KIEL la tagiĝo de la Suno, estas la renaskiĝo de la latina meso.
UNUAJ SIGNOJ
La unuaj signoj de mateno estas kiel malklara aŭreolo ĉe la horizonto, kiu pli kaj pli brilas ĝis la horizonto estas englutita de lumo. Kaj tiam venas la Suno.
Ankaŭ ĉi tiu latina meso signalas la krepuskon de nova epoko (vidu La Rompiĝo de la Fokoj). Unue ĝiaj efikoj apenaŭ rimarkiĝos. Sed ili fariĝos pli kaj pli brilaj ĝis la horizonto de la homaro estos englutita en la Lumo de Kristo.
Mi mem ne havis la okazon partopreni la latinan riton; Mi skribas ĉi tie nur laŭ la inspiroj, kiujn mi sentas min devigita skribi sub spirita direkto. De leganto, kiu lastatempe ĉeestis ŝian unuan Tridentan Meson:
Antaŭ nelonge mi ĉeestis mian unuan latinan meson en la festeno de la naskiĝtago de nia Benita Patrino. Estis speciala Meso, kiun nia diocezo surbendigis por uzi por trejni pastrojn. Mi amis ĝin! Mi sentis, ke mi spertas "ĉielan kultadon" por la unua fojo! Mi sentis, ke mi ricevas mian unuan Eŭkaristan Komunumon. La preĝoj estis tiel belaj! (Ni ricevis librojn kun latina unuflanke kaj angla aliflanke por sekvi.) Ŝajnis al mi, ke en ĉi tiu meso estis multe pli facile eniri PROFUNDAN preĝon! La kantado de la koruso estis nekredebla ... Ĉe la latina meso, mi sentis, ke mi ĉeestas ne nur "ĉielan kultadon", sed ankaŭ partoprenas universalan preĝon, kiu ligis min iel al ĉiuj antaŭaj jarcentoj antaŭ ni, kiuj preĝis ĉi tiun meson. ĉar Komunio estis tiel bela kaj profunde tuŝis mian animon, ĉar ili alportis min al pli granda memekzameno.
Mia demando estas - Kio Okazis ?????
KIO OKAZIS?
Jes, dum mi vojaĝas tra Nordameriko, ankaŭ mi demandas "Kio okazis?" Kio okazis al la senco de Mistero en niaj "festoj?" Kio okazis al la profunda respekto antaŭ la Sankta Komunio? Kio okazis al la kredo, ke Jesuo vere ĉeestas en la Tabernaklo kaj en la Sankta Ofero de la Meso? Kio okazis al niaj Konfesianoj, kiuj en multaj preĝejoj fariĝis balailaj ŝrankoj? Kio okazis al la genuoj, kiuj estis elŝiritaj de iuj preĝejoj? Kio okazis al la belaj ikonoj, statuoj, krucifiksoj kaj sankta arto, kiuj montris nin al pli granda mistero, transcendanta tempon kaj spacon?
Denove sonoras la malfacilaj vortoj de Ezekiel - vortoj, kiuj estas kompatema averto de la Ĉielo:
Tiele diras la Sinjoro, la Eternulo: Ve al la pasxtistoj de Izrael, kiuj pasxtis sin! Ĉu paŝtistoj ne devas pli ĝuste paŝti ŝafojn? ... Vi ne fortigis la malfortulojn, nek resanigis la malsanulojn, nek ligis la vunditojn. Tiele diras la Sinjoro, la Eternulo: Mi ĵuras, ke mi venos kontraŭ ĉi tiujn paŝtistojn. Mi petos de ili miajn ŝafojn kaj haltigos ilian paŝtadon de miaj ŝafoj, por ke ili ne plu paŝtu sin mem. Ĉar tiele diras la Sinjoro, la Eternulo: Mi mem prizorgos kaj zorgos pri miaj ŝafoj. Kiel paŝtisto zorgas sian gregon, kiam li troviĝas inter siaj disĵetitaj ŝafoj, tiel mi zorgos pri miaj ŝafoj. Mi savos ilin de ĉiu loko, kie ili estis disĵetitaj, kiam estis nuba kaj malluma. (Ezekiel 34: 2-3, 10-13)
LA GRANDA PURIGO
Kristo purigas Sian Eklezion. Li ne forlasos Sian gregon. Lasu min diri ĉi tion: La post-koncilia meso de papo Paŭlo la XNUMX-a estas valida rito. Sed la sekvaj misuzoj ne okazas, precipe post la popola lingvo. La falsa teologio, ke la "Meso temas pri la homoj", estas kiel mortonta membro pritondota. La ideo, ke la Meso estas pli festo ol Ofero, finiĝas. La ideo, ke la Liturgio estas psikoterapia kunveno kaj ne kulto al la Viva Dio, eksplodos kiel veziko. La timiga parolado, ke "ni estas" Paska popolo "preter tiaj" subpremaj "ideoj kiel pento, pento kaj korpa respekto, baldaŭ estos kava. Ĉar Kristo mem venas por nutri Sian gregon. Kaj kiam Li venos, ĉiu genuo kliniĝos. kaj ĉiu lingvo konfesas, ke Jesuo Kristo - ĉeestanta en la Pano de Vivo, kiel Li diris - estas ETERNULO.
Preparu! Rektigu la vojojn en via koro. Mi, via Paŝtisto, venas.
Jes, venos tago, kiam katolikaj eklezioj estos plenplenaj ĝis la kaptiloj, kiam animoj venas vidi, tuŝi kaj gustumi sian Paŝtiston, ĉeestantan en la Sankta Ofero de la Meso. Ĉar mi kredas, ke Jesuo manifestos Sian veran Ĉeeston ni antaŭ la kulmino de la fina konfrontiĝo inter la Eklezio kaj la kontraŭpreĝejo de ĉi tiu epoko (vidu La Eklipso de la Filo.)
Tiam, en larmoj de kaj malĝojo kaj ĝojo, ni scios ekzakte kio okazis.
FINA ALfrontiĝo
En tiu momento, aperos du grupoj: la Peters kaj la Judaso. Tiuj, kiuj elektas la vojon de pento, kaj tiuj, kiuj elektas la vojon de mallumo. Ĉar la ĉeesto de Kristo ne nur resanigas, sed ĝi dividiĝas.
Ne pensu, ke mi venis por alporti pacon sur la teron. Mi venis, por alporti ne pacon, sed glavon. (Mat 10:34)
Kaj denove
Ili vidis kaj malamis kaj min kaj mian Patron. Vi estos malamata de ĉiuj pro mia nomo, sed kiu persistos ĝis la fino, tiu estos savita.(Johano 15:24, Matt 10:22)
Ni nun alfrontas la finan alfronton inter la Eklezio kaj la kontraŭeklezio, de la Evangelio kaj la kontraŭevangelio. —Kardinalo Karol Wojtyla (JOHANO PAULLO II), represita la 9-an de novembro 1978, numero de La Wall Street Journal de parolado de 1976 al la usonaj episkopoj
PAĈJOJ KAJ PATROJ
Dum la vortoj de Ezekiel estas direktitaj ĉefe al la religiaj gvidantoj de nia tempo, ili ankaŭ rilatas al la gvidantoj de la "hejma eklezio", la hejmo. Mi staras timante kaj tremante antaŭ tiuj vortoj. Ĉu mi, kiel paĉjo kaj edzo, nutris min prefere ol miajn ŝafetojn? Ĉu mi servis min prefere ol mia edzino kaj infanoj?
Estas tempo por pastroj, episkopoj, kardinaloj, edzoj kaj paĉjoj ekzameni niajn korojn. Ĉar Kristo ne venis por kondamni nin, sed por alporti al ni eternan vivon. Kie mankas al ni, ni trovos kompaton. Kie ni malsukcesis, ni trovos abundon de graco. Kaj tio, kio ŝajnas ne riparebla, devas esti transdonita en la kompatajn manojn de Jesuo. Ĉar ĉe Dio ĉio estas ebla.
Amo kovras amason da pekoj. (1 Pt 4: 8)
Ĉu mi nun favoras homojn aŭ Dion? Aŭ ĉu mi celas plaĉi al homoj? Se mi ankoraŭ provus plaĉi al homoj, mi ne estus sklavo de Kristo. (Gal 1: 0)
