LA spiro de Dio estas en la centro mem de la kreo. Ĉi tiu spiro ne nur renovigas kreon, sed donas al vi kaj al mi la ŝancon komenci denove, kiam ni falos ...
LA SPIRO DE LA VIVO
Je la krepusko, post krei ĉiujn aliajn aferojn, Dio kreis la homon laŭ Sia bildo. Li kreiĝis kiam Dio spiris en lin.
Kaj Dio la Sinjoro kreis la homon el la tero kaj blovis en lian nazon la spiron de vivo, kaj la homo fariĝis viva estaĵo. (Genezo 2: 7)
Sed tiam venis la falo, kiam Adamo kaj Eva pekis, enspirante morton, por tiel diri. Ĉi tiu interrompo de komuneco kun ilia Kreinto povus esti restarigita nur per unu maniero: Dio mem, en la Persono de Jesuo Kristo, devis "enspiri" la pekon de la mondo, ĉar nur Li povis forigi ilin.
Pro ni Li faris lin peko, kiu ne konis pekon, por ke ni fariĝu la justeco de Dio en li. (2 Korintanoj 5:21)
Kiam ĉi tiu verko de Elsaviĝo estis finfine "finita",[1]John 19: 30 Jesuo elspiris, tiel konkerante morton per Morto:
Jesuo laŭte ekkriis kaj mortis. (Marko 15:37)
En la Resurekto matene, la Patro spiris Vivo denove en la korpon de Jesuo, tiel igante Lin la "nova Adamo" kaj komenco de "nova kreo." Nur unu afero nun restis: ke Jesuo enspiru ĉi tiun novan Vivon en la reston de la kreado - elspiri paco sur ĝi, malantaŭen laborante, komencante de homo mem.
"Estu paco kun vi. Kiel la Patro sendis min, tiel same mi sendas vin. " Kaj dirinte tion, li spiris sur ilin, kaj diris al ili: Ricevu la Sanktan Spiriton. Se vi pardonas la pekojn de iu, ili estas pardonitaj; se vi konservos la pekojn de iu, ili restos. " (Johano 2o: 21-23)
Jen do kiel vi kaj mi fariĝas parto de ĉi tiu nova kreo en Kristo: per la pardono de niaj pekoj. Tiel eniras en nin nova Vivo, kiel la spirado de Dio restarigas nin: kiam ni estas pardonitaj kaj tiel kapablaj komuniĝi. Repaciĝo estas la signifo de Pasko. Kaj ĉi tio komenciĝas per la akvoj de Bapto, kiuj forlavas "originalan pekon".
BAPTISMO: NIA UNUA SPIRO
En Genezo, post kiam Dio enspiris vivon en la nazotruojn de Adamo, ĝi diras tion "Rivero fluis el Edeno por akvumi la ĝardenon." [2]Geno 2: 10 Tiel, en la nova kreo, rivero restarigas nin:
Sed unu el la soldatoj trapikis lian flankon per lanco, kaj tuj eliris sango kaj akvo. (Johano 19:34)
La "akvo" estas simbolo de nia Bapto. Estas en tiu baptujo ke novaj kristanoj spiro unuafoje kiel nova kreo. Kiel? Per la potenco kaj aŭtoritato Jesuo donis la apostolojn al “Pardonu la pekojn de 
iu ajn. ” Por pli maljunaj kristanoj (kateumumenoj), la konscio pri ĉi tiu nova vivo ofte estas emocia momento:
Ĉar la Ŝafido meze de la trono estos ilia paŝtisto, kaj li gvidos ilin al fontoj de viva akvo; kaj Dio forviŝos ĉiun larmon de iliaj okuloj. (Revelacio 7:17)
Jesuo diras pri ĉi tiu Rivero, ke "Ĝi fariĝos en li fonto de akvo, kiu fontas ĝis eterna vivo." [3]Johano 4:14; kp. 7:38 Nova vivo. Nova spiro.
Sed kio okazas, se ni pekos denove?
LA KONFESIA: KIEL REPIRI
Ne nur akvo, sed Sango verŝiĝis de la flanko de Kristo. Estas ĉi tiu Altvalora Sango, kiu lavas la pekulon, kaj en la Komunio kaj en tio, kio estas nomata "sakramento de konvertiĝo" (aŭ "pentofaro", "konfeso", "repaciĝo" aŭ "pardono"). Konfeso iam estis interna parto de la kristana vojaĝo. Sed ekde Vatikano II, ĝi ne nur falis "el modo", sed konfesejoj mem ofte transformiĝis al balailaj ŝrankoj. Ĉi tio similas al kristanoj forgesantaj kiel spiri!
Se vi enspiris la toksajn fumojn de peko en vian vivon, ne havas sencon resti en stato de sufokado, kio spirite parolante, estas tio, kion peko faras al la animo. Ĉar Kristo provizis por vi eliron el la tombo. Por spiri novan vivon, tio estas necesa, ke vi "elspiru" ĉi tiujn pekojn antaŭ Dio. Kaj Jesuo, en la eterneco de eterneco, kie Lia Ofero ĉiam eniras la nunan momenton, enspiras viajn pekojn, por ke ili estu krucumitaj en Li.
Se ni konfesos niajn pekojn, li estas fidela kaj justa, kaj pardonos niajn pekojn kaj purigos nin de ĉia maljusteco. (1 Johano 1: 9)
... estas akvo kaj larmoj: la akvo de Bapto kaj la larmoj de pento. —St. Ambrozio, Katekismo de la Katolika Eklezio, ne. 1429
Mi ne scias, kiel kristanoj povus vivi sen ĉi tiu granda Sakramento de Konfeso. Eble ili ne faras. Eble ĝi klarigas parte kial tiom multaj hodiaŭ turniĝis al kuraciloj, manĝaĵoj, alkoholo, distro kaj psikiatroj por helpi ilin "elteni". Ĉu ĉar neniu diris al ili, ke la Granda Kuracisto atendas ilin en la "tribunalo de Kompato" por pardoni, purigi kaj resanigi ilin? Fakte, ekzorcisto iam diris al mi, "Unu bona konfeso estas pli potenca ol cent ekzorcismoj." Efektive multaj kristanoj marŝas laŭvorte subpremitaj de malbonaj spiritoj, kiuj premas siajn pulmojn. Ĉu vi volas spiri denove? Iru al Konfeso.
Sed nur dum Pasko aŭ Kristnasko? Multaj katolikoj pensas tiel, ĉar neniu diris al ili ion alian. Sed ankaŭ ĉi tio estas recepto por spirita senspiro. Sankta Pio iam diris,
Konfeso, kiu estas la purigo de la animo, devas esti farita plej malfrue ĉiun okan tagon; Mi ne eltenas teni animojn for de konfeso dum pli ol ok tagoj. —St. Pio de Pietrelcina
Sankta Johano Paŭlo la XNUMXa atentigis ĝin:
"... Tiuj, kiuj ofte konfesas, kaj faras tion kun la deziro progresi" rimarkos la paŝojn, kiujn ili faras en siaj spiritaj vivoj. "Estus iluzio serĉi sanktecon, laŭ la alvokiĝo, kiun oni ricevis de Dio, sen ofte partopreni ĉi tiun sakramenton de konvertiĝo kaj repaciĝo." —PAPO JOHANO PAULLO II, Apostola Mallibereja konferenco, la 27-an de marto, 2004; catholicculture.org
Post prediki ĉi tiun mesaĝon en konferenco, pastro, kiu tie aŭdis konfesojn, dividis ĉi tiun historion kun mi:
Unu viro diris al mi antaŭ ĉi tiu tago, ke li ne kredas iri al Konfeso kaj neniam intencis fari tion denove. Mi pensas, ke kiam li eniris la konfesejon, li estis same surprizita kiel la aspekto, kiun mi havis sur mia vizaĝo. Ni ambaŭ nur rigardis unu la alian kaj ploris.
Tio estis viro, kiu malkovris, ke li ja bezonas spiri.
SPIRANTA LIBERO
Konfeso ne estas rezervita por nur la "grandaj" pekoj.
Sen esti strikte necesa, konfeso pri ĉiutagaj kulpoj (venaj pekoj) estas tamen forte rekomendita de la Eklezio. Ja la regula konfeso de niaj venaj pekoj helpas nin formi nian konsciencon, batali kontraŭ malbonaj tendencoj, lasi nin resaniĝi de Kristo kaj progresi en la vivo de la Spirito. Ricevante pli ofte per ĉi tiu sakramento la donon de la kompato de la Patro, ni estas instigitaj esti kompataj kiel li kompatema ...
Individua, integra konfeso kaj absolvo restas la sola ordinara maniero por la fideluloj akordigi sin kun Dio kaj la Eklezio, krom se fizika aŭ morala malebleco senkulpigas ĉi tian konfeson. " Estas profundaj kialoj por tio. Kristo laboras en ĉiu el la sakramentoj. Li persone alparolas ĉiun pekulon: "Mia filo, viaj pekoj estas pardonitaj." Li estas la kuracisto prizorganta ĉiun el la malsanuloj, kiuj bezonas lin por kuraci ilin. Li levas ilin kaj reenkondukas ilin en fratan komunecon. Persona konfeso estas do la formo plej esprimplena de repaciĝo kun Dio kaj kun la Eklezio. -Katekismo de la Katolika Eklezio, n. 1458, 1484
Kiam vi iras al Konfeso, vi vere liberiĝas de via peko. Satano, sciante, ke vi estas pardonita, havas nur unu aferon en lia ilaro pri via pasinteco - la "kulpa vojaĝo" - la espero, ke vi ankoraŭ enspiros la dubojn en la boneco de Dio:
Estas nekredeble, ke kristano daŭre sentas sin kulpa post la sakramento de konfeso. Vi, kiu ploras en la nokto kaj ploras dum la tago, estu en paco. Kia ajn kulpo estis, Kristo releviĝis kaj Lia sango forlavis ĝin. Vi povas veni al Li kaj fari tason da viaj manoj, kaj unu guto de Lia sango purigos vin, se vi fidos al Lia kompato kaj diros: "Sinjoro, mi bedaŭras." —Servisto de Dio Catherine de Hueck Doherty, Kiso de Kristo
My infano, ĉiuj viaj pekoj ne vundis Mian Koron tiel dolore, kiel via nuna manko de fido faras, ke post tiom da penoj de Mia amo kaj kompato, vi ankoraŭ dubu pri Mia boneco. —Jesus al Sankta Faŭstina, Dia Kompatemo en Mia Animo, Taglibro, n. 1486
Finante, mi preĝas, ke vi pripensu la fakton, ke vi estas Nova Kreo en Kristo. Jen la vero, kiam vi estas baptita. Estas la vero, kiam vi eliras denove el la konfesejo:
Kiu estas en Kristo, tiu estas nova kreo: la malnovaj aferoj forpasis; jen novaj aferoj venis. (2 Kor 5: 16-17)
Se vi sufokiĝas en kulpo hodiaŭ, ĝi ne estas ĉar vi devas. Se vi ne povas spiri, ĝi ne estas ĉar ne ekzistas aero. Jesuo spiras novan Vivon ĉi-momente en via direkto. Dependas de vi enspiri ...
Ni ne restu malliberigitaj en ni mem, sed ni malfermu niajn sigelitajn tombojn al la Sinjoro - ĉiu el ni scias, kio ili estas - por ke Li eniru kaj donu al ni vivon. Ni donu al Li la ŝtonojn de nia rankoro kaj la rokojn de nia pasinteco, tiujn pezajn ŝarĝojn de niaj malfortoj kaj faloj. Kristo volas veni kaj kapti nin per la mano por elkonduki nin el nia angoro ... La Sinjoro liberigu nin de ĉi tiu kaptilo, de esti kristanoj sen espero, kiuj vivas kvazaŭ la Sinjoro ne releviĝus, kvazaŭ niaj problemoj estus la centro de niaj vivoj. —PAPO FRANCISKO, Homilio, Paska Vigilo, 26a de marto 2016; vatikano.va
Rilatata legado
La Granda Rifuĝejo kaj Sekura Haveno
Via financa subteno kaj preĝoj estas kial
vi legas ĉi tion hodiaŭ.
Benu vin kaj dankon.
Vojaĝi kun Mark in la Nun Vorto,
alklaku la suban standardon por aboni.
Via retpoŝto ne estos dividita al iu ajn.
