Η μεγάλη σχισμή

Nihil innovetur, nisi quod traditum est
«Ας μην υπάρχει καινοτομία πέρα ​​από αυτό που έχει παραδοθεί».
— ΠΑΠΑ Άγιος Στέφανος Α' (+ 257)

Η Η άδεια του Βατικανού στους ιερείς να κάνουν ευλογίες σε «ζευγάρια» του ίδιου φύλου και σε «ακανόνιστες» σχέσεις έχει δημιουργήσει μια βαθιά ρωγμή μέσα στην Καθολική Εκκλησία.

Μέσα σε λίγες μέρες από την ανακοίνωσή του, σχεδόν ολόκληρες ήπειροι (Αφρική), συνέδρια επισκόπων (π.χ. Hungary, Poland), καρδινάλιοι, και θρησκευτικά τάγματα απορρίφθηκαν η αυτοαντιφατική γλώσσα σε Fiducia supplicans (FS). Σύμφωνα με δελτίο Τύπου σήμερα το πρωί από τη Ζενίτ, «15 Επισκοπικά Συνέδρια από την Αφρική και την Ευρώπη, καθώς και περίπου είκοσι επισκοπές παγκοσμίως, έχουν απαγορεύσει, περιορίσει ή αναστείλει την εφαρμογή του εγγράφου στην επισκοπική επικράτεια, υπογραμμίζοντας την υπάρχουσα πόλωση γύρω από αυτό».^[1]Jan 4, 2024, Ζενίθ A Wikipedia σελίδα μετά από αντίθεση προς Fiducia supplicans επί του παρόντος μετράει απορρίψεις από 16 συνέδρια επισκόπων, 29 μεμονωμένους καρδινάλιους και επισκόπους και επτά εκκλησίες και ιερατικές, θρησκευτικές και λαϊκές ενώσεις.

Η Διακήρυξη, που ισχυρίστηκε ότι υπογράφηκε από τον Πάπα, έρχονταν επίσης σε αντίθεση με την προηγούμενη δήλωσή του δύο χρόνια πριν ως απάντηση σε ερώτηση (Ντούμπια) ρωτώντας εάν θα μπορούσαν να ευλογηθούν τα συνδικάτα ομοφυλόφιλων. Η απάντηση τότε ήταν ένα ξεκάθαρο όχι: μόνο άτομα θα μπορούσε να ζητήσει μια ευλογία αφού η ευλογία του ζευγαριού «δεν θα έδειχνε την πρόθεση να εμπιστευτούν τέτοια άτομα στην προστασία και τη βοήθεια του Θεού… αλλά να εγκρίνουν και να ενθαρρύνουν μια επιλογή και έναν τρόπο ζωής που δεν μπορούν να αναγνωριστούν ως αντικειμενικά διαταγμένα στους αποκαλυφθέντα σχέδια του Θεού» (βλ Έχουμε γυρίσει μια γωνία).

Η απάντηση στο προτεινόμενο ντούμπιμ [«Έχει η Εκκλησία τη δύναμη να δώσει την ευλογία σε ενώσεις ατόμων του ιδίου φύλου;»] δεν αποκλείει τις ευλογίες που δίνονται σε μεμονωμένα άτομα με ομοφυλοφιλικές τάσεις, τα οποία εκδηλώνουν τη θέληση να ζήσουν πιστά στα αποκαλυμμένα σχέδια του Θεού, όπως προτείνονται από τη διδασκαλία της Εκκλησίας. Μάλλον, δηλώνει παράνομο κάθε μορφή ευλογίας που τείνει να αναγνωρίζει τα συνδικάτα τους ως τέτοια. -Απάντηση της Συνέλευσης για το Δόγμα της Πίστεως σε αμφιβολία σχετικά με την ευλογία των ενώσεων προσώπων του ιδίου φύλου, 22 Φεβρουαρίου 2021

Ωστόσο, το νέο έγγραφο επιχειρεί να νομιμοποιήσει τέτοιες ευλογίες αντικαθιστώντας τη λέξη «ένωση» με «ζεύγος», δικαιολογώντας έτσι «τη δυνατότητα ευλογίας ζευγαριών σε ακανόνιστες καταστάσεις και ομόφυλων ζευγαριών χωρίς να επικυρώσει επίσημα το καθεστώς τους ή να αλλάξει με οποιονδήποτε τρόπο την αιώνια διδασκαλία της Εκκλησίας για το γάμο».^[2]Fiducia supplicans, Παρουσίαση για την ποιμαντική σημασία των ευλογιών Αλλά οι κληρικοί σε όλο τον κόσμο κατήγγειλαν αμέσως το παιχνίδι των λέξεων ως «διπλό».^[3]Ομότιμος Αρχιεπίσκοπος Charles Chaput μια «σοφία»,^[4]Ο π. Thomas Weinandy και έναν «δόλο και πονηρό τρόπο».^[5]Επίσκοπος Athanasius Scheider

Θυμάμαι όταν συζητούνταν ο τρανς νόμος, ότι ήμασταν σε μια πομπή στην ενορία του Αγίου Ιγνατίου και ήρθαν κάποια τρανς άτομα να μου ζητήσουν την ευλογία μου και τους έδωσα μια ευλογία. [Είναι]Άλλο πράγμα… να ευλογείς ένα ζευγάρι ομοφυλόφιλων. Εκεί δεν είναι πλέον η ευλογία των προσώπων, αλλά του ζευγαριού, και ολόκληρη η παράδοση της Εκκλησίας, έστω και ένα έγγραφο πριν από δύο χρόνια, λέει ότι δεν είναι δυνατόν να γίνει αυτό. —Καρδινάλιος Daniel Sturla, Αρχιεπίσκοπος Μοντεβιδέο, Ουρουγουάη, 27 Δεκεμβρίου 2023,Καθολικό πρακτορείο ειδήσεων

Εφόσον το έγγραφο αντιμετωπίζει τους συντρόφους ακριβώς κάτω από την πτυχή της σχέσης, της οποίας η καθοριστική δραστηριότητα είναι εγγενώς και σοβαρά κακή, περιλαμβάνει στο πεδίο της ευλογίας ένα αντικείμενο που μπορεί να μην είναι ευλογημένο. — Δρ. Christopher Malloy, Πρόεδρος και Καθηγητής Θεολογίας στο Πανεπιστήμιο του Ντάλας, 30 Δεκεμβρίου 2023. catholicworldreport.com

Στην πραγματικότητα, ο Ιωάννης Παύλος Β' προειδοποίησε για την κοσμική προσπάθεια να δοθεί νόημα στη λέξη «ζεύγος» που δεν συνδέεται με τις σεξουαλικές διαφορές:

Η αξία της συζυγικής αδιαλυτότητας αρνείται όλο και περισσότερο. διατυπώνονται αιτήματα για τη νομική αναγνώριση του στην πραγματικότητα σχέσεις σαν να ήταν συγκρίσιμες με νόμιμους γάμους. και γίνονται προσπάθειες αποδοχής ενός ορισμού του ζευγαριού στον οποίο η διαφορά φύλου δεν θεωρείται απαραίτητη. -Ecclesia in Europe, n. 90, 28 Ιουνίου 2003

Ωστόσο, άλλοι, όπως οι Καναδοί επίσκοποι, εξέδωσαν μια πολύ πιο καλοήθη ερμηνεία λέγοντας «Η κατευθυντήρια αρχή στη Διακήρυξη είναι το γεγονός ότι το ίδιο το αίτημα για ευλογία αντιπροσωπεύει ένα άνοιγμα στο έλεος του Θεού και μπορεί να είναι αφορμή για μεγαλύτερη εμπιστοσύνη στον Θεό. ”^[6]cccb.ca Ωστόσο, αυτό προϋποθέτει ότι το ζευγάρι — ήδη σε κατάσταση αντικειμενικής βαριάς αμαρτίας — στην πραγματικότητα αναζητά το έλεος του Θεού. Και αν είναι, αυτό εγείρει ένα άλλο ερώτημα:

Γιατί ζητούν αυτήν την ευλογία ως ζευγάρι, όχι ως άγαμος; Φυσικά, ένας μόνος που έχει αυτό το πρόβλημα με την ομόφυλη στοργή μπορεί να έρθει και να ζητήσει μια ευλογία για να ξεπεράσει τους πειρασμούς, να μπορέσει, με τη χάρη του Θεού, να ζήσει αγνό. Αλλά ως ανύπαντρος, δεν θα έρθει με τον σύντροφό του — αυτό θα είναι μια αντίφαση στον τρόπο του να ζει σύμφωνα με το θέλημα του Θεού.  —Επίσκοπος Athanasius Schneider, 19 Δεκεμβρίου 2023· youtube.com

Συστραμμένη Παπική Αρχή

Φαίνεται σχεδόν κάθε μέρα, ειδήσεις για περισσότερους κληρικούς να απορρίπτουν Fiducia supplicans (FS) είναι τα πρωτοσέλιδα.^[7]π.χ. Ο Περουβιανός Επίσκοπος απαγορεύει τις ευλογίες του ίδιου φύλου. lifesitenews.com; Ισπανοί ιερείς υποβάλλουν αίτηση για την ακύρωση του FS. infovaticana-com; Οι Γερμανοί ιερείς απορρίπτουν τον FS ως αντιφατικό, βλ. lifesitenews.com Στην πραγματικότητα, η ανατολική ιεροτελεστία της Καθολικής Εκκλησίας είπε κατηγορηματικά «όχι» σε αυτό που ο FS αποκαλεί «νέα εξέλιξη» στις ευλογίες.^[8]πρβλ catholicherald.co.uk Αυτό πυροδότησε μια άνευ προηγουμένου κρίση όπου οι επίσκοποι αντιστέκονται σε ένα έγγραφο, υπογεγραμμένο από τον πάπα, το οποίο λένε ότι είναι «αδύνατο» να εκτελεστεί όπως έχει γραφτεί.

Αλλά μια χούφτα σημαντικών σχολιαστών στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης επιτίθενται σε κάθε κληρικό ή λαϊκό που εκφράζει ανησυχίες για την αντιφατική γλώσσα του FS. Ισχυρίζονται ότι το Magisterium (του Φραγκίσκου) μίλησε, πρέπει να υπακούεται αδιαμφισβήτητα, και ότι ένας πάπας δεν μπορεί να κάνει λάθος ακόμη και στο «συνηθισμένο μάγιστερό» του.  

Ωστόσο, τα επιχειρήματά τους μυρίζουν υπερμοντανισμός, μια σύγχρονη αίρεση κατά την οποία οι παπικές εξουσίες είναι πολύ υπερβολικές, παραμορφώνοντας τα όρια του παπικού χαρίσματος του αλάθητου.

Η Κατήχηση της Καθολικής Εκκλησίας αναφέρει τα εξής:

Ο Ρωμαίος ποντίφικας, επικεφαλής του κολεγίου των επισκόπων, απολαμβάνει αυτό το αλάθητο χάρη στο αξίωμά του, όταν, ως ανώτατος ποιμένας και δάσκαλος όλων των πιστών — που επιβεβαιώνει τους αδελφούς του στην πίστη, διακηρύσσει με οριστική πράξη ένα δόγμα που αφορά πίστη ή ήθος… - ν. 891

Αυτή είναι μια πρώην καθεδρική πράξη — από την έδρα του Πέτρου — και μάλιστα σπάνια. Φυσικά, τότε ισχύει το αντίστροφο, ότι ένας πάπας μπορεί επομένως να είναι σφαλερός όταν ασκεί την υπόλοιπη διδακτική του εξουσία ή «μαγιστέριο».^[9]Οι πάπες έχουν κάνει και κάνουν λάθη και αυτό δεν αποτελεί έκπληξη. Η αλάθητη διατηρείται πρώην καθεδρική [«Από την έδρα» του Πέτρου, δηλαδή, διακηρύξεις δόγματος με βάση την Ιερή Παράδοση]. Κανένας πάπας στην ιστορία της Εκκλησίας δεν έχει κάνει ποτέ πρώην καθεδρική Σφάλματα. -Στροφή μηχανής. Joseph Iannuzzi, θεολόγος και πατερολόγος

Μια τέτοια περίπτωση στην ιστορία της Εκκλησίας ήταν ο Πάπας Ονόριος που πρότεινε ότι ο Χριστός είχε μόνο «ένα θέλημα» (η Εκκλησία, αργότερα, επιβεβαίωσε ως δόγμα τα «δύο θελήματα» του Χριστού). Ο Πάπας Αγάθος (678-681) θα καταδίκαζε αργότερα τα λόγια του Ονώριου. Ωστόσο, εδώ είναι ένα παράδειγμα όπου ένας πάπας θα μπορούσε πράγματι να είναι ασαφής, διφορούμενος, λανθασμένος και να χρειάζεται υιική διόρθωση. Η τελευταία περίπτωση πάπα σε θεολογικό λάθος ήταν ο Ιωάννης XXII (1316 – 1334) όταν δίδαξε τη θεωρία του ότι οι Άγιοι θα απολάμβαναν το μακαριστικό όραμα μόνο μετά την Τελευταία Κρίση στη Δευτέρα Παρουσία του Χριστού. Ο επίσκοπος Athanasius Schneider σημειώνει ότι η αντιμετώπιση της συγκεκριμένης περίπτωσης εκείνη την εποχή ήταν η εξής: υπήρχαν δημόσιες νουθεσίες (Πανεπιστήμιο των Παρισίων, βασιλιάς Φίλιππος VI της Γαλλίας), διάψευση των λανθασμένων παπικών θεωριών που έγιναν μέσω θεολογικών δημοσιεύσεων και μια αδελφική διόρθωση. εκ μέρους του Καρδινάλιου Ζακ Φουρνιέ, ο οποίος τελικά έγινε διάδοχός του ως Πάπας Βενέδικτος ΙΒ' (1334 – 1342).^[10]Επίσκοπος Αθανάσιος Σνάιντερ, onepeterfive.com

Και τέλος, στην εποχή μας, τα σχόλια και οι απόψεις για τα εμβόλια ή την κλιματική αλλαγή δεν αποτελούν διδασκαλία της Εκκλησίας και δεν είναι ηθικά δεσμευτικά για τους χριστιανούς πιστούς καθώς είναι πέρα ​​από την αρμοδιότητα της εκκλησιαστικής ικανότητας.^[11]Rev. Joseph Iannuzzi, STL, S. Th.D., Newsletter, Φθινόπωρο 2021. βλ. Υπάρχει μόνο ένα μπαρκ

Ο πάπας δεν μπορεί να διαπράττει αίρεση όταν μιλάει πρώην καθεδρική, αυτό είναι δόγμα πίστης. Στη διδασκαλία του εκτός δηλώσεις ex cathedra, ωστόσο, μπορεί να διαπράξει δογματικές ασάφειες, λάθη ακόμη και αιρέσεις. Και αφού ο πάπας δεν είναι πανομοιότυπος με ολόκληρη την Εκκλησία, η Εκκλησία είναι ισχυρότερη από έναν μοναδικό λανθασμένο ή αιρετικό Πάπα. Σε μια τέτοια περίπτωση θα πρέπει κανείς να τον διορθώσει με σεβασμό (αποφεύγοντας τον καθαρά ανθρώπινο θυμό και την ασεβή γλώσσα), να του αντισταθεί όπως θα αντιστεκόταν σε έναν κακό πατέρα οικογένειας. Ωστόσο, τα μέλη μιας οικογένειας δεν μπορούν να δηλώσουν ότι ο κακός πατέρας τους έχει αφαιρεθεί από την πατρότητα. Μπορούν να τον διορθώσουν, να αρνηθούν να τον υπακούσουν, να χωριστούν από αυτόν,^[12]όχι σχίσμα, αλλά προφανώς διαχωρισμός από αυτό που δεν είναι σύμφωνο με την Ιερή Παράδοση αλλά δεν μπορούν να τον κηρύξουν έκπτωτο. —Επίσκοπος Athansius Schneider, 19 Σεπτεμβρίου 2023· onepeterfive.com

Ενώ ορισμένοι υποστηρίζουν τον ισχυρισμό ότι ένας πάπας μπορεί να είναι αιρετικός,^[13]πρβλ Μπορεί ο Πάπας να είναι αιρετικός; η Κατήχηση είναι ξεκάθαρο ότι ένας Πάπας μπορεί να κάνει ορισμένα λάθη που δεν είναι λάθος εκτός ex καθεδρικα πράξεις που μπορεί να απαιτούν υιική διόρθωση από εκείνους στους οποίους έχει ανατεθεί η ερμηνεία του Λόγου του Θεού.

Το έργο της αυθεντικής ερμηνείας του Λόγου του Θεού έχει ανατεθεί αποκλειστικά στο Magisterium της Εκκλησίας, δηλαδή στον Πάπα και στους επισκόπους σε κοινωνία μαζί του. -CCC, 100

Αλλά οι νεο-υπερμοντανιστές θα επιμείνουν ότι οι επίσκοποι πρέπει να υποταχθούν ανεξαρτήτως λέει ο Ποντίφικας — ακόμα κι όταν είναι θεολογικά προβληματικό. Θα αναφέρουν τον Πάπα Λέοντα XIII, ο οποίος έγραψε:

Επομένως, ανήκει στον Πάπα να κρίνει με εξουσιοδότηση ποια πράγματα περιέχουν οι ιεροί χρησμοί, καθώς και ποια δόγματα είναι σε αρμονία και τι διαφωνούν με αυτά. Και επίσης, για τον ίδιο λόγο, για να δείξουμε ποια πράγματα πρέπει να γίνουν αποδεκτά ως σωστά και τι πρέπει να απορριφθούν ως άχρηστα. τι πρέπει να κάνεις και τι να αποφύγεις να κάνεις, για να πετύχεις την αιώνια σωτηρία. Διότι, διαφορετικά, δεν θα υπήρχε σίγουρος ερμηνευτής των εντολών του Θεού, ούτε θα υπήρχε κάποιος ασφαλής οδηγός που να δείχνει στον άνθρωπο τον τρόπο που πρέπει να ζει. -Sapientiae Christianae, ν. 24

Ο μετα-Πεντηκοστής Πέτρος ... είναι ο ίδιος Πέτρος που, λόγω του φόβου των Εβραίων, αρνήθηκε τη χριστιανική του ελευθερία (Γαλάτες 2 11–14); είναι ταυτόχρονα ένας βράχος και ένα εμπόδιο. Και δεν ήταν έτσι σε όλη την ιστορία της Εκκλησίας που ο Πάπας, ο διάδοχος του Πέτρου, ήταν ταυτόχρονα η Πέτρα και ο Σκανδάλων — και ο βράχος του Θεού και ένα εμπόδιο; —POPE BENEDICT XVI, από Das neue Volk Gottes, Π. 80ff

Ακολουθώντας το Αυθεντικό Magisterium

Αυτή η θρησκευτική υποταγή του νου και της θέλησης πρέπει να επιδεικνύεται με έναν ιδιαίτερο τρόπο στους αυθεντικά magisterium του Ρωμαίου Ποντίφικα, ακόμα κι όταν δεν μιλάει πρώην καθεδρική... - ν. 25, vatican.va

Είναι για να διδάξουν Ο Χριστός εντολές, όχι τις δικές τους. Το Βατικανό Α' επιβεβαίωσε ότι «το Άγιο Πνεύμα υποσχέθηκε στους διαδόχους του Πέτρου όχι για να μπορέσουν, με την αποκάλυψή του, να γνωστοποιήσουν κάποιο νέο δόγμα, αλλά για να μπορέσουν, με τη βοήθειά του, να φυλάξουν θρησκευτικά και να εξηγήσουν πιστά την αποκάλυψη ή την κατάθεση του πίστη που μεταδόθηκε από τους αποστόλους».^[15]Pastor aeternus, Ch. 4:6 Και έτσι ...

Ο Πάπας δεν είναι απόλυτος κυρίαρχος, του οποίου οι σκέψεις και οι επιθυμίες είναι νόμος. Αντιθέτως, η διακονία του Πάπα είναι ο εγγυητής της υπακοής προς τον Χριστό και τον λόγο Του. —ΠΑΠΑΣ ΒΕΝΕΔΙΚΤΟΣ XVI, Ομιλία της 8ης Μαΐου 2005· Σαν Ντιέγκο Ένωση-Tribune

Οποιαδήποτε έκφραση δόγματος ή πρακτικής που δεν είναι σύμφωνη με τη Θεία Αποκάλυψη, που περιέχεται στις Ιερές Γραφές και στην Παράδοση της Εκκλησίας, δεν μπορεί να είναι αυθεντική άσκηση της αποστολικής ή Πέτρινης διακονίας και πρέπει να απορριφθεί από τους πιστούς. —Καρδινάλιος Raymond Burke, πρώην μέλος της Αποστολικής Signatura, της ανώτατης δικαστικής αρχής στην Εκκλησία κάτω από τον Πάπα· 19 Απριλίου 2018; ncronline.org

Ενώ ορισμένοι υποστηρίζουν ότι κανένας πάπας δεν πέθανε ως αιρετικός (ακόμα και οι περιπτώσεις που αναφέρθηκαν παραπάνω του Honorious και του John XXII αναμφισβήτητα δεν παρέχουν απόδειξη^[17]πρβλ Μπορεί ο Πάπας να είναι αιρετικός;) το υπό εξέταση ζήτημα δεν είναι θέμα αίρεσης αλλά φαινομενικής τραγικής αποτυχίας στη λογική και την ποιμαντική σύνεση που μπορεί και προκαλεί σκάνδαλο. Αν και Fiducia supplicans λέει ότι ένας ιερέας δεν μπορεί να ευλογήσει την «ένωση», το να ευλογεί το ζευγάρι σημαίνει, στην πραγματικότητα, να αναγνωρίζει το ίδιο πράγμα που τους κάνει ζευγάρι - τη σεξουαλική τους ένωση. Και έτσι, υποστηρίζουν πολλοί κληρικοί:

…μπορούν να λάβουν την ευλογία για ανάπτυξη στη χάρη και για επιτυχία των ηθικών προσπαθειών τους και των επόμενων βημάτων τους προς την καλή κατεύθυνση, αλλά όχι ως ζευγάρι λόγω της παρεξήγησης και της αδυναμίας μιας τέτοιας ευλογίας. —Επίσκοπος Marian Eleganti, 20 Δεκεμβρίου 2023· lifesitenews.com από kath.net

Fiducia Supplicans δεν ανήκει στο «αυθεντικό Magisterium» και ως εκ τούτου δεν είναι δεσμευτικό γιατί ό,τι βεβαιώνεται σε αυτό δεν περιέχεται στον γραπτό ή μεταδιδόμενο λόγο του Θεού και τον οποίο η Εκκλησία, ο Ρωμαίος Ποντίφικας ή το Κολέγιο των Επισκόπων, είτε οριστικά, δηλαδή με επίσημη κρίση, ή με συνηθισμένο και καθολικό Magisterium, προτείνει να πιστέψει ως θεϊκά αποκαλυμμένο. Δεν μπορεί κανείς να το τηρήσει καν με θρησκευτική συναίνεση θέλησης και διάνοιας. —Θεολόγος πατήρ Nicola Bux, πρώην σύμβουλος του Dicastery for the Doctrine of the Faith. 25 Ιανουαρίου 2024. edwardpentin.co.uk

Η προειδοποίηση και η παρουσία της Παναγίας…

Αντίθετοι άνεμοι θα απομακρύνουν το Μεγάλο Πλοίο από το ασφαλές λιμάνι και ένα μεγάλο ναυάγιο θα προκαλέσει το θάνατο πολλών από τα φτωχά παιδιά μου. Δώσε μου τα χέρια σου και θα σε οδηγήσω στον Υιό μου Ιησού. Αυτό [το σκάφος] θα παρασυρθεί λόγω υπαιτιότητας του διοικητή, αλλά ο Κύριος θα έρθει σε βοήθεια του λαού Του. — 1 Ιανουαρίου 2024

Το έργο του διαβόλου θα διεισδύσει ακόμη και στην Εκκλησία με τέτοιο τρόπο ώστε κάποιος να δει καρδινάλους να αντιτίθενται σε καρδινάλους, επίσκοπους εναντίον επισκόπων. Οι ιερείς που με λατρεύουν θα περιφρονηθούν και θα αντιταχθούν από τους συμπατριώτες τους… εκκλησίες και βωμούς που απολύθηκαν. η Εκκλησία θα είναι γεμάτη από εκείνους που δέχονται συμβιβασμούς και ο δαίμονας θα πιέσει πολλούς ιερείς και αφιερωμένες ψυχές να εγκαταλείψουν την υπηρεσία του Κυρίου… - στον π. Agnes Sasagawa της Akita, Ιαπωνία, 13 Οκτωβρίου 1973

Η δράκων είναι «το αρχαίο φίδι, που ονομάζεται Διάβολος και Σατανάς, ο απατεώνας όλου του κόσμου» (Στροφή μηχανής 12:9). ο σύγκρουση είναι άνισο: ο δράκος φαίνεται να επικρατεί, τόσο μεγάλη είναι η αλαζονεία του μπροστά στην ανυπεράσπιστη και ταλαίπωρη γυναίκα… Συνέχισε να συλλογίζεσαι τη Μαρία, γνωρίζοντας ότι είναι «μητρικά παρούσα και συμμερίζεται τα πολλά περίπλοκα προβλήματα που πλήττουν σήμερα τις ζωές ατόμων, οικογενειών και εθνών» και «βοηθά τον χριστιανικό λαό στη συνεχή πάλη μεταξύ του καλού και του κακού, για να διασφαλίσει ότι δεν πέφτει», ή, αν έχει πέσει, ότι «ξανασηκώνεται». -Ecclesia in Europe, n. 124, 28 Ιουνίου 2003

Παιδιά μην σας ξεγελάσει κανείς.
Ο άνθρωπος που ενεργεί με δικαιοσύνη είναι δίκαιος,
όπως ακριβώς είναι δίκαιος.
Όποιος αμαρτάνει ανήκει στον Διάβολο,
γιατί ο Διάβολος αμάρτησε από την αρχή.
Πράγματι, ο Υιός του Θεού αποκαλύφθηκε για να καταστρέψει τα έργα του Διαβόλου…
Με τον τρόπο αυτό,
Τα παιδιά του Θεού και τα παιδιά του Διαβόλου γίνονται ξεκάθαρα.
κανένας που παραλείπει να ενεργεί με δικαιοσύνη δεν ανήκει στον Θεό,
ούτε όποιος δεν αγαπά τον αδερφό του.
(Σημερινή Πρώτη μαζική ανάγνωση)

Σχετική ανάγνωση

Το Αντι-Έλεος

Άλλη μια χρονιά… σας ευχαριστούμε για το
προσευχές και υποστήριξη

με Nihil Obstat

Για να ταξιδέψετε με τον Mark in Η Τώρα το Word,
κάντε κλικ στο παρακάτω banner για να συνεισφέρω.
Το email σας δεν θα κοινοποιηθεί σε κανέναν.

Τώρα στο Telegram. Κάντε κλικ:

Ακολουθήστε τον Mark και τα καθημερινά «σημάδια των εποχών» στο MeWe:

Ακολουθήστε τα γραπτά του Mark εδώ:

Ακούστε τα εξής: