Saul atakas Davidon, Gerĉino (1591-1666)
Pri mia artikolo pri La Kontraŭ-Kompato, iu sentis, ke mi ne sufiĉe kritikas Papon Franciskon. "Konfuzo ne estas de Dio," ili skribis. Ne, konfuzo ne estas de Dio. Sed Dio povas uzi konfuzon por kribri kaj purigi Sian Eklezion. Mi pensas, ke ĝuste tio okazas en ĉi tiu horo. La papado de Francisko plenlumigas tiujn klerikojn kaj laikojn, kiuj ŝajnis kvazaŭ atendantaj en la flugiloj por reklami heterodoksan version de katolika instruado. (kp. Kiam la Fiherboj Komencas Kapo). Sed ĝi ankaŭ elstarigas tiujn, kiuj estis ligitaj en leĝismo kaŝantaj malantaŭ muro de ortodokseco. Ĝi malkaŝas tiujn, kies fido estas vere en Kristo, kaj tiujn, kies fido estas en si mem; tiuj, kiuj estas humilaj kaj lojalaj, kaj tiuj, kiuj ne estas.
Do kiel ni alproksimiĝas al ĉi tiu "Papo de surprizoj", kiu ŝajnas konsternigi preskaŭ ĉiujn nuntempe? La sekvaĵo estis publikigita la 22an de januaro 2016 kaj estis ĝisdatigita hodiaŭ ... La respondo, certe, ne estas kun la malrespekta kaj kruda kritiko, kiu fariĝis bazaĵo de ĉi tiu generacio. Jen la ekzemplo de David plej gravas ...
IN hodiaŭaj Meslegadoj (liturgiaj tekstoj tie), Reĝo Saŭlo koleris pro ĵaluzo pro la tuta admiro, kiu estis donita al David anstataŭ al li. Malgraŭ ĉiuj kontraŭaj promesoj, Saul komencis ĉasi Davidon por mortigi lin.
Kiam li venis al la ŝafejoj laŭ la vojo, li trovis kavernon, en kiun li eniris por trankviligi sin. David kaj liaj viroj okupis la plej internajn fendojn de la kaverno. La servantoj de David diris al li: Jen la tago, kiam la Eternulo diris al vi: Mi transdonos vian malamikon en vian manon; agu kun li laŭ via plaĉo. '”
Do David "supreniris kaj kaŝe fortranĉis finon de la mantelo de Saul." David ne mortigis, frapis aŭ minacis tiun, kiu celis mortigi lin; li nur fortranĉis pecon de sia mantelo. Sed tiam ni legas:
Poste David tamen bedaŭris, ke li fortranĉis finon de la mantelo de Saul. Kaj li diris al siaj homoj: La Eternulo gardu min, ke mi ne faru tian aferon al mia sinjoro, la sanktoleito de la Eternulo, ke mi etendu manon sur lin, ĉar li estas la sanktoleito de la Eternulo. Per ĉi tiuj vortoj David retenis siajn virojn kaj ne permesis al ili ataki Saulon.
David plenas de bedaŭro, ne ĉar li aparte admiras Saŭlon, sed ĉar li scias, ke Saŭlo estis sanktoleita de la profeto Samuelo, sub la ordono de Dio, por esti reĝo. Kaj kvankam David estis tentata frapi la sanktoleiton de Dio, li humiliĝis antaŭ la Sinjoro elekto, antaŭ la sanktoleito de Dio.
Kiam Saul retrorigardis, David riverencis al la tero omaĝe kaj [diris] ... "Mi iom pensis mortigi vin, sed mi kompatis vin anstataŭe. Mi decidis: Mi ne levos manon kontraŭ mian sinjoron, ĉar li estas sanktoleito de la Eternulo kaj patro por mi.
HONORU VIA PATRO KAJ PATRINO
La vorto "papo" estas itala por "paĉjo", aŭ "patro." La Papo esence estas patro por la familio de Dio. Jesuo deziris, ke Petro fariĝu la unua "paĉjo" de la Eklezio, kiam Li donis al li la "ŝlosilojn de la regno", la povon "ligi kaj malfiksi", kaj deklaris, ke li estos "roko" (vidu La Prezidanto de Roko). En Mateo 16: 18-19, Jesuo tiris rekte de la bildoj de Jesaja 22 kiam Eliakim estis metita super la Davidan regnon:
Li estos patro por la loĝantoj de Jerusalem kaj por la domo de Jehuda. Mi metos la ŝlosilon de la domo de David sur lian ŝultron; kion li malfermas, neniu fermos, kion li fermos, neniu malfermos. Mi riparos lin kiel kejlon en firma loko, honora sidejo por lia praula domo. (Jesaja 22: 21-23)
Ĉi tio nur diras, ke Paĉjo Francesco estas objektive kaj certe la "sanktoleito" de Dio. Tiuj, kiuj pridubas la validecon de lia elekto, faras strangan kazon. Ne sola Kardinalo, inkluzive la aŭdacan, kuraĝan kaj tute ortodoksan afrikan kontingenton, eĉ sugestis, ke la papa elekto estis malvalida. Kaj la papo emerito Benedikto ankaŭ ne aludis, ke li estis devigita foriri de la seĝo de Petro, kaj fakte riproĉis tiujn, kiuj persistas kun tiaj sensencaĵoj (vidu Barkante la Malĝustan Arbon):
Estas absolute neniu dubo pri la valideco de mia eksiĝo de la petrina ministerio. La sola kondiĉo por la valideco de mia eksiĝo estas la plena libereco de mia decido. Konjektoj pri ĝia valideco estas simple absurdaj... [Mia] lasta kaj fina laboro [estas] subteni la pontifikadon [de Papo Francisko] per preĝo. —PAPA EMERITA BENEDIKTO XVI, Vatikanurbo, la 26-an de februaro, 2014; Zenit.org
Do ĉu oni ŝatas la personecon, stilon, manierojn de Francisko, direkto, silento, aŭdaco, malfortoj, fortoj, hararanĝo, manko de haroj, akcento, elektoj, komento, disciplinaj decidoj, nomumoj, honoraj premiitoj kaj similaj, ne gravas : li estas Dio sanktoleita. Ĉu li estas bona papo, malbona papo, skandala gvidanto, kuraĝa gvidanto, saĝulo aŭ malsaĝulo tute ne diferencas - same kiel al David neniel diferencis, finfine, ke Saŭlo ne estis vertikala. Francisko estis valide elektita kiel la 266-a papo, sinsekve de Sankta Petro, kaj tial estas Dio sanktoleita, la "roko" sur kiu Jesuo Kristo daŭre konstruas Sian Eklezion. La demando tiam ne estas "Kion faras la Papo?" sed "Kion faras Jesuo?"[1]cf. Jesuo, la Saĝa Konstruanto
Ne temas pri esti "por-" papo Francisko aŭ "kontraŭ-" papo Francisko. Temas pri defendo de la katolika kredo, kaj tio signifas defendi la Oficejon de Petro, al kiu la Papo sukcesis. —Kardinalo Raymond Burke, La Katolika Monda Raporto, Januaro 22, 2018
Kaj ĉu ne tiel estis dum la historio de la Eklezio, ke la Papo, la posteulo de Petro, estis tuj Petra kaj Skandalon—kaj la roko de Dio kaj falilo? —PAPO BENEDIKTO XIV, de Das neue Volk Gottes, p. 80ff
Kiel tia, la oficejo de Petro kaj la unu kiu ĝin tenas, meritas la taŭgan honoron. Sed ankaŭ niajn preĝojn kaj paciencon por la homo, kiu okupas tiun seĝon, ĉar li plene kapablas peki kaj erari kiel ni ceteraj. Ni devas eviti ian papalotrio tio enkanonigas la Sanktan Patron kaj altigas ĉiun sian vorton kaj opinion al kanona statuso. La ekvilibro venas per solida fido al Jesuo.
Temas pri respekto. Via biologia patro eble estas alkoholulo. Vi ne bezonas honori lian konduto; sed li tamen estas via patro, kaj tial lia pozicio meritas taŭgan respekton. [2]Ĉi tio ne signifas, ke oni devas resti submetita al misuzo aŭ al perforta situacio, sed prefere honori sian patron laŭ la plej bona maniero, ĉu per preĝo, pardono, kaj eĉ paroli la veron en amo. Je Juĝo, li devos respondeci pri siaj agoj - kaj vi, pri viaj vortoj.
Mi diras al vi, ke en la tago de juĝo homoj respondecos pri ĉiu senzorga vorto, kiun ili parolas. Per viaj vortoj vi estos absolvita, kaj per viaj vortoj vi estos kondamnita. (Matt 12:36)
Tiel, estas serioze legi, kiel iuj katolikoj ne nur ŝiris pecon de la mantelo de la digno de la Sankta Patro, sed kalece enŝovis siajn pintajn langojn en lian reputacion. Ĉi tie mi ne parolas pri tiuj, kiuj valide pridubis aŭ milde kritikis la ofte parollingvan aliron de la Papo al dogmaj demandoj, aŭ la prudenton de huraistino por la Alarmistoj pri "mondvarmiĝo", aŭ la ambigueco de Amoris Laetitia. Prefere mi parolas pri tiuj, kiuj insistas, ke Francisko estas komunisto, ŝranko modernisma, liberala trompanto, ruza framasono kaj komploto pri la fina ruino de katolikismo. El tiuj, kiuj moke nomas lin "Bergoglio" anstataŭ lia ĝusta titolo. El tiuj, kiuj raportas preskaŭ nur pri la polemika kaj sensacia. El tiuj, kiuj senfine spekulas, ke la Papo ŝanĝos doktrinon, kiam li eksplicite diris, ke li ne povas, [3]cf. La Kvin Ĝustigoj kaj fakte plifortigis ĝin, [4]cf. Papo Francisko Sur ... aŭ ke li enkondukos paŝtistajn praktikojn, kiuj efike subfosas doktrinon, kiam li eksplicite punis tiujn, kiuj kavernas en ...
... [ĉi tiu] tento al detrua emo al boneco, kiu nome de trompa kompato ligas la vundojn sen antaŭe resanigi ilin kaj trakti ilin; tio traktas la simptomojn kaj ne la kaŭzojn kaj la radikojn. Ĝi estas la tento de la "bonfarantoj", de la timemaj, kaj ankaŭ de la tiel nomataj "progresemuloj kaj liberaluloj". —PAPO FRANCISKO, Katolika Novaĵagentejo, 18 oktobro 2014
Kardinalo Müller (antaŭe de la CDF) voĉe kritikis episkopojn, kiuj donis Amoris Laetitia heterodoksa interpreto. Sed li ankaŭ deklaris, ke la interpreto de la argentinaj episkopoj - kiun papo Francisko ĵus diris ĝusta - estas ankoraŭ en la sfero de ortodokseco en pli maloftaj "konkretaj" cirkonstancoj. [5]cf. Vatikana Internulo, Januaro 1, 2018 Tio signifas, ke Francisko ne ŝanĝis Sanktan Tradicion (nek li povas), eĉ se la ambigueco devenanta de lia papado kreis ŝtormon de konfuzo, kaj eĉ se ĉi tiu "paŝtista instrukcio" ne eltenas la provon. Efektive, la lastatempaj komentoj de Müller ankaŭ same brulas nun.
Sed kial, iuj demandas, la papo nomumas "liberalulojn" al la kurio? Sed tiam, kial Jesuo nomumis Judason? [6]cf. La Trempanta Plado
Li nomumis Dek du, kiujn li ankaŭ nomis Apostoloj, por ke ili estu kun li... Li nomumis ... Judason Iskariotan, kiu perfidis lin. (Hodiaŭa Evangelio)
Tiam denove, kial papo Francisko nomumis ankaŭ "konservativulojn"? Kardinalo Müller verŝajne tenis la duan plej potencan pozicion en la Eklezio kiel Prefekto de la Kongregacio de la Doktrino de la Kredo, kaj estis anstataŭigita de ĉefepiskopo Luis Ladaria Ferrer, nomumita al diversaj postenoj en Vatikano per 
kaj Johano Paŭlo la XNUMXa kaj Benedikto la XNUMXa. Kardinalo Erdo, kiu havas fortan kaj publikan sindediĉon al Maria, estis nomumita Ĝenerala Relatoro dum la Sinodo de la Familio. Kardinalo Pell kune kun la ortodoksa kanadano, kardinalo Thomas Collins, estis nomumitaj kontrolistoj por purigi la korupton de la Vatikana Banko. Kaj kardinalo Burke estis renomumita al la Apostola Signaturo, la plej alta kortumo de la Eklezio.
Sed nenio el ĉi tio haltigis la "hermeneŭtikan suspekton", kiu aperis ĵetante ĉiun papan agon kaj vorton en dubindan lumon, aŭ ĉerizadon kaj raportadon pri nur la pli polemikaj agoj de Francisko dum preskaŭ tute ignorante la ofte kortuŝajn kaj foje malakrajn. deklaroj de Francisko, kiuj vere plifortigas kaj defendas la katolikan kredon. Ĝi rezultigis tion, kion teologo Peter Bannister priskribas kiel la "intensigan kontraŭpapan kontraŭreagon kaj la senprecedencan severecon de ĝia lingvo." [7]"Papo Francisko, la hermeneŭtiko de konspiro kaj la 'Tri F'", Peter Bannister, Unuaj Aĵoj, Januaro 21st, 2016 Mi irus ĝis nun por diri, ke ĝi estas kalumnio en iuj kazoj, ekzemple kun unu leganto, kiu demandis min, "ĉu vi nun estas konvinkita, ke Bergoglio estas trompanto, aŭ ĉu vi bezonas pli da tempo?" Mia respondo:
Mi ne levos manon kontraŭ mian sinjoron, ĉar li estas sanktoleito de la Eternulo kaj patro por mi.
KIEL HONORI LA SENKRESAN DION
Ĉiufoje, kiam la amaskomunikilaro turnas alian polemikan (kaj ofte misgvidan) fraptitolon pri Papo Francisko (inkluzive, malĝoje diri, katolikan amaskomunikilaron), mi ricevas poŝtsakon plenan de leteroj demandante ĉu mi vidis ĝin, kion mi pensas, kion ni faru, ktp.
Ĉi tiu skriba apostolado nun ampleksas tri pontifikojn. Sendepende de kiu sidas en la Prezidanto de Petro, Mi konstante ripetis, kio estis la multjara Tradicio kaj instruado de la katolika eklezio, la edikto de la Skriboj, [8]kp. Heb 13:17 kaj la saĝo de la Sanktuloj: ke ni restu en komuneco kun niaj episkopoj kaj la Sankta Patro, la roko sur kiu la Eklezio estas konstruita - ĉar Li estas Dio sanktoleita. Jes, mi povas aŭdi sanktan Ambrozion krii: "Kie estas Petro, tie estas la Eklezio!" Kaj tio inkluzivas ĉiujn tiujn fifamajn, koruptajn kaj sekularajn papojn. Kiu povas disputi kun Ambrozio kiam, 2000 jarojn poste, la Eklezio kaj la deponejo de fido restas tute nerompitaj, eĉ se ili estis atakitaj en malsamaj tempoj de la "satana fumo"? Ŝajnas, ke la personaj malfortaĵoj de la papoj ne superfortas Jesuon aŭ Lian kapablon konstrui Lian Eklezion.
Do ne gravas ĉu mi pensas ke Francisko aŭ Benedikto aŭ Johano Paŭlo la XNUMX-a estas bonaj aŭ malbonaj papoj. Gravas, ke mi aŭskultu la Voĉon de la Bona Paŝtisto en ilia, ĉar Jesuo diris al la Apostoloj kaj tiel al iliaj posteuloj:
Kiu aŭskultas vin, tiu aŭskultas min. Kiu malakceptas vin, tiu malakceptas min. Kaj kiu malakceptas min, tiu malakceptas tiun, kiu min sendis. (Luko 10:16)
Unue, la taŭga aliro al la papofico estas unu el mildeco kaj humileco, de aŭskultado, pripensado kaj memekzameno. Ĝi devas preni la Apostolajn admonojn kaj leterojn, kiujn la papoj verkas, kaj aŭskulti por la direktivoj de Kristo en ili.
Opus Dei Patro Robert Gahl, asociita profesoro pri morala filozofio ĉe la Pontifika Universitato de la Sankta Kruco en Romo, avertis kontraŭ uzado de "hermeneŭtika suspekto", kiu konkludas, ke la Papo "faras herezon plurfoje ĉiutage" kaj anstataŭe urĝis " bonfara hermeneŭtiko de kontinueco "per legado de Francisko" laŭ la Tradicio. " -www.ncregister.com, 15 Feb, 2019
Tiom da homoj skribas min dirante: "Sed Francis konfuzas homojn!" Sed kiu ĝuste konfuziĝas? 98% de la konfuzo estas vere malbona kaj misprezenta ĵurnalismo de homoj, kiuj estas raportistoj, ne teologoj. Tiom multaj konfuziĝas, ĉar ili legas titolojn, ne homiliojn; eltiraĵoj, ne admonoj. Necesas sidi ĉe la piedoj de la Sinjoro, profunde spiri, fermi sian buŝon kaj aŭskultu Kaj tio bezonas iom da tempo, penado, legado kaj ĉefe preĝo. Ĉar en preĝo, vi trovos altvaloran kaj maloftan varon hodiaŭ: saĝo. Ĉar Saĝo instruos vin kiom respondi kaj reagi en ĉi tiuj perfidaj tempoj, precipe kiam la paŝtistoj ne tre bone paŝtas.
Ĉi tio ne signifas, ke ne ekzistas vera konfuzo kaj eĉ herezaj interpretoj en ĉi tiu horo. Ho jes! Ŝajnas kvazaŭ falsa preĝejo leviĝas! Nun ekzistas kontraŭaj kaj kontraŭaj interpretoj de Amoris Laetitia inter iuj episkopaj konferencoj, kio estas miriga se ne malĝoja. Ĉi tio simple ne povas esti. La markostampo de katolikismo estas ĝia universaleco kaj unueco. Tamen, en antaŭaj jarcentoj, estis ankaŭ tempoj, kiam vastaj partoj de la Eklezio falis en herezon kaj dividon pri iuj doktrinoj. Eĉ en niaj tempoj, Papo Paŭlo VI estis preskaŭ sola, kiam temas pri lia aŭtoritata kaj bela dokumento pri kontraŭkoncipado, Humanae Vitae.
Due, ekde kiam supozi la plej malbonan de iu fariĝis akceptebla? Ĉi tie la manko de mergo en la spiritecon de la Sanktuloj komencas aperi en ĉi tiu generacio. Tiu spiriteco vivis tiel vigle en Francio, Hispanio, Italio kaj aliloke, kiuj instigis la Sanktulojn toleri la kulpojn de aliaj kun pacienco, preteratenti siajn malfortojn kaj anstataŭe uzi tiujn okazojn por pripensi sian propran malriĉecon. Spiriteco, ke, vidante alian stumbladon, ĉi tiuj sanktaj animoj oferus oferojn kaj preĝojn por siaj falintaj fratoj, se ne mildan korekton. Spiriteco, kiu fidis kaj kapitulacis tute al Jesuo eĉ kiam la hierarkio estis en malordo. Spiriteco, kiu, unuvorte, vivis, asimilita kaj brilis per la Evangelio. Estis Sankta Tereza de Avila, kiu diris: "Nenio ĝenu vin." Ĉar Kristo ne diris: "Petro, konstruu mian Eklezion", sed pli ĝuste: "Petro, vi estas roko, kaj sur ĉi tiu roko I konstruos mian Eklezion. " Ĝi konstruas Kriston, do nenio ĝenu vin (vidu Jesuo, la Saĝa Konstruanto).
Tria, kio se la Papo entreprenas iujn agojn, eĉ "paŝtistajn" agojn, kiuj estas skandalaj? Ĝi ne estus la unua fojo. Ne, la unua fojo estis kiam Petro neis Kriston. La dua fojo estis kiam Petro kondutis unudirekte kun la judoj, kaj alia kun la nacianoj. Kaj do Paŭlo, "Kiam [li] vidis, ke ili ne iras sur la ĝusta vojo laŭ la vero de la evangelio," korektis lin. [9]kp. Gal 2:11, 14 Nun, se papo Francisko adoptus paŝtistan praktikon, kiu efektive subfosas doktrinon - kaj pluraj teologoj sentas, ke li havas, - ĝi ne donas al ni permeson subite krevigi la Sanktan Patron per kruda lingvo. Prefere, ĝi estus alia dolora momento "Petro kaj Paŭlo" por la Korpo de Kristo. Ĉar papo Francisko estas antaŭ ĉio via frato en Kristo kaj mia. Lia bonstato kaj savo ne nur gravas ankaŭ, sed Jesuo instruis nin egaligi la bonstaton de aliaj pli pli grava ol nia propra.
Se mi do la mastro kaj instruisto lavis viajn piedojn, vi devus lavi unu la aliajn piedojn. (Johano 13:14)
Kvare, se vi timas, ke "sekvi papon Francisko" povus konduki vin al la Granda Trompo, vi jam certagrade trompiĝas. Unue, se la Papo estas la "falsa profeto" de la Revelacia Libro, kiel iuj asertas, tiam Kristo kontraŭdiris sin: Petro ne estas roko, kaj
la inferaj pordegoj venkis kontraŭ la fideluloj. Ne gravas, ke preskaŭ ĉiu aŭtentika, aprobita aŭ kredinda apero de Nia Benita Patrino en la pasinta jarcento alvokis la fidelulojn preĝi kaj resti en komuneco kun la Sankta Patro. La aprobita apero de Fatima, ekzemple, inkluzivis vizion, kie la Papo estas martirigita pro la fido - ne detruante ĝin. Ĉu Nia Sinjorino kondukus nin en kaptilon?
Ne, se vi zorgas pri tio, ke vi trompiĝas, tiam memoru la antidoton de Sankta Paŭlo al la rezignado, al la antikristo, kaj la "trompan potencon", kiun Dio sendos al tiuj. "Kiuj ne akceptis la amon al la vero": [10]kp. 2 Tes 2: 1-10
... staru firme kaj tenu firme la tradiciojn, kiujn vi instruis, ĉu per parola deklaro, ĉu per nia letero. (2 Tes 2:15)
Plej multaj el vi posedas Katekismon. Se ne, akiru unu. Tie ne estas konfuzo. Tenu la Biblion en via dekstra mano kaj la Katekismo en via maldekstra, kaj vivu ĉi tiujn verojn. Ĉu vi sentas, ke la Papo aŭ episkopoj konfuzas viajn familiojn kaj amikojn? Tiam estu la voĉo de klareco. Finfine Papo Francisko eksplicite kuraĝigis nin legi kaj koni la Katekismon, do uzu ĝin. Mi scias, kion mi devas fari, malgraŭ iuj difektoj, mankoj kaj malsukcesoj de la Papo. Li ne diris eĉ unu vorton, kiu malebligas al mi vivi la veron ĝisfunde, proklami la veron ĝisfunde kaj fariĝi sanktulo ĝisfunde (kaj kunporti tiom multajn animojn kiel mi povas). Ĉiuj teoriadoj, suspektoj, supozoj, divenoj, antaŭdiroj, konspiroj kaj prognozoj estas tempoperdo - tute ruza, trompa kaj sukcesa distraĵo, kiu tenas alie bonintencajn kristanojn efektive vivi la Evangelion kaj esti malpezaj por la mondo.
Kiam mi renkontis papon Benedikto antaŭ kelkaj jaroj, mi donis lian manon, rigardis lin en la okulojn kaj diris: "Mi estas evangeliisto el Kanado, kaj mi volonte servas vin." [11]cf. Tago de Gracio Mi volonte servis lin, ĉar mi sciis, sendube, ke la ofico de Petro estas tie por servi la Eklezion, kiu devas servi al Kristo - kaj ke Petro estis sanktoleita de Dio.
Kompatu min, ho Dio; kompatu min, ĉar en vi mi rifuĝas. En la ombro de viaj flugiloj mi rifuĝas, ĝis pasos malbono. (Hodiaŭa psalmo)
"... neniu povas senkulpigi sin, dirante: 'Mi ne ribelas kontraŭ la sankta Eklezio, sed nur kontraŭ la pekoj de malbonaj pastroj.' Tia homo, levante sian menson kontraŭ sia estro kaj blindigita de memamo, ne vidas la veron, kvankam efektive li vere vidas ĝin sufiĉe bone, sed ŝajnigas ne fari ĝin, por mildigi la konsciencon. Ĉar li vidas, ke vere li persekutas la Sangon, kaj ne ĝiajn servantojn. La insulto estas farita al Mi, same kiel la respekto estis al mi devita. " Al kiu Li lasis la ŝlosilojn de ĉi tiu Sango? Al la glora apostolo Petro, kaj al ĉiuj liaj posteuloj, kiuj estas aŭ estos ĝis la Tago de Juĝo, ĉiuj havante la saman aŭtoritaton, kiun Petro havis, kiu ne estas malpliigita de ia propra difekto. —St. Katerino de Sieno, de la Libro de Dialogoj
Ili do marŝas laŭ la vojo de danĝera eraro, kiuj kredas, ke ili povas akcepti Kriston kiel la Estron de la Eklezio, kvankam ne lojale aliĝas al Lia Vikario sur la tero. -PAPO PIUS XII, Mystici Corporis Christi (Pri la Mistika Korpo de Kristo), 29 junio 1943; n. 41; vatikano.va
Rilatata legado
Mia Ŝafo Scios Mian Voĉon En La Ŝtormo
Tiu papo Francisko! ... Novelo
Tiu papo Francisko! ... XNUMXa parto
Dankon, kaj benu vin!
Vojaĝi kun Marko en la la Nun Vorto,
alklaku la suban standardon por aboni.
Via retpoŝto ne estos dividita al iu ajn.
NOTO: Iuj abonantoj ĵus raportis, ke ili ne plu ricevas retpoŝtojn. Kontrolu vian rubaĵan aŭ spam-poŝtan dosierujon por certigi, ke miaj retpoŝtoj ne surteriĝas tie! Tio kutime okazas 99% de la tempo. Ankaŭ provu reagordi tie.
Piednotoj
| ↑1 | cf. Jesuo, la Saĝa Konstruanto |
|---|---|
| ↑2 | Ĉi tio ne signifas, ke oni devas resti submetita al misuzo aŭ al perforta situacio, sed prefere honori sian patron laŭ la plej bona maniero, ĉu per preĝo, pardono, kaj eĉ paroli la veron en amo. |
| ↑3 | cf. La Kvin Ĝustigoj |
| ↑4 | cf. Papo Francisko Sur ... |
| ↑5 | cf. Vatikana Internulo, Januaro 1, 2018 |
| ↑6 | cf. La Trempanta Plado |
| ↑7 | "Papo Francisko, la hermeneŭtiko de konspiro kaj la 'Tri F'", Peter Bannister, Unuaj Aĵoj, Januaro 21st, 2016 |
| ↑8 | kp. Heb 13:17 |
| ↑9 | kp. Gal 2:11, 14 |
| ↑10 | kp. 2 Tes 2: 1-10 |
| ↑11 | cf. Tago de Gracio |