Antikristo en Niaj Tempoj

La Nigra Ŝipo velas...

Jen la vortoj, kiujn mi aŭdis leviĝi en mia koro antaŭ ol ĉi tiu pasinta Advento komenciĝis. Mi sentis, ke la Sinjoro instigas min skribi pri ĉi tio - pri Revelacio 13—kaj estis plue kuraĝigitaj de mia spirita direktoro tiurilate. Kaj kial ne, ĉar la teksto mem diras:

Kiu havas orelojn, tiu devas aŭdi ĉi tiujn vortojn. (Rev 13: 9)

Sed jen la demando al vi kaj mi: ĉu ni havas orelojn por aŭdi ĉi tiujn vortojn? Ĉu ni povas eniri diskuton pri la antikristo kaj la signoj de la tempo, kiuj estas parto de nia katolika kredo, parto de nia mandato donita de Kristo "rigardi kaj preĝi"? ^[3]kp. Marko 14:38 Aŭ ĉu ni tuj levas la okulojn kaj malakceptas ian diskuton kiel paranojo kaj timo? Ĉu ni kapablas flankenlasi niajn antaŭpensitajn nociojn kaj antaŭjuĝojn kaj aŭskulti la voĉon de la Eklezio, kion diris kaj diras la Papoj kaj Ekleziaj Patroj? Ĉar ili parolas kun la menso de Kristo, kiu diris al Liaj unuaj episkopoj, kaj sekve al iliaj posteuloj:

Kiu aŭskultas vin, tiu aŭskultas min. Kiu malakceptas vin, tiu malakceptas min. (Luko 10:16)

Antaŭ ol mi profundiĝos en iu ajn diskuto pri la Nigra Ŝipo, tiu leviĝo falsa preĝejo, ni unue rigardu la ĉagrenan demandon pri kiam la Antikristo estas atendata. Ĝi estas grava demando, ĉar la Skribo diras al ni, ke lia alveno estos akompanata de grandega trompo. Verŝajne, tio jam okazas, precipe en la okcidenta mondo ...

 

LA FILO DE PERDITION

Sankta Tradicio asertas, ke, proksime al la fino de la tempo, iu homo, kiun Sankta Paŭlo nomas "la senleĝa", atendas sin levi kiel falsa Kristo en la mondo, starigante sin kiel kultaĵon. Por esti certa, li ja estas laŭvorta viro.

... ke Antikristo estas unu individua homo, ne potenco - ne nura etika spirito, nek politika sistemo, nek dinastio, nek sinsekvo de regantoj - estis la universala tradicio de la frua Eklezio. —Skt. John Henry Newman, "La tempoj de antikristo", Prelego 1

Lia tempo estis rivelita al Paŭlo kiel antaŭ la "tago de la Sinjoro":

Neniu iel vin trompu; ĉar tiu tago ne venos, krom se venos la apostateco unue, kaj malkaŝiĝos la maljuste homo, la filo de pereo. (2 Tes 2: 3)

La fruaj Ekleziaj Patroj unuanime konfirmis, ke la "filo de pereo" estas homo, ununura homo. Tamen Papo Emerito Benedikto la XNUMX-a diris la gravan punkton:

Koncerne al antikristo, ni vidis, ke en la Nova Testamento li ĉiam supozas la vicojn de la nuntempa historio. Li ne povas esti limigita al neniu individuo. Unu saman li portas multajn maskojn en ĉiu generacio. —Kardinalo Ratzinger (POPO-BENEDIKTO XVI), Dogma Teologio, Eskatologio 9, Johann Auer kaj Joseph Ratzinger, 1988, p. 199-200

Tio estas vidpunkto konsonanta kun Sankta Skribo:

Infanoj, estas la lasta horo; kaj same kiel vi aŭdis, ke la antikristo venas, tiel nun multaj antikristoj aperis. Tiel ni scias, ke ĉi tio estas la lasta horo ... Kiu neas la Patron kaj la Filon, tiu estas la antikristo. (1 Johano 2:18, 22)

Tio simple diras, ke ekzistas multaj antikristoj tra la homa historio. Sed Skribo montras precipe al unu, ĉefa inter multaj, kiu akompanas grandan ribelon aŭ apostasio al la fino de la tempo. La Ekleziaj Patroj nomas lin la "filo de pereo", la "senleĝa", "reĝo", "defalinto kaj rabisto" kies origino probable estas el Proksima Oriento, eble de juda heredaĵo.

Sed kiam li alvenos?

 

LA KRONOLOGIO DE LA TROMPANTO

Estas esence du tendaroj ĉi-rilate, sed kiel mi rimarkos, ili ne nepre kontraŭas unu la alian.

La unua tendaro, kaj la plej ofta hodiaŭ, estas ke la antikristo aperas fine de la tempo, tuj antaŭ la fina reveno de Jesuo en gloro inaŭgurante la universalajn juĝon kaj finon de la mondo.

La alia tendaro estas tiu plej ofta inter la fruaj ekleziaj patroj kaj kiu, precipe, sekvas la kronologion de Sankta Johano Apostolo en Revelacio. Kaj jen la alveno de la senleĝa sekvas "erao de paco", kion la Ekleziaj Patroj nomis "sabata ripozo", la "sepa tago", "la tempoj de la regno" aŭ "la tago de la Sinjoro." ^[4]cf. Du Pliaj Tagoj Ĉi tio ankaŭ estus la plej ofta vidpunkto en modernaj profetaj revelacioj. Mi prenis la tempon klarigi la teologion de la Ekleziaj Patroj tiurilate en du skribaĵoj: Kiel Perdiĝis la Erao kaj Miljarismo: Kio ĝi estas, kaj ne estas. Resumante la kolektivan penson pri la Magisterio, Fr. Charles Arminjon skribis:

La plej aŭtoritata vidpunkto, kaj la plej ŝata harmonio kun la Sankta Skribo, estas ke, post la falo de antikristo, la katolika eklezio denove eniros prosperon kaj triumfon. -La Fino de la Aktuala Mondo kaj la Misteroj de la Estonta Vivo, Fr. Karlo Arminjon (1824-1885), p. 56-57; Sophia Institute Press

Ĉi tiu kronologio estas klara en la Revelacia Libro, kie Sankta Johano skribas pri:

I. La leviĝo de drako kontraŭ la Popolo de Dio (la "virino") ^[5]kp. Ap 12: 1-6

II. La drako donas sian aŭtoritaton al "besto" kiu regas la tutan mondon por mallonga tempo. Alia besto, "falsa profeto", leviĝas devigante ĉiujn adori la unuan beston kaj akcepti unuforman ekonomion, kiun oni partoprenas per la "marko de la besto". ^[6]kp. Rev. 13

III. Jesuo manifestas Sian potencon akompanata de ĉiela armeo, detruante Antikriston, ĵetante la beston kaj la falsan profeton en la inferon. ^[7]kp. Rev 19:20; 2 Tes 2: 8 Ĉi tio klare ne estas la fino de la mondo en la kronologio de Sankta Johano, nek la Dua Veno fine de la tempo. Fr. Karlo klarigas:

Sankta Tomaso kaj Sankta Johano Krizostomo klarigas la vortojn Quem Dominus Jesus detruet ilustratione adventus sui ("Kiun la Sinjoro Jesuo detruos per la brilo de Lia alveno") en la senco, ke Kristo frapos la antikriston pergluante lin per brilo, kiu estos kiel antaŭsigno kaj signo de Lia Dua Venado ... -La Fino de la Aktuala Mondo kaj la Misteroj de la Estonta Vivo, Fr. Karlo Arminjon (1824-1885), p. 56-57; Sophia Institute Press

IV. Satano estas ĉenita en la "abismo" dum la Eklezio regas en paco dum longa tempo, simbolita per la nombro "mil jaroj". ^[8]kp. Rev 20:12

V. Poste, estas fina ribelo post kiam Satano estas liberigita, kion Sankta Johano nomas "Gog kaj Magog". Sed fajro falas el la ĉielo kaj konsumas ilin dum ili ĉirkaŭas la tendaron de la sanktuloj. Rimarkinde en la kronologio de Sankta Johano estas la fakto, ke "La Diablo, kiu erarigis ilin, estis ĵetita en la lageton de fajro kaj sulfuro, kie la besto kaj la falsa profeto estis. " ^[9]kp. Rev 20:10

VI. La homa historio finiĝas kiam la Fina Juĝo komenciĝas. ^[10]kp. Ap 20: 11-15

VII. Dio kreas Novajn Ĉielojn kaj Novan Teron, ĉar la Eklezio kuniĝas por ĉiam kun ŝia Dia Edzino. ^[11]kp. Ap 21: 1-3

Tiurilate, sekvante la instruon de Benedikto la XNUMXa, la besto kaj falsa profeto kompromitas la alvenon de antikristo, kaj Gog kaj Magog la alvenon de eble tio, kion Aŭgusteno nomas la "lastaj Antikristo. " Kaj ĉi tiun limon ni trovas ankaŭ en la verkoj de la fruaj ekleziaj patroj.

Sed kiam Antikristo detruos ĉion en ĉi tiu mondo, li regos tri jarojn kaj ses monatojn, kaj sidos en la templo ĉe Jerusalemo; kaj tiam la Sinjoro venos de la Ĉielo en la nubojn ... sendante ĉi tiun viron kaj tiujn, kiuj sekvas lin en la fajran lagon; sed alportante por la justuloj la tempojn de la regno, tio estas, la ripozon, la sanktan sepan tagon ... Ĉi tiuj okazos en la tempoj de la regno, tio estas en la sepa tago ... la vera sabato de la justuloj. - St. Irene de Lyon, Preĝejo-Patro (140–202 pK); Adversus Haereses, Irenaeus de Lyon, V.33.3.4, La Patroj de la Eklezio, CIMA Publishing Co.

Tertuliano skizas, ke la "tempoj de la regno" estas meza stadio antaŭ la fino de la mondo:

Ni konfesas, ke regno estas promesita al ni sur la tero, kvankam antaŭ la ĉielo, nur en alia stato de ekzistado; kiom ajn estos post la reviviĝo dum mil jaroj en la divinamente konstruita urbo de Jerusalemo ... —Tertuliano (155-240 p.K.), Nicena Eklezia Patro; Adversus Marcion, Patroj Ante-Nicene, Eldonistoj Henrickson, 1995, Vol. 3, pp 342-343)

La aŭtoro de la Letero de Barnabas, konsiderata voĉo inter la Ekleziaj Patroj, parolas pri tempo ...

... kiam Lia Filo venos kaj detruos la tempon de la senleĝa kaj juĝu la sendiajn, kaj ŝanĝu la sunon kaj la lunon kaj la stelojn - tiam Li ja ripozos en la sepa tago ... post ripozo al ĉio, mi faros la komencon de la oka tago, tio estas la komenco de alia mondo. -Letero de Barnabas (70-79 pK), verkita de Apostola Patro de la dua jarcento

Sed antaŭ la oka tago, Sankta Aŭgusteno skribas:

Ni efektive povos interpreti la vortojn: "La pastro de Dio kaj de Kristo reĝos kun Li mil jaroj; kaj kiam finiĝos la mil jaroj, Satano estos malligita el sia malliberejo; ĉar tiel ili signas, ke la reĝado de la sanktuloj kaj la sklaveco de la diablo ĉesos samtempe ... do ili eliros al la fino, kiuj ne apartenas al Kristo, sed al tiu lastaj Antikristo ... —St. Aŭgusteno, La Kontraŭ-Nicenaj Patroj, Urbo de Dio, Libro XX, Ĉap. 13, 19

 

LA ANTIKRISTO ... HODIA??

Ĉi tio nur diras, ke efektive ekzistas la eblo, ke la "senleĝa" povus esti rivelita en nia fojojn, antaŭ "erao de paco." Ni konos lian proksimecon per iuj kernaj faktoroj:

 

A. Devas esti rezignado.

...mondeco estas la radiko de malbono kaj ĝi povas konduki nin forlasi niajn tradiciojn kaj negoci nian lojalecon al Dio, kiu ĉiam estas fidela. Ĉi tio ... nomiĝas rezignado, kiu ... estas formo de "adulto", kiu okazas kiam ni negocas la esencon de nia estaĵo: lojaleco al la Sinjoro. —PAPO FRANCISKO el homilio, Radio Vatikana, la 18an de novembro 2013

La Papoj rigardis la Eklezion en konstanta malkresko de lojaleco al la Sinjoro nun dum pli ol jarcento.

Kiu povas malsukcesi vidi, ke la socio nuntempe, pli ol en iu pasinta epoko, suferas teruran kaj profunde enradikiĝintan malsanecon, kiu, disvolviĝante ĉiutage kaj manĝante en sian plej internan estaĵon, trenas ĝin al detruo? Vi komprenas, Respektindaj Fratoj, kio estas ĉi tiu malsano ...apostasio de Dio ... Kiam ĉio ĉi estas konsiderata, ekzistas bonaj kialoj timi, ke ĉi tiu granda perverseco ne estu kvazaŭ antaŭgusto, kaj eble la komenco de tiuj malbonoj, kiuj estas rezervitaj por la lastaj tagoj; kaj ke eble ekzistas jam en la mondo la "Filo de Pereo", pri kiu parolas la Apostolo. —POPO ST. PIUS X, E Supremi, Encikliko Pri la Restarigo de Ĉiuj Aĵoj en Kristo, n. 3, 5; 4 oktobron 1903

Notante la eksplodon de malestimo al kristanismo tra la mondo, Pio la XNUMXa skribis:

... la tuta kristana popolo, malfeliĉe konsternita kaj malatentigita, estas konstante en danĝero de fali for de la fido aŭ de suferi la plej kruelan morton. Vere, ĉi tiuj aferoj estas tiel malĝojaj, ke vi povus diri, ke tiaj eventoj antaŭas kaj montras la "komencon de malĝojoj", tio estas de la alportitaj de la homo de peko, "kiu estas levita super ĉio nomata Dio aŭ estas adorita ” (2 Tes 2: 4). -Miserentissimus Redemptor, Encikla Letero pri Riparo al la Sankta Koro, n. 15, 8 majo 1928; www.vatican.va

Dum mi povus raporti al pluraj pliaj papoj, kiuj parolas laŭ ĉi tiu sama linio de kreskanta malfideleco, mi citu ankoraŭfoje Paŭlon la XNUMX-an:

Estas granda maltrankvilo en ĉi tiu tempo en la mondo kaj en la Eklezio, kaj tio, kio temas, estas la fido ... Mi kelkfoje legas la Evangelian paŝon de la finaj tempoj kaj mi atestas, ke, en ĉi tiu tempo, iuj signoj de ĉi tiu fino. aperas. -POPULO PAULO VI, La Sekreto Paŭlo VI, Jean Guitton, p. 152-153, Referenco (7), p. ix.

Apostasio, la perdo de la fido, disvastiĝas tra la mondo kaj en la plej altajn nivelojn ene de la Eklezio. —Adreso dum la Sesdeka Datreveno de la Fatimaj Aperoj, la 13-an de oktobro 1977

 

B. Antaŭ ol la besto alvenos, devas esti evidenteco pri la "granda signo" de la "virino vestita per la suno" kaj la "signo" de la drako aperanta (kp Ap 12: 1-4).

Mi traktis ĉi tiun temon tre detale en mia libro La Fina Alfrontiĝo, kaj publikigis la sekcion pri ĉi tiu Virino kaj la drako tie. ^[12]cf. La Virino kaj la Drako La identeco de la Virino estas klarigita de Benedikto la XNUMXa:

Ĉi tiu Virino reprezentas Maria, la Patrinon de la Liberiganto, sed ŝi reprezentas samtempe la tutan Eklezion, la Popolon de Dio de ĉiuj tempoj, la Eklezion, kiu ĉiam, kun granda doloro, denove naskas Kriston.. —Castel Gondolfo, Italujo, la 23-an de aŭgusto 2006; Zenito

La identeco de la drako ankaŭ estas sufiĉe simpla. Li estas:

La grandega drako, la antikva serpento, kiu nomiĝas Diablo kaj Satano, kiu trompis la tutan mondon. (Rev 12: 9)

Jesuo nomas Satanon "mensoganto" kaj "murdisto". ^[13]kp. Johano 8:44 La drako logas animojn en siajn mensogojn por detrui ilin.

Nun la drako, laŭ ni, trompas "la tutan mondon." Estus juste diri, ke programo de tutmonda trompo komenciĝis en la 16-a jarcento, kiam okazis du aferoj: la protestanta reformado kaj la klerismo. ^[14]vidu Mistera Babilono En la eklezie aprobitaj mesaĝoj de Fr. Stefano Gobbi, bonega klarigo pri ĉi tiu "signo" de la drako aperanta, la spirito de antikristo, ricevas:

... la antikristo manifestiĝas per radikala atako al fido al la vorto de Dio. Per la filozofoj, kiuj komencas doni ekskluzivan valoron al scienco kaj poste al racio, laŭgrada tendenco konsistigas la homan inteligenton sole kiel la sola kriterio de vero. Naskiĝas la grandaj filozofiaj eraroj, kiuj daŭras tra la jarcentoj ĝis viaj tagoj ... kun la protestanta reformado, Tradicio estas malakceptita kiel fonto de dia revelacio, kaj nur sankta Skribo estas akceptita. Sed eĉ ĉi tio devas esti interpretata per racio, kaj la aŭtentika Magisterio de la hierarkia Eklezio, al kiu Kristo konfidis la kuratorecon de la deponejo de fido, estas obstine malakceptita. —Nia Sinjorino supozeble al Fr. Stefano Gobbi, Al la Pastroj, la Amataj Pastroj de Nia Sinjorino, n. 407, "La Numero de la Besto: 666", p. 612, 18a Eldono; kun Imprimatur

Kompreneble, en ĉi tiu sama periodo, estis kaj estas signifaj aperoj de Nia Sinjorino, "la virino vestita per la suno", kontraŭante ĉi tiujn filozofiajn erarojn.

 

C. Eblo por unueca tutmonda ekonomio

Ĉar la antikristo trudas ununuran ekonomian sistemon al la tuta mondo, la kondiĉoj por la apero de tutmonda ekonomio certe estus ia antaŭsigno. Estas diskuteble, ke tio eĉ ne eblis ĝis ĉi tiu pasinta jarcento. Benedikto la XNUMXa atentigis pri la ...

... eksplodo de tutmonda interdependeco, ofte konata kiel tutmondiĝo. Paŭlo la XNUMX-a parte antaŭvidis ĝin, sed la kruelega ritmo kun kiu ĝi evoluis ne povus esti antaŭvidita. —POPA BENEDIKTO XVI, Caritas en Veritate, n. 33

Sed tutmondiĝo en si mem ne estas malbono. Prefere, estas la subaj fortoj malantaŭ ĝi, kiuj ekigis papajn alarmojn.

... sen la gvidado de karitato en vero, ĉi tiu tutmonda forto povus kaŭzi senprecedencajn damaĝojn kaj krei novajn dividojn ene de la homa familio. —Ibid. n. 33

Ĉiu povas klare vidi, ke nacioj estas ligitaj al tutmonda banka sistemo, interligita per te technologyniko, kiu malrapide forigas devizan monon (kontantmonon). La avantaĝoj estas multaj, sed ankaŭ la danĝeroj kaj potencialo por alcentrigita kontrolo. Papo Francis estis malakra pri ĉi tiuj kreskantaj danĝeroj en sia alparolo al la eŭropano Parlamento.

La vera forto de niaj demokratioj - komprenata kiel esprimoj de la politika volo de la homoj - ne rajtas kolapsi sub la premo de multnaciaj interesoj ne universalaj, kiuj malfortigas ilin kaj transformas ilin en unuecajn sistemojn de ekonomia potenco al la servo. de neviditaj imperioj. —PAPO FRANCISKO, Adreso al Eŭropa Parlamento, Strasburgo, Francio, la 25-an de novembro 2014, Zenito 

"Neviditaj imperioj ..." Efektive, la unua besto, kiu leviĝas en Apokalipso 13, kiu devigas la tutan mondon en ununuran unuforman ekonomian sistemon, estas besto de imperioj, nome "dek":

Tiam mi vidis beston eliri el la maro kun dek kornoj kaj sep kapoj; sur ĝiaj kornoj estis dek diademoj, kaj sur ĝiaj kapoj blasfemaj nomoj. (Rev 13: 1)

Tiel naskiĝas nova tiraneco, nevidebla kaj ofte virtuala, kiu unuflanke kaj senĉese trudas siajn proprajn leĝojn kaj regulojn. Ŝuldo kaj la amasiĝo de intereso malfaciligas ankaŭ landojn realigi la potencialon de siaj propraj ekonomioj kaj malhelpi civitanojn ĝui sian realan aĉetpovon ... En ĉi tiu sistemo, kiu emas forkonsumi ĉio, kio malhelpas pliigitajn profitojn, kio ajn estas delikata, kiel la medio, estas sendefenda antaŭ la interesoj de a diigita merkato, kiuj fariĝas la sola regulo. —PAPO FRANCISKO, Evangelii Gaudium, ne. 56

Estas de la "besto", de ĉi tiuj "kornoj", ke antikristo leviĝas ...

Mi pripensis la dek kornojn, kiujn ĝi havis, kiam subite alia, malgranda korno, elkreskis el ilia mezo, kaj tri el la antaŭaj kornoj estis forŝiritaj por fari lokon al ĝi. Ĉi tiu korno havis okulojn kiel homaj okuloj, kaj buŝon, kiu parolis arogante ... La besto ricevis buŝon, kiu eldiris fierajn fanfaronojn kaj blasfemojn. (Daniel 7: 8; Rev 13: 5)

D. La "laboraj doloroj" de la Evangelioj kaj Rev. 6

Sankta Paŭlo, Sankta Johano kaj Kristo mem parolas pri grandaj malordoj, kiuj antaŭas kaj akompanas la alvenon de Antikristo: milito, ekonomia kolapso, vastaj tertremoj, plagoj, malsato kaj persekutado, kio ŝajnus esti tutmonda skalo. ^[15]cf. La Sep Sigeloj de Revolucio

Certe tiuj tagoj ŝajnus esti venintaj sur nin, pri kiuj Kristo Nia Sinjoro antaŭdiris: "Vi aŭdos pri militoj kaj famoj de militoj - ĉar nacio leviĝos kontraŭ nacio, kaj regno kontraŭ regno." (Matt 24: 6-7). —PAPO BENEDIKTO XV, Ad Beatissimi Apostolorum, Encikla Letero, n. 3, 1 novembro 1914; www.vatican.va

La ĝenerala ekapero de senleĝeco kondukas al malmoligado de koroj, kiam Jesuo montras, kiel alian signon de la "finaj tempoj", tion "La amo de multaj malvarmiĝos." ^[16]Senforteco 24:12; kp. 2 Tim 3: 1-5 La Papoj komprenis ĉi tio kiel ne nur perdo de religia fervoro sed ĝenerala malstreĉo al malbono mem.

Sed ĉiuj ĉi tiuj malbonoj kulminas en la malkuraĝo kaj bradipo de tiuj, kiuj, laŭ la maniero de la dormantaj kaj fuĝantaj disĉiploj, ŝanceliĝantaj en sia kredo, mizere forlasas Kriston ... kiuj, sekvante la ekzemplon de la perfidulo Judaso, ambaŭ partoprenas la sankta tablo senpripense kaj sakrilegie, aŭ transiru al la tendaro de la malamiko. Kaj tiel, eĉ kontraŭ nia volo, ekaperas la penso, ke nun proksimiĝas tiuj tagoj, pri kiuj nia Sinjoro profetis: "Kaj ĉar maljusteco abundis, la bonfarado de multaj malvarmiĝos" (Matt. 24:12). —PAPO PIUS XI, Miserentissimus Redemptor, Encikliko pri Riparo al la Sankta Koro, n. 17, www.vatican.va

... 'la dormemo' estas nia, de tiuj el ni, kiuj ne volas vidi la plenan forton de malbono kaj ne volas eniri en lian Pasion.. —PAPO BENEDIKTO XVI, Katolika Novaĵagentejo, Vatikanurbo, 20 apr. 2011, Ĝenerala Aŭdienco

 

PREPARI KRISTON

Kiel mi diris antaŭe, kiel kristanoj ni estas preparante por Kristo, ne Antikristo. Tamen eĉ Nia Sinjoro avertis nin "rigardi kaj preĝi" por ke ni ankaŭ ne ekdormu. Fakte, en la Evangelio de Luko, la "Patro Nia" finiĝas per la peto:

... kaj ne submetu nin al la fina testo. (Luko 11: 4)

Fratoj kaj fratinoj, kvankam la tempo de la apero de la "senleĝa" estas nekonata al ni, mi sentas min devigita daŭre skribi pri iuj rapide aperantaj signoj, ke la tempoj de Antikristo eble proksimiĝas, kaj pli frue ol multaj pensas. Inter ili, la kresko de agresema islamismo, pli kaj pli trudaj teknologioj, kreskanta falsa preĝejo, kaj la atako al homa vivo kaj sano. Fakte, Johano Paŭlo la XNUMXa deklaris, ke ĉi tiu "fina konfrontiĝo" estas sur ni:

Ni nun frontas la finan alfronton inter la Eklezio kaj la kontraŭeklezio, inter la Evangelio kaj la kontraŭevangelio, inter Kristo kaj antikristo. Ĉi tiu alfronto kuŝas ene de la planoj de dia Providenco; ĝi estas proceso, kiun la tuta Eklezio, kaj precipe la Pola Eklezio, devas fari. Ĝi estas provo ne nur de nia nacio kaj de la Eklezio, sed iusence provo de 2,000 jaroj da kulturo kaj kristana civilizo, kun ĉiuj ĝiaj konsekvencoj por homa digno, individuaj rajtoj, homaj rajtoj kaj la rajtoj de nacioj. —Kardinalo Karol Wojtyla (JOHANO PAULLO II), ĉe la Eŭkaristia Kongreso, Filadelfio, PA por la ducentjariĝa festo de la subskribo de la Sendependeca Deklaro; iuj citaĵoj de ĉi tiu pasejo inkluzivas la vortojn "Kristo kaj antikristo" kiel supre. Diakono Keith Fournier, ĉeestanto, raportas ĝin kiel supre; kp. Katolika Enreta; 13 aŭgusto 1976

Mi konkludu tiam per la vortoj de Eklezia Patro Hipolito, kiu, e ,ante lastatempajn aperojn kaj mesaĝoj de Nia Sinjorino, donas al ni la ŝlosilojn pri kiel prepari kaj superi la trompojn de Antikristo:

Feliĉaj estos tiuj, kiuj venkos la tiranon tiam. Ĉar ili estos elmontritaj kiel pli gloraj kaj pli altaj ol la unuaj atestantoj; ĉar la antaŭaj atestantoj venkis nur liajn helpantojn, sed ĉi tiuj faligas kaj konkeras la akuzi mem, la filo de pereo. Per kiaj laŭdoj kaj kronoj do ili ne estos ornamitaj de nia Reĝo, Jesuo Kristo! ... Vi vidas, kiamaniere fastado kaj preĝo la sanktuloj ekzercos sin tiutempe. - St. Hippolytus, Sur la Fino de la Mondo,n. 30, 33, novadvento.org

 

 

La Eklezio nun ŝargas vin antaŭ la Vivanta Dio; ŝi deklaras al vi la aferojn pri Antikristo antaŭ ol ili alvenos. Ĉu ili okazos en via tempo, ni ne scias, aŭ ĉu ili okazos post vi, ke ni ne scias; sed estas bone, ke, sciante ĉi tiujn aferojn, vi devas fari vin sekura antaŭe. —St. Cirilo de Jerusalemo (ĉ. 315-386) Doktoro de la Eklezio, Katekezaj Prelegoj, Prelego XV, n.9