La tempo de la du atestantoj

 

 

Elija kaj Eliŝa de Michael D. O'Brien

Dum la profeto Elija estas kondukita al la ĉielo per fajra ĉaro, li donas sian mantelon al la profeto Eliŝa, lia juna disĉiplo. Eliŝa per sia aŭdaco petis "duoblan parton" de la spirito de Elija. (2 Reĝoj 2: 9-11). En niaj tempoj, ĉiu disĉiplo de Jesuo estas vokita atesti profetan ateston kontraŭ la kulturo de morto, ĉu ĝi estas malgranda peco de la mantelo aŭ granda. —Artista Komento

 

WE estas sur la rando, mi kredas, de terura horo de evangelizado.

 

LA ETAPO ESTAS ARANTA

Mi skribis en La Granda Trompo serio, ke la scenejo estas aranĝita por la "fina konfrontiĝo." La mondo nutris konstantan dieton de manĝaĵoj de la Drako, ĉar la malamiko provas logi sennombrajn animojn for de Dio per falsaj "fruktoj kaj legomoj" - falsa paco, falsa sekureco kaj falsa religio. Sed Dio, kies graco abundas tie, kie peko abundas, ankaŭ preparis Bankedon. Kaj Li estas sendonta invitojn en la vojojn de la mondo por inviti "la bonajn kaj la malbonajn", kiu ajn venos (Mat 22: 2-14).

Ĝi estas la malgranda armeo de Maria prepariĝante nun en "la Bastiono”Kiu estos sendita por fari la inviton.

 

Naskiĝita de ĉi tiu horo

La Sankta Virgulino, la "virino vestita per la suno", naskas restaĵon preparitan por ĉi tiu horo de evangelizado. En Skribo ĝi diras, ke

Ŝi naskis filon, viran infanon, destinitan regi ĉiujn naciojn per fera bastono. Ŝia infano estis kaptita al Dio kaj lia trono. (Rev 12: 5)

Kiam ĉi tiu restaĵo estos plene formita, ĝi estos "kaptita al Dio kaj lia trono." Tio estas, ĝi ricevos novan mantelo de Lia plena aŭtoritato.

[Li] levis nin kun li, kaj sidigis nin kun li en la ĉielo en Kristo Jesuo, por ke en la estontaj jarcentoj li montru la nemezureblajn riĉaĵojn de sia graco en sia boneco al ni en Kristo Jesuo. (Ef 2: 6-7)

Unu el tiuj aĝoj estas la venonta: la Erao de Paco. Sed antaŭ tiam, devas esti bonega batalo por animoj.

Denove memoru, ke la "Virino" en Apokalipso 12 estas kaj Maria kaj la Eklezio. Do dum la resta Eklezio estas "kaptita al Ĉielo", ĝi ankaŭ diras:

La virino mem fuĝis en la dezerton, kie ŝi havis lokon preparitan de Dio, por ke ŝi estu prizorgata tie dum ducent sesdek tagoj. (Rev 12: 6)

Tio estas, la Eklezio ankoraŭ restas sur la tero. Ŝi ne estas "ravita" kiel iuj erare kredas. Prefere, ĉi tio estas restaĵo, kies menso estas fiksita sur la aĵoj supraj, loĝante ĉi tie malsupre; popolo, kiu postlasis la aferojn de ĉi tiu mondo kaj ampleksis la aferojn de Dio; grego, kiu kalkulis ĉion alian kiel perdon por gajni Kriston, kaj tiel ĝi dividas:

en ĉi tiu pleneco en li, kiu estas la estro de ĉiu princlando kaj potenco. (Kol 2:10)

La "Virina-Preĝejo" restas sur la tero por naski "la tutan nombron da nacianoj", sed estas spirite sekura kaj sekura en la rifuĝo de la propra koro de Dio, kovrita per la mantelo de Lia aŭtoritato. Tio estas, ŝi estas vestita per la Filo.

 

LA 1260 TAGOJ

Post kiam la virino naskas, estas milito en la ĉielo. Kiel mi skribis en La Ekzorcismo de la Drako, ĉi tiu estos tempo, kiam la resto, en la potenco kaj aŭtoritato de la nomo de Jesuo, ĵetos Satanon "sur la teron" (Ap 12: 9). Ĝi estas la Granda Horo de Evangelizado kaj parto de la drama kulmino de ĉi tiu "fina konfrontiĝo" kiel Papo Johano Paŭlo nomis ĝin - periodo daŭranta tri jarojn kaj duonon, laŭ la Skribo (simbola eble por "mallonga tempo".) Ĝi estas La tempo de la du atestantoj:

Mi komisios miajn du atestantojn profeti dum tiuj ducent sesdek tagoj, surhavanta sakon. (Rev 11: 3)

Ĉi tiuj du atestantoj, kvankam ili eble rilatas al la reveno de Elija kaj ochanoocho, ankaŭ simbolas la armeon de Maria, aŭ parton de ĝi, preparitan por la profeta eldiro pri la lastaj tagoj de kompato. Ĝi estas la Horo de la Granda Rikolto.

Post tio la Sinjoro nomumis sepdek du aliajn, kiujn li sendis antaŭ si duope al ĉiu urbo kaj loko, kiun li intencis viziti. Li diris al ili: "La rikolto estas abunda, sed la laboristoj estas malmultaj; do petu la mastron de la rikolto sendi laboristojn por sia rikolto. Iru vian vojon; jen mi sendas vin kiel ŝafidojn inter lupojn. Ne portu monan sakon, nek sakon, nek sandalojn; kaj salutu neniun survoje. " (Luko 10: 4)

Ĉi tiuj estas animoj, kiuj atentis la alvokon al "Eliru el Babel!"En vivon de simpleco, al"Libervola Dispozicio”De materiaj aferoj por esti disponeblaj al Dio por kia ajn misio Li aranĝis por ili. Materialismo kreas bruon en la animo, kiu obskuras la voĉon de Dio. Kontraŭe, la spirito de malligo ebligas al la animo aŭdi siajn instrukciojn por ĉi tiuj tempoj:

En sia riĉeco, al viro mankas saĝo: li similas al la detruitaj bestoj. (Psalmo 49:20)

Ĉi tiu simpleco de koro estas indikita per la du atestantoj "surhavantaj sakaĵon."

Mi kredas, ke ĉi tiuj estos la tagoj de la fina kribrado antaŭ la "pordo de la Kesto”Fermiĝas, kaj la Tago de la Sinjoro alvenas por purigi la teron por "civilizacio de amo" (vidu ankaŭ Du Pliaj Tagoj kompreni, kion signifas "Tago").

En kiu ajn urbo vi eniros kaj ili bonvenigos vin, manĝu tion, kio estas antaŭ vi, resanigu la malsanulojn en ĝi, kaj diru al ili: La regno de Dio estas proksima por vi. En kiu ajn urbo vi eniros kaj ili ne akceptos vin, eliru sur la stratojn kaj diru: 'La polvo de via urbo, kiu alkroĉiĝas al niaj piedoj, eĉ ke ni skuas vin kontraŭ vi.' Tamen sciu ĉi tion: la regno de Dio estas proksima. Mi diras al vi, ke estos pli tolereble por Sodomo en tiu tago ol por tiu urbo ... laŭ la juĝo. (Luko 10: 8-15)

 

LA REGNO DE DIO ESTAS PRoksime

Estos tempo de eksterordinaraj signoj kaj mirakloj, kiam ĉi tiuj atestantoj proklamas, ke la Regno de Dio alproksimiĝis (Apok 11: 6). Estos periodo, kiam Satano spertos gigantajn malvenkojn sub la kalkano de la "Virina-Eklezio", kiu estos gvidata de la Dia providenco.

Kiam la drako vidis, ke ĝi estis ĵetita sur la teron, ĝi persekutis la virinon, kiu naskis la viran infanon. Sed la virino ricevis la du flugilojn de la granda aglo, por ke ŝi povu flugi al sia loko en la dezerto, kie malproksime de la serpento, ŝi estis prizorgata dum unu jaro, du jaroj kaj duonjaro. (Rev 12: 13-14)

Tiam, skribas Sankta Johano, la batalo eniras sian finan fazon kun la leviĝo de Bruto el la abismo kaj persekutado de ĉiuj tiuj, kiuj "observas la ordonojn de Dio kaj atestas pri Jesuo" (Rev 11: 7; 12:17; 24: 9).

Estu certa pri tio: Kristo kaj Lia Korpo venkos en ĉiu stadio de la fina alfrontiĝo. Li estos pli proksima al ni ol nia spiro. Ni vivos kaj moviĝos kaj havos nian estaĵon en Li. Li faras nenion sen antaŭe diri al siaj profetoj (Amos 3: 7). Estas por ĉi tiu horo, ke mi kredas we estis kreitaj. Gloro al Dio!

Mi estas maltrankvila nun. Sed kion mi diru? 'Patro, savu min de ĉi tiu horo'? Sed ĝuste por tio mi venis al ĉi tiu horo. Patro, gloru vian nomon ... Ekde nun mi diras al vi antaŭ ol ĝi okazos, por ke kiam ĝi okazos, vi kredu, ke MI ESTAS. (Johano 13:19)

 

EPILOGO: POPA ESPERO

Ni devas aŭskulti tre atente al papo Benedikto, kiu gvidas la eklezion. Li predikas necesan kaj potencan mesaĝon al la mondo: Kristo nia espero. Kiel ni spertas eĉ nun la unuajn tremojn de la Bonega Skuado kaj kio ofte ŝajnas esti kreskanta spirita mallumo, ni devas teni niajn okulojn fiksitajn al Jesuo, kiu tenas la sceptron de venko en sia dekstra mano. Mi kredas, ke ĝuste pro la maltrankviliga degenereco de niaj tempoj la Sankta Patro inspiris sin enfokusigi al tio, kiu, kiam ĉio dirita kaj farita, restos: fido, espero kaj amo. Kaj la plej granda el ĉi tiuj estas amo, kiu estas homo: Jesuo.

La potenco detrui restas. Ŝajni alie estus trompi nin mem. Tamen ĝi neniam triumfas; ĝi estas venkita. Jen la esenco de la espero, kiu difinas nin kiel kristanojn. —PAPA BENEDIKTO XVI, Seminario de Sankta Jozefo, Novjorko, 21a de aprilo, 2008


 

PLIA LEGADO:

Print Friendly, PDF & Retpoŝto
Poŝtita en HEJMO, TEMPO DE GRACIO.