"Du Mortoj" - la elekto de Kristo, aŭ Antikristo de Michael D. O'Brien
Unue eldonita la 29an de novembro 2006, mi ĝisdatigis ĉi tiun gravan skribaĵon:
AT la komenco de mia ministerio antaŭ ĉirkaŭ dek kvar jaroj, mi havis viglan sonĝon, kiu venas denove al la antaŭo de miaj pensoj.
Mi estis en rifuĝejo kun aliaj kristanoj, kiam subite grupo de junuloj eniris. Ili havis dudek jarojn, virajn kaj virinajn, ĉiuj tre allogaj. Estis klare al mi, ke ili silente transprenas ĉi tiun retiriĝan domon. Mi memoras, ke mi devis arkivi preter ili. Ili ridetis, sed iliaj okuloj estis malvarmaj. Estis kaŝita malbono sub iliaj belaj vizaĝoj, pli palpebla ol videbla.
La sekvan aferon, kiun mi memoras (ŝajnas, ke la meza parto de la sonĝo estas aŭ forigita, aŭ pro la graco de Dio mi ne povas memori ĝin), mi trovis min eliranta el solula ĉelo. Oni kondukis min al tre klinika laboratorio-simila blanka ĉambro lumigita per fluoreska lumo. Tie, mi trovis, ke mia edzino kaj infanoj estis drogitaj, malriĉigitaj kaj misuzitaj.
Mi vekiĝis. Kaj kiam mi sciis, mi sentis - kaj mi ne scias kiel mi scias - mi sentis la spiriton de "Antikristo" en mia ĉambro. La malbono estis tiel superforta, tiel terura, tiel neimagebla, ke mi komencis plori: “Sinjoro, ĝi ne povas esti. Ne povas esti! Neniu Sinjoro ... " Neniam antaŭe aŭ de tiam mi spertis tian puran malbonon. Kaj estis la certa senco, ke ĉi tiu malbono aŭ ĉeestis, aŭ venis al la tero ...
Mia edzino vekiĝis, aŭdante mian aflikton, riproĉis la spiriton, kaj paco malrapide komencis reveni.
SIGNIFO
Mi decidis dividi ĉi tiun sonĝon nun, sub la gvido de la spirita direktoro de ĉi tiuj verkoj, pro la kialo, ke multaj signoj aperis, ke ĉi tiuj "belaj junuloj" penetris la mondon kaj eĉ la Eklezion mem. Ili reprezentas ne tiom da homoj, sed ideologioj kiuj ŝajnas bonaj, sed malutilaj. Ili eniris sub la formon de temoj kiel "toleremo" kaj "amo", sed estas nocioj, kiuj maskas pli grandan kaj pli mortigan realecon: la toleremo de peko kaj la akcepto de io ajn, kio sentas bonaj.
Unuvorte, senleĝeco.
Rezulte de tio, la mondo - blindigita de la beleco de ĉi tiuj ŝajne raciaj konceptoj - havas perdis la senton de peko. Tiel, la tempo jam maturiĝis por politikistoj, juĝistoj, kaj internaciaj estroj kaj tribunaloj trudi leĝaron, kiu, sub la ŝajno de kodvortoj kiel "seksegaleco" kaj "reprodukta teknologio", subfosas la fundamentojn mem de la socio: geedzeco kaj la familio.
La rezulta klimato de morala relativismo donis la impeton al tio, kion papo Benedikto nomas kreskanta "diktaturo de relativismo." Sendanĝeraj "valoroj" anstataŭis moralon. "Sentoj" anstataŭis fidon. Kaj misa "raciigo" anstataŭis aŭtentan racion.
Ŝajnas, ke la sola universala valoro en nia socio estas tiu de la glorata egoo. -Kardinalo Aloysius Ambrozic, Ĉefepiskopo de Toronto, Kanado; Religio kaj Gajno; Novembro 2006
Plej ĝene estas, ke nur malmultaj homoj rekonas ĉi tiujn maltrankviligajn tendencojn, sed multaj kristanoj nun ekprenas ĉi tiujn ideologiojn. Ili ne registras preter ĉi tiuj belaj vizaĝoj - ili komencas staru en linio kun ili.
La demando estas ĉu ĉi tiu kreskanta senleĝeco kulminos per tio, kion 2 Tesalonikanoj nomas la "senleĝa"? Ĉu ĉi tiu diktatoreco de relativismo kulminos en la revelacio de diktatoro?
Eblo
Mi ne certas, ke la persono de antikristo ĉeestas sur la tero, kvankam multaj nuntempaj mistikuloj kaj eĉ papoj sugestis tiom multe. Ĉi tie ili ŝajnas esti aludantaj al la "antikristo" pri kiu parolas Daniel, Mateo, Tesalonikanoj kaj Revelacio:
... ekzistas bonaj kialoj timi, ke ĉi tiu granda perverseco ne estu kvazaŭ antaŭgusto, kaj eble la komenco de tiuj malbonoj, kiuj estas rezervitaj por la lastaj tagoj; kaj ke eble ekzistas jam en la mondo la "Filo de Pereo", pri kiu parolas la Apostolo. —POPO ST. PIUS X, E Supremi: Pri la Restarigo de Ĉiuj Aĵoj en Kristo
Tio estis dirita en 1903. Kion dirus Pio X se li vivus hodiaŭ? Se li enirus en katolikajn hejmojn kaj vidus, kio estas normala foiro sur iliaj televidiloj; vidi kian kristanan edukadon oni liveras en katolikaj lernejoj; kia respekto ricevas ĉe la meso; kia teologio estas instruata en niaj katolikaj universitatoj kaj seminarioj; kion oni predikas (aŭ ne) ĉe la predikejo? Ĉu vidi nian nivelon de evangelizado, nian fervoron por la Evangelio, kaj la vivmanieron de la averaĝa katoliko? Ĉu vidi la materialismon, malŝparon kaj malegalecon inter riĉuloj kaj malriĉuloj? Ĉu vidi la teron ĝenerale vundita de malsato, genocido, venereaj malsanoj, eksedziĝo, aborto, aprobo de alternativaj vivmanieroj, genetika eksperimentado kun la vivo kaj la renversiĝo en la naturo mem?
Kion vi pensas, ke li dirus?
MULTAJ ANTIKRISTOJ
La apostolo Johano diras,
Infanoj, estas la lasta horo; kaj same kiel vi aŭdis, ke la antikristo venas, tiel nun multaj antikristoj aperis. Tiel ni scias, ke ĉi tio estas la lasta horo ... ĉiu spirito, kiu ne agnoskas Jesuon, ne apartenas al Dio. Jen la spirito de la antikristo, kiu, kiel vi aŭdis, venos, sed fakte estas jam en la mondo. (1 Johano 2:18; 4: 3)
Johano diras al ni, ke ekzistas ne nur unu, sed multaj antikristoj. Tiajn ni vidis ĉe similuloj de Nerono, Aŭgusto, Stalino kaj Hitlero.
Koncerne al antikristo, ni vidis, ke en la Nova Testamento li ĉiam supozas la vicojn de la nuntempa historio. Li ne povas esti limigita al neniu individuo. Unu saman li portas multajn maskojn en ĉiu generacio. —Kardinalo Ratzinger (POPO-BENEDIKTO XVI), Dogma Teologio, Eskatologio 9, Johann Auer kaj Joseph Ratzinger, 1988, p. 199-200
Ĉu ni pretas por alia? Kaj ĉu li estas tiu, pri kiu la Ekleziaj Patroj nomis majusklan "A", la Antikristo de Revelacio 13?
... antaŭ la alveno de la Sinjoro, estos apostasio, kaj unu bone priskribita kiel la "viro de leĝeco", devas esti rivelita "la filo de la perdo", kiu tradicio venus nomi la antikriston. —PAPO BENEDIKTO XVI, Ĝenerala Spektantaro, "Ĉu ĉe la fino de la tempo, ĉu dum tragedia manko de paco: Venu Sinjoro Jesuo!", L'Osservatore Romano, 12 nov. 2008
Kio plej maltrankviligas en nia tempo estas la kondiĉoj por mondvasta regado kreskas en perfektan ŝtormon. La daŭra malsupreniro de la mondo en kaoson per terorismo, ekonomia kolapso kaj renovigita nuklea minaco poste kreas vakvon en monda paco - vakuo, kiu povas esti plenigita per Dio, aŭ per io - aŭ iu—Kun "nova" solvo.
Fariĝas pli malfacile ignori la realaĵojn antaŭ ni.
Lastatempe en Eŭropo, mi mallonge renkontiĝis kun s-ro Emmanuel, franca mona nunino de la komunumo de la Feliĉaĵoj. Ŝi estas mondfama pro siaj rektaj, sanktoleitaj kaj solidaj instruoj pri konvertiĝo, preĝo kaj fasto. Ial mi sentis min devigita paroli pri la eblo de antikristo.
"Fratino, okazas multaj aferoj, kiuj ŝajnas indiki la eblecon de la baldaŭo de antikristo." Ŝi rigardis min, ridetante, kaj sen manki takton respondis.
“Krom se ni preĝos."
PREĜU, PREĜU, PREĜU
Ĉu antikristo povas esti evitita? Ĉu preĝo povas prokrasti alian sezonon de malbono por falinta mondo? Johano diras al ni, ke estas multaj antikristoj, kaj ni scias, ke unu el ili kulminos per "apokalipsa periodo", en la "Besto" de Revelacio 13. Ĉu ni estas en tiu periodo? La demando gravas ĉar, kune kun la regulo de ĉi tiu individuo, estas a Granda Trompo kiu trompos multajn homojn ...
... Tiu, kies alveno fontas el la potenco de Satano en ĉiu potenca faro kaj en signoj kaj mirindaĵoj, kiuj kuŝas, kaj en ĉiu malbona trompo por tiuj, kiuj pereas, ĉar ili ne akceptis la amon al la vero, por ke ili estu savitaj. Tial Dio sendas al ili trompan potencon, por ke ili kredu la mensogon, por ke ĉiuj, kiuj ne kredis la veron, sed aprobis delikton, estu kondamnitaj. (2 Tes 2: 9-12)
Tial ni devas "rigardi kaj preĝi."
Kiam oni konsideras ĉion, de la aperoj de Nia Benita Patrino (la "virino vestita per la suno", kiu batalas kontraŭ la drako); la revelacioj al Sankta Faŭstino, ke ni estas en la fina tempo de kompato preparante la "duan alvenon"; la fortaj apokalipsaj vortoj de pluraj modernaj papoj, kaj la profetaj vortoj de aŭtentikaj viziuloj kaj mistikuloj - ŝajnus, ke ni estas sur la sojlo mem de tiu nokto, kiu daŭrigas la Tago de la Sinjoro.
Ni povas respondi al tio, kion Ĉielo diras al ni: preĝo kaj fasto povas ŝanĝi aŭ malpliigi venontajn punojn por evidente kaprica kaj ribelema popolo en ĉi tiu tempo de la historio. Ŝajnas, ke ĝuste tion diris al ni Nia Sinjorino de Fatimo, kaj denove diras al ni per nuntempaj aperoj: preĝo kaj fastado, konvertiĝo kaj pentofaroKaj Fido al Dio povas ŝanĝi la kurson de la historio. Kapablas movi montojn.
Sed ĉu ni respondis ĝustatempe?
