ονομάζεται κουτσομπολιά στην καλύτερη περίπτωση, και στη χειρότερη, ηλίθιος.

Μίλησα αυτήν την εβδομάδα με έναν ιερέα που έχει διεθνή απόστολο για το Θείο Έλεος. Είναι στενοί φίλοι με τον Ιβάν, έναν από τους έξι θεατές. Αντίθετα, είπε ο ιερέας, ο Ιβάν μοιράζει ό, τι λαμβάνει στους φτωχούς. Εδώ και χρόνια, αυτός και η σύζυγός του (που είναι δάσκαλος νηπιαγωγείου) και τα παιδιά τους μοιράστηκαν ένα σπίτι με τους πεθερούς τους (είναι ακόμα εκεί, αλλά από τότε τα πεθερά έχουν περάσει ή απομακρυνθούν). Όσον αφορά τις ομιλίες, ρώτησα έναν διοργανωτή στην Καλιφόρνια τι χρεώνει ο Ιβάν (ήταν μια ερώτηση κόλπου). Απάντησε: «Τίποτα. Ζήτησε μόνο ένα εισόδημα 100 $ για τον διερμηνέα του. " Ο Ιβάν, ο οποίος προφανώς βλέπει την Ευλογημένη Μητέρα κάθε βράδυ, περνά τις μέρες του στην προετοιμασία και την προσευχή για την εμφάνιση - και μετά την εμφάνιση - αρκετές ώρες επιστρέφοντας «κάτω στη γη». «Γίνεται όλο και πιο δύσκολο όσο περνάει ο χρόνος», είπε ο ιερέας, «να επιστρέψει στο« κανονικό »αφού είδε την Παναγία έτσι για τόσο καιρό». Το ποτέ γίνεται βαρετή. Οποιοσδήποτε οραματιστής ή βλέποντας στον κόσμο που έχει το προνόμιο να δει την Παναγία πιστοποιεί την ανείπωτη ομορφιά και την παρουσία της.

Όσο για τους άλλους θεατές, η Παναγία τους είπε από την αρχή ότι έπρεπε εξυπηρετούν. Καθώς η εισροή προσκυνητών άρχισε να αυξάνεται στο Medjugorje, οι βλέποντες άνοιξαν τα σπίτια τους για να δώσουν ένα μέρος στους ανθρώπους να τρώνε και να κοιμούνται. Τελικά, έτρεξαν ξενώνες όπου, με λογικό κόστος, οι προσκυνητές μπορούσαν να μείνουν και να τρέφονται. Ο ιερέας με τον οποίο μίλησα είπε ότι, όχι μόνο μερικοί από τους ναυτικούς θα σας φέρουν το φαγητό σας, αλλά θα πάρουν επίσης το πιάτο σας και θα σας καθαρίσουν.

Μου φαίνεται περίεργο ότι, αν αυτό ήταν ένα οικονομικό πρόγραμμα δημιουργίας χρημάτων που, 36 χρόνια αργότερα, οι βλέποντες «ζουν την υψηλή ζωή» - περιμένουν στα τραπέζια.

5. Οι εμφανίσεις πρέπει να είναι ψευδείς επειδή έχει γίνει τουριστική βιομηχανία εκεί. 

Αυτό το απάντησα στα γραπτά μου Στο Medjugorje μόνο για να ανακαλύψω πρόσφατα ότι ο πρώην διάσημος Μαρολόγος, π. Ο René Laurentin, είχε ουσιαστικά απαντήσει με τον ίδιο τρόπο:

Μην ξεχνάτε ότι στις παρυφές κάθε θρησκευτικού ιερού υπάρχουν καταστήματα με σουβενίρ και οπουδήποτε ένας Άγιος ή ένας Ευλογημένος είναι σεβαστός, έρχονται εκατοντάδες αυτοκίνητα και ξενοδοχειακές δομές δημιουργούν φιλοξενία στους προσκυνητές. Σύμφωνα με το σκεπτικό του Monsignor Gemma, θα πρέπει να πούμε ότι η Fatima, Lourdes, Guadalupe και San Giovanni Rotondo είναι επίσης απάτες που εμπνέονται από τον Σατανά για να κάνουν μερικούς ανθρώπους πλούσιους; Και τότε, μου φαίνεται ότι ακόμη και η Όπερα Romana Pellegrinaggi, που συνδέεται άμεσα με το Βατικανό, οργανώνει ταξίδια στο Medjugorje. Επομένως… -συνέντευξη; βλ. medjugorje.hr

Ούτε μπορείτε να φτάσετε στην πλατεία του Αγίου Πέτρου χωρίς να περάσετε από σειρές καταστημάτων με σουβενίρ, ζητιάνοι, καλλιτέχνες, και καλάθι μετά από καλάθι χωρίς νόημα «ιερά» μπιχλιμπίδια. Εάν αυτό είναι το πρότυπο μας για να κρίνουμε την αυθεντικότητα ενός ιερού τόπου, τότε το Βατικανό είναι πραγματικά η έδρα του Αντίχριστου.

6. Ένας εξορκιστής που ονομάζεται Medjugorje «μεγάλη εξαπάτηση», επομένως, πρέπει να είναι. 

Αυτό το σχόλιο προήλθε από τον Monsignor Andrea Gemma. Και τότε ο πρώην αρχηγός εξορκιστής της Ρώμης, π. Ο Gabriel Amorth είπε:

Το Medjugorje είναι ένα φρούριο κατά του Σατανά. Ο Σατανάς μισεί το Medjugorje επειδή είναι ένας τόπος μετατροπής, προσευχής, μετασχηματισμού της ζωής. —Γρ. «Συνέντευξη με τον π. Gabriel Amorth », medjugorje.org

Πρ. Ο René Laurentin, ζυγίστηκε επίσης:

Δεν μπορώ να συμφωνήσω με τον Monsignor Gemma. Ο αριθμός των εμφανίσεων της Παναγίας είναι πιθανώς υπερβολικός, αλλά δεν νομίζω ότι μπορεί να μιλήσει για μια σατανική εξαπάτηση. Από την άλλη πλευρά, παρατηρούμε στο Medjugorje τον υψηλότερο αριθμό μετατροπών στην καθολική πίστη: τι θα κέρδιζε ο Σατανάς φέρνοντας πίσω τόσες πολλές ψυχές στον Θεό; Κοίτα, σε τέτοιου είδους καταστάσεις η σύνεση είναι υποχρέωση, αλλά είμαι πεπεισμένος ότι ο Μεντγουγκόρι είναι καρπός του Καλού και όχι του Κακού. -συνέντευξη; βλ. medjugorje.hr

Ποιος εξορκιστής έχει δίκιο; Ο Ιησούς είπε, «Ένα καλό δέντρο δεν μπορεί να αποδώσει κακούς καρπούς, ούτε ένα σάπιο δέντρο μπορεί να αποδώσει καλά φρούτα». ^[7]Ματθαίος 7:18 Έτσι θα ξέρετε.

Μιλώντας για εξορκιστές, ένας ιερέας που ξέρω που έλαβε την κλήση του για την ιεροσύνη ενώ ήταν στο Medjugorje, πρόσφατα έγινε εξορκιστής. Λοιπόν, τώρα, έχετε ένα θαύμα του Medjugorje που εκτοξεύει τα κακά πνεύματα;

Και αν ο Σατανάς είναι διχασμένος εναντίον του, πώς θα σταθεί το βασίλειό του; (Λουκάς 11:18)

Στην πραγματικότητα, συμβαίνει πιο συχνά τον τελευταίο καιρό ότι όταν η Παναγία εμφανίζεται στο Medjugorje, οι δαίμονες αρχίζουν να εκδηλώνονται, όπως πιάστηκε στην κάμερα τον Σεπτέμβριο του 2017. Μπορείτε να ακούσετε το «δαιμονικό ουρλιαχτό» να ξεσπά στο παρασκήνιο, επιβεβαιωμένο από ιερείς που ήταν εκεί:

Επιπλέον, ένας εξορκιστής από τη μητρόπολη του Μιλάνου, ο Don Ambrogio Villa, ανέφερε τι είπε ο Σατανάς κατά τη διάρκεια ενός πρόσφατου εξορκισμού:

Για εμάς (δαίμονες), το Medjugorje είναι η κόλαση μας στη γη! -Πνεύμα καθημερινά, Σεπτέμβριος 18th, 2017

Σίγουρα ηχεί.

7. Τα μηνύματα είναι ρηχά, υδαρή, αδύναμα και πνευματικά χάλια.

Τα μηνύματα του Medjugorje επικεντρώνονται πώς να μετατρέψετε: μέσω της προσευχής της καρδιάς, της νηστείας, της επιστροφής στην εξομολόγηση, της ανάγνωσης του Λόγου του Θεού και της μετάβασης στη Λειτουργία κ.λπ. ^[8]πρβλ Πέντε ομαλές πέτρες Ίσως θα μπορούσαν να συνοψιστούν σε τρεις λέξεις, «Προσευχήσου, προσευχήσου, προσευχήσου. " Επιτρέψτε μου λοιπόν να ρωτήσω: πόσοι Καθολικοί σήμερα έχουν μια συνεπή καθημερινή ζωή προσευχής, συχνά συμμετέχουν στα Μυστήρια και συμμετέχουν ενεργά στη μετατροπή του κόσμου;

Ναι ακριβώς.

Ως εκ τούτου, η Μητέρα μας συνεχίζει να επαναλαμβάνει ξανά και ξανά το ουσιαστικό μήνυμα. Σίγουρα, δεν είναι τόσο δραματικό και αποκαλυπτικό όσο φαίνεται να θέλουν οι σκεπτικιστές - είναι τόσο διασκεδαστικό όσο να τρώτε τα λαχανικά σας. Όμως αυτό ακριβώς που λέει ο Ουρανός είναι απαραίτητο αυτήν την ώρα. Πρέπει να διαφωνήσουμε με την επιλογή φαρμάκου του γιατρού;

Πήγα στο Medjugorje το 2006 για να εξετάσω τον εαυτό μου.^[9]πρβλ Ένα θαύμα του ελέους Μια μέρα, με ενημέρωσε ένας φίλος ότι ο παρατηρητής Vicka θα μιλούσε από το σπίτι της. Όταν φτάσαμε στην ταπεινή κατοικία της, στεκόταν στο μπαλκόνι κουνώντας και χαμογελούσε, παρά το γεγονός ότι ήταν αρκετά άρρωστη. Τότε άρχισε να μιλά, αλλά όχι τις σκέψεις της. Αντίθετα, επανέλαβε το ίδιο μήνυμα της Παναγίας που έκανε για 26 χρόνια. Όπως έκανε, η εμφάνισή της άλλαξε. άρχισε να αναπηδά με χαρά, σχεδόν ανίκανη να συγκρατηθεί. Ως δημοσιογράφος ειδήσεων και δημόσιος ομιλητής, έμεινα έκπληκτος πώς μπορούσε κάποιος να δώσει το ίδιο μήνυμα, μέρα με τη μέρα με τη μέρα που έκανε ... και εξακολουθώ να μιλάω σαν να ήταν η πρώτη φορά. Η χαρά της ήταν μολυσματική. και το μήνυμά της ήταν πραγματικά ορθόδοξο και όμορφο.

Όσον αφορά την υπόδειξη ότι τα μηνύματα είναι αδύναμα… Σκέφτομαι αμέσως τον π. Ο Don Calloway που κάποτε ήταν τοξικομανής και εγκληματίας, κυριολεκτικά οδήγησε την Ιαπωνία σε αλυσίδες. Μια μέρα, πήρε ένα βιβλίο με αυτά τα «νιφάδες και αβάσιμα» μηνύματα του Medjugorje που ονομάζεται Η βασίλισσα της ειρήνης επισκέπτεται το Medjugorje. Καθώς τα διάβασε εκείνο το βράδυ, συγκλονίστηκε με κάτι που δεν είχε ξαναδεί.

Αν και ήμουν σε απόλυτη απόγνωση για τη ζωή μου, καθώς διάβασα το βιβλίο, ένιωσα σαν να λιώνει η καρδιά μου. Κράτησα κάθε λέξη σαν να μου μεταδίδει τη ζωή ... Δεν έχω ακούσει ποτέ κάτι τόσο εκπληκτικό και πειστικό και τόσο απαραίτητο στη ζωή μου. - μαρτυρία, από Αξίες Υπουργείου

Το επόμενο πρωί, έτρεξε στη Μάζα και εγχύθηκε με κατανόηση και πίστη σε αυτό που έβλεπε να ξεδιπλώνεται κατά τη διάρκεια της Συντονισμού. Αργότερα εκείνη την ημέρα, άρχισε να προσεύχεται, και όπως έκανε, του έκαναν μια ζωή δάκρυα. Άκουσε τη φωνή της Παναγίας και είχε μια βαθιά εμπειρία από αυτό που αποκαλούσε «αγνή μητρική αγάπη». Με αυτό, γύρισε από την παλιά του ζωή, γεμίζοντας κυριολεκτικά 30 σακούλες σκουπιδιών γεμάτες πορνογραφία και βαριά μουσική. Μπήκε στην ιεροσύνη και στη Συνέλευση των Παριανών Πατέρων της Αμόλυντης Σύλληψης της Παναγίας. Τα πιο πρόσφατα βιβλία του είναι ισχυρές εκκλήσεις προς το στρατό της Παναγίας για να νικήσουν τον Σατανά, όπως Πρωταθλητές του Ροδαρίου. 

Συγγνώμη, πώς είναι και πάλι μια «δαιμονική εξαπάτηση»; Με τους καρπούς τους… ..

8. Όταν ο Πάπας αποδίδει αρνητική απόφαση, τότε τα εκατομμύρια θα ξεφύγουν από το σχίσμα.

Ναι, ακούω αυτήν τη θεωρία συνωμοσίας, όχι μόνο από τους μέσους λαϊκούς, αλλά και μερικούς δημοφιλείς καθολικούς απολογητές. Αγνοούν το γεγονός ότι ένας από τους μεγαλύτερους καρπούς του Medjugorje είναι οι άνθρωποι που επιστρέφουν ξανά στον Χριστό και στην Εκκλησία Του με πίστη. Δεν υπάρχει απολύτως καμία ένδειξη που να υποδηλώνει ότι ο Medjugorje ετοιμάζει έναν στρατό σχισματικών. Ακριβώς το αντίθετο.

Από την άλλη πλευρά, πάρτε το φαινόμενο του υποτιθέμενου «Μαρία Θεϊκού Ελέους» που εμφανίστηκε νωρίτερα αυτήν τη δεκαετία. Τα μηνύματά της καταδικάστηκαν από τον επίσκοπό της (και η απόφασή του ήταν δεν υποβιβάστηκε στην «προσωπική του γνώμη» από το Βατικανό, όπως συνέβη με τον Επίσκοπο του Μόσταρ). Ποια ήταν τα φρούτα; Υποψία, διαχωρισμός, αντιπαπαλισμός, φόβος, ακόμη και ένα «βιβλίο αλήθειας» που ουσιαστικά ανέβηκε σε κανονική κατάσταση. Εκεί έχετε μια μελέτη περίπτωσης σε μια πολύ, πολύ επιζήμια ιδιωτική αποκάλυψη.

Κάθε φορά που συναντώ ανθρώπους που έχουν θεραπευτεί, μετατραπεί ή καλούν στην ιεροσύνη μέσω του Medjugorje, τους ρωτώ πάντα τι θα κάνουν αν ο Πάπας δηλώσει ότι ο Medjugorje είναι ψεύτικος. «Δεν μπορώ να αρνηθώ τι μου συνέβη εκεί, αλλά θα υπακούσω στον Ποντίφ». Αυτή είναι η απάντηση που έχω λάβει το 100% του χρόνου.

Σίγουρα, θα υπάρχουν πάντα εκείνοι οι περιθωριοποιημένοι άνθρωποι που απορρίπτουν το Magisterium όταν η Εκκλησία δεν συμφωνεί με την «πνευματικότητα» τους. Έχουμε δει αυτό να συμβαίνει με τους «Παραδοσιακούς», μερικούς συμμετέχοντες στη Χαρισματική Ανανέωση, και ναι, ακόμη και τώρα με εκείνους που δεν τους αρέσει η πατρίδα του Πάπα Φραγκίσκου και απορρίπτουν τη νόμιμη εξουσία του.

Όπως έγραψα σε Γιατί αναφέρατε το Medjugorje;, πρέπει να είμαστε προσεκτικοί αλλά να μην φοβόμαστε την ιδιωτική αποκάλυψη. Έχουμε το ασφαλές καταφύγιο της Ιερής Παράδοσης. Εάν οι παρατηρητές του Medjugorje κηρύξουν ένα διαφορετικό Ευαγγέλιο από αυτό που έχει παραδοθεί, δεν θα είμαι μόνο ο πρώτος έξω από την πόρτα, αλλά θα το κρατήσω ανοιχτό για τους υπόλοιπους.

9. Οι άνθρωποι είναι σε ανυπακοή επισκέπτονται το Medjugorje επειδή ο τοπικός επίσκοπος το έχει καταδικάσει.

Ενώ ο Επίσκοπος του Μόσταρ έλαβε αρνητική απόφαση για τον υπερφυσικό χαρακτήρα των εμφανίσεων, το Βατικανό έκανε το πρωτοφανές βήμα της μεταφοράς της τελικής εξουσίας για τις εμφανίσεις στο Βατικανό. Ο Αρχιεπίσκοπος Tarcisio Bertone της Συνέλευσης για το Δόγμα της Πίστης δήλωσε ότι η πεποίθηση του επισκόπου…

… Θα πρέπει να θεωρηθεί η έκφραση της προσωπικής πεποίθησης του Επισκόπου του Μόσταρ την οποία έχει το δικαίωμα να εκφράσει ως Συνηθισμένο του τόπου, αλλά που είναι και παραμένει η προσωπική του γνώμη. Τέλος, όσον αφορά τα προσκυνήματα στο Medjugorje, τα οποία πραγματοποιούνται ιδιωτικά, αυτή η Συνέλευση επισημαίνει ότι επιτρέπονται υπό την προϋπόθεση ότι δεν θεωρούνται επικύρωση των γεγονότων που εξακολουθούν να πραγματοποιούνται και τα οποία εξακολουθούν να απαιτούν εξέταση από την Εκκλησία. - 26 Μαΐου 1998 ewtn.com

Αυτό επιβεβαίωσε μια δήλωση του Βατικανού που εκδόθηκε δύο χρόνια νωρίτερα:

Δεν μπορείτε να πείτε ότι οι άνθρωποι δεν μπορούν να πάνε εκεί έως ότου αποδειχθεί ψευδές. Αυτό δεν έχει ειπωθεί, οπότε ο καθένας μπορεί να πάει αν θέλει. Όταν οι καθολικοί πιστοί πηγαίνουν οπουδήποτε, δικαιούνται πνευματική φροντίδα, οπότε η Εκκλησία δεν απαγορεύει στους ιερείς να συνοδεύουν οργανωμένα ταξίδια στο Medjugorje στη Βοσνία-Ερζεγοβίνη."- εκπρόσωπος της Αγίας Έδρας, Δρ. Navarro Valls. Υπηρεσία Ειδήσεων Καθολικών, Αύγουστος 21, 1996

Όχι μόνο ο Πάπας δεν νομίζετε ότι οι άνθρωποι είναι σε ανυπακοή που πηγαίνουν στο Medjugorje, αλλά έστειλε εκεί τον Πολωνό Αρχιεπίσκοπο Henryk Hoser για να αποκτήσει «« βαθύτερη γνώση »των ποιμαντικών αναγκών εκατομμυρίων Καθολικών που αντλούνται εκεί από αναφορές εμφάνισης της Παναγίας». ^[10]πρβλ καθολικό herald.co.uk Είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς ότι, μετά από τέσσερις επιτροπές και όλα τα στοιχεία που προσκομίστηκαν - ότι αν το Βατικανό ένιωθε ότι ήταν δαιμονική εξαπάτηση, τότε θα εργαζόταν για να φιλοξενήσει προσκυνητές που έρχονταν στο χώρο.

Η απάντηση του Αρχιεπισκόπου Χόσερ; Συγκρίνει τον Medjugorje με τον Lourdes και είπε… ^[11]πρβλ crux.com

… Μπορείτε να πείτε σε ολόκληρο τον κόσμο ότι στο Medjugorje, υπάρχει ένα φως… χρειαζόμαστε αυτά τα σημεία φωτός στο σημερινό κόσμο που κατεβαίνει στο σκοτάδι. -Καθολικό πρακτορείο ειδήσεων, Απρίλιος 5th, 2017

Ενημέρωση: Από τις 7 Δεκεμβρίου 2017, το Βατικανό θα επιτρέπει πλέον «επίσημα» προσκυνήματα στο Medjugorje. Βλέπω εδώ.

10. Τα παιδιά ρώτησαν και έκαναν ανόητα πράγματα με την Παναγία. Για παράδειγμα, ο Jakov ρώτησε την Παναγία εάν η Dynamo, η ομάδα ποδοσφαίρου από το Ζάγκρεμπ, θα κερδίσει τον τίτλο. Αυτό προκάλεσε κατά τη διάρκεια της εμφάνισης (με την υποτιθέμενη παρουσία της Παναγίας) στο τρελό γέλιο εκ μέρους των άλλων. Μια άλλη φορά, ο Γιακόφ ευχήθηκε στην Παναγία «Χρόνια Πολλά»

Ο Jakov είναι ο νεότερος από όλους τους φανατικούς. Έθεσε μια ερώτηση που θα έκανε μόνο ένα μικρό αγόρι. Αυτό είναι απόδειξη ότι ο Γιακόφ ήταν αθώο αν όχι αφελές παιδί - όχι ότι οι εμφανίσεις της Παναγίας ήταν ψευδείς. Είναι επίσης απόδειξη ότι ο αντιρρητής δεν έχει αίσθηση του χιούμορ.

Οι εμφανίσεις στα παιδιά είναι και οι δύο καλές και με κάποιο τρόπο προβληματικές. Όπως σημείωσε ο Καρδινάλιος Ράτζινγκερ στα σχόλιά του για το Μήνυμα της Φατιμά: 

Ίσως αυτό να εξηγεί γιατί τα παιδιά τείνουν να είναι αυτά που λαμβάνουν αυτές τις εμφανίσεις: οι ψυχές τους είναι ακόμη λίγο διαταραγμένες, οι εσωτερικές τους δυνάμεις της αντίληψης δεν έχουν ακόμη εξασθενηθεί. «Στα χείλη των παιδιών και των μωρών βρήκες επαίνους», απαντά ο Ιησούς με μια φράση του Ψαλμού 8 (εδ. 3) στην κριτική των Υψηλών ιερέων και των πρεσβυτέρων, οι οποίοι είχαν κρίνει ακατάλληλη τις κραυγές των παιδιών της «hosanna» (βλ. Ματ 21:16). 

Και μετά προσθέτει:

Αλλά ούτε τα οράματά τους πρέπει να θεωρηθούν σαν για μια στιγμή το πέπλο του άλλου κόσμου να τραβηχτεί πίσω, με τον ουρανό να εμφανίζεται στην καθαρή του ουσία, καθώς μια μέρα ελπίζουμε να το δούμε στην οριστική μας ένωση με τον Θεό. Αντίθετα, οι εικόνες είναι, με τρόπο ομιλίας, μια σύνθεση της ώθησης που προέρχεται από ψηλά και της ικανότητας να δέχεται αυτή την ώθηση στους οραματιστές, δηλαδή στα παιδιά.

Όμως, το γεγονός ότι κάποιος θέτει αυτά τα είδη «όπλων καπνίσματος» ως «απόδειξη» ότι οι εμφανίσεις είναι ψευδείς ίσως εξηγεί γιατί η Παναγία εμφανίζεται στα παιδιά και όχι στους καθολικούς απολογητές.

11. Όταν ρωτήθηκε, «Νιώθεις την Παναγία ως εκείνη που δίνει χάρη ή ως εκείνη που προσεύχεται στον Θεό; Η Βίκκα απάντησε: «Ως αυτή που προσεύχεται στον Θεό.»

Η απάντηση είναι και τα δύο. Παρ 'όλα αυτά, ακόμη και αν η Vicka είναι λάθος, η απάντησή της μπορεί απλώς να αντικατοπτρίζει τους δικούς της θεολογικούς περιορισμούς - όχι ένδειξη της αυθεντικότητας των εμφανίσεων.

Αν και σε μερικά χωρία των γραπτών τους, οι προφήτες μπορεί να έχουν γράψει κάτι διδακτικά λανθασμένο, μια παραπομπή των γραπτών τους αποκαλύπτει ότι τέτοια δογματικά λάθη ήταν «ακούσια». -Στροφή μηχανής. Joseph Iannuzzi, Newsletter, ιεραπόστολοι της Αγίας Τριάδας, Ιανουάριος-Μάιος 2014

Με τη σειρά της χάριτος, οι χάρες προχωρούν από τον Θεό. Η Μαρία εξαργυρώθηκε και «γεμάτη χάρη» ακριβώς μέσα από τα πλεονεκτήματα του Σταυρού του Χριστού, μια πράξη που απλώθηκε συνεχώς. Έτσι, θα μπορούσε κανείς να πει ότι η χάρη είναι διανέμεται από τη διάτρητη Καρδιά του Χριστού ο Μεσολαβητής μας μπροστά στον Πατέρα, αλλά από την Παναγία λόγω της πνευματικής μητρότητάς της, μεσολαβεί τις χάρες και τα πλεονεκτήματα του γιου της στον κόσμο. Ως εκ τούτου, είναι γνωστή με τον τίτλο «Mediatrix». ^[12]πρβλ Κατηχισμός, αρ. 969 

Πώς μεσολαβεί σε αυτές τις χάρες; Μέσω της μεσολάβησης της. Δηλαδή, προσεύχεται στον Θεό.

12. Η Παναγία είχε συνηθίσει να απαγγέλλει τον Πατέρα μας με τους βλέποντες. Αλλά πώς θα μπορούσε η Παναγία να πει: «Συγχώρεσέ μας τις παραβάσεις μας» αφού δεν έχει κανένα;

Η αντίρρηση εδώ θα υπονοούσε επίσης, από προεπιλογή, ότι, όταν ο Ιησούς δίδαξε στους οπαδούς Του το «Πατέρα μας», η Παναγία θα απείχε γνωρίζοντας ότι ήταν «γεμάτη χάρη». Αυτό είναι κάτι παραπάνω από αμφίβολο. Επιπλέον, ακόμα κι αν κάποιος βρίσκεται σε κατάσταση χάριτος - όπως μετά την Εξομολόγηση - μπορούμε ακόμα να προσευχηθούμε "συγχωρέστε μας τις παραβάσεις μας » εξ ονόματος όλης της ανθρωπότητας. Αυτό το «όπλο καπνίσματος» με θεωρεί νομικισμό.

13. Η Παναγία μας φέρεται να είπε, «Όλες οι θρησκείες είναι ίσες ενώπιον του Θεού» και «Εσείς είστε διαιρεμένοι σε αυτήν τη γη. Οι Μουσουλμάνοι και οι Ορθόδοξοι, όπως και οι Καθολικοί, είναι ίσοι μπροστά στον Γιο μου και μπροστά μου, γιατί είστε όλοι τα παιδιά μου. " Αυτός είναι ο συγκρητισμός.

Αυτό το απόσπασμα είναι λανθασμένο. Δυστυχώς, έχει επαναληφθεί από πολλές δημόσιες καθολικές προσωπικότητες και έτσι προκάλεσε μεγάλη σύγχυση. Αυτό είναι στην πραγματικότητα όσα είπε η Παναγία την Πέμπτη 1 Οκτωβρίου 1981 μετά την ερώτηση: «Είναι όλες οι θρησκείες ίδιες;»:

Τα μέλη όλων των θρησκειών είναι ίσα ενώπιον του Θεού. Ο Θεός κυριαρχεί πάνω σε κάθε πίστη σαν κυρίαρχος του βασιλείου του. Στον κόσμο, όλες οι θρησκείες δεν είναι ίδιες επειδή όλοι οι άνθρωποι δεν έχουν συμμορφωθεί με τις εντολές του Θεού. Τους απορρίπτει και τους υποτιμά.

Μιλά εδώ για δύο πράγματα: «θρησκείες» και μετά «θρησκείες».

Ο Θεός δεν θέλει τις διαιρέσεις στη Χριστιανοσύνη, αλλά το κάνει «Κάντε όλα τα πράγματα να λειτουργούν για καλό για εκείνους που τον αγαπούν, που καλούνται σύμφωνα με τον σκοπό του.» ^[13]Ρομάντζο 8: 28 Και αυτό περιλαμβάνει εκείνους που Τον αγαπούν αλλά που δεν είναι ακόμη σε πλήρη επικοινωνία με την Εκκλησία. Η αντίρρηση, υποθέτω, είναι ότι η Παναγία θα αναγνώριζε ακόμη και άλλες «θρησκείες». Ωστόσο, αυτό έπρεπε να πει ο Ιησούς:

Δεν υπάρχει κανένας που εκτελεί μια ισχυρή πράξη στο όνομά μου που μπορεί ταυτόχρονα να μιλάει άσχημα για μένα. Για όποιον δεν είναι εναντίον μας είναι για εμάς. (Μάρκος 9: 39-40)

Το βάπτισμα αποτελεί το θεμέλιο της κοινωνίας μεταξύ όλων των Χριστιανών, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που δεν είναι ακόμη σε πλήρη επικοινωνία με την Καθολική Εκκλησία: «Για τους άνδρες που πιστεύουν στον Χριστό και έχουν βαφτιστεί σωστά τοποθετούνται σε κάποια, αν και ατελή, κοινωνία με την Καθολική Εκκλησία. Δικαιολογημένα από την πίστη στο βάπτισμα, [ενσωματώνονται] στον Χριστό. έχουν επομένως το δικαίωμα να κληθούν Χριστιανοί, και με καλό λόγο γίνονται δεκτά ως αδέλφια από τα παιδιά της Καθολικής Εκκλησίας. " «Το βάπτισμα συνεπώς αποτελεί μυστηριακός δεσμός ενότητας υπάρχει ανάμεσα σε όλους που ξαναγεννιούνται ».  - Κατηχισμός της Καθολικής Εκκλησίας, 1271

Όσον αφορά άλλες θρησκείες, όπως φαίνεται, το έκανε η Παναγία δεν πείτε ότι «όλες οι θρησκείες είναι ίσες ενώπιον του Θεού» αλλά στην πραγματικότητα «Δεν είναι τα ίδια». Πράγματι, τα μέλη, το ατομα, είναι ίσοι ενώπιον του Θεού σε όλες τις θρησκείες και τις θρησκείες. Στην Παναγία, όλοι οι άνθρωποι είναι τα παιδιά της, καθώς είναι η «νέα παραμονή». Στη Γένεση, ο Αδάμ ονόμασε την πρώτη γυναίκα Εύα…

... γιατί ήταν η μητέρα όλων των ζωντανών. (Γένεση 3:20)

Το Βατικανό ενέκρινε μια προσευχή από την εμφάνιση στο Άμστερνταμ της Ολλανδίας όπου η Παναγία αποκαλείται «Παναγία όλων των εθνών». Ο Κύριος θέλει "Όλοι να σωθούν και να γνωρίσουν την αλήθεια." ^[14]1 Timothy 2: 4 Αυτό, λοιπόν, είναι η επιθυμία της Παναγίας, και ως εκ τούτου, αναζητά στη μητέρα όλων των λαών.

Εδώ, πρέπει να κάνουμε διάκριση μεταξύ πνευματικός αδελφότητα και αυτή η αδελφότητα που είναι κοινή χάρη στην προγονική μας κληρονομιά. Λέει στον κατεχισμό:

Λόγω της κοινής του προέλευσης, η ανθρώπινη φυλή σχηματίζει μια ενότητα, γιατί «από έναν πρόγονο [ο Θεός] έκανε όλα τα έθνη να κατοικούν σε ολόκληρη τη γη». Ω θαυμάσιο όραμα, που μας κάνει να συλλογιστούμε την ανθρώπινη φυλή στην ενότητα της προέλευσής της στον Θεό. . . στην ενότητα της φύσης του, που συντίθεται εξίσου σε όλους τους ανθρώπους ενός υλικού σώματος και μιας πνευματικής ψυχής… αληθινά αδελφοί. -Κατηχισμός της Καθολικής Εκκλησίας, αρ. 360-361

Ο Ιησούς είναι η εκπλήρωση κάθε θρησκευτικής λαχτάρας. Ωστόσο, «όλες οι θρησκείες δεν είναι οι ίδιες» ακριβώς επειδή δεν ακολουθούν όλες το θέλημα του Θεού, η οποία περιλαμβάνει την ανάγκη για τα Μυστήρια της μύησης (βάπτισμα κ.λπ.) που είναι απαραίτητα για τη σωτηρία, και τα οποία εγκαινιάζουν ένα στην «οικογένεια του Θεός." Αλλά ο Θεός βλέπει τους Μουσουλμάνους, τους Ορθόδοξους και τους Καθολικούς, όχι από τις θρησκείες τους, αλλά από τις καρδιές τους, και ως εκ τούτου, η πρόνοια τους οδηγεί πάντα προς την αληθινή Πίστη με τρόπους που συχνά δεν φαίνονται:

Εκείνοι που, χωρίς δικό τους λάθος, δεν γνωρίζουν το Ευαγγέλιο του Χριστού ή την Εκκλησία του, αλλά παρόλα αυτά αναζητούν τον Θεό με ειλικρινή καρδιά, και, συγκλονισμένοι με χάρη, προσπαθούν στις πράξεις τους να κάνουν το θέλημά τους όπως το γνωρίζουν οι υπαγορεύσεις της συνείδησής τους - αυτές μπορούν επίσης να επιτύχουν αιώνια σωτηρία. Παρόλο που με γνωστούς τρόπους ο Θεός μπορεί να οδηγήσει εκείνους που, χωρίς δικό τους σφάλμα, αγνοούν το Ευαγγέλιο, σε αυτήν την πίστη χωρίς την οποία είναι αδύνατο να τον ευχαριστήσει, η Εκκλησία εξακολουθεί να έχει την υποχρέωση και επίσης το ιερό δικαίωμα του ευαγγελισμού. όλοι οι άντρες. -Κατηχισμός της Καθολικής Εκκλησίας, ν. 847-848

Παρουσία του Περιφερειακού Επισκοπικού Συνεδρίου Ινδικού Ωκεανού κατά τη διάρκεια του διαφημιστικό όριο συνάντηση με τον Άγιο Πατέρα, ο Πάπας Ιωάννης Παύλος Β 'απάντησε στην ερώτησή τους σχετικά με το μήνυμα του Medjugorje:

Το μήνυμα επιμένει στην ειρήνη, στις σχέσεις μεταξύ Καθολικών, Ορθόδοξων και Μουσουλμάνων. Εκεί, βρίσκετε το κλειδί για την κατανόηση του τι συμβαίνει στον κόσμο και στο μέλλον του.  -Αναθεωρημένο Medjugorje: η δεκαετία του '90, ο θρίαμβος της καρδιάς. Π. Εμμανουήλ; σελ. 196

14: Η Παναγία φέρεται να είπε: «Στο Θεό δεν υπάρχουν διαιρέσεις ή θρησκείες. εσείς στον κόσμο έχετε δημιουργήσει διαιρέσεις. "

Αυτό είναι αλήθεια. Ο Θεός είναι ένας. Δεν υπάρχουν διαιρέσεις. Και ο Θεός δεν είναι θρησκεία. Η θρησκεία είναι το σύνθετο των επιθυμιών, των τελετουργιών και της έκφρασης του ανθρώπου που κατευθύνονται προς τον Δημιουργό. Είναι διαταγμένο η πνευματικότητα. Επιπλέον, η πρόσκληση να έρθει στον Θεό είναι ανοιχτή σε όλους. "Γιατί ο Θεός αγαπούσε τόσο τον κόσμο ... όποιος πιστεύει σ 'Αυτόν μπορεί να μην χαθεί."  Όταν ο Ιησούς ίδρυσε την Εκκλησία Του, δεν ίδρυσε μια θρησκεία, αλλά τη Βασιλεία Του. Αναγνωρίζουμε αυτό το Βασίλειο με τους όρους «Καθολική Εκκλησία» ακριβώς επειδή ο άνθρωπος έχει «δημιουργήσει διαιρέσεις».

Ο ίδιος ο Ιησούς, την ώρα του Πάθους του, προσευχήθηκε «να είναι όλοι όλοι» (Ιν 17:21). Αυτή η ενότητα, την οποία ο Κύριος έχει δώσει στην Εκκλησία του και στην οποία επιθυμεί να αγκαλιάσει όλους τους ανθρώπους, δεν είναι κάτι που προστίθεται, αλλά βρίσκεται στην καρδιά της αποστολής του Χριστού. —POPE ST. ΙΩΑΝΝΗΣ ΠΑΥΛΟΣ ΙΙ, Ut Unum Sint, 25 Μαΐου 1995 vatican.va

Σύμφωνα με την προσευχή του Ιησού, κάποια μέρα, θα υπάρχει ένα κοπάδι κάτω από έναν Ποιμένα. Ίσως εσείς και εγώ να πούμε, «Αχ, επιτέλους, ο κόσμος είναι Καθολικός» και δεν θα κάνουμε λάθος. Αλλά στο Βιβλίο της Αποκάλυψης, έτσι καταγράφεται ο Άγιος Ιωάννης:

«Άκουσα μια δυνατή φωνή από τον θρόνο να λέει,« Ιδού, η κατοικία του Θεού είναι με την ανθρώπινη φυλή. Θα μείνει μαζί τους και θα είναι ο λαός του και ο ίδιος ο Θεός θα είναι πάντα μαζί τους ως Θεός τους »(Αποκάλυψη 21: 3). 

Όλοι θα κληθούμε απλά «ο λαός του».

15: Ενεργό  Σεπτέμβριος 4, 1982, Η Παναγία φέρεται να είπε, «Ο Ιησούς προτιμά να απευθυνθείτε απευθείας σε Αυτόν και όχι μέσω ενδιάμεσου. Εν τω μεταξύ, αν θέλετε να δώσετε τον εαυτό σας εντελώς στον Θεό και εάν επιθυμείτε να γίνω προστάτης σας, τότε εμπιστευτείτε σε μένα όλες τις προθέσεις σας, τις νηστείες σας και τις θυσίες σας, ώστε να μπορώ να τις ξεφορτωθώ σύμφωνα με το θέλημα του Θεού "

Ποια είναι η αντίρρηση; Αυτή η διδασκαλία είναι συνεπής τόσο με τις Γραφές όσο και με αυτό που είναι γνωστό ως Marian Consecration. Δεν είναι αυτό που ο ίδιος είπε ο Ιησούς;

Ελάτε σε μένα, όλοι εσείς που εργάζεστε και επιβαρύνεστε, και θα σας ξεκουράσω. (Ματ 11:28).

Η Μαρία μας δίνει για να μπορέσουμε να δώσουμε τον εαυτό μας εντελώς στον Ιησού. Στην ταπεινότητα της, η Μαρία δείχνει συνεχώς στον Ιησού, όπως θα έπρεπε. Αλλά υπαινίσσεται επίσης την Αφιέρωση σε αυτήν όταν λέει, «Αν θέλετε να δώσετε τον εαυτό σας εντελώς στον Θεό… » Πράγματι, αυτή είναι η καρδιά των διδασκαλιών του St. Louis de Montfort: totus tuus -«Εντελώς δικό σου». Η προσευχή της Αφιέρωσης του Μόνφορτ συνοψίζεται από τη δήλωσή της:"Αν επιθυμείτε να γίνω προστάτης σας, εμπιστευτείτε μου όλες τις προθέσεις σας, τις νηστείες σας και τις θυσίες σας, ώστε να μπορέσω να τις ξεφορτωθώ σύμφωνα με το θέλημα του Θεού."

16. Οι βλέποντες είναι ανυπάκουοι επειδή συνεχίζουν να μιλούν στις εκκλησίες. 

Ο Επίσκοπος του Μόσταρ διέταξε ότι οι εμφανίσεις δεν θα γίνονταν στην τοπική ενορία ή στο ρεκτορείο. Οι παρατηρητές, λοιπόν, μετέφεραν τη θέση αυτών των επισκέψεων στα σπίτια τους ή στο "Apparition Hill". Αξίζει επίσης να σημειωθεί το πώς πιάστηκαν οι παρατηρητές μεταξύ της δεκαετίας παλαιάς διαμάχης για το ποιος έλεγχε την ενορία του Αγίου Ιακώβου εκεί - τον Επίσκοπο του Μόσταρ ή τους Φραγκισκανούς, υπό την επιμέλεια των οποίων ανατέθηκαν οι βλέποντες. 

Παραμερίζοντας τα πλαστά ψέματα και τις παραμορφώσεις που διαδόθηκαν σε μια σοβαρή εκστρατεία επιχρίσματος (βλ Medjugorje… Τι μπορεί να μην γνωρίζετε), εκείνοι που είναι κοντά στους παρατηρητές με τους οποίους μίλησα μαρτυρούν την πίστη και την επιθυμία τους να παραμείνουν υπάκουοι στον Επίσκοπο, το Βατικανό και την Παναγία. Είναι αξιοσημείωτο ότι οι παρατηρητές, παρά τα 36 χρόνια τοπικής εκκλησιαστικής απόρριψης, δεν μιλούν εναντίον του κλήρου, αλλά προσεύχονται συνεχώς για αυτούς. (Είναι επίσης αξιοσημείωτο ότι οι πιο σκληροί κριτικοί του Medjugorje σπάνια ήσαν εκεί ή συνάντησαν τους παρατηρητές για να διαμορφώσουν μια αντικειμενική γνώμη - πριν δολοφονήσουν ανοιχτά τους χαρακτήρες του παρατηρητή και προβαίνουν σε κρίση πριν από το Βατικανό.)

Οι βλέποντες κλήθηκαν από πολλούς κληρικούς όλα αυτά τα χρόνια, συμπεριλαμβανομένων των επισκόπων, να μιλήσουν σε επισκοπές σε διάφορες χώρες. Ωστόσο, τυπικοί από αυτούς τους ισχυρισμούς για «ανυπακοή» είναι άρθρα όπως αυτό. Ισχυρίζεται ότι η Εκκλησία για το Δόγμα της Πίστης έκανε μια «βόμβα» ανακοίνωση «ότι κανένας κληρικός ή πιστός δεν μπορεί να συμμετάσχει σε οποιεσδήποτε συναντήσεις, συνέδρια ή δημόσιους εορτασμούς στις οποίες η αυθεντικότητα των εμφανίσεων θεωρείται δεδομένη». Ωστόσο, δεν υπάρχει τίποτα νέο εκεί, όπως εξήγησα στο # 9. Είναι όταν μια εκδήλωση παίρνει τις εμφανίσεις «δεδομένες» ότι οι κληρικοί δεν πρέπει να συμμετάσχουν ή να φιλοξενήσουν ένα τέτοιο γεγονός λόγω του σεβασμού της διαδικασίας διάκρισης που βρίσκεται ακόμη σε εξέλιξη.

Το ερώτημα δεν είναι αν οι παρατηρητές είναι ανυπάκουοι, αλλά αν είναι κάποιοι κληρικοί.

Ο Αρχιεπίσκοπος Harry J. Flynn δημοσίευσε στην εφημερίδα της Αρχιεπισκοπής ένα ταξίδι που πήγε στο Medjugorje. Αναφέρει το ακόλουθο ανέκδοτο, το οποίο αντικατοπτρίζει το πνεύμα υπακοής που, εκείνοι που πραγματικά γνωρίστε τους παρατηρητές, μπορείτε να επιβεβαιώσετε:

Το Σάββατο το πρωί ακούσαμε έναν από τους οραματιστές να μιλούν και πρέπει να πω ότι όλα όσα είπε ήταν πολύ σταθερά. Κάποιος στο ακροατήριο του ρώτησε μια ερώτηση σχετικά με την «Κοινωνία στο χέρι». Η απάντησή του ήταν πολύ άμεση και πολύ απλή. «Κάνε ό, τι σου επιτρέπει η Εκκλησία. Θα είσαι πάντα ασφαλής. " - Δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα St. Paul-Minneapolis, Το Καθολικό Πνεύμα19 Οκτωβρίου 2006 medjugorje.ws

Ωστόσο, ένα πιο πρόσφατο ανέκδοτο προήλθε από τον ίδιο τον Πάπα Φραγκίσκο ο οποίος επιβεβαιώνει ότι η υπακοή ενός παρατηρητή είναι ένα από τα κριτήρια που λαμβάνονται υπόψη κατά την εξέταση εικαζόμενων εμφανίσεων. Εμφανίστηκε σε συνέντευξη με τον π. Ο Alexandre Awi Mello στο βιβλίο Είναι η μητέρα μου. Συναντήσεις με τη Μαρία:

Ο τότε Αρχιεπίσκοπος Μπέργκογλιο αντιτάχθηκε στη συνάντηση (χωρίς να εκφράσει τη γνώμη του σχετικά με την αυθεντικότητα των εμφανίσεων) επειδή «ένας από τους οραματιστές είχε μιλήσει και εξηγήσει λίγο τα πάντα, και η Παναγία έπρεπε να του εμφανιστεί στις 4:30 μ.μ. Δηλαδή, ήξερε το πρόγραμμα της Παναγίας. Έτσι είπα: Όχι, δεν θέλω κάτι τέτοιο εδώ. Είπα όχι, όχι στην εκκλησία. "-Aleteia.org, 18 Οκτωβρίου 2018

Αυτό που δεν είναι γνωστό είναι εάν οι διοργανωτές διαβίβασαν αυτήν την αποδοκιμασία στον παρατηρητή. Έχοντας προσκληθεί σε επισκοπές για να μιλήσω μόνος μου, περιστασιακά μαθαίνω για κάποια πολιτική και αντίσταση στο υπουργείο μου από ορισμένα άτομα μόνο αργότερα (αν και δεν έχω ποτέ και ποτέ δεν θα μιλούσα σε μια εκκλησία όπου ένας επίσκοπος εξέφρασε ρητή αποδοκιμασία για τον οποίο ήξερα) ). Δεδομένης της καθιερωμένης ακεραιότητας των παρατηρητών σε αυτό το σημείο και ότι οι παρατηρητές ήταν υπάκουοι στις οδηγίες στο παρελθόν δεν να έχουν τις συναντήσεις τους σε μερικές εκκλησίες, είναι εύλογο να μην το λένε ο παρατηρητής σε αυτήν την περίπτωση.

Είναι ζήτημα δικαιοσύνης να ανακαλύψουμε όλα τα γεγονότα προτού καταλήξουμε στο ποιος δεν άκουσε τον Αρχιεπίσκοπο, που θα έπρεπε να έχει. Εάν ο παρατηρητής ήξερε, θα έπρεπε να είχε απορρίψει την πρόσκληση.

Σε μια σημείωση, ο Πάπας Φραγκίσκος λέει στη συνέντευξη:

Ο Θεός κάνει θαύματα στο Medjugorje. Εν μέσω της τρέλας των ανθρώπων, ο Θεός συνεχίζει να κάνει θαύματα… Νομίζω ότι υπάρχει χάρη στο Medjugorje. Δεν υπάρχει αμφιβολία. Υπάρχουν άνθρωποι που έχουν μετατροπές. Αλλά υπάρχει επίσης έλλειψη διάκρισης… -Aleteia.org, 18 Οκτωβρίου 2018

Κάποιος μπορεί να υποθέσει μόνο τι βλέπει ο Πάπας Φραγκίσκος ως «έλλειψη διάκρισης». Ένας τομέας, αν δεν είναι ακριβώς αυτό που αναφέρεται, είναι η ποιμαντική φροντίδα των προσκυνητών που έρχονται στο Medjugorje. Σε αυτό το πλαίσιο, τον Μάιο του 2018, ο Πάπας Φραγκίσκος έθεσε τον Αρχιεπίσκοπο Χένρικ Χόσερ ως απεσταλμένο του για την επίβλεψη αυτής της ποιμαντικής πρωτοβουλίας.

17. Ο Medjugorje έχει βαριές αποχρώσεις του Χαρισματισμού, ένα κίνημα που διεισδύει στην Εκκλησία από τον Προτεσταντισμό στα τέλη της δεκαετίας του 1960. 

Αυτή είναι μια κοινή αντίρρηση από συνήθως «παραδοσιακούς» Καθολικούς που δεν αναγνωρίζουν τη νομιμότητα της Χαρισματικής Ανανέωσης στην Εκκλησία (η οποία ξεκίνησε πριν από το Ευλογημένο Μυστήριο σε ένα Καθολικό Πανεπιστήμιο - όχι Προτεσταντισμό. Χαρισματικός? Μέρος Ι). Η αλήθεια είναι ότι όλες οι παπάδες από τον Paul VI και μετά έχουν αναγνωρίσει την Ανανέωση ως ένα αυθεντικό κίνημα που προορίζεται για ολόκληρο το σώμα του Χριστού. Δεν είναι ειρωνικό ότι όσοι ισχυρίζονται ότι οι βλέποντες είναι ανυπάκουοι στην Εκκλησία, συχνά, με την ίδια σειρά, απορρίπτουν τις σαφείς προφορές του Μαγίστριουμ για τη Χαρισματική Ανανέωση;

Πώς θα μπορούσε αυτή η «πνευματική ανανέωση» να μην είναι ευκαιρία για την Εκκλησία και τον κόσμο; Και πώς, σε αυτήν την περίπτωση, δεν θα μπορούσε κανείς να πάρει όλα τα μέσα για να διασφαλίσει ότι παραμένει έτσι…; —POPE PAUL VI, Διεθνές Συνέδριο για την Καθολική Χαρισματική Ανανέωση, 19 Μαΐου 1975, Ρώμη, Ιταλία, www.ewtn.com

Είμαι πεπεισμένος ότι αυτό το κίνημα είναι ένα πολύ σημαντικό συστατικό της συνολικής ανανέωσης της Εκκλησίας, σε αυτήν την πνευματική ανανέωση της Εκκλησίας. —POPE JOHN PAUL II, ειδικό κοινό με τους Cardinal Suenens και τα μέλη του Συμβουλίου του Διεθνούς Γραφείου Χαρισματικής Ανανέωσης, 11 Δεκεμβρίου 1979, http://www.archdpdx.org/ccr/popes.html

Η εμφάνιση της Ανανέωσης μετά το Δεύτερο Συμβούλιο του Βατικανού ήταν ένα ιδιαίτερο δώρο του Αγίου Πνεύματος για την Εκκλησία…. Στο τέλος αυτής της Δεύτερης Χιλιετίας, η Εκκλησία χρειάζεται περισσότερο από ποτέ για να εμπιστευτεί και να ελπίζει στο Άγιο Πνεύμα… —POPE JOHN PAUL II, Διεύθυνση στο Συμβούλιο του Διεθνούς Γραφείου Καθολικής Χαρισματικής Ανανέωσης, 14 Μαΐου 1992

Σε μια ομιλία που δεν αφήνει καμία αμφιβολία σχετικά με το εάν η Ανανέωση προορίζεται να έχει κάποιο ρόλο μεταξύ των ολόκληρος Εκκλησία, ο αείμνηστος Πάπας είπε:

Οι θεσμικές και χαρισματικές πτυχές είναι από κοινού απαραίτητες για το σύνταγμα της Εκκλησίας. Συμβάλλουν, αν και διαφορετικά, στη ζωή, την ανανέωση και τον αγιασμό των ανθρώπων του Θεού. —Ομιλία στο Παγκόσμιο Συνέδριο Εκκλησιακών Κινήσεων και Νέων Κοινοτήτων, www.vatican.va

Και ενώ ήταν ακόμα Καρδινάλιος, ο Πάπας Βενέδικτος είπε:

Είμαι πραγματικά φίλος των κινημάτων - Communione e Liberazione, Focolare και η χαρισματική ανανέωση. Νομίζω ότι αυτό είναι ένα σημάδι της άνοιξης και της παρουσίας του Αγίου Πνεύματος. —Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Συνέντευξη με τον Raymond Arroyo, EWTN, Ο κόσμος, Σεπτέμβριος 5, 2003

Αλλά για άλλη μια φορά, το πανταχού λογικό μυαλό στις μέρες μας έχει απορρίψει τα χαρίσματα του Αγίου Πνεύματος επειδή μπορεί να είναι, ειλικρινά, ακατάστατα - ακόμα κι αν αυτοί are αναφέρεται στον Κατηχισμό.

Όποιος και αν είναι ο χαρακτήρας τους - μερικές φορές είναι εξαιρετικός, όπως το δώρο των θαυμάτων ή των γλωσσών - τα χαρισματικά προσανατολίζονται προς την αγιαστική χάρη και προορίζονται για το κοινό καλό της Εκκλησίας. -Κατηχισμός της Καθολικής Εκκλησίας, ν. 2003

18. Η Vicka έκλεισε κατά τη διάρκεια της εμφάνισης.

Σύμφωνα με τους παρατηρητές (και επιβεβαιώθηκαν από πολλές δοκιμές από επιστημονικές ομάδες από διάφορες χώρες εδώ και αρκετά χρόνια), κατά τη διάρκεια των εμφανίσεων, όλα γύρω τους εξαφανίζονται και δεν βλέπουν τίποτα άλλο παρά την Παναγία.

Ωστόσο, υπάρχει ένα βίντεο που κυκλοφορεί στο οποίο, κατά τη διάρκεια μιας εμφάνισης, κάποιος ξαφνικά χτυπάει το χέρι του στο πρόσωπο της Vicka στο οποίο φαίνεται ελαφρώς να κινούνται. Αχα! Πείτε τους σκεπτικιστές. Το πλαστογραφούν!

Παρενοχλημένος με ερωτήσεις, η Βίκκα εξήγησε ότι κατά τη διάρκεια αυτής της εμφάνισης είχε μια στιγμή συγκίνησης, επειδή η Παναγία κράτησε το βρέφος Ιησού στην αγκαλιά της και φοβόταν ότι έπεφτε. —Fr. Ρεν Λαυρεντίν, Dernières nouvelles de Medjugorje, Νο 3, OEIL, Παρίσι, 1985, σελ. 32

Η απάντηση της Vicka είναι εξίσου περίεργη με το συμπέρασμα των σκεπτικιστών σε αυτό το «Flinchgate». Και εδώ είναι διάφοροι λόγοι για τους οποίους. Από την αρχή του φαινομένου έως το 2006, οι παρατηρητές έχουν μελετηθεί έντονα τόσο από τους αθεϊστικούς κομμουνιστές όσο και από ομάδες επιστημόνων, και όλοι έχουν αναφέρει ότι τα παιδιά δεν ψεύδονται, κατασκευάζουν ή παραισθησιοποιούνται κατά τη διάρκεια των εμφανίσεων.

Οι εκστάσεις δεν είναι παθολογικές, ούτε υπάρχει κανένα στοιχείο εξαπάτησης. Καμία επιστημονική πειθαρχία δεν φαίνεται ικανή να περιγράψει αυτά τα φαινόμενα. Οι εμφανίσεις στο Medjugorje δεν μπορούν να εξηγηθούν επιστημονικά. Με μια λέξη, αυτοί οι νέοι είναι υγιείς, και δεν υπάρχει κανένα σημάδι επιληψίας, ούτε πρόκειται για κατάσταση ύπνου, ονείρου ή έκστασης. Δεν είναι ούτε περίπτωση παθολογικής ψευδαισθήσεως ούτε ψευδαισθήσεως στις εγκαταστάσεις ακοής ή όρασης…. —8: 201-204; «Η Επιστήμη Δοκιμάζει τους Οραματιστές», βλ. divinemysteries.info

Αλλά ξαφνικά, όλες αυτές οι μελέτες, οι οποίες χρησιμοποίησαν επίσης επιθετικές δοκιμές υπό αυστηρές συνθήκες, είναι πλέον άκυρες επειδή η Vicka αντέδρασε αυτή τη φορά; Όπως εξηγεί ο καθηγητής θεολογίας / φιλοσοφίας, ο Daniel O'Connor:

Η Αγία Τερέζα της Άβιλα καθιστά σαφές ότι η αναστολή των αισθήσεων «μπορεί να είναι ελλιπής, επιτρέποντας έτσι στην εκστατική να υπαγορεύει τις αποκαλύψεις που λαμβάνονται.Επιπλέον, το ελάχιστο ποσό που [Vicka] έτρεξε και η επιθετική φύση της κίνησης του χεριού μου δείχνουν την εγκυρότητα πολύ περισσότερο από την αναπηρία. - "Michael Voris και Medjugorje" από τον Daniel O'Connor

21. Η Παναγία φέρεται να κηρύσσει δύο ιερείς αθώους αφού ο Επίσκοπος τους άφησε. 

Προφανώς, όταν δύο Φραγκισκανοί ιερείς διακόπηκαν από τον Επίσκοπο Zanic, ο παρατηρητής Vicka φέρεται να ανακοίνωσε: «Η Κυρία μας θέλει να είπε στον επίσκοπο ότι έχει λάβει πρόωρη απόφαση. Αφήστε τον να προβληματιστεί ξανά, και ακούστε καλά και τα δύο μέρη. Πρέπει να είναι δίκαιος και υπομονετικός. Λέει ότι και οι δύο ιερείς δεν είναι ένοχοι. " Αυτή η κριτική, που φέρεται από την Παναγία, λέγεται ότι άλλαξε τη θέση του Επισκόπου Ζάνιτς: «Η Παναγία δεν επικρίνει τον επίσκοπο». Ωστόσο, το 1993, το αποστολικό δικαστήριο Signatura αποφάσισε ότι η δήλωση του επισκόπου «διαφήμιση statem laicalemεναντίον των ιερέων ήταν «άδικο και παράνομο». ^[18]πρβλ Churchinhistory.org; Apostolic Signatura Tribunal, 27 Μαρτίου 1993, υπόθεση 17907 / 86CA 

Αν μη τι άλλο, αυτό ήταν απόδειξη που πραγματικά μιλούσε η Παναγία. 

22. Η κυρία μας προφανώς ενέκρινε την ανάγνωση του Το ποίημα του ανθρώπου-Θεού, που ήταν στο ευρετήριο των απαγορευμένων βιβλίων. 

Ο δείκτης καταργήθηκε το 1966. Στο ευρετήριο περιλαμβανόταν επίσης η καταδίκη της θεωρίας του Γαλιλαίου (για την οποία η Εκκλησία έχει ζητήσει συγγνώμη), καθώς και το Ημερολόγιο της Αγίας Φαουστίνας (για το οποίο η Εκκλησία και οι πάπες παραθέτουν την Κυριακή του Θεού Ελέους και τα λοιπά.). Αλλά τι γίνεται Το ποίημα του ανθρώπου-Θεού; 

Το 1993, ο Επίσκοπος Μπόλαντ του Μπέρμιγχαμ, AL έγραψε τη Συνέλευση για το Δόγμα της Πίστης για διευκρινίσεις σχετικά με το «Ποίημα» εκ μέρους ενός ερευνητή. Ο Καρδινάλιος Τζόζεφ Ράτζιγκερ απάντησε ότι μια δήλωση αποποίησης πρέπει να δημοσιευτεί σε μελλοντικούς τόμους. Επιστολή του επισκόπου Μπολάντ στον ανακριτή του δήλωσε:

Υπό το πρίσμα της πρόσφατης επανάληψης [sic] ενδιαφέροντος για το έργο, η Συνέλευση κατέληξε στο συμπέρασμα ότι είναι πλέον σε τάξη μια περαιτέρω διευκρίνιση για τις «Σημειώσεις» που εκδόθηκαν προηγουμένως. Έτσι, έχει απευθύνει ένα συγκεκριμένο αίτημα στη Διάσκεψη των Ιταλών Επισκόπων να επικοινωνήσει με τον εκδοτικό οίκο που ασχολείται με τη διανομή των κειμένων στην Ιταλία, προκειμένου να μεριμνήσει για την επανέκδοση του έργου στο μέλλον ».Από την πρώτη σελίδα θα μπορούσε να αναφερθεί ξεκάθαρα ότι τα «οράματα» και οι «υπαγορεύσεις» που αναφέρονται σε αυτό είναι απλώς οι λογοτεχνικές μορφές που χρησιμοποιεί ο συγγραφέας για να διηγηθεί με τον δικό της τρόπο τη ζωή του Ιησού. Δεν μπορούν να θεωρηθούν υπερφυσικά στην προέλευση. " - (διάταγμα: Πρωτ. 144/58 i, με ημερομηνία 17 Απριλίου 1993) · βλ. ewtn.com

Αυτό σημαίνει να απαγορεύεται η ανάγνωση Το ποίημα του ανθρώπου-θεού (Δεν το έχω διαβάσει ποτέ). Αλλά αν είναι συνετό ή όχι είναι άλλο πράγμα. Δεδομένης της αρχικής καταδίκης του Βατικανού, απαιτείται σοβαρή διάκριση. Αλλά τότε, όπως και το Ημερολόγιο της Faustina, υπάρχει και μια περίπλοκη ιστορική ιστορία (βλ εδώ) που περιγράφει τόσο την υποστήριξη ενός πάπα και ενός κληρικού όσο και την αντίσταση από άλλους εντός του Curia. Υπάρχουν προφανώς και μερικά ανεξήγητες λεπτομέρειες γραμμένο στους τόμους για τους Αγίους Τόπους και το ταξίδι του Χριστού - ανεξήγητο, δεδομένου ότι η Valtorta ήταν ξαπλωμένη για 28 χρόνια κατά τη διάρκεια της σύνταξής τους. 

Το πιο σημαντικό είναι ότι οι πιστοί είναι πάντοτε υπάκουοι στο Magisterium, είτε συμφωνούν είτε όχι με τις αποφάσεις του (συμπεριλαμβανομένου του Medjugorje). Όπως συνέβη με το ημερολόγιο της Faustina και τη μομφή του Αγίου Πίου, γνωρίζουμε ότι η Εκκλησία μπορεί να κάνει αυτά τα πράγματα λανθασμένα - μερικές φορές τρομερά λάθος. Αλλά η υπακοή είναι πάντα αυτό που ο Θεός περιμένει από εμάς, και αφήνουμε τα υπόλοιπα σε Αυτόν. 

23. Πρ. Ο Τομ Βλάσιτς ήταν ο πνευματικός σκηνοθέτης των θεατών και «εγκρίθηκε» από την Παναγία, παρόλο που δεν είναι πια ιερέας σε καλή κατάσταση.

Ο συγγραφέας Denis Nolan γράφει:

Ανεξάρτητα από το αντίθετο των αναφορών των μέσων ενημέρωσης, κανένας από τους οραματιστές του Medjugorje δεν τον θεωρούσε ποτέ ως πνευματικό διευθυντή τους και δεν ήταν ποτέ πάστορας της ενορίας του St. James, (γεγονός που επιβεβαιώθηκε από τον σημερινό επίσκοπο Μόσταρ που γράφει στον ιστότοπό του, « [Ο π. Tomislav Vlašić] διορίστηκε επίσημα ως συνεργάτης πάστορας στο Medjugorje »)… Φαίνεται ότι αποφάσισε να πάει σε διαφορετικό μονοπάτι στα μέσα της δεκαετίας του 80, έχοντας επηρεαστεί σε μεγάλο βαθμό από μια γερμανική γυναίκα που είχε έρθει στο Medjugorje, Agnes Heupel, η οποία ισχυρίστηκε ότι ήταν οραματιστής και με τον οποίο δημιούργησε τη δική του κοινότητα το 1987. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου προσπάθησε να αναγκάσει έναν από τους οραματιστές του Medjugorje, Marija Pavlovic, να δηλώσει δημόσια ότι η Παναγία υποστήριξε τον «πνευματικό γάμο» του με την Agnes Heupel και νέος τρόπος ζωής της κοινότητάς του. Αντιθέτως, η συνείδηση ​​της Marija την ανάγκασε να γράψει μια δημόσια δήλωση στις 11 Ιουλίου 1988, απορρίπτοντας οποιαδήποτε σχέση μαζί του ή με την κοινότητά του: «Επαναλαμβάνω ότι ποτέ δεν έλαβα από το Γκόσπα, ούτε έδωσα στον π. Ο Τόμισλαβ ή οποιοσδήποτε άλλος, επιβεβαίωση του προγράμματος του π. Tomislav και Agnes Heupel. " Αν και ο π. Ο Βλάσιτς θα χτίσει αργότερα ένα σπίτι έξω από το Μεντγουγκόρτζε πίσω από το λόφο της Κρνίτσα, ανάμεσα στο χωριό Σουρμάν και τον Μπιζακόβιτσι, αυτός, ο ίδιος, απομακρύνθηκε από το Μεντγουγκόριε και δεν συμμετείχε ποτέ σε καμία δραστηριότητα της ενορίας. —Γρ. «Σχετικά με τις πρόσφατες ειδήσεις σχετικά με τον π. Tomislav Vlasic », Το Πνεύμα του Medjugorje

... ενώπιον του Θεού, πριν από την Παναγία και την Εκκλησία του Ιησού Χριστού. Οτιδήποτε μπορεί να γίνει κατανοητό ως επιβεβαίωση ή έγκριση αυτού του έργου του π. Ο Tomislav και ο Agnes Heupel, από μέρους της Madonna μέσω μου, δεν ανταποκρίνονται απολύτως στην αλήθεια και επιπλέον η ιδέα ότι είχα μια αυθόρμητη επιθυμία να γράψω αυτή τη μαρτυρία δεν είναι αλήθεια. —Ante Luburić (31 Αυγούστου 2008). "Fra Tomislav Vlašić" στο πλαίσιο του φαινομένου Medjugorje "". Επισκοπή Μόσταρ.

Μια άλλη προοπτική σχετικά με αυτό προέρχεται από τον Wayne Wieble, έναν πρώην δημοσιογράφο που μετατράπηκε μέσω του Medjugorje. Τα γραπτά του έχουν επηρεάσει χιλιάδες ανθρώπους σε όλο τον κόσμο, ειδικά στα πρώτα χρόνια των εμφανίσεων. Είναι ένας από τους πιο κοντινούς φίλους του βλέποντος Marija (και τους γνωρίζει καλά). Είπε ότι ο π. Ο Τόμισλαβ ήταν πράγματι πνευματικός σύμβουλος, αλλά δεν υπάρχει κανένα έγγραφο που να υποδηλώνει ότι ήταν «ο» πνευματικός διευθυντής. Οι παρατηρητές έχουν πει τόσα πολλά, είπε.

Ο Γουέιν είπε επίσης ότι δεν υπάρχει σταθερή απόδειξη με τον ένα ή τον άλλο τρόπο ότι ο π. Ο Τόμισλαβ πατέρας ενός παιδιού, καθώς φημολογείται. Αμφισβητεί επίσης τον ισχυρισμό ότι η Παναγία έδωσε οποιοδήποτε είδος μηνύματος σχετικά με τον π. Ο Τόμισλαβ που υποδηλώνει ότι ήταν «ιερός» ή «άγιος» ιερέας. Είναι μάλλον γνωστό ότι η Παναγία είπε ότι ο π. Ο Jozo, ενώ ήταν στη φυλακή, ήταν «ιερός» ιερέας. Ανέφερε επίσης τον π. Ο Σλάβκο μετά το θάνατό του επίσης.

Η ουσία είναι ότι οι επικριτές του Medjugorje προσπαθούν να καρφιτσώσουν αδύναμους ή αμαρτωλούς χαρακτήρες που εμπλέκονται με τον ένα ή τον άλλο τρόπο με τους αντιληπτές ως μέσο για την πλήρη δυσφήμιση ολόκληρου του φαινομένου - σαν να είναι και τα λάθη των άλλων. Εάν συμβαίνει αυτό, τότε θα πρέπει να δυσφημίσουμε τον Ιησού και τα Ευαγγέλια που είχαν τον Ιούδα ως σύντροφο για τρία χρόνια.

24. Ο Πάπας Φραγκίσκος είπε ότι «αυτή δεν είναι η Μητέρα του Ιησού».

Ερωτηθείς από δημοσιογράφους για την υποτιθέμενη εμφάνιση της Παναγίας στο Medjugorje, Καθολικό πρακτορείο ειδήσεων αναφέρει ο Πάπας Φραγκίσκος λέγοντας:

Προσωπικά είμαι πιο ύποπτος, προτιμώ τη Μαντόνα ως Μητέρα, τη Μητέρα μας και όχι μια γυναίκα που είναι επικεφαλής ενός γραφείου, που κάθε μέρα στέλνει ένα μήνυμα σε μια συγκεκριμένη ώρα. Δεν είναι η Μητέρα του Ιησού. Και αυτές οι υποτιθέμενες εμφανίσεις δεν έχουν μεγάλη αξία… Διευκρίνισε ότι αυτή είναι η «προσωπική του γνώμη», αλλά πρόσθεσε ότι η Madonna δεν λειτουργεί λέγοντας, «Έλα αύριο αυτή τη στιγμή, και θα δώσω ένα μήνυμα σε αυτούς Ανθρωποι." -Καθολικό πρακτορείο ειδήσεων, 13 Μαΐου 2017

Το πρώτο προφανές πράγμα που πρέπει να σημειωθεί είναι ότι τα σχόλιά του δεν είναι επίσημη απόφαση του Πάπα Φραγκίσκου σχετικά με την αυθεντικότητα των εμφανίσεων, αλλά έκφραση της «προσωπικής του γνώμης». Κάποιος είναι ελεύθερος να διαφωνήσει τότε. Πράγματι, τα λόγια του είναι αναμφίβολα σε αντίθεση με τον Άγιο Ιωάννη Παύλο Β 'που εξέφρασε επίσης την προσωπική του γνώμη, αλλά θετικά. Αλλά ας πάρουμε τα λόγια του Πάπα Φραγκίσκου στην ονομαστική τους αξία, καθώς η προοπτική του είναι ακόμα σημαντική.

Λέει ότι η Μαντόνα δεν λειτουργεί λέγοντας, «Έλα αύριο αυτή τη στιγμή, και θα δώσω ένα μήνυμα». Ωστόσο, αυτό ακριβώς συνέβη με την εγκεκριμένη εμφάνιση στη Φατιμά. Οι τρεις Πορτογάλοι βλέποντες είπαν στις αρχές ότι η Παναγία θα εμφανιστεί στις 13 Οκτωβρίου «το μεσημέρι». Έτσι συγκεντρώθηκαν δεκάδες χιλιάδες, συμπεριλαμβανομένων των σκεπτικιστών που αναμφίβολα είπαν το ίδιο πράγμα με τον Φραγκίσκο—δεν λειτουργεί έτσι η Παναγία. Αλλά όπως καταγράφει η ιστορία, η Παναγία έκανε εμφανίστηκε μαζί με τον Άγιο Ιωσήφ και το Χριστό Παιδί, και έγινε το «θαύμα του ήλιου», καθώς και άλλα θαύματα (βλ. Αποσυναρμολόγηση των σκεπτικιστών του Sun Miracle).

Όπως σημειώνεται στα # 3 και # 4, η Παναγία εμφανίζεται, μερικές φορές σε καθημερινή βάση, σε άλλους ναυτικούς σε όλο τον κόσμο αυτή τη στιγμή, αρκετοί που έχουν ρητή έγκριση από τον επίσκοπό τους σε κάποιο επίπεδο. Έτσι, ενώ είναι προσωπική άποψη του Πάπα Φραγκίσκου ότι δεν είναι καθήκον της Μητέρας να εμφανίζεται τόσο συχνά, προφανώς ο Παράδεισος διαφωνεί. 

ΣΧΕΤΙΚΗ ΑΝΑΓΝΩΣΗ

Στο Medjugorje

Medjugorje… Τι μπορεί να μην γνωρίζετε

Γιατί αναφέρατε το Medjugorje;

Αυτό το Medjugorje

Medjugorje: «Απλά τα γεγονότα, κυρία»

Ένα θαύμα του ελέους