Prophecy, Popes και Piccarreta

Προσευχή, by Michael D. O'Brien

 

ΑΠΟ την παραίτηση της θέσης του Πέτρου από τον Πάπα Ομότιμο Βενέδικτο XVI, υπήρξαν πολλές ερωτήσεις σχετικά με την ιδιωτική αποκάλυψη, κάποιες προφητείες και ορισμένους προφήτες. Θα προσπαθήσω να απαντήσω σε αυτές τις ερωτήσεις εδώ…

I. Περιστασιακά αναφέρεστε σε «προφήτες». Αλλά δεν τελείωσε η προφητεία και η γραμμή των προφητών με τον Ιωάννη τον Βαπτιστή;

II. Δεν χρειάζεται να πιστεύουμε σε καμία ιδιωτική αποκάλυψη, έτσι;

III. Έγραψες πρόσφατα ότι ο Πάπας Φραγκίσκος δεν είναι «αντιπαπάς», όπως ισχυρίζεται μια τρέχουσα προφητεία. Αλλά δεν ήταν αιρετικός ο Πάπας Χονούριος, και επομένως, ο σημερινός Πάπας δεν θα μπορούσε να είναι ο «Ψεύτικος Προφήτης»;

IV. Αλλά πώς μπορεί μια προφητεία ή ένας προφήτης να είναι ψευδής εάν τα μηνύματά τους μας ζητούν να προσευχόμαστε το Ροδάριο, το Παρεκκλήσι και να πάρουμε μέρος στα Μυστήρια;

V. Μπορούμε να εμπιστευτούμε τα προφητικά γραπτά των Αγίων;

VI. Γιατί δεν γράφετε περισσότερα για τον Υπηρέτη του Θεού Luisa Piccarreta;

 

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ…

Q. Περιστασιακά αναφέρεστε σε «προφήτες». Αλλά δεν τελείωσε η προφητεία και η γραμμή των προφητών με τον Ιωάννη τον Βαπτιστή;

Όχι, είναι λανθασμένος ισχυρισμός ότι ο Ιωάννης ο Βαπτιστής ήταν ο τελευταίος προφήτης. Είναι ο τελευταίος προφήτης του Παλαιό Σύμφωνο, αλλά με τη γέννηση της Εκκλησίας, γεννήθηκε μια νέα τάξη προφητών. Ο θεολόγος Niels Christian Hvidt επισημαίνει στη σημαντική ιστορική αναθεώρηση της χριστιανικής προφητείας ότι:

Η προφητεία έχει αλλάξει πάρα πολύ σε όλη την ιστορία, ειδικά όσον αφορά το καθεστώς της εντός της θεσμικής Εκκλησίας, αλλά η προφητεία δεν έπαψε ποτέ. -Χριστιανική Προφητεία, Π. 36, Oxford University Press

Ο Άγιος Θωμάς Ακουινάς επιβεβαίωσε επίσης τον ρόλο της προφητείας στην Εκκλησία, κυρίως με στόχο «την τροποποίηση των ηθών». ^[1]Summa Theologica, II-II q. 174, α.6, ad3 Ενώ ορισμένοι μοντερνιστές θεολόγοι απορρίπτουν εντελώς το μυστικισμό, άλλοι σύγχρονοι θεολόγοι έχουν επιβεβαιώσει σωστά το ρόλο της προφητείας στην Εκκλησία.

… Οι προφήτες έχουν μόνιμη και αναντικατάστατη σημασία για την Εκκλησία. —Rino Fisichella, “Prophecy”, στο Λεξικό Θεμελιώδους Θεολογίας, σελ. 795

Η διαφορά στο Νέα Σύμβαση είναι ότι οι προφήτες μετά τον Χριστό δεν αποκαλύπτουν κάτι νέο. Ο Χριστός είναι η τελευταία «λέξη». ^[2]ΠΑΠΑ ΙΩΑΝΝΗΣ ΠΑΥΛΟΣ Β΄, Tertio Millenio Adveniente, ν. 5  Έτσι, με το θάνατο του τελευταίου Αποστόλου, δεν υπάρχει νέα αποκάλυψη που πρέπει να δοθεί.

Δεν είναι ρόλος [προφητικές αποκαλύψεις] να βελτιώσει ή να ολοκληρώσει την οριστική αποκάλυψη του Χριστού, αλλά να βοηθήσει να ζήσει πληρέστερα σε αυτήν σε μια συγκεκριμένη περίοδο της ιστορίας… Η χριστιανική πίστη δεν μπορεί να δεχτεί «αποκαλύψεις» που ισχυρίζονται ότι ξεπερνούν ή διορθώνουν την Αποκάλυψη της οποίας είναι ο Χριστός η εκπλήρωση.-Κατηχισμός της Καθολικής Εκκλησίας, ν. 67

Ο Άγιος Παύλος ενθαρρύνει τους πιστούς να «επιθυμείτε σοβαρά τα πνευματικά δώρα, ειδικά που μπορείτε να προφητεύσετε. " ^[3]1 Cor 14: 1 Στην πραγματικότητα, στον κατάλογό του με τα διάφορα δώρα στο Σώμα του Χριστού, βάζει τους «προφήτες» ως δεύτερο μόνο στους Αποστόλους. ^[4]βλ. 1 Κορ 12:28 Επομένως, η σημασία της προφητείας στη ζωή της Εκκλησίας επιβεβαιώνεται όχι μόνο στην εμπειρία της αλλά και από την ίδια την Ιερή Παράδοση και τη Γραφή.

 

Ερ .: Δεν χρειάζεται να πιστεύουμε σε καμία ιδιωτική αποκάλυψη, έτσι;

Πρώτα απ 'όλα, ο όρος «ιδιωτική αποκάλυψη» είναι παραπλανητικός. Ο Θεός μπορεί πράγματι να μεταδώσει μια θεϊκή λέξη σε μια ψυχή που προορίζεται μόνο για αυτούς. Αλλά το «πρωταρχικό πεδίο των προφητικών αποκαλύψεων δεν είναι να προωθήσει δογματικές διδασκαλίες, αλλά να οικοδομήσει την εκκλησία» ^[5]Νιλς Κρίστιαν Χβιντ, Χριστιανική Προφητεία, Π. 36, Oxford University Press Από αυτή την άποψη, τέτοιες προφητείες προορίζονται να είναι οτιδήποτε αλλά ιδιωτικός. ^[6]Χβιντ προτείνει τον όρο «προφητικές αποκαλύψεις» ως μια εναλλακτική και πιο ακριβή ετικέτα αυτού που γενικά ονομάζεται «ιδιωτικές αποκαλύψεις». Όχι. 12 Ο Hans Urs von Balthasar επισημαίνει ότι, τελικά, οι προφητικές αποκαλύψεις ορίζονται ως ο ίδιος ο Θεός που μιλά στην Εκκλησία Του. ^[7]Το ίδιο ισχύει. 24 Το κοινό Η αντίληψη ότι η προφητεία είναι περιττή αφού είναι πολύ αβέβαιη ή ψευδής, ή ότι όλες οι βασικές αλήθειες υπάρχουν στο δόγμα της Εκκλησίας, δεν προσθέτει:

Μπορούμε λοιπόν απλά να ρωτήσουμε γιατί ο Θεός τους παρέχει συνεχώς [πρώτον εάν] δεν χρειάζεται να λάβουν υπόψη τους την Εκκλησία. - Χανς Ουρς φον Μπαλθασάρ, Mistica Oggettiva, ν. 35

Ακόμα και αμφιλεγόμενος θεολόγος, Καρλ Ράχνερ, ^[8]Επιφανής θεολόγος, π. Ο Τζον Χάρντον, σημείωσε τα λάθη του Ράχνερ σχετικά με τη διαμετασφάλιση: «Επομένως, ο Ράχνερ είναι ο πρώτος από τους δύο κύριους δασκάλους με βαθύ λάθος στην Πραγματική Παρουσία». -www.therealpresence.org ρώτησε επίσης…

... αν οτιδήποτε αποκαλύπτει ο Θεός μπορεί να είναι ασήμαντο. - Καρλ Ράχνερ, Οράματα και προφητείες, σελ. 25

Η Κατήχηση της Καθολικής Εκκλησίας διδάσκει:

… Ακόμη και αν η Αποκάλυψη είναι ήδη πλήρης, δεν έχει γίνει απολύτως ρητή. Απομένει για τη χριστιανική πίστη να κατανοήσει σταδιακά την πλήρη σημασία της κατά τη διάρκεια των αιώνων.— CCC, ν. 66

Σκεφτείτε την Αποκάλυψη του Χριστού ως ένα αυτοκίνητο που ταξιδεύει στους δρόμους της ιστορίας. Οι προβολείς είναι σαν προφητικές αποκαλύψεις: πάντοτε ταξιδεύουν προς την ίδια κατεύθυνση με το αυτοκίνητο και «ανάβουν» από το Άγιο Πνεύμα σε ειδικές στιγμές σκοταδιού όταν η Εκκλησία χρειάζεται «το φως της αλήθειας» για να την βοηθήσει να δει καλύτερα τον τρόπο προς τα εμπρός.

Από αυτή την άποψη, η αυθεντική προφητεία μπορεί να φωτίσει την Εκκλησία, καθιστώντας το δόγμα πιο σαφές. Οι αποκαλύψεις για την Αγία Φαουστίνα Κοβαλσκά είναι ένα εξαιρετικό παράδειγμα για το πώς το μήνυμα του Ευαγγελίου της αγάπης έχει ξεδιπλωθεί βαθύτερα στην εποχή μας, λάμποντας ένα πιο βαθύ φως στο απαράδεκτο έλεος του Θεού.

Όταν οι αλήθειες παρουσιάζονται στην Εκκλησία με τη μορφή προφητείας και θεωρούνται άξιες πίστης, ουσιαστικά οδηγούμαστε από τον Θεό σε μια συγκεκριμένη στιγμή στην ιστορία με έναν συγκεκριμένο τρόπο. Το να πούμε ότι δεν είναι απαραίτητο να προσέχεις τον Θεό από αυτήν την άποψη είναι στην καλύτερη περίπτωση ακατάλληλο. Πού θα ήταν ο κόσμος σήμερα αν είχαμε ακούσει μόνο τις εκκλήσεις της Φατιμά;

Είναι αυτοί στους οποίους γίνεται μια αποκάλυψη και ποιοι είναι βέβαιοι ότι προέρχεται από τον Θεό, υποχρεωμένοι να δώσουν μια αυστηρή συγκατάθεσή τους; Η απάντηση είναι καταφατική ... —POPE BENEDICT XIV Ηρωική αρετή, Τόμος III, σελ.390

 

Ερ. Έγραψες πρόσφατα ότι ο Πάπας Φραγκίσκος δεν είναι «αντιπαπάς» όπως ισχυρίζεται η τρέχουσα προφητεία. Αλλά δεν ήταν αιρετικός ο Πάπας Χονοριάς, και επομένως, ο σημερινός πάπας δεν μπορεί να είναι «ψευδής προφήτης»;

Εδώ ο όρος «αντιπαπάς» χρησιμοποιείται κατά λάθος. Η λέξη «αντιπαπάς» κλασικά αναφέρεται σε έναν πάπα που έχει άκυρα πήρε ή προσπάθησε να πάρει τη θέση του Πέτρου. Στην περίπτωση του Πάπα Φραγκίσκου, ήταν έγκυρα εξελέγη, και ως εκ τούτου δεν είναι «αντιπαπάς». Δίκαια και νόμιμα κρατά τα «κλειδιά του βασιλείου».

Από τότε που έγραψα Πιθανό… ή όχι; σχετικά με την εν λόγω προφητεία, που λέει ότι ο Πάπας Φραγκίσκος είναι «Ψεύτικος Προφήτης», ^[9]βλ. Αποκ. 19:20 Ο θεολόγος και ειδικός στην ιδιωτική αποκάλυψη, ο Δρ Mark Miravalle, έχει κάνει μια πιο διεξοδική εξέταση αυτών των «αποκαλύψεων». Η προσεκτική και φιλανθρωπική αξιολόγηση του Δρ Miravalle πρέπει να διαβάζεται από οποιονδήποτε διαβάζει αυτά τα μηνύματα. Η αξιολόγησή του είναι διαθέσιμη εδώ. ^[10]http://www.motherofallpeoples.com/author/mark-miravalle/

Όσον αφορά τον Honorius, ο θεολόγος Rev. Joseph Iannuzzi σημειώνει:

Ο Πάπας Χονοριάς καταδικάστηκε για μονοθελιτισμό από ένα Συμβούλιο, αλλά δεν μίλησε πρώην καθεδρική, δηλαδή, αλάνθαστα. Οι πάπες έχουν κάνει και κάνουν λάθη και αυτό δεν αποτελεί έκπληξη. Η αλάθητη διατηρείται πρώην καθεδρική. Κανένας πάπας στην ιστορία της Εκκλησίας δεν έχει κάνει ποτέ πρώην καθεδρική σφάλματα. —Ιδιωτική επιστολή

Πρώτη καθεδρική αναφέρεται όταν ο Άγιος Πατέρας μιλά με την πλήρη ιδιότητα του γραφείου του από το καθεδρικα ή έδρα του Πέτρου για τον καθορισμό του δόγματος της Εκκλησίας. Σε 2000 χρόνια, κανένας πάπας δεν έχει πάντα άλλαξε ή πρόσθεσε οτιδήποτε στην «κατάθεση της πίστης». Η δήλωση του Χριστού ότι ο Πέτρος είναι «βράχος"Προφανώς έχει υπομείνει, δεμένο όπως είναι η υπόσχεση ότι"το Πνεύμα της αλήθειας θα σας οδηγήσει σε όλη την αλήθεια" ^[11]John 16: 13 και "οι πύλες της κόλασης δεν θα επικρατήσουν εναντίον της." ^[12]Matt 16: 18 Η ιδέα ότι ένας πάπας πρόκειται να αλλάξει τις αλάθητες διδασκαλίες της Εκκλησίας, όπως ισχυρίζονται αυτές οι προφητείες, έρχεται σε αντίθεση με τον ίδιο τον Κύριό μας. ^[13]πρβλ Πιθανό… ή όχι;

Πρέπει επίσης να ειπωθεί ότι το Δόθηκε «προφητεία», ^[14]http://www.motherofallpeoples.com/author/mark-miravalle/ και συνεχίζει να του δίνεται - ότι ο Πάπας Φραγκίσκος είναι "ψεύτικος προφήτης" - είναι ηθικά σοβαρός. Είναι κατακριτέο για το λογαριασμό ότι Ο Φράνσις είναι ένας άνθρωπος του οποίου το προσωπικό παράδειγμα και η ορθοδοξία υπήρξαν αστρικά, όχι μόνο ως καρδινάλιος, αλλά και στη σύντομη βασιλεία του στο τιμόνι του Peter's Barque. Ένας τέτοιος ισχυρισμός εμπλέκει ακόμη και τον Πάπα Ομότιμο Βενέδικτο XVI, ο οποίος έχει δηλώσει δημόσια την υπακοή του στον νέο Πάπα. Επιπλέον, ο Πάπας Βενέδικτος δεν εκδιώχθηκε από το Βατικανό, όπως ισχυρίζεται η «προφητεία», αλλά «με πλήρη ελευθερία» ^[15]http://www.freep.com/ παραιτήθηκε, αφήνοντας κενή την έδρα του Πέτρου λόγω κακής υγείας (εκτός εάν κάποιος θέλει να ισχυριστεί ότι ο Βενέδικτος είναι ψεύτης).

Η ηθική βαρύτητα αυτής της «προφητείας» οφείλεται στο γεγονός ότι είναι αβάσιμη δυσφήμιση του χαρακτήρα του Φραγκίσκου που στερείται κάθε σύνεσης και σεβασμού στον διάδοχο του Αγίου Πέτρου. Ο Honorius κρίθηκε αντικειμενικά από ένα Συμβούλιο. Όμως στην περίπτωση του Πάπα Φραγκίσκου, τα γεγονότα δείχνουν έναν άνθρωπο εντελώς ενσωματωμένο στο πνεύμα του Ευαγγελίου και δεσμευμένος να προστατεύσει την Πίστη. Σκεφτείτε τα λόγια του σε αυτήν την πρόσφατη ομιλία:

... η πίστη δεν είναι διαπραγματεύσιμη. Μεταξύ των ανθρώπων του Θεού αυτός ο πειρασμός υπήρχε ανέκαθεν: να συρρικνωθεί η πίστη, και ούτε καν από το «πολύ». Ωστόσο, «η πίστη», εξήγησε ο [Πάπας Φραγκίσκος], «είναι έτσι, όπως λέμε στο Θρησκεία», οπότε πρέπει να  καλύτερα από «τον πειρασμό να συμπεριφερόμαστε περισσότερο ή λιγότερο« όπως όλοι οι άλλοι », να μην είμαστε πάρα πολύ άκαμπτοι», γιατί από αυτό ξετυλίγεται ένας δρόμος που καταλήγει σε αποστασία » Πράγματι, «όταν αρχίσουμε να περιορίζουμε την πίστη, να διαπραγματευόμαστε την πίστη και περισσότερο ή λιγότερο να την πουλάμε σε αυτόν που κάνει την καλύτερη προσφορά, βρισκόμαστε στο δρόμο της αποστασίας, χωρίς πιστότητα στον Κύριο». - Μάζα στο Sanctae Marthae, 7 Απριλίου 2013 L'osservatore Romano, 13 Απριλίου 2013

Αυτό ακούγεται μάλλον σαν ένας Πάπας έτοιμος να αφήσει τη ζωή του για το κοπάδι.  ^[16]πρβλ Η επταετής δοκιμή - Μέρος IV Έχω πολλά περισσότερα να το πω σε ένα άλλο γράψιμο. Προς το παρόν, ας πούμε:

Ο Θεός μπορεί να αποκαλύψει το μέλλον στους προφήτες του ή σε άλλους αγίους. Ακόμα, μια υγιής χριστιανική στάση συνίσταται στο να βάζουμε τον εαυτό μας με αυτοπεποίθηση στα χέρια του Providence για ό, τι αφορά το μέλλον και να εγκαταλείψουμε κάθε ανθυγιεινή περιέργεια γι 'αυτό. -Κατήχηση της Καθολικής Εκκλησίας, ν. 2115

Καθώς ο Πάπας Φραγκίσκος στρέφεται στην Παναγία της Φατιμά στις 13 Μαΐου για να αφιερώσει το υπουργείο της θητείας του στη φροντίδα της μητέρας της, ^[17]http://vaticaninsider.lastampa.it ας βάλουμε τους εαυτούς μας και τον Άγιο Πατέρα «με αυτοπεποίθηση στα χέρια της Πρόβιντενς» αφήνοντας την «ανθυγιεινή περιέργεια» του μέλλοντος.

 

Ερ. Αλλά πώς μπορεί μια προφητεία ή προφήτης να είναι ψευδής εάν τα μηνύματά τους μας ζητούν να προσευχόμαστε το Ροδάριο, το Παρεκκλήσι και να συμμετέχουμε στα Μυστήρια;

Πριν από λίγο, διάβασα ένα από τα πιο όμορφα λιτανεία της Παναγίας που έχω δει ποτέ. Ήταν βαθύ, εύγλωττο, υπέροχο.

Και από το στόμα ενός δαίμονα.

Κάτω από υπακοή σε έναν εξορκισμό, ο δαίμονας αναγκάστηκε να μιλήσει για τις αρετές της Μαρίας. Ναι, τα κακά πνεύματα ξέρουν πώς να μιλούν την αλήθεια και να την μιλούν καλά όταν πρέπει.

Ο Σατανάς, μας λέει ο Άγιος Παύλος, μπορεί να μεταμφιέζεται ως «άγγελος του φωτός». ^[18]2 Cor 11: 14 Έρχεται ως ψεύτικο εν μέρει ντυμένος στην αλήθεια. Είναι αρκετά τολμηρός που μπήκε ακόμη και στην παρουσία του Θεού για να ζητήσει άδεια να δελεάσει τον Ιώβ. ^[19]βλ. Εργασία 2: 1 Μπορεί να μπει σε εκκλησίες όπου υπάρχει το Ευλογημένο Μυστήριο. Μπορεί ακόμη και να εισέλθει σε ψυχές που αφήνουν την πόρτα της καρδιάς τους ανοιχτή στο κακό. Ομοίως, ο εχθρός δεν έχει κανένα πρόβλημα να εκτοξεύσει αλήθειες για να εξαπατήσει. Η δύναμη της εξαπάτησης είναι ακριβώς το πόσο αλήθεια συνοδεύει.

Σε μια συζήτηση για αυτό το θέμα, ο πρώην σατανιστής, η Ντέμπορα Λίπσκι, έγραψε:

Η δαιμονική εξαπάτηση ξεκινά με την αναπαραγωγή παράνοιας σε ανθρώπους, έτσι ώστε να επικεντρώνονται στην αναζήτηση «σημείων» αντί να παίρνουν σωστά τον Κύριο… Οι δαίμονες είναι πολύ ντροπαλοί μεταμφιεσμένοι ως άγγελοι του φωτός. Δεν έχουν κανένα πρόβλημα να προειδοποιήσουν τους ανθρώπους να προσεύχονται το Ροδάριο και το Παρεκκλήσι του Ελέους, αν αυτό γίνεται με εξαπάτηση… Οι δαίμονες είναι πολύ ειδικευμένοι στο να χρησιμοποιούν μισές αλήθειες και να κάνουν τα πράγματα να φαίνονται σαν αλήθεια, αλλά είναι λίγο μακριά… Λέγοντας προσευχές κάθε είδους Το να βλέπεις τον Πάπα ως ψεύτικο είναι απόλυτη εξαπάτηση γιατί στην ουσία αρνείσαι την εξουσία που ο Ιησούς τοποθετεί στο ανθρώπινο Vicar του, οπότε πώς μπορεί να είναι αποτελεσματικός [αν δεν εμπιστεύεσαι τον Ιησού]; Θυμηθείτε, οι δαίμονες εάν υφανθούν εξαπάτηση σε οτιδήποτε, συμπεριλαμβανομένης της προειδοποίησης για προσευχή, μπορούν να εξαπατήσουν πολλούς και να τους οδηγήσουν μακριά, χωρίς να αναγνωρίσει καν το άτομο ότι είναι στο στόμα ενός δράκου.

Αλλά και πάλι, πρέπει επίσης να είμαστε προσεκτικοί στην απαιτητική προφητεία για να ακολουθήσουμε την υπαγόρευση του Αγίου Παύλου:

Μην περιφρονείτε τις προφητικές εκφράσεις. Δοκιμάστε τα πάντα. Διατηρήστε ό, τι είναι καλό. " (1 Θεσσα 5: 20-21)

 

Ε ,. Μπορούμε να εμπιστευτούμε τα προφητικά γραπτά των Αγίων;

Μια αρμόδια αρχή θα πρέπει να καθορίσει την αυθεντικότητα του σώματος ενός φερόμενου ως έργου. Οι πιστοί, εν τω μεταξύ, πρέπει να κρατήσουν τα μηνύματα στην κύρια δοκιμή της ορθοδοξίας και της συμμόρφωσης προς την πίστη «διατηρώντας ό, τι είναι καλό» και απορρίπτοντας τα υπόλοιπα. Αυτό ισχύει ακόμη και για τα γραπτά των αγίων.

Παραδείγματος χάριν, η Αγία Hannibal Maria di Francia, πνευματική διευθύντρια του υπηρέτη του Θεού Luisa Piccarreta, επέκρινε τη δημοσίευση ολόκληρου του ημερολογίου της Αγίας Βερόνικα ενώ σημείωσε ασυνέπειες σε άλλους μυστικιστές. Εγραψε:

Έχοντας διδαχθεί από τις διδασκαλίες αρκετών μυστικιστών, θεωρούσα πάντα ότι οι διδασκαλίες και οι θέσεις ακόμη και των ιερών προσώπων, ειδικά των γυναικών, μπορεί να περιέχουν εξαπατήσεις. Το Poulain αποδίδει σφάλματα ακόμη και σε Άγιοι η Εκκλησία λατρεύει στους βωμούς. Πόσες αντιφάσεις βλέπουμε μεταξύ της Αγίας Μπριγκίτ, της Μαρίας της Αγρέδας, της Αικατερίνης Εμέριχ κ.λπ. Δεν μπορούμε να θεωρήσουμε τις αποκαλύψεις και τις τοποθεσίες ως λόγια της Γραφής. Μερικά από αυτά πρέπει να παραλειφθούν και άλλα εξηγούνται με σωστό, συνετό νόημα. - Στ. Hannibal Maria di Francia, επιστολή προς τον επίσκοπο Λιβιέρο της Città di Castello, 1925 (δική μου έμφαση)

Οι Γραφές περιέχουν από μόνες τους μια μοναδική και απαράμιλλη εξουσία ως την «εμπνευσμένη… ομιλία του Θεού» που είναι «χωρίς λάθος». ^[20]πρβλ CCC, ν. 76, 81 Οι προφητικές αποκαλύψεις, επομένως, μπορούν μόνο να διαφωτίσουν και ίσως να εξηγήσουν, αλλά όχι να προσθέσουν ή να αφαιρέσουν από την οριστική Αποκάλυψη της Εκκλησίας.

… Οι άνθρωποι δεν μπορούν να αντιμετωπίσουν ιδιωτικές αποκαλύψεις σαν να ήταν κανονικά βιβλία ή διατάγματα της Αγίας Έδρας. Ακόμα και τα πιο φωτισμένα άτομα, ειδικά οι γυναίκες, μπορεί να κάνουν λάθος πολύ στα οράματα, τις αποκαλύψεις, τις τοποθεσίες και την έμπνευση. Πάνω από μία φορά η θεϊκή λειτουργία συγκρατείται από την ανθρώπινη φύση… να θεωρούμε ότι κάθε έκφραση των ιδιωτικών αποκαλύψεων ως δόγμα ή προτάσεις κοντά στην πίστη είναι πάντα ακατάλληλη! - Στ. Hannibal, μια επιστολή προς τον π. Πίτερ Μπεργκαμάτσι

Ναι, πολλοί καλοί θεολόγοι, ιερείς ή λαϊκοί έχουν παραπλανηθεί παίρνοντας το λόγο ενός παρατηρητή πάνω από το Λόγο του Χριστού, όπως αποκαλύπτεται στη Γραφή και την Ιερή Παράδοση. ^[21]ντο. 2 Θεσσα 2:15 Αυτό είναι ακριβώς το θεμέλιο του Μορμονισμού, των Μαρτύρων του Ιεχωβά, ακόμη και του Ισλάμ. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η ίδια η Γραφή προειδοποιεί να μην αλλάξει τα δόγματα της πίστης:

Όπως είπαμε προηγουμένως, και τώρα επαναλαμβάνω, αν κάποιος σας κηρύξει ένα ευαγγέλιο διαφορετικό από αυτό που λάβατε, αφήστε αυτό να καταδικαστεί! … Προειδοποιώ σε όλους όσους ακούνε τα προφητικά λόγια σε αυτό το βιβλίο: αν κάποιος προσθέσει σε αυτούς, ο Θεός θα του προσθέσει τις πληγές που περιγράφονται σε αυτό το βιβλίο, 19 και αν κάποιος αφαιρέσει τις λέξεις σε αυτό το προφητικό βιβλίο, ο Θεός θα αφαιρέσει μοιραστείτε στο δέντρο της ζωής και στην ιερή πόλη που περιγράφεται σε αυτό το βιβλίο. (Γαλ 1: 9 · Αποκ. 22: 18-19)

 

Ερ. Γιατί δεν γράφετε περισσότερα για τις αποκαλύψεις του Υπηρέτη του Θεού Luisa Piccarreta;

Η Luisa Piccarreta (1865-1947) είναι μια αξιοθαύμαστη «ψυχή θύματος» στην οποία ο Θεός αποκάλυψε, συγκεκριμένα, τη μυστική ένωση που θα φέρει στην Εκκλησία κατά την «εποχή της ειρήνης» που έχει ήδη αρχίσει να πραγματοποιεί στις ψυχές του τα άτομα. Η ζωή της χαρακτηρίστηκε από εκπληκτικά υπερφυσικά φαινόμενα, όπως ήταν σε κατάσταση σαν θάνατο για μέρες κάθε φορά, ενώ έτρεχε σε έκσταση με τον Θεό. Ο Κύριος και η Παναγία επικοινωνούσε μαζί της, και αυτές οι αποκαλύψεις τέθηκαν σε γραπτά που επικεντρώνονται κυρίως στο «Ζώντας στη Θεία Θέληση».

Τα γραπτά της Λουίζα αποτελούνται από 36 τόμους, τέσσερις δημοσιεύσεις και πολλές επιστολές αλληλογραφίας που αφορούν την ερχόμενη νέα εποχή, όταν η Βασιλεία του Θεού θα βασιλεύει με άνευ προηγουμένου τρόπο.στη γη όπως είναι στον παράδεισο.Το 2012, ο Αιδ. Joseph L. Iannuzzi παρουσίασε την πρώτη διδακτορική διατριβή για τα γραπτά της Luisa στο Ποντιακό Πανεπιστήμιο της Ρώμης, και εξήγησε θεολογικά τη συνοχή τους με τα ιστορικά Εκκλησιαστικά Συμβούλια, καθώς και με την πατερική, σχολική και θεολογική ανατροφοδότηση. Η διατριβή του έλαβε τις σφραγίδες έγκρισης του Πανεπιστημίου του Βατικανού καθώς και εκκλησιαστική έγκριση. Τον Ιανουάριο του 2013, ο Rev. Joseph παρουσίασε ένα απόσπασμα της διατριβής στις Εκκλησίες του Βατικανού για τις Αιτίες των Αγίων και το Δόγμα της Πίστης για να βοηθήσουν στην προώθηση του σκοπού της Luisa. Μου είπε ότι οι εκκλησίες τους δέχτηκαν με μεγάλη χαρά.

Σε μια καταχώρηση των ημερολογίων της, ο Ιησούς λέει στη Luisa:

Αχ, κόρη μου, το πλάσμα αγωνίζεται πάντα περισσότερο στο κακό. Πόσες κατεργασίες καταστροφής ετοιμάζουν! Θα φτάσουν μέχρι να εξαντληθούν στο κακό. Αλλά ενώ απασχολούνται στον δρόμο τους, θα καταλάβω τον εαυτό μου με την ολοκλήρωση και την εκπλήρωση του Μου Fiat Voluntas Tua  («Θα γίνει») έτσι ώστε η Θέλησή Μου να βασιλεύει στη γη - αλλά με έναν ολοκαίνουργιο τρόπο. Α ναι, θέλω να μπερδέψω τον άνθρωπο στην αγάπη! Επομένως, να είστε προσεκτικοί. Θέλω μαζί σας να προετοιμάσετε αυτήν την εποχή της Ουράνιας και της Θεϊκής Αγάπης… —Ο Ιησούς στον Υπηρέτη του Θεού, Luisa Piccarreta, Χειρόγραφα, 8 Φεβρουαρίου 1921. απόσπασμα από Ο λαμπρός της δημιουργίας, Rev. Joseph Iannuzzi, σελ. 80

Βλέπουμε λοιπόν ότι ο Θεός έχει κάτι ειδικά σχεδιασμένο για τους ανθρώπους Του σε αυτούς και τους καιρούς που έρχονται. Ωστόσο, ορισμένοι από εσάς θα απογοητευτείτε να μάθετε ότι εξακολουθεί να ισχύει ένα «Μορατόριουμ» στα γραπτά της Λουίζας, που επιβεβαιώθηκε από τον Αρχιεπίσκοπο Giovan Battista Pichierri και σχετικά από τον Rev. Joseph στις 30 Απριλίου 2012. Η πρόσφατη αυξημένη πληθώρα πωλήσεων και η διανομή των ανεπίσημων κειμένων της Luisa για δημόσια χρήση στο δημόσιο τομέα, καθώς και οι πρόσφατα αυξημένες δημοσιεύσεις των έργων της Luisa στο Διαδίκτυο, υποδηλώνουν έντονα ότι δεν είναι όλα σέβονται το μορατόριουμ. Τα ίδια πιθανά προβλήματα υπάρχουν εδώ όπως και για τα γραπτά της Αγίας Φαυστίνας, τα οποία, λόγω της κακής μετάφρασης ή της ακατάλληλης κατεχέσεως, «απαγορεύτηκαν» για 20 χρόνια έως ότου τελικά αποσαφηνίστηκαν οι θεολογικές ιδιαιτερότητες. Ο κ. Joseph, σε πρόσφατη επιστολή, έγραψε ότι…

… Ενώ η Αρχιεπίσκοπος ενθαρρύνει γενναιόδωρα τις ομάδες προσευχής για την «πνευματικότητα» της Λουίζας, μας ζητά ευγενικά να περιμένουμε την τελική ετυμηγορία για τα «δόγματα» της, δηλαδή για τη σωστή ερμηνεία των γραπτών της. —26 Φεβρουαρίου 2013

Στην εγκεκριμένη διατριβή του, ο Αναθ. Τζόζεφ πληροί τις προϋποθέσεις και διευκρινίζει πολλά χωρία στα γραπτά της Λουίζας και διορθώνει μερικά από τα θεολογικά λάθη που υπάρχουν στα κείμενα που κυκλοφορούν. Γι 'αυτόν τον λόγο συνεχίζω να αποφεύγω να αναφέρω οποιεσδήποτε πηγές, εκτός από αυτές που έχω ήδη από τα γραπτά του Rev. Joseph, για τα οποία δόθηκε ρητή έγκριση στη μετάφρασή τους από τα Ιταλικά στα Αγγλικά στη διδακτορική διατριβή.

Έχω διαβάσει μερικά από τα φερόμενα λόγια του Ιησού στα γραπτά της Λουίζα και πρέπει να πω ότι είναι εξαιρετικά υψηλό. Περιέχουν την ίδια ομορφιά, αγάπη και έλεος που αντηχεί στα γραπτά της Faustina και είναι βέβαιο ότι θα γίνουν μια τεράστια χάρη μόλις διατεθούν στην κατάλληλη μορφή τους στο κοινό. Και εδώ είναι τα καλά νέα: Ο Rev. Joseph ουσιαστικά συμπύκνωσε τα 40 έργα της Luisa σε τόμο 400 σελίδων, καθιστώντας προσβάσιμο την Άνοιξη του 2013, για πρώτη φορά, εξουσιοδοτημένο και ξεκάθαρη παρουσίαση της Διαβίωσης στη Θεία Θέληση. ^[22]Για περισσότερες πληροφορίες, δείτε www.frjoetalks.info Πόσο σημαντικό είναι αυτό; Ο Ιησούς αποκάλυψε στη Λουίζα ότι πολύ σύντομα,

«Ο Θεός θα καθαρίσει τη γη με τιμωρίες, και ένα μεγάλο μέρος της σημερινής γενιάς θα καταστραφεί», αλλά επιβεβαιώνει επίσης ότι «οι τιμωρίες δεν πλησιάζουν εκείνα τα άτομα που λαμβάνουν το μεγάλο Δώρο Ζωής στη Θεία Θέληση», για τον Θεό « τους προστατεύει και τους τόπους όπου διαμένουν ». - απόσπασμα από Το δώρο της διαβίωσης στη θεία θέληση στα γραπτά της Luisa PiccarretaJoseph Rev. Iannuzzi, STD, Ph.D.

Όπως τα γραπτά της Αγίας Φαυστίνας, τα Λουίζα έχουν επίσης το χρόνο τους, και αυτός ο χρόνος φαίνεται να είναι πάνω μας. Εάν σε υπακοή σεβόμαστε τις εκκλησιαστικές διαδικασίες, παρόλο που μπορεί να φαίνονται πολύ αργές ή ασαφείς σε κάποιους, ζούμε επίσης εκείνη τη στιγμή στη Θεία Θέληση…

 

ΣΧΕΤΙΚΗ ΑΝΑΓΝΩΣΗ:

• Σχετικά με την ιδιωτική αποκάλυψη

• Των βλέποντας και των οραματιστών

• Η ερώτηση για την ερώτηση της προφητείας

• Ένας Μαύρος Πάπας;

• Πιθανό… ή όχι;

• Περισσότερες ερωτήσεις και απαντήσεις… Σχετικά με την ιδιωτική αποκάλυψη