Nur Jesuo Promenas Sur Akvo

Ne Timu, Liz Citrona Fraŭdo

 

... ĉu ne tiel estis dum la historio de la Eklezio, ke la Papo,
la posteulo de Petro, estis tuj
Petra kaj Skandalon-
kaj la roko de Dio kaj falilo?
—PAPO BENEDIKTO XIV, de Das neue Volk Gottes, p. 80ff

 

IN Lasta Voko: Leviĝas Profetoj!, Mi diris, ke la rolo de ni ĉiuj en ĉi tiu horo estas simple paroli la veron en amo, laŭsezone aŭ ekstere, sen korinklino al la rezultoj. Tio estas alvoko al aŭdaco, nova aŭdaco ... 

Io ŝanĝiĝis. Ni turnis angulon. Ĝi estas tiel subtila kaj tamen tiel reala. Estas nova impeto en la potencoj de mallumo, nova aŭdaco kaj agreso. Kaj tamen, kviete, en la koroj de Liaj infanoj, Dio ankaŭ faras ion novan. Ni devas tre atente aŭskulti nun tiun lian mildan voĉon. Li preparas nin por nova sezono, aŭ eble pli bone dirite, preparante nin por la uraganaj ventoj de ĉi tiu Ŝtormo, kiuj komencas ululi. Li vokas vin, nun, ekster la mondon, el Babel. Ĝi falos. Li ne volas vin en ĝi. Li volas vin kiel parton de sia armeo. Li volas, ke vi ĉefe estu savita ĉar multaj animoj perdiĝas dum ni parolas. Multaj animoj, inkluzive tiujn en la benkoj de nia eklezio, estas trompitaj. Ne pripensu vian savon. Ĉi tiuj estas gloraj tempoj, sed ili estas ankaŭ la plej danĝeraj tempoj ...

 

LA TEMPO ESTAS ĈI TIE 

Mi provas prepari legantojn de pli ol jardeko nun por la Ŝtormo, kiun ni nun trapasas. En 2007 en Malĝojo de Malĝojoj, Mi skribis tiam, sub la papo de Benedikto la XNUMXa: 

La Sinjoro donis al mi internajn ekvidojn de la konfuzo kaj maldolĉa disiĝo, kiu okazos. Mi povas nur diri, ke estos tempo de grandaj malĝojoj. -Malĝojo de Malĝojoj

Ses jarojn poste, mi publikigis fortan averton, kiu sonoris en mia koro dum kelkaj semajnoj tuj post la eksiĝo de Benedikto la XNUMXa, antaŭ ses jaroj ĝis hodiaŭ:

Vi nun eniras en danĝeraj kaj konfuzaj tempoj. -cf. La Ŝtormo de Konfuzo

Kio estas ĉi tiuj "grandaj malĝojoj" se ne la ĉeestanta "Konfuzon kaj maldolĉan disiĝon", kiujn ni spertas sub la nuna papado? Estus malfacile kredi, ke Nia Sinjorino de Akita aludas al alia tempo krom la nuna:

La laboro de la diablo infiltriĝos eĉ en la Eklezion tiel, ke oni vidos kardinalojn kontraŭantajn kardinalojn, episkopojn kontraŭ episkopoj. —13a de oktobro 1973

Venus "diabla malorientiĝo", diris S-ino Lucia el Fatimo. Ĝi estas ĉi tie, en fosiloj. Sed Nia Sinjorino diris ankaŭ, ke ĉi tiuj provoj utilos al celo:

Por liberigi homojn de sklaveco al ĉi tiuj herezoj, tiuj, kiujn la kompatema amo de mia Plej Sankta Filo nomumis por efektivigi la restarigon, bezonos grandan forton de volo, konstanteco, kuraĝo kaj fido al Dio. Por elprovi ĉi tiun fidon kaj fidon de justuloj, okazos okazoj, kiam ĉiuj ŝajnos esti perditaj kaj paralizitaj. Ĉi tio do estos la feliĉa komenco de la kompleta restarigo. —Nia Sinjorino de Bona Sukceso al Respektinda Patrino Mariana de Jesuo Torres, dum la Puriga Festo, 1634; kp. katolika tradicio. org

 "Bone," mi aŭdas iujn el vi diri. "La problemo estas, ke vi kontribuas al la konfuzo defendante papon Francisko." Lasu min esti tiel rekta kiel mi povas, do. 

 

AJNO DE JUSTECO

Mi ricevis kelkajn leterojn pasintsemajne similnature al ĉi tiu aparta:

Mi sekvas viajn skribaĵojn jam de kelkaj jaroj kaj ĉiam trovis ilin konvinkaj, laŭ la plej bona senco de tiu vorto, signifante ke ili ĉiam altiris min en pli profundan meditadon pri Kristo kaj Lia Eklezio ... Tamen mi iom malkomfortis legante vian plej novan afiŝoj pri la stato de la Eklezio hodiaŭ, precipe ĉar ĝi implikas la hierarkion, kaj precipe Papon Franciskon ... Mia malkomforto kuŝas en via defendo de la Papo ĝis la impreso, ke li ne devas esti tute respondeca pri iuj agojn, kiujn li faris. Nur unu ekzemplo estus la nomumado de klerikoj kun pridubindaj pasintecoj al pozicioj gravaj en la kurio ... Ŝajnas al mi, ke en via klopodo forigi skismon ene de la eklezio, nobla celo, vi komencis pravigi iujn realaĵojn, kiuj bezonas estu rekte traktita.

Laŭ la vortoj de kardinalo Raymond Burke:

Ne temas pri esti "por-" papo Francisko aŭ "kontraŭ-" papo Francisko. Temas pri defendo de la katolika kredo, kaj tio signifas defendi la Oficejon de Petro, al kiu la Papo sukcesis. —Kardinalo Raymond Burke, La Katolika Monda Raporto, Januaro 22, 2018

Ĝi estis kaj daŭre estas afero de justeco por mi. Ĉar finfine, mia defendo pli rilatas al la petrinaj promesoj de Kristo ol al Petro mem. Aŭ Jesuo konstruas sian preĝejon aŭ ne - malgraŭ kiu ajn la "roko" estas. Iuj diras, ke ili kredas tion ... sed parolu kaj agu en kontraŭa maniero ankaŭ damaĝa por la Eklezio.^[1]Vidu ankaŭ Sur Armado de la Meso 

Oni ne bezonas defendi ĉion, kion la Papo diris pro tio, ke iuj el liaj deklaroj aŭ agoj estas politikaj, tio estas ne aferoj rilataj al fido kaj moralo, kaj ne eks katedralo (t.e. neeraripova). Kaj tiel, li povas erari.

Papoj faris kaj faras erarojn kaj ĉi tio ne estas surprizo. Senerareco estas rezervita eks katedralo ["De la sidejo" de Petro, tio estas proklamoj de dogmo surbaze de Sankta Tradicio]. Neniuj papoj en la historio de la Eklezio iam ajn kreis eks katedralo eraroj. —Rev. Joseph Iannuzzi, teologo, en persona letero

Papoj povas krei ne nur konfuzon sed skandalon. Alivorte, nur Jesuo promenas sur akvo. Eĉ papoj ŝanceliĝas, kiam ili forprenas de Li la okulojn. 

 

JUĜAJ VORTOJ, NE MOTIVOJ

Kaj tamen, oni devas neniam juĝu la motivojn de alia koro, eĉ se iliaj agoj ŝajnas ne kongruaj kun iliaj vortoj. Papo Francisko diris plurajn aferojn, kiuj lasis min grati mian kapon, serĉante la originalan tekston kaj kuntekston, konsultante teologojn, apologiistojn kaj profesorojn, legante diversajn vidpunktojn kaj farante ĉion, kion mi povas por kompreni kio estas Francisko provas diri - antaŭ ol mi skribos al vi. Tio estas, mi donas al li la "avantaĝon de la dubo" ĉar mi ĉiam esperas, ke homoj faros same por mi. Ĉi tio estas ja tio, kion la Katekismo instruas al ni fari:

Por eviti senpripensan juĝon, ĉiu zorgu interpreti laŭeble la pensojn, vortojn kaj farojn de sia najbaro laŭ favora maniero: “Ĉiu bona kristano devas esti pli preta doni favoran interpreton al alies diro ol kondamni ĝin. Sed se li ne povas fari tion, li demandu, kiel la alia komprenas ĝin. Kaj se ĉi tiu malbone komprenas ĝin, la unua korektu lin per amo. Se tio ne sufiĉas, lasu la kristanon provi ĉiujn taŭgajn manierojn konduki la alian al ĝusta interpreto, por ke li estu savita. " -CCC, n. 2478 (Sankta Ignaco de Loyola, Spiritaj Ekzercoj, 22.)

Mi supozas, ke papo Francisko havis plej bonajn intencojn pri aferoj de Ĉinio, Islamo, Komuneco por eksedziĝintoj kaj reedziĝintoj, klimata ŝanĝo, liaj nomumoj de kritikindaj viroj kaj aliaj disputaj aferoj. Ĝi ne signifas, ke mi komprenas aŭ eĉ konsentas liajn decidojn. Fakte mi trovas multajn el ili maltrankviligaj. Katolikoj en la subtera eklezio en Ĉinio sentas sin perfiditaj; Islamo restas interne malamika al "nekredantoj" en iuj el ĝiaj instruoj kaj ŝaria juro; Komunecon ne ricevu iu ajn, kiu konscie estas en morta peko; klimatŝanĝiĝo scienco estas subfosita de statistika fraŭdo kaj ideologie pelita politikistoj puŝantaj komunismon; kaj jes, klerikaj nomumoj al la kurio de viroj, kiuj estas manifeste herezaj, por-samseksemaj aŭ kun malklara pasinteco, mistifikas multajn. Ekde la instalado de Francis al la Prezidanto de Petro en marto 2013, la ventoj de konfuzo pasis de rigida venteto al forta ventego.

Unu komentisto esprimas ĝin sufiĉe sarkasme:

Benedikto la XNUMXa timigis la amaskomunikilaron, ĉar liaj vortoj estis kiel brila kristalo. La vortoj de lia posteulo, esence ne diferencaj de tiuj de Benedikto, similas al nebulo. Ju pli da komentoj li produktas spontanee, des pli li riskas igi siajn fidelajn disĉiplojn ŝajni kiel la viroj kun ŝoveliloj, kiuj sekvas la elefantojn ĉe la cirko. 

 

LA PAILO PLENAS

Mi konfesas, mia sitelo komencis superflui. Por iuj agoj ĉe Vatikano malfacilas defendi, aŭ almenaŭ, ili ne taŭge povas esti klarigitaj per la konataj faktoj. Kiel ekzemple la vortigo en dokumento, kiun papo Francisko ĵus subskribis kun la Granda Imamo de al-Azhar. Ĝi diras:

La plureco kaj la diverseco de religioj, koloro, sekso, raso kaj lingvo estas volataj de Dio en Lia saĝo, per kiu Li kreis homojn ... Ĉi tion [Deklaracio] ni esperas kaj celas atingi kun la celo trovi universalan pacon, kiun ĉiuj povas ĝui en ĉi tiu vivo. -Dokumento pri "Homa Frateco por Monda Paco kaj Kunvivado". —Abu Dhabi, 4a de februaro, 2019; vatikano.va

Oni povus eble parolu pri la "permesa volo" de Dio en ĉi tiu kunteksto ... sed sur ĝia vizaĝo, la aserto ŝajnas blasfema. Ĝi implicas, ke Dio estas aktive volonte multeco de kontraŭdiraj ideologioj kaj kontraŭaj "veroj" en "Lia saĝo." Sed la saĝo kaj potenco de Dio estas la Kruco, diris Sankta Paŭlo.^[2]kp. 1 Kor 1: 18-19 Ekzistas nur unu religio, kiu savas, kaj unu Evangelio, kiu atingas tion:

Per ĝi vi ankaŭ saviĝas, se vi tenas firme la vorton, kiun mi predikis al vi, krom se vi kredis vane. Ĉar mi donis al vi kiel unuavice tion, kion mi ankaŭ ricevis: ke Kristo mortis pro niaj pekoj ... (Dimanĉa Dua Legado)

Jen la esprimita volo de Dio per la propraj vortoj de Kristo:

Mi havas aliajn ŝafojn, kiuj ne apartenas al ĉi tiu baraĵo. Ankaŭ ĉi tiujn mi devas konduki, kaj ili aŭdos mian voĉon, kaj estos unu grego, unu paŝtisto. (Johano 10:16)

Tio estas, unu, sankta, katolika (universala) kaj apostola eklezio. "Mi devas gvidi" ilin, Jesuo diras, signifante ke "vi devas evangeliigi ilin "por ke ili povu sekvi. Se estos universala paco, ĝi ne estos la rezulto de politikaj malplenecoj aŭ "Homa elokventeco, por ke la kruco de Kristo ne estu malplenigita de ĝia signifo," ^[3]1 KOR 1: 17 sed pento per la predikado de la Vorto de Dio. Kiel Jesuo diris al Sankta Faŭstino:

... la penoj de Satano kaj de malbonaj homoj detruiĝas kaj neniiĝas. Malgraŭ la kolero de Satano, la Dia Kompato triumfos super la tuta mondo kaj estos adorata de ĉiuj animoj ... La homaro ne havos pacon ĝis ĝi turniĝos kun fido al Mia kompato. - Dividu Kompaton en Mia Animo, Taglibro, n. 1789, 300

Estas nenia kulpo kuraĝigi kaj instigi amon kaj pacon inter popoloj, precipe kiam kristanismo estas detruita en Proksima Oriento (de islamaj persekutantoj, ne malpli). "Feliĉaj estas la pacigantoj." Tamen interreligia dialogo devas ĉiam esti preparo por la Evangelio - ĝi ne estas ĝia plenumo.^[4]"Evangelizado kaj interreligia dialogo, malproksime de kontraŭstaro, reciproke subtenas kaj nutras unu la alian." -Evangelii Gaudium, n. 251,vatikano.va Sed ĉu ĉi tiu dokumento sugestas al islamanoj, protestantoj, judoj kaj la resto de la mondo ian religian indiferentecon? Ke kristanismo estas nur unu el multaj vojoj al paradizo? Jesuo kaj Skribo estas klaraj:

Mi estas la vojo kaj la vero kaj la vivo. Neniu venas al la Patro krom per mi ... (Johano 14: 6) 

Kaj estas savo en neniu alia, ĉar estas neniu alia nomo sub la ĉielo donita inter homoj, per kiu ni devas esti savitaj ... (Agoj 4:12)

Kiu kredas al la Filo, tiu havas eternan vivon; kiu ne obeas la Filon, tiu ne vidos vivon, sed la kolero de Dio restas sur li. (Johano 3:36) 

Unu profesoro pri filozofio diris al mi lastatempe: "Ŝajnas, ke al Papo Francisko mankas certa" sankta timo "pri skandalo." La subskribo de ĉi tiu dokumento skandalis multajn, kaj ne nur katolikojn. Jes, Jesuo ankaŭ kreis skandalon - sed ĝi ĉiam favoris la veron. 

... kiel la sola nedividebla magisterio de la Eklezio, la papo kaj la episkopoj en unuiĝo kun li, portas la plej grava respondeco, ke neniu ambigua signo aŭ neklara instruado devenas de ili, konfuzante la fidelulojn aŭ allogante ilin en falsan senton de sekureco. —Gerhard Ludwig kardinalo Müller, eksa prefekto de la Kongregacio por la Doktrino de la Kredo; Unuaj Aĵoj, Aprilo 20th, 2018

La papo ne estas absoluta suvereno, kies pensoj kaj deziroj estas leĝo. Male, la ministerio de la papo estas la garantianto de la obeo al Kristo kaj al Lia vorto. —PAPO BENEDIKTO XVI, Homilio de la 8a de majo 2005; San-Diego-Unio-Tribuno

Aliflanke, kiam ni perdas la kapablon aŭskulti la voĉon de Kristo en niaj pastroj, la problemo kuŝas en ni, ne en ili. ^[5]cf. Ĉu silento aŭ la Glavo?

 

ILA KONSILANTOJ?

Do, ĉu estas pli ol tio, kio ŝajnas? Reveninte hejmen, la Papo agnoskis sin maltrankvila pri la Deklaracio kaj precipe pri unu frazo - supozeble la koncerna. Tamen Francis diras, ke li prizorgis la tekston tra sia papa teologo, patro Wojciech Giertych, OP, kiu "aprobis ĝin." Tamen Fr. Wojciech asertas, ke li neniam vidis ĝin. ^[6]cf. lifesitenews.com, 7a de februaro, 2019 Ĉi tio starigas alian demandon: kiu ĝuste konsilas la Papon, kaj kiel bone?

Massimo Franco estas unu el la ĉefaj "vatikanistoj" kaj korespondanto por la itala tagĵurnalo Corriere della Sera. Li sugestas, ke la deziro de la Papo translokiĝi el la papaj apartamentoj en komunumon loĝantan ĉe Sankta Marta kaŭzis pli da damaĝo ol da bono. 

Mi devas diri, ke la sistemo Santa Marta ne funkciis, ĉar neformala kortumo, reale, kreiĝis kaj la Papo pli kaj pli konstatas, ke la homoj, kiuj havas lian orelon, ne donas al li ĝustajn informojn kaj foje eĉ verajn informojn. 

Franco aldonas:

Kardinalo Gerhard Müller, la eksa Gardisto de la Kredo, germana kardinalo, maldungita antaŭ kelkaj monatoj de la Papo - iuj diras tre abrupte - diris en lastatempa intervjuo, ke la Papo estas ĉirkaŭita de spionoj, kiuj emas ne diri al li la vero, sed kion la Papo volas aŭdi. -En Vatikano, Marto 2018, p. 15

(Dum mi verkis ĉi tiun artikolon, kardinalo Müller publikigis "Manifesto de Kredo”Kiu koncize reasertas la Kialo ekzisti de la katolika eklezio. Ĝi estas tia klara instruado, kiu ne nur dispelas konfuzon, sed estas nia devo.)

 

Ĉi tiuj ne estas ordinaraj tempoj

Mi pensas, ke estas evidente, ke ĉi tiuj ne estas ordinaraj tempoj. Mi kredas, ke ili fakte estas signo de alveno kaj baldaŭa juĝo pri la homaro, komencante per la Eklezio. "Ĉar venis la tempo por la juĝo komenciĝi per la domo de Dio," skribis la unua papo. ^[7]1 Peter 4: 17 Ĉar seksmisuzo, doktrina konfuzo, sofismoj kaj klerikala silento fariĝas dolore evidentaj, ĝi estas ne scivolu kial. 

Ĉi tiuj aferoj vere estas tiel malĝojaj, ke vi povus diri, ke tiaj eventoj antaŭsignas kaj antaŭsignas la "komencon de malĝojoj", tio estas pri tiuj, kiujn alportos la homo de peko, "kiu estas levita super ĉio, kio estas nomata". Dio aŭ estas adorata. "  (2 Tes 2: 4). —PAPO PIUS X, Miserentissimus Redemptor, Encikla Letero pri Riparo al la Sankta Koro, 8 majo 1928; www.vatican.va

Konsiderante ĉion okazintan en la pasinta jarcento, precipe la pliigon de mariaj aperoj ("la Virino vestita per la suno"), ni eble tre bone vivas tiujn profetajn vortojn en la Katekismo:

Antaŭ la dua alveno de Kristo la Eklezio devas trairi finan provon, kiu skuos la fidon de multaj kredantoj.La persekutado, kiu akompanas ŝian pilgrimadon sur la tero volas riveli la "misteron de maljusteco" en la formo de religia trompo ofertanta al homoj ŝajnan solvon al iliaj problemoj je la prezo de rezignado de la vero. La supera religia trompo estas tiu de la antikristo ... -Katekismo de la Katolika Eklezio, ne. 675

Ĝi estas nia silento tio kreas La Granda Vakuo, kiun la antikristo plenigos:

Silenti pri ĉi tiuj kaj la aliaj veroj de la Kredo kaj sekve instrui homojn estas la plej granda trompo kontraŭ kiu la Katekismo vigle avertas. Ĝi reprezentas la lastan provon de la Eklezio kaj kondukas la homon al religia iluzio, "la prezo de ilia rezignado" (CCC 675); ĝi estas la fraŭdo de Antikristo. —Kardinalo Gerhard Müller, Katolika Novaĵagentejo, La 8-an de februaro, 2019

 

RESTU SUR LA BARKO, OKULOJ FIXIĜIS AL JESUO

En letero al mi pasintsemajne, lojala predikisto kaj aŭtoro, Fr. John Hampsch (kiu nun aĝas naŭdekajn jarojn) ofertis ĉi tiun kuraĝigon por miaj legantoj:

Obei al la Evangelio implicas atenti la vortojn de Jesuo - ĉar liaj ŝafoj aŭskultas lian voĉon (Johano 10:27) - kaj ankaŭ la voĉon de lia Eklezio, ĉar "kiu aŭskultas vin, tiu aŭskultas min" (Luko 10: 16). Por tiuj, kiuj rezignas pri la Eklezio, lia akuzo estas rigora: "Tiuj, kiuj rifuzas aŭskulti eĉ la Eklezion, traktu ilin kiel vin, kiel pagano" (Mat. 18:17)... La batita ŝipo de Dio furioze listas nun, kiel ofte en pasintaj jarcentoj, sed Jesuo promesas, ke ĝi ĉiam "restos flosanta" - "ĝis la fino de la epoko" (Mat. 28:20). Bonvolu, pro amo al Dio, ne salti ŝipon! Vi bedaŭros ĝin - plej multaj "savboatoj" ne havas remilojn!

Mi sincere kredas, ke papon Francisko instigas deziro ami ĉiujn, kiuj transiras lian vojon. Ĝi devas esti ankaŭ nia deziro. Kaj la plej ama afero, kiun ni povas fari, estas konduki aliajn al la vero, kiu liberigos ilin, kiu estas la Evangelio de Nia Sinjoro Jesuo Kristo. Se iam estis tempo por preĝi kaj fasti por la Papo kaj la fortigo kaj purigo de la Eklezio, ĝi nun estas. Estu malavara. Elverŝu vian koron antaŭ la Sinjoron kaj oferu al Li viajn oferojn. Kiam la Karesmo alproksimiĝas, ĝi vere estu tempo de graco por vi, kaj per via malavareco, por la Eklezio kaj la mondo.

Saluton Maria, malriĉa kaj humila Virino, benita de la Plejaltulo!
Virgulino de espero, krepusko de nova epoko, ni aliĝas al via laŭda kanto
festi la kompaton de la Sinjoro, proklami la alvenon de la regno
kaj la plena liberigo de la homaro.
—PAPO ST. JOHANO PAULLO II ĉe Lourdes, 2004 

 

Rilatata legado

Ĉu Papo Francisko Antaŭenigis Unu Mondan Religion?

Ĉu silento aŭ la Glavo?

 

La Nun Vorto estas plentempa ministerio
daŭras per via subteno.
Benu vin, kaj dankon. 

Vojaĝi kun Mark in la Nun Vorto,
alklaku la suban standardon por aboni.
Via retpoŝto ne estos dividita al iu ajn.