Όσον αφορά τον εξοπλισμό της μάζας

 

ΕΚΕΙ είναι σοβαρές σεισμικές αλλαγές που συμβαίνουν στον κόσμο και στον πολιτισμό μας σχεδόν σε ωριαία βάση. Δεν χρειάζεται να μάθει κανείς ότι οι προφητικές προειδοποιήσεις που προαναφέρθηκαν εδώ και πολλούς αιώνες εκτυλίσσονται τώρα σε πραγματικό χρόνο. Γιατί λοιπόν επικεντρώθηκα στο ριζοσπαστικός συντηρητισμός στην Εκκλησία αυτήν την εβδομάδα (για να μην αναφέρουμε ριζοσπαστικός φιλελευθερισμός μέσω άμβλωσης); Επειδή ένα από τα προαναφερθέντα γεγονότα είναι ερχόμενος σχίσμα. «Ένα σπίτι διχασμένο εναντίον του θα το κάνει πτώση," Ο Ιησούς προειδοποίησε.

Μερικοί πιστεύουν ότι είναι υπερασπιστές της αλήθειας όταν, στην πραγματικότητα, το κάνουν πολύ κακό. Για αγάπη και αλήθεια μπορεί ποτέ να χωριστεί. Τα λεγόμενα «αριστερά» τείνουν να τονίζουν υπερβολικά την αγάπη εις βάρος της αλήθειας. το «σωστό» τείνει να τονίζει υπερβολικά την αλήθεια σε βάρος της αγάπης. Και οι δύο αισθάνονται ότι έχουν δίκιο. Και οι δύο πληγώνουν το Ευαγγέλιο επειδή ο Θεός είναι και τα δυο. 

Έτσι, μεταξύ άλλων, το μόνο πράγμα που πρέπει να μας ενώνει - η Ιερά Μάζα - είναι το ίδιο πράγμα που χωρίζει…

 

Η ΣΥΝΟΔΟΣ ΚΟΡΥΦΗΣ

Το Mass είναι το μοναδικό πιο απίστευτο καθημερινό γεγονός που συμβαίνει στη γη. Είναι πρωτίστως εκεί που η υπόσχεση του Ιησού να μείνει μαζί μας «Μέχρι το τέλος της εποχής» πραγματοποιείται:[1]Matt 28: 20

Η Ευχαριστία είναι ο Ιησούς που δίνει στον εαυτό μας εξ ολοκλήρου ... η Ευχαριστία "δεν είναι μια προσωπική προσευχή ή μια όμορφη πνευματική εμπειρία" ... είναι ένα "μνημείο, δηλαδή, μια χειρονομία που πραγματοποιεί και κάνει παρουσίαση του γεγονότος του Θανάτου και της Ανάστασης του Ιησού : το ψωμί είναι πραγματικά το σώμα του, το κρασί είναι πραγματικά το αίμα του που χύνεται. " —POPE FRANCIS, Angelus 16 Αυγούστου 2015 Καθολικό πρακτορείο ειδήσεων

Η Ευχαριστία, όπως επιβεβαίωσε το Βατικανό, είναι «η πηγή και η κορυφή της χριστιανικής ζωής». [2]Lumen Gentium ν. 11 Έτσι, η λειτουργία «είναι η σύνοδος κορυφής προς την οποία κατευθύνεται η δραστηριότητα της Εκκλησίας. είναι επίσης η γραμματοσειρά από την οποία ρέει όλη η δύναμή της. "[3]Κατηχισμός της Καθολικής Εκκλησίας, ν. 1074

Έτσι, αν ήμουν Σατανάς, θα επιτίθεμαι σε τρία πράγματα: την πίστη στην Ευχαριστία. η ιερή ιεροσύνη · και η λειτουργία που καθιστά τον Χριστό παρόν, κόβοντας έτσι όσο το δυνατόν περισσότερο «τη γραμματοσειρά» από την οποία ρέει όλη η δύναμη της Εκκλησίας.

 

VATICAN II - ΠΡΟΣΩΡΙΝΗ ΑΠΑΝΤΗΣΗ

Η ιδέα ότι η ζωή της Εκκλησίας ήταν πανέμορφη πριν από το Βατικανό Β΄ είναι λανθασμένη. Ο μοντερνισμός είχε ήδη ξεκινήσει. Πολλές γυναίκες σταμάτησαν να φορούν πέπλα στη λατινική μάζα πολύ πριν κληθεί το Συμβούλιο.[4]βλ. «Πώς οι γυναίκες ήρθαν να είναι γυμνές στην Εκκλησία», catholic.com Τα Pews ήταν λίγο πολύ γεμάτα, αλλά οι καρδιές αποσυνδέονταν όλο και περισσότερο. Η σεξουαλική επανάσταση εξερράγη και τα έμφυτά της ριζώνουν στην οικογένεια. Ο ριζοσπαστικός φεμινισμός αναδύθηκε. Η τηλεόραση και ο κινηματογράφος άρχισαν να αμφισβητούν τους ηθικούς κανόνες. Και χωρίς να το γνωρίζουν οι πιστοί, αρπακτικοί ιερείς πλησίαζαν τα παιδιά τους. Πιο διακριτικά, αν και όχι λιγότερο σοβαρά, πολλοί πήγαν στη Μάζα απλώς «επειδή αυτό έκαναν οι γονείς τους». Ένας ιερέας διηγήθηκε ότι έπρεπε να πληρώσει στα αγόρια του βωμού ένα νικέλιο για να εμφανιστεί.

Ένας άντρας προέβλεπε ότι όλη αυτή η καταστροφή για το κοπάδι. Ο Πάπας Άγιος Ιωάννης ΧΧΙΙΙ συγκάλεσε το Δεύτερο Συμβούλιο του Βατικανού με τα διάσημα λόγια του:

Θέλω να ανοίξω τα παράθυρα της Εκκλησίας, ώστε να μπορούμε να δούμε έξω και οι άνθρωποι να μπορούν να δουν μέσα!

Οι Πατέρες του Συμβουλίου είδαν ότι η Εκκλησία έπρεπε να μεταρρυθμίσει την ποιμαντική της προσέγγιση για να αποτρέψει περαιτέρω την αυξανόμενη παλίρροια της χαλαρότητας και της εξέγερσης, και αυτό περιελάμβανε τη μεταρρύθμιση της Μάζας. Αυτό που σκόπευαν και τι ακολούθησε είναι δύο διαφορετικά πράγματα. Όπως έγραψε ένας παρατηρητής:

… Στην ειλικρινή αλήθεια, ενδυναμώνοντας τους λειτουργικούς ριζοσπάστες για να κάνουν τα χειρότερα, ο Παύλος VI, εν γνώσει ή ακούσια, ενδυνάμωσε την επανάσταση. -από Η έρημη πόλη, επανάσταση στην καθολική εκκλησία, Anne Roche Muggeridge, σελ. 127

 

ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ… ΟΧΙ ΜΕΤΑΡΡΥΘΜΙΣΗ

Έγινε λειτουργική «επανάσταση» αντί για απλή «μεταρρύθμιση». Σε πολλά μέρη, η μάζα έγινε ένα όχημα για την προώθηση μιας νεωτεριστικής ατζέντας που πολύ αργότερα θα συνέβαλε σε μια μαζική έξοδο των Καθολικών από τα pews, το κλείσιμο και τη συγχώνευση ενοριών και, πολύ χειρότερα, τη σχετικοποίηση του Ευαγγελίου και την απότομη ηθική παρακμή.

Σε μερικές ενορίες, Τα αγάλματα έσπασαν, τα εικονίδια αφαιρέθηκαν, τα αλυσοπρίονα των ψηλών βωμών, οι ράγες της Κοινωνίας τραβούσαν, τα θυμιάματα, τα περίτεχνα άμφιστρα, και η ιερή μουσική λατρεύεται. «Αυτό που έκαναν οι Κομμουνιστές στις εκκλησίες μας με τη βία», παρατήρησαν μερικοί μετανάστες από τη Ρωσία και την Πολωνία, «είναι αυτό που κάνετε!» Αρκετοί ιερείς εξήγησαν επίσης πώς η ανεξέλεγκτη ομοφυλοφιλία στα σχολεία τους, η φιλελεύθερη θεολογία και η εχθρότητα απέναντι στην παραδοσιακή διδασκαλία προκάλεσαν πολλούς ενθουσιώδεις νέους να χάσουν εντελώς την πίστη τους. Με λίγα λόγια, όλα όσα περιείχαν, και συμπεριλαμβανομένης της λειτουργίας, υπονομεύονταν. 

Όμως, η «νέα» μάζα, φτωχή όπως ήταν, παρέμεινε έγκυρος. Η Λόγο του Θεού διακηρύχθηκε ακόμα. ο Η λέξη έκανε σάρκα ήταν ακόμα παρόν στη νύφη του. Γι 'αυτό έμεινα μαζί του όλα αυτά τα χρόνια. Ο Ιησούς ήταν ακόμα εκεί, και αυτό ήταν τελικά το μόνο που είχε σημασία. 

 

ΤΟ BLOWBACK

Υπάρχει μια κατανοητή, ωστόσο, αδικαιολόγητη αντίδραση στην αποστασία που έχει καταστρέψει την Εκκλησία. Προκάλεσε επίσης ζημιά στο κύτος του Μπαρόκ του Πέτρου. Και το πνεύμα πίσω από αυτό κερδίζει έλξη. 

Επιτρέψτε μου να πω σωστά… Λατρεύω τα κεριά, το θυμίαμα, τα εικονίδια, τα κουδούνια, τα καμπαναριά, τα albs, το Gregorian Chant, την πολυφωνία, τους ψηλούς βωμούς, τις ράγες της κοινωνίας… το λατρεύω όλα! Είναι πράγματι λυπηρό, μια πραγματική τραγωδία, που ορισμένα από αυτά τα πράγματα απορρίφθηκαν τόσο απρόσεκτα σαν να ήταν «με τον τρόπο». Στην πραγματικότητα, ήταν σιωπηλοί Γλώσσα που ανακοίνωσε το μυστήριο του Θεού, της Αγίας Ευχαριστίας, της Κοινωνίας των Αγίων και ούτω καθεξής. Η λειτουργική επανάσταση δεν ενημέρωσε τη μάζα τόσο πολύ όσο διαγράφηκε μεγάλο μέρος της μυστικιστικής γλώσσας και της ομορφιάς που έφερε στα υπερβατικά φτερά των ιερών συμβόλων. Είναι εντάξει, όχι μόνο να το θλίψουμε, αλλά να δουλέψουμε για να το ανακτήσουμε.

Προκειμένου η λειτουργία να εκπληρώσει τη διαμορφωτική και μεταμορφωτική της λειτουργία, είναι απαραίτητο οι πάστορες και οι λαϊκοί να εισαχθούν στο νόημα και τη συμβολική τους γλώσσα, συμπεριλαμβανομένης της τέχνης, του τραγουδιού και της μουσικής στην υπηρεσία του μυστηρίου που γιορτάζεται, ακόμη και της σιωπής. ο Κατήχηση της Καθολικής Εκκλησίας ο ίδιος υιοθετεί τον μυσταγωγικό τρόπο για να απεικονίσει τη λειτουργία, εκτιμώντας τις προσευχές και τα σημάδια της. Μυσταγωγία: αυτός είναι ένας κατάλληλος τρόπος για να μπείτε στο μυστήριο της λειτουργίας, στη ζωντανή συνάντηση με τον σταυρωμένο και αναστημένο Λόρδο. Μυσταγωγία σημαίνει ανακάλυψη της νέας ζωής που έχουμε λάβει στους Λαούς του Θεού μέσω των Μυστηρίων, και ανακαλύπτοντας συνεχώς την ομορφιά της ανανέωσής της. -ΠΑΠΑΣ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΣ, Ομιλία στην Ολομέλεια της Συνέλευσης για τη Θεία Λατρεία και στην Πειθαρχία των Μυστηρίων, 14 Φεβρουαρίου 2019 vatican.va

Ωστόσο, υπήρξε μια άλλη απάντηση που δεν ήταν λιγότερο επιζήμια για τη ζωή της Εκκλησίας. Αυτό ήταν να κατηγορήσουμε το Δεύτερο Συμβούλιο του Βατικανού (αντί για μεμονωμένους αποστάτες και αιρετικούς) για τα πάντα. Και δεύτερον, να κηρύξει άκυρη τη νέα τακτική μορφή της μάζας - και στη συνέχεια να την κοροϊδεύουμε, τον κλήρο και τις εκατοντάδες εκατομμύρια λαϊκών που συμμετέχουν σε αυτήν. «We είναι το «υπολειπόμενο», λένε αυτοί οι φονταμενταλιστές. Οι υπόλοιποι από εμάς? Υπονοείται, αν δεν γίνει ρητό, ότι βρισκόμαστε στον ευρύ δρόμο που οδηγεί στην κόλαση. 

Δεν είναι ασυνήθιστο να βλέπεις φωτογραφίες στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης των ιερέων που φορούν μύτη κλόουν ή χορευτές να τρέχουν στο ιερό. Ναι, αυτές είναι μη λειτουργικές λειτουργικές «πρακτικές». Αλλά αυτές οι φωτογραφίες παρουσιάζονται σαν να είναι αυτή κανόνας σε καθολικές ενορίες. Δεν είναι. Δεν είναι καν κοντά. Είναι ανέντιμο και απίστευτα σκανδαλώδες και διχαστικό να το προτείνουμε. Είναι μια επίθεση σε εκατομμύρια πιστούς Καθολικούς και χιλιάδες επισκόπους και ιερείς που συμμετέχουν πιστά, στοργικά και με σεβασμό στη Θυσία της Λειτουργίας στο Όρντο Μισά. Το γεγονός ότι πολλοί από εμάς έχουν παραμείνει στις εκκλησίες μας για δεκαετίες, ίσως να υποφέρει μερικές φορές λιγότερο από «όμορφη» λειτουργική εμπειρία (από την υπακοή) προκειμένου να φέρει ό, τι ζωή και ανανέωση μπορούμε στις συρρικνωμένες ενορίες μας, είναι αξιέπαινο - όχι ένας συμβιβασμός. Δεν εγκαταλείψαμε το πλοίο. 

Επιπλέον, η λατινική ή Τριδεντίνη τελετή είναι μόνο ένας από πολλούς.

Στην πραγματικότητα, υπάρχουν επτά οικογένειες λειτουργικής έκφρασης στην Εκκλησία: Λατινικά, Βυζαντινά, Αλεξάνδρεια, Συριακά, Αρμενικά, Μαρωνιτά και Χαλδαία. Υπάρχουν πολλοί όμορφοι και ποικίλοι τρόποι για να γιορτάσετε και να παρουσιάσετε τη Θυσία του Γολγοθά σε όλο τον κόσμο. Αλλά, στην πραγματικότητα, όλα χλωμό σε σύγκριση με τη «Θεία Λειτουργία» που λαμβάνει χώρα στον Παράδεισο:

Κάθε φορά που τα ζωντανά πλάσματα δίνουν δόξα και τιμή και χάρη σ 'αυτόν που κάθεται στο θρόνο, που ζει για πάντα και πάντα, οι είκοσι τέσσερις πρεσβύτεροι πέφτουν μπροστά σε αυτόν που κάθεται στο θρόνο και τον λατρεύουν που ζει για πάντα και πάντα ; έριξαν τις κορώνες τους μπροστά στο θρόνο, τραγουδώντας: «Άξιος είσαι, Κύριε και Θεός μας, για να λάβεις δόξα και τιμή και δύναμη… »(Αποκ. 4: 9-11)

Το να πολεμήσουν για το ποια είναι η ομορφότερη λειτουργία είναι σαν δύο παιδιά να διαφωνούν μπροστά από τους γονείς τους για το ποιος είναι ο καλύτερος χρωματισμός. Σίγουρα, ο «μεγαλύτερος» αδελφός είναι ωραιότερος… αλλά και οι δύο είναι η «τέχνη» των μικρών παιδιών στα μάτια του Θεού. Αυτό που βλέπει ο Πατέρας είναι το αγάπη με το οποίο προσευχόμαστε, όχι απαραίτητα πόσο ακριβείς χρωματίζουμε μέσα στις γραμμές. 

Ο Θεός είναι Πνεύμα, και όσοι τον λατρεύουν πρέπει να λατρεύουν στο Πνεύμα και αλήθεια. (Ιωάννης 4:24)

 

ΟΧΙ ΑΠΑΙΤΕΙΤΑΙ ΟΙ ΛΙΒΡΑΛΟΙ ΧΡΕΙΑΖΟΝΤΑΙ ΔΙΟΡΘΩΣΗ

Έτσι, ο Πάπας Φραγκίσκος, ως επικεφαλής του νοικοκυριού μας, είχε δίκιο να διορθώσει…

… Εκείνοι που τελικά εμπιστεύονται μόνο τις δικές τους δυνάμεις και αισθάνονται ανώτεροι από τους άλλους επειδή τηρούν ορισμένους κανόνες ή παραμένουν αδιάλλακτα πιστοί σε ένα συγκεκριμένο καθολικό στυλ από το παρελθόν [και] μια υποτιθέμενη ορθότητα δόγματος ή πειθαρχίας [που] οδηγεί αντί ναρκισσιστικής και αυταρχική ελιτισμός… -Ευαγγέλιος Γκαούντιον. 94

Δηλαδή, υπάρχουν εκείνοι στο άλλο άκρο του φάσματος από τους «φιλελεύθερους» που επίσης οπλισμός η μάζα. 

Έχω μιλήσει με πολλούς ανθρώπους τον τελευταίο καιρό που έχουν επηρεαστεί βαθιά από τη χειραγώγηση και τη χρήση της όμορφης Τριδεντίνης Μάζας για να φοβούνται και να απειλούν άλλους με ταξίδια ενοχής ή την κατηγορία της αίρεσης και ακόμη και της φωτιάς. Λέει ένας αναγνώστης:

Θεραπεύουμε αφού φύγουμε από τη λατινική εκκλησία, λόγω των λαϊκών. Μου άρεσαν τόσο πολύ οι ιερείς και η Τριδεντίνη μάζα. Αλλά οι άνθρωποι κρίθηκαν ότι πήγαν στην Τακτική Μάζα, τα παιδιά έπαιρναν από την αυστηρότητα κλπ. Δεν μπορούσα να πάρω πια και ένιωσα σαν να άφησα μια λατρεία. Ένιωσα ότι έκανα ζημιά στα παιδιά μου. Όμως, ήταν ένα υπέροχο μάθημα. Τώρα δεν τρέχουμε σε κάθε εκδήλωση στην εκκλησία, αλλά επιβραδύνουμε και ζούμε τη ζωή μας εμποτίζοντας την πίστη μας όταν μπορούμε. Τώρα ακούω τα ενήλικα παιδιά μας και προσπαθώ να μην σπρώχνουν τη θρησκεία τους σε κάθε στροφή… τους άφησα να μεγαλώσουν. Προσεύχομαι περισσότερο, χωρίς να ανησυχώ για το τι υποθέτω να κάνω σύμφωνα με άλλες οικογένειες. Προσπαθώ τώρα να περπατήσω τον περίπατο και να μην το μιλάω συνέχεια. Αγαπώ τα παιδιά μου και προσεύχομαι στη Μητέρα Μας να τα προστατεύσω και να τα καθοδηγήσω.

Ναι Mark, είμαστε η Εκκλησία. Χάνοντας τους αδελφούς μας από μέσα πονάει. Δεν το θέλω αυτό και μιλάω απαλά για τα λάθη μέσα, χτίζοντας την Εκκλησία μας, δεν την χωρίζω.

Φυσικά, δεν είναι αυτή η εμπειρία όλων. Άλλοι αναγνώστες έχουν γράψει πολύ θετικές εμπειρίες στη λατινική μάζα, η οποία αποτελεί μεγάλο μέρος της παράδοσής μας. Αλλά είναι τρομερό όταν οι πιστοί Καθολικοί αντιμετωπίζονται ως πολίτες δεύτερης κατηγορίας επειδή παραμένουν στις ενορίες τους και   παρακολουθώντας το λεγόμενο «Novus Ordo.»  Ή λέγοντας ότι είναι τυφλοί, άπιστοι και εξαπατημένοι για την υπεράσπιση του Βατικανού ΙΙ και των επακόλουθων ποπ. Πάρτε για παράδειγμα αυτά τα αποσπάσματα από έναν καθολικό blogger που παρουσιάζεται στο Διαδίκτυο ως πιστός «Παραδοσιακός» καθώς απευθύνεται στον κλήρο:

«Ανησυχητικός δειλός… Παθιασμένη δικαιολογία για έναν βοσκό…»

«… Οι διεστραμμένοι προστατευτές και οι διεστραμμένοι ιερείς κατεβαίνουν… Βρώμικοι κληρικοί σοδόμιτο σκουπίδια.»

«Το Bergoglio [Πάπας Φραγκίσκος] είναι ψεύτης… πομπώδης, αλαζονικός, αιρετικός… άρρωστος νους… ντροπή για την πίστη, σκάνδαλο περπατήματος, αναπνοής… πομπώδης, υποκριτικός, διεστραμμένος προστάτης».

«Γαμώτο όλα ...».

Είναι δύσκολο να γνωρίζουμε ποιος κάνει περισσότερη ζημιά: το αλυσοπρίονο του μοντερνισμού ή τη γλώσσα του φονταμενταλιστή; 

Στη συνάντησή του με τους Επισκόπους της Κεντρικής Αμερικής, ο Πάπας Φραγκίσκος τόνισε και πάλι το καταστροφικό βιτριόλι και αρνητικότητα που οδηγούν ορισμένους στον καθολικό τύπο:

Ανησυχώ για το πώς η συμπόνια του Χριστού έχει χάσει μια κεντρική θέση στην Εκκλησία, ακόμη και μεταξύ καθολικών ομάδων, ή χάνεται - για να μην είναι τόσο απαισιόδοξη. Ακόμη και στα καθολικά μέσα υπάρχει έλλειψη συμπόνιας. Υπάρχει σχίσμα, καταδίκη, σκληρότητα, υπερβολικός εαυτός, η καταγγελία της αίρεσης ... Μπορεί η συμπόνια να μην χαθεί ποτέ στην Εκκλησία μας και να μην χαθεί η κεντρικότητα της συμπόνιας στη ζωή ενός επισκόπου. Η κένωση του Χριστού είναι η υπέρτατη έκφραση της συμπόνιας του Πατέρα. Η Εκκλησία του Χριστού είναι η Εκκλησία της συμπόνιας και ξεκινά από το σπίτι. - Πάπας Φραγκίσκος, 24 Ιανουαρίου 2019. Vatican.va

Εγώ και πολλοί άλλοι λαϊκοί ηγέτες και θεολόγοι που συνήθιζαν να υποστηρίζουν τα «συντηρητικά» καθολικά μέσα, αηφορούμε με τον αντιπαπικό τόνο και τη διχαστική ρητορική που μεταμφιέζεται ως ορθοδοξία.  

Επομένως, περπατούν στο μονοπάτι του επικίνδυνου λάθους που πιστεύουν ότι μπορούν να δεχτούν τον Χριστό ως Αρχηγό της Εκκλησίας, ενώ δεν ακολουθούν πιστά το Vicar Του στη γη. -ΠΑΠΑ ΠΙΟΣ XII, Mystici Corporis Christi (Στο Μυστικό Σώμα του Χριστού), 29 Ιουνίου 1943. ν. 41; vatican.va

Το να παραμένεις πιστός στον πάπα δεν σημαίνει να παραμένεις σιωπηλός όταν κάνει λάθος. μάλλον, να ανταποκρίνεται και να ενεργεί σαν γιοι και κόρες, αδέλφια και αδελφές, έτσι ώστε να μπορεί να εκπληρώνει καλύτερα τη διακονία του. 

Πρέπει να βοηθήσουμε τον Πάπα. Πρέπει να μείνουμε μαζί του όπως θα κάναμε με τον πατέρα μας. - Καρδινάλια Σάρα, 16 Μαΐου 2016, Επιστολές από το περιοδικό του Robert Moynihan

Λέει ένας άλλος αναγνώστης σχετικά με τον φονταμενταλισμό που επανεμφανίζεται:

Στις σκέψεις μου για την απάντηση στον Πάπα Φραγκίσκο, και παρόμοια με τον JPII, τον Paul VI και όλους, συνεχίζω να καταλήγω στην πραγματικότητα του φόβος. Η διδασκαλία και οι πράξεις του Χριστού έγιναν πηγή φόβου, ιδιαίτερα σε εκείνους που ήταν σίγουροι ότι ήξεραν πώς πρέπει να είναι τα πράγματα. Εκείνοι που ήταν πιο ανοιχτοί ήταν εκείνοι που γνώριζαν βαθιά την ανάγκη τους για θεραπεία και συγχώρεση και δεν έκαναν καμία προσπάθεια να εκτιμήσουν πώς ο Χριστός τους πλησίασε ή αν ήταν προσεκτικός ή όχι.   

Αγάπη και  αλήθεια. Εάν ο προοδευτισμός έχει αραιώσει τον Λόγο του Θεού, ο άκαμπτος «παραδοσιασμός» τον έχει καταστείλει. Εάν οι προοδευτικοί υπερβάλλουν τη σημασία του αυθορμητισμού και της ελευθερίας, ο φόβος συχνά το μπερδεύει. Ο Σατανάς εργάζεται και από τα δύο άκρα έως διαίρει και βασίλευε. Πράγματι, οι Ρωμαίοι ειδωλολάτρες σταύρωσαν τον Ιησού - αλλά οι αρχιερείς ήταν αυτοί που τον έφεραν σε δίκη. 

 

ΜΑΖΙΚΗ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ

Οι άνθρωποι έχουν βαρεθεί. Είχαν αρκετό μοντερνισμό, συμβιβασμό, χλιαρότητα, την κουλτούρα της συγκάλυψης, της σιωπής και της αντίληψης βάφτισμα του κληρικού ενώ ο κόσμος καίει. Είναι θυμωμένοι με τον Πάπα Φραγκίσκο επειδή περίμεναν να βγει πιο δυνατά στην κουλτούρα του θανάτου και, σε κάθε βήμα, να εκτοξεύσει την Αριστερά, να εκτοξεύσει τους παγκοσμιοποιητές, να εκτοξεύσει τους ειδωλολάτρες, να εκτοξεύσει τους αμβλωτές, να ανατινάξει τους πορνογράφους και τελευταίο εκτοξεύστε φιλελεύθερους επίσκοπους και καρδινάλους - μην τους διορίσετε.

Αλλά όχι μόνο ο Ιησούς δεν έκρηξη των ειδωλολατρών και των αμαρτωλών στον καιρό Του, Αυτός διόρισε τον Ιούδα στο πλευρό του. Αλλά παρατηρήσατε στον Κήπο ότι ο Ιησούς καταδίκασε και το ξίφος του Πέτρου και το φιλί του Ιούδα, δηλαδή, άκαμπτο φονταμενταλισμό και ψεύτικη συμπόνια; Το ίδιο έκανε και ο Πάπας Φραγκίσκος σε μια βαθιά ομιλία προς ολόκληρη την Εκκλησία (βλ Οι Πέντε Διορθώσεις). 

Όσοι χρησιμοποιούν τη Μάζα ως όπλο για να κακομεταχειριστούν τους άλλους, να σιωπήσουν τους αντιπάλους τους, να δικαιολογήσουν την προσωπική τους ατζέντα ή να προωθήσουν το «φιλί» ενός ψεύτικου Ευαγγελίου… Τι κάνεις? Εκείνοι που προσβάλλουν εκατομμύρια Καθολικούς, υποτιμούν ιερείς και κοροϊδεύουν μια Λειτουργία όπου ο Ιησούς παρίσταται στην Ευχαριστία Τι σκέφτεσαι? Σταυρώνετε τον Χριστό ξανά και συχνά στον ίδιο τον αδερφό σας. 

Όποιος λέει ότι είναι στο φως, αλλά μισεί τον αδερφό του, είναι ακόμα στο σκοτάδι… περπατά στο σκοτάδι και δεν ξέρει πού πηγαίνει γιατί το σκοτάδι έχει τυφλώσει τα μάτια του. (1 Ιωάννη 2: 9, 11)

Είθε ο Θεός να βοηθήσει όλους μας να χαρίσουμε και πάλι το μεγάλο δώρο που είναι η Ιερά Μάζα, με οποιαδήποτε νόμιμη μορφή. Και αν θέλουμε πραγματικά να αγαπήσουμε τον Ιησού και να τον δείξουμε, ας μας Αγαπάτε αλλήλους στις δυνάμεις και τις αδυναμίες μας, την ποικιλομορφία και τις διαφορές. 

Αυτή είναι η μάζα: η είσοδος σε αυτό το πάθος, ο θάνατος, η ανάσταση, η ανάληψη του Ιησού, και όταν πηγαίνουμε στη μάζα, είναι σαν να πηγαίνουμε στο Γολγοθά. Τώρα φανταστείτε αν πήγαμε στο Γολγοθά - χρησιμοποιώντας τη φαντασία μας - εκείνη τη στιγμή, γνωρίζοντας ότι αυτός ο άνθρωπος είναι ο Ιησούς. Θα τολμούσαμε να συνομιλήσουμε, να τραβήξουμε φωτογραφίες, να κάνουμε μια μικρή σκηνή; Οχι! Επειδή είναι ο Ιησούς! Σίγουρα θα ήμασταν σιωπηλοί, με δάκρυα και με τη χαρά της σωτηρίας… Η μάζα βιώνει το Γολγοθά, δεν είναι παράσταση. —POPE FRANCIS, Γενικό Κοινό, κόμπος22 Νοεμβρίου 2017

 

Βοηθήστε τον Mark και τη Lea σε αυτό το πλήρες ωράριο
καθώς συγκεντρώνουν χρήματα για τις ανάγκες του. 
Σας ευλογώ και σας ευχαριστώ!

 

Mark & ​​Lea Mallett

 

Εκτύπωση φιλική προς το περιβάλλον, PDF & Email

Υποσημειώσεις

Υποσημειώσεις
1 Matt 28: 20
2 Lumen Gentium ν. 11
3 Κατηχισμός της Καθολικής Εκκλησίας, ν. 1074
4 βλ. «Πώς οι γυναίκες ήρθαν να είναι γυμνές στην Εκκλησία», catholic.com
Καταχωρήθηκε στο ΑΡΧΙΚΗ, Πίστη και τοιχογραφίες.