Preĝu Pli, Parolu Malpli

LA Sinodo pri la familio en Romo en la pasinta aŭtuno estis la komenco de fulmotondro de atakoj, supozoj, juĝoj, grumbloj kaj suspektoj kontraŭ papo Francisko. Mi flankenlasis ĉion, kaj dum kelkaj semajnoj respondis al zorgoj de legantoj, amaskomunikilaj misformoj, kaj precipe misprezentoj de kunkatolikoj tio simple necesis trakti. Dankon al Dio, multaj homoj ĉesis panikiĝi kaj ekpreĝis, komencis legi pli pri tio, kio estis la Papo fakte dirante prefere ol kiaj estis la titoloj. Ĉar efektive, la parollingva stilo de Papo Francisko, liaj nekompreneblaj rimarkoj, kiuj reflektas homon pli komfortan kun stratbabilado ol teologia, postulis pli grandan kuntekston.

Sed kiel multfoje montrite, eĉ Jesuo Kristo lasis sian propran Patrinon kaj la Apostolojn kun makzeloj malfermitaj, scivolante, kion sur la tero Li vere celas. Mi supozas, ke Jesuo povus esti akuzita pri neklara kaj ankaŭ pri ŝiprompado de sia propra verko. Mi volas diri, ke en Johano 6:66, multaj el Liaj disĉiploj forlasis Lin post Lia parolado pri la Pano de Vivo. Sed Li ne nur haltigis ilin, sed demandis, ĉu la Apostoloj ankaŭ eliros. Ĉar Jesuo diris sufiĉe, ke tio, kio vere necesis tiam, estis silento en kiu Saĝo havis lokon por paroli.

Mi restas konvinkita, ke Papo Francisko estis speciale elektita de la Sankta Spirito por ĉi tiu aparta horo - kaj multe de ĝi havas precize por vidi la juĝo de la Eklezio. ^[1]kp. 1 Dorlotbesto 4:17; vidu La Sesa Tago kaj Francis, kaj La Venonta Pasio de la Eklezio Mi pensas, ke estas rimarkinde, kiel la Papo reagis al la progresemaj kaj ortodoksaj kardinaloj egale ĉe la fino de la sinodo, korektante ambaŭ spektrojn de la Eklezio kiel tondro, kiu dronigas la batantan pluvon (vidu La Kvin Ĝustigoj). Ĉiu, kiu ne povas vidi, ke la Papo firme falis sur la flankon de Apostola Tradicio, simple ne aŭskultas.

Efektive, estas malĝoje vidi, ke ankoraŭ ekzistas multaj voĉaj homoj, kiuj daŭre distordas, kalumnias kaj dividas la Eklezion mem, ĉar ili estas kondukataj de la nazo per spirito de suspekto (vidu Spirito de Suspekto) anstataŭ spirito de fido al Jesuo Kristo, la fondinto kaj konstruanto de la Eklezio (vidu Spirito de Fido kaj Jesuo, La Saĝa Konstruanto).

PURIGI LA TEMPLON

Kiel la iamaj fariseoj, ili estas ligitaj per la litero de la leĝo. Ili ŝajnas preskaŭ repuŝitaj de la spirito de la leĝo ĉar, por ili, savo dependas de konservado de reguloj. Ili similas al la riĉulo, kiu observis ĉiujn ordonojn, sed kiam Jesuo petis lin iri plu, transloĝiĝi en la spirito de la leĝo "vendante ĉion", li foriris malĝoja kaj prokrastis. ^[2]kp. Marko 10:21 Jesuo ne flankenlasis la ordonojn; Li vokis la riĉulon por transcendi ilin al ilia plej profunda signifo.

... se mi havas la donon de profetaĵo kaj komprenas ĉiujn misterojn kaj ĉian scion; se mi havas tutan fidon por movi montojn sed ne havas amon, mi estas nenio. (1 Kor 13: 2)

Kaj ĝuste tion faras Papo Francis hodiaŭ: provi malproksimigi la Eklezion de memkontento, de Eklezio enamiĝinta al sia propra reflekto anstataŭ al la reflekto de
Kristo en la plej malgranda el niaj fratoj en la periferio de la homaro. Ni ekzistas por evangelizi, ne senti nin komfortaj kun ni mem. Sekve, la Papo diris ĵus:

... la veraj adorantoj de Dio ne estas la gardantoj de la materia templo, posedantoj de potenco kaj religia scio, sed estas tiuj, kiuj adoras Dion 'en spirito kaj vero'. —PAPO FRANCISKO, Angelus-adreso, 8 marto 2015, Vatikanurbo; www.zenit.org

Ironie, li diris ĉi tiun aserton en la kunteksto de la Evangelio, kie Jesuo purigas la templon per vipo. Jes, ĝuste tion mi kredas, ke la Sinjoro faras hodiaŭ - purigi la templon de tiuj idoloj de mondeco kaj skui ...

... tiuj, kiuj finfine fidas nur siajn proprajn povojn kaj sentas sin superaj al aliaj, ĉar ili observas iujn regulojn aŭ restas netransigente fidelaj al aparta katolika stilo de la pasinteco. Supozita solideco de doktrino aŭ disciplino kondukas anstataŭ al narcisisma kaj aŭtoritata elitismo, per kio anstataŭ evangelizado oni analizas kaj klasifikas aliajn, kaj anstataŭ malfermi la pordon al graco, oni elĉerpas siajn energiojn en inspektado kaj kontrolado. Ambaŭkaze oni vere zorgas pri Jesuo Kristo aŭ aliaj. —PAPO FRANCISKO, Evangelii Gaudium, n. 94 

GXI NE GRAVAS

Por multaj el ĉi tiuj kritikistoj nun ne gravas, kion diras la Papo - kaj mi pensas, ke ni devas akcepti ĉi tion. Ili kredas, ke Francisko estas modernisma, framasona enplantaĵo, marksisto, falsa profeto, kiu sekrete detruas la Eklezion (vidu La Profetaĵo de Sankta Francisko). Do kiam la Papo asertas ortodoksecon, ili simple transdonas ĝin kiel teatron - li diras unu aferon sed signifas alian. Kaj kiam la Papo diras ion kiel "Kiu mi estas por juĝi?", Ili saltas kaj diras: "Ha, li montras siajn verajn kolorojn!" Damnita, se jes, malbenita, se li ne faros.

Ĉar vi vidas, por ili ne gravas, ke papo Francisko diris:

La Papo ... ne estas la supera sinjoro sed prefere la supera servanto - la "servanto de la servistoj de Dio"; la garantianto de la obeo kaj la konfido de la Eklezio al la volo de Dio, al la Evangelio de Kristo kaj al la Tradicio de la Eklezio ... —Fermaj rimarkoj pri la sinodo; Katolika Novaĵagentejo, la 18-an de oktobro, 2014 (mia emfazo)

Ne gravas, ke li avertis iujn sinodajn kardinalojn pri:

La tento al detrua emo al boneco, kiu nome de trompa kompato ligas la vundojn sen antaŭe resanigi ilin kaj trakti ilin; tio traktas la simptomojn kaj ne la kaŭzojn kaj la radikojn. Ĝi estas la tento de la "bonfarantoj", de la timemaj, kaj ankaŭ de la tiel nomataj "progresemuloj kaj liberaluloj". —Fermaj rimarkoj pri la sinodo; Katolika Novaĵagentejo, la 18-an de oktobro, 2014 (mia emfazo)

... aŭ ...

La tento malsupreniri de la Kruco. —Fermaj rimarkoj pri la sinodo; Katolika Novaĵagentejo, la 18-an de oktobro, 2014 (mia emfazo)

... aŭ ...

La tento neglekti la "Depositum fidei"  [la deponejo de fido], ne pensante pri si mem kiel gardantoj sed kiel posedantoj aŭ mastroj [de ĝi] ... —Fermaj rimarkoj pri la sinodo; Katolika Novaĵagentejo, la 18-an de oktobro, 2014 (mia emfazo)

Ne, ne gravas, ke papo Francisko memorigis laikojn, ke la "sento de la fideluloj "estas aŭtentika nur kiam ĝi kongruas kun Sankta Tradicio:

Temas pri ia "spirita instinkto", kiu permesas al ni "pensi kun la Eklezio" kaj distingi tion, kio kongruas kun la Apostola Kredo kaj la spirito de la Evangelio. —PAPO FRANCISKO, Adreso al membroj de la Internacia Teologia Komisiono, 9a de decembro. 2013, Katolika Heroldo

Ne gravas, ke li asertis, ke la Eklezio ne estas homa instanco:

Dio ne volas domon konstruitan de homoj, sed fidelecon al Lia vorto, al Lia plano. Dio mem konstruas la domon, sed el vivaj ŝtonoj sigelitaj de lia Spirito. —Instala Homilio, 19a de marto, 2013

Ankaŭ ne gravas, ke li malakceptis falsan ekumenismon, kiu malsekigas la veron:

Kio ne helpas estas diplomatia malfermiteco, kiu diras "jes" al ĉio por eviti problemojn, ĉar ĉi tio estus maniero trompi aliajn kaj nei al ili la bonon, kiun ni ricevis por dividi malavare kun aliaj. -Evangelii Gaudium, n. 25

Ankaŭ ne gravas, ke papo Francisko diris al la plej alta ofico en la Eklezio, akuzita defendi la kredon:

... via rolo estas "antaŭenigi kaj protekti la doktrinon pri kredo kaj moroj tra la katolika mondo" ... vera servo ofertita al la Magisterio de la Papo kaj la tuta Eklezio ... por protekti la rajton de la tuta popolo de Dio ricevi la deponejon. de fido al ĝia pureco kaj en ĝia tuteco. —Adreso al la Kongregacio por la Doktrino de la Kredo, 31 januaro 2014; vatikano.va

Ne gravas, ke Francisko nun faras ĝuste tion, kion li diris, ke la sekva Papo devas fari, en parolado, kiun li faris dum li estis ankoraŭ kardinalo:

Pensante pri la venonta Papo, li devas esti viro, kiu de la kontemplado kaj adorado de Jesuo Kristo helpas la Eklezion veni al la ekzistecaj periferioj, kiu helpas ŝin esti la fruktodona patrino, kiu vivas de la dolĉa kaj konsola ĝojo de evangelizado. . -Salo kaj Luma Revuo, p. 8, numero 4, specialeldono, 2013

Ne gravas por ĉi tiuj kritikantoj, ke kiam la Papo diris, ke nia misio kiel Eklezio estas ne obsedi al 'nekunigita amaso da doktrinoj trudotaj insiste,' li ankaŭ diris:

... kiam ni parolas pri ĉi tiuj aferoj, ni devas paroli pri ili en kunteksto. La instruado de la Eklezio, fakte, estas klara kaj mi estas filo de la Eklezio, sed ne necesas paroli pri ĉi tiuj aferoj ĉiam. —Americamagazine.org, septembro 2013

Nek gravas por ili, ke la Papo asertis la lokon de la moralaj instruoj de la Eklezio, kiam li diris:

La propono de la Evangelio devas esti pli simpla, profunda, radianta. El ĉi tiu propono fluas tiam la moralaj konsekvencoj. —Americamagazine.org, septembro 2013

Ankaŭ ne gravas tio, kiam li diris kiu mi estas por juĝi gejo, kiu serĉas Dion kaj bonvolas, ke li tuj metu siajn vortojn en la kuntekston de Eklezia instruado:

la Katekismo de la Katolika Eklezio tre bone klarigas ĉi tion. Ĝi diras, ke oni ne devas marĝenigi ĉi tiujn homojn, ili devas esti integritaj en la socio ... —Katolika Novaĵservo, 31 julio 2013

Efektive, ne gravas, ke li antaŭenigis la tutan instruistaron de la Eklezio, kiam li diris:

... la Katekismo instruas al ni multajn aferojn pri Jesuo. Ni devas studi ĝin, ni devas lerni ĝin ... Jes, vi devas koni Jesuon en la Katekismo - sed ne sufiĉas koni Lin per la menso: ĝi estas paŝo. —PAPO FRANCISKO, la 26-an de septembro, 2013, Vatican Insider, La Stampa

Ne, neniu el ĉi tiuj vortoj gravas ĉar, ŝajne, Petro ne plu estas la "roko", la Spirito ne plu gvidas la Eklezion en ĉian veron, kaj la inferaj pordegoj venkis post ĉio.

PREĜU PLI, PAROLU malpli

Kiam mi skribis La Spirito de Fido dum tiuj tagoj de "paniko" dum kaj post la sinodo, la vortoj venis al mi forte en preĝo: "Preĝu pli, parolu malpli", kiun mi plurfoje menciis en tiu skribaĵo.

La pasinta monato, en supozata mesaĝo de Nia Sinjorino de Medjugorje, tiu aperaĵejo, kiun Vatikano ankoraŭ esploras kaj restas malferma al prudento, ^[3]cf. Sur Medjugorje la Feliĉega Patrino diras:

Karaj infanoj! En ĉi tiu tempo de graco mi vokas vin ĉiujn: preĝu pli kaj parolu malpli. Preĝe serĉu la volon de Dio kaj vivu ĝin laŭ la ordonoj, al kiuj Dio vokas vin. Mi estas kun vi kaj preĝas kun vi. Dankon, ke mi respondis al mia alvoko. —Supoze al Marija, la 25-an de februaro, 2015

Eble la Dipatrino laciĝas pri ĉiuj malantaŭaj pikiloj, kritikoj, kaj distordoj de la Sankta Patro ankaŭ. Mi ne povas ne pensi pri Sankta Johano, kiu, starante sub la Kruco, devis aŭskulti la homamason kriante insultojn, mensogojn kaj distordojn direktitajn al sia Paŝtisto. Eble Johano havis dubojn mem en tiu momento. Eble lia fido tremis ... eble Jesuo ne estas la roko de la jarcentoj, ke Li ne parolas la veron, ke la inferaj pordegoj venkis super Li. Kion do Johano faris? Li silentis, restis proksima al la Patrino, kaj banis sin en la akvo kaj sango, kiuj elfluis el la Koro de Jesuo.

La Papo certe faros pli da deklaroj en la antaŭaj tagoj kaj monatoj, kiuj levos brovojn. Kaj ne, verŝajne ne gravas, ke li avertis, ke lia paŝtista stilo estas tia. Kiel li diris al si mem post kiam li estis elektita Papo:

"Jorge, ne ŝanĝiĝu, nur daŭre estu vi mem, ĉar ŝanĝi en via aĝo signifus moki vin." —PAPO FRANCISKO, la 8-an de decembro 2014, thetablet.co.uk

La respondo en ĉio ĉi estas al preĝu pli, parolu malpli. Restu proksime al la Patrino per la ĉiutaga Rozario. Antaŭ ĉio restu proksime al Jesuo, starante sub la ombro de Lia Vorto, kaj banante sin ofte en la Sakramentoj de Konfeso kaj la Sankta Komunio. Fidu Jesuon. Kaj kiel Sankta Johano, kiu precipe ricevis la libron "Revelacio", Dio ankaŭ donos al vi tiun Saĝon, kiu venos kiam ni faros spacon por ĝi, en silento.

Ĝi estas Saĝo necesa por gvidi vin tra la Ŝtormo ...