Nihil innovetur, nisi quod traditum est
"Ne estu novigo preter tio, kio estis transdonita."
—PAPO Sankta Stefano la 257-a (+ XNUMX)
LA La permeso de Vatikano por pastroj disdoni benojn por samseksaj "paroj" kaj tiuj en "neregulaj" rilatoj kreis profundan fendon ene de la Katolika Eklezio.
Ene de tagoj de ĝia anonco, preskaŭ tutaj kontinentoj (Afriko), episkopaj konferencoj (ekz. Hungario, Pollando), kardinaloj, kaj religiaj ordenoj malakceptita la memkontraŭdira lingvo en Fiducia supplicans (FS). Laŭ gazetara komuniko ĉi-matene de Zenit, "15 Episkopaj Konferencoj el Afriko kaj Eŭropo, plus ĉirkaŭ dudek diocezoj tutmonde, malpermesis, limigis aŭ suspendis la aplikadon de la dokumento en la dioceza teritorio, elstarigante la ekzistantan polusiĝon ĉirkaŭ ĝi."[1]Jan 4, 2024, Zenito A Vikipedio paĝon sekvanta opozicion al Fiducia supplicans nuntempe kalkulas malakceptojn de 16 episkopaj konferencoj, 29 individuaj kardinaloj kaj episkopoj, kaj sep parokanaroj kaj pastraj, religiaj kaj laikaj asocioj.
La Deklaracio, asertita esti subskribita fare de la papo, ankaŭ konfliktis kun lia antaŭa magistrata deklaro du jarojn antaŭe en respondo al demando (dubia) demandante ĉu samseksaj kuniĝoj povus esti benitaj. La respondo tiam estis klara ne: nur individuoj povus peti benon ĉar beni la geedzon "manifestus ne la intencon konfidi tiajn individuajn personojn al la protekto kaj helpo de Dio... sed aprobi kaj kuraĝigi elekton kaj vivmanieron, kiuj ne povas esti rekonitaj kiel objektive ordonitaj al la homoj. malkaŝitaj planoj de Dio” (vd Ĉu Ni Turnis Angulon).
La respondo al la proponita dubium ["Ĉu la Eklezio havas la potencon doni la benon al sindikatoj de samseksaj personoj?"] ne malhelpas la benojn donitajn al individuaj personoj kun samseksemaj inklinoj, kiuj manifestas la volon vivi en fideleco al la malkaŝitaj planoj de Dio kiel proponite de la Eklezia instruo. Prefere, ĝi deklaras kontraŭleĝa ajna formo de beno kiu emas agnoski iliajn sindikatojn kiel tiajn. -Respondo de la Kongregacio por la Doktrino de la Kredo al dubium pri la beno de la kuniĝoj de samseksaj personoj, la 22-an de februaro 2021
Tamen, la nova dokumento provas legitimi tiajn benojn anstataŭigante la vorton "kuniĝo" per "paro", tiel pravigante "la eblecon beni parojn en neregulaj situacioj kaj samseksaj paroj". 
sen oficiale validigi ilian statuson aŭ ŝanĝi iel ajn la plurjaran instruon de la Eklezio pri geedziĝo."[2]Fiducia supplicans, Pri la Pastora Signifo de Benoj Prezento Sed pastraro tra la mondo tuj denuncis la vortludon kiel "duoble",[3]Emerita ĉefepiskopo Charles Chaput "sofismo",[4]Fr. Thomas Weinandy kaj "trompo kaj ruza maniero".[5]Episkopo Athanasius Scheider
Mi memoras, kiam oni diskutis pri la transleĝo, ke ni estis en procesio ĉe la paroĥo Sankta Ignaco kaj kelkaj transuloj venis peti min pri mia beno kaj mi donis al ili benon. [Ĝi estas] Alia afero... beni samsekseman paron. Tie ne plu estas la beno de la personoj, sed de la geedzoj, kaj la tuta tradicio de la Eklezio, eĉ dokumento de antaŭ du jaroj, diras, ke tio ne eblas. —Kardinalo Daniel Sturla, Ĉefepiskopo de Montevideo, Urugvajo, la 27-an de decembro 2023,Katolika Novaĵagentejo
Ĉar la dokumento traktas la partnerojn ĝuste sub la aspekto de la rilato, kies difina agado estas interne kaj grave malbona, ĝi inkluzivas en la amplekso de la beno objekton, kiu eble ne estas benata. —D-ro. Christopher Malloy, Prezidanto kaj Profesoro pri Teologio ĉe La Universitato de Dallas, la 30-an de decembro 2023; catholicworldreport.com
Fakte, Johano Paŭlo la 2-a avertis pri la sekulara provo doni signifon al la vorto "paro" disasociita de seksaj diferencoj:
La valoro de edzeca nedissolvebleco estas ĉiam pli neita; oni postulas la juran agnoskon de fakta rilatoj kvazaŭ ili estus kompareblaj al legitimaj geedziĝoj; kaj oni klopodas akcepti difinon de la paro en kiu diferenco de sekso ne estas konsiderata esenca. -Ecclesia en Eŭropo, n. 90, la 28-an de junio 2003
Ankoraŭ aliaj, kiel ekzemple la kanadaj episkopoj, eldonis multe pli bonkoran interpreton dirante "La gvidprincipo en la Deklaracio estas la fakto ke la peto mem por beno reprezentas malfermiĝon al la kompato de Dio kaj povas esti okazo por pli granda fido al Dio. ”[6]cccb.ca Tamen tio supozas, ke la paro - jam en stato de objektiva grava peko - fakte serĉas la kompaton de Dio. Kaj se ili estas, ĉi tio petas alian demandon:
Kial ili petas ĉi tiun benon kiel paro, ne kiel unuopa persono? Kompreneble, ununura homo, kiu havas ĉi tiun problemon kun samseksa korinklino, povas veni kaj peti benon por venki la tentojn, por povi, kun la graco de Dio, vivi ĉaste. Sed kiel ununura homo, li ne venos kun sia partnero - tio estos kontraŭdiro en lia maniero vivi laŭ la volo de Dio. —Episkopo Athanasius Schneider, la 19-an de decembro 2023; youtube.com
Tordiĝanta Papa Aŭtoritato
Ŝajnas preskaŭ ĉiutage, novaĵoj de pli da pastraro malakceptanta Fiducia supplicans (FS) faras la titolojn.[7]ekz. Perua Episkopo malpermesas samseksajn benojn; lifesitenews.com; Hispanaj pastroj lanĉas peticion por nuligi FS; infovaticana-com; Germanaj pastroj malakceptas FS kiel kontraŭdira, kp. lifesitenews.com Fakte, la orienta rito de la Katolika Eklezio tute diris "ne" al tio, kion FS nomas "nova evoluo" en benoj.[8]cf. catolicherald.co.uk Ĉi tio estigis senprecedencan krizon, kie episkopoj rezistas dokumenton, subskribitan de la papo, kiun ili diras, ke estas "neeble" plenumi kiel skribite.
Sed manpleno da influaj komentistoj en sociaj retoj atakas ajnan pastraron aŭ laikojn, kiuj esprimas zorgojn pri la kontraŭdira lingvo de FS. Ili asertas, ke la Magisterio (de Francisko) parolis, ĝi devas esti sendispute obeata, kaj ke papo ne povas erari eĉ en sia "ordinara magistrato".
Tamen, iliaj argumentoj odoras ultramontanismo, moderna herezo per kio papaj potencoj estas tre troigitaj, misformigante la limojn de la papa karismo de neeraripovo.
la Katekismo de la Katolika Eklezio ŝtatoj:
La roma pontifiko, estro de la kolegio de episkopoj, ĝuas ĉi tiun neeraripovon pro sia ofico, kiam, kiel supera pastro kaj instruisto de ĉiuj fideluloj — kiu konfirmas siajn fratojn en la kredo, li proklamas per definitiva ago doktrinon apartenantan al. kredo aŭ moralo... —N. 891
Tiu estas eks katedralo ago — de la seĝo de Petro — kaj malofta ĉe tio. Kompreneble, la inverso tiam estas vera, ke papo povas do esti fuŝebla dum ekzercado de la resto de lia instrua aŭtoritato aŭ "magisterio".[9]Papoj faris kaj faras erarojn kaj ĉi tio ne estas surprizo. Senerareco estas rezervita eks katedralo ["De la sidejo" de Petro, tio estas proklamoj de dogmo surbaze de Sankta Tradicio]. Neniuj papoj en la historio de la Eklezio iam ajn kreis eks katedralo eraroj. —Rev. Joseph Iannuzzi, teologo kaj patristikeksperto
Unu tia kazo en la eklezia historio estis papo Honorio, kiu proponis, ke Kristo havis nur "unu volon" (la eklezio, poste, asertis kiel doktrino la "du volojn" de Kristo). Pope Agatho (678-681) poste kondamnus la vortojn de Honorius. Tamen, jen ekzemplo, kie papo ja povus esti neklara, ambigua, erara kaj bezonanta filan korekton. La lasta kazo de papo en teologia eraro estis Johano la 1316-a (1334 – 1334) kiam li instruis sian teorion, ke la Sanktuloj ĝuos la beatigan vizion nur post la Lasta Juĝo en la Dua Veno de Kristo. Episkopo Athanasius Schneider notas ke la traktado de tiu speciala kazo en tiuj tempoj estis kiel sekvas: ekzistis publikaj admonoj (Universitato de Parizo, reĝo Filipo la 1342-a de Francio), refuto de la malĝustaj Papaj teorioj faritaj tra teologiaj publikaĵoj, kaj frata korekto. nome de kardinalo Jacques Fournier, kiu poste iĝis sia posteulo kiel papo Benedikto la XNUMX-a (XNUMX-XNUMX)."[10]Episkopo Athanasius Schneider, onepeterfive.com
Kaj finfine, en niaj tempoj, komentaĵoj kaj opinioj pri vakcinoj aŭ klimata ŝanĝo ne konsistigas Eklezian instruon kaj ne morale devigas la kristanajn fidelulojn ĉar ili estas preter la kadro de eklezia kompetenteco.[11]Pastoro Joseph Iannuzzi, STL, S. Th.D., Informilo, Aŭtuno 2021; kp. Estas Nur Unu Barko
La papo ne povas fari herezon kiam li parolas eks katedralo, ĉi tio estas dogmo de kredo. En lia instruado ekstere de eks cathedra deklaroj, tamen, li povas fari doktrinajn ambiguaĵojn, erarojn kaj eĉ herezojn. Kaj ĉar la papo ne estas identa kun la tuta Eklezio, la Eklezio estas pli forta ol unuopa erara aŭ hereza Papo. En tia okazo oni respekteme korektu lin (evitante pure homan koleron kaj malrespektan lingvon), rezistu al li kiel oni rezistus al malbona patro de familio. Tamen, la membroj de familio ne povas deklari sian malbonan patron senpovigita de la patreco. Ili povas korekti lin, rifuzi lin obei, apartigi sin de li,[12]ne skismo, sed evidente disiĝo de tio, kio ne kongruas kun la Sankta Tradicio sed ili ne povas deklari lin detronigita. —Episkopo Athansius Schneider, la 19-an de septembro 2023; onepeterfive.com
Dum kelkaj kverelas kontraŭ la aserto ke papo povas esti herezulo,[13]cf. Ĉu la papo povas esti herezulo? la Katekismo estas klara, ke papo povas fari iujn eraregajn erarojn ekstere de ex 
katedralo agoj kiuj povas postuli filan korekton de tiuj konfiditaj kun la interpreto de la Vorto de Dio.
La tasko interpreti la Vorton de Dio aŭtentike estis konfidita nur al la Magistero de la Eklezio, tio estas, al la Papo kaj al la episkopoj en komuneco kun li. — CCC, 100
Sed la novultramontistoj insistos, ke la episkopoj submetiĝos kio ajn la Pontifiko diras — eĉ kiam ĝi estas teologie problema. Ili citos papon Leono la 13-a, kiu skribis:
Tial apartenas al la Papo aŭtoritate juĝi, kiajn aferojn enhavas la sanktaj orakoloj, kaj kiaj doktrinoj estas en harmonio, kaj kio malkonsentas kun ili; kaj ankaŭ, pro la sama kialo, montri, kiaj aferoj estas akceptendaj kiel ĝustaj, kaj kion esti forĵetitaj kiel senvaloraj; kion necesas fari kaj kion eviti fari, por atingi eternan savon. Ĉar, alie, ne ekzistus certa interpretisto de la ordonoj de Dio, nek ekzistus ia sekura gvidisto montranta al homo la manieron kiel li devas vivi. -Sapientiae Christianae, n. 24
La post-Pentekosta Petro ... estas tiu sama Petro, kiu, timante la judojn, malkonfesis sian kristanan liberecon (Galatoj 2 11-14); li estas samtempe roko kaj stumblo. Kaj ĉu ne estis tiel en la tuta historio de la Eklezio, ke la Papo, la posteulo de Petro, estis samtempe Petra kaj Skandalon — kaj la roko de Dio kaj stumblo? —PAPO BENEDIKTO XVI, de Das neue Volk Gottes, p. 80ff
Sekvante la Aŭtentika Magisterio
Ĉi tiu religia submetiĝo de menso kaj volo devas esti montrita en speciala maniero al la aŭtentika magisterio de la Roma Pontifo, eĉ kiam li ne parolas eks katedralo... —N. 25, vatikano.va
Kio ajn okazos, ne foriru de la instruoj de la vera Magistero de la Eklezio de Mia Jesuo. -Nia Sinjorino al Pedro Regis, la 3-an de februaro 2022
Infanoj miaj, preĝu por la Eklezio kaj por sanktaj pastroj, ke ili ĉiam restu fidelaj al la vera Magistero de la kredo. -Nia Sinjorino al Gisella Cardia, la 3-an de februaro 2022
Infanoj, preĝu, ke la vera Magistero de la Eklezio ne perdiĝu. -Nia Sinjorino de Zaro al Angela, Julio 8, 2023
Kio konsistigas la "veran" aŭ "aŭtentan" magisterion de aŭ papo aŭ la episkopoj estas kiam ili transdonas tion, kio jam estis transdonita al ili kaj kongruas kun la "deponaĵo de fido".[14]Vidu Kio estas la "Vera Magisterio" Kiel Kristo ordonis al Siaj Apostoloj antaŭ Sia ĉieliro:
Ili devas instrui Kristo ordonojn, ne siajn proprajn. Vatikano la 1-a asertis, ke “la Sankta Spirito estis promesita al la posteuloj de Petro, ne por ke ili per lia revelacio konigu ian novan doktrinon, sed ke, per lia helpo, ili religie gardu kaj fidele ekspliku la revelacion aŭ deponon de kredo transdonita de la apostoloj.”[15]Pastor aeternus, Ch. 4:6 Kaj tiel ...La papo ne estas absoluta suvereno, kies pensoj kaj deziroj estas leĝo. Male, la ministerio de la papo estas la garantianto de la obeo al Kristo kaj al Lia vorto. —PAPO BENEDIKTO XVI, Homilio de la 8-a de majo 2005; San Diego Union-Tribuno
Ajna esprimo de doktrino aŭ praktiko, kiu ne konformas al Dia Revelacio, enhavita en la Sanktaj Skriboj kaj en la Tradicio de la Eklezio, ne povas esti aŭtentika ekzercado de la apostola aŭ Petrina ministerio kaj devas esti malakceptita de la fideluloj. —Kardinalo Raymond Burke, iama membro de la Apostola Signatura, la plej alta juĝa aŭtoritato en la Eklezio sub la Papo; la 19-an de aprilo 2018; ncronline.org
evidenteco[17]cf. Ĉu la papo povas esti herezulo?) la ĉeestanta afero ne temas pri herezo sed pri ŝajna tragika malsukceso en logiko kaj pastoreca prudento, kiu povas, kaj estas, kaŭzi skandalon. Kvankam Fiducia supplicans diras, ke pastro ne povas beni la "union", beni la paron estas, fakte, agnoski la aferon mem kiu faras ilin paro - ilia seksa unio. Kaj tiel, argumentas multaj pastraroj:...ili povas ricevi la benon por kresko en graco kaj por la sukceso de siaj moralaj klopodoj kaj siaj sekvaj paŝoj en la bona direkto, sed ne kiel paro pro la miskompreno kaj neebleco de tia beno. —Episkopo Marian Eleganti, la 20-an de decembro 2023; lifesitenews.com el kath.net
Fiducia Supplicans ne apartenas al la "aŭtentika Magistero" kaj do ne estas deviga ĉar tio, kio estas asertata en ĝi, ne estas enhavita en la skribita aŭ transdonita vorto de Dio kaj kiun la Eklezio, la Roma Pontifo aŭ la Kolegio de Episkopoj, ĉu definitive, tio estas. per solena juĝo, aŭ kun ordinara kaj universala Magisterio, proponas kredi kiel die rivelita. Oni eĉ ne povas aliĝi al ĝi kun religia konsento de volo kaj intelekto. —Teologo Patro Nicola Bux, iama konsultisto de la Dikasterio por la Doktrino de la Kredo; la 25-an de januaro 2024; edwardpentin.co.uk
Por diri ĝin mallonge, la intencita ambigueco de Fiducia supplicans malfermas la pordon al preskaŭ ĉiu subfosado de geedziĝo postulita de la malamikoj de la kredo, sed tiu sama ambigueco signifas ke la dokumento estas sendenta. —Fr. Dwight Longnecker, la 19-an de decembro 2023; dwightlongenecker.com
Tamen malmultaj se iuj kontestas tiujn elementojn de la Deklaracio, kiuj ja harmonias kun la Sankta Tradicio. Kaj pastroj ĉiam donis benojn al individuoj antaŭ ĉi tiu dokumento. Prefere, estas la "vera novaĵo", ke oni povas beni la "paron", kiel FS asertas, preteratentante la internan seksan rilaton, kiu faras ilin paro en la unua loko. Alivorte, ĉi tiu nova gazetara komuniko estas devigante episkopojn akcepti ĉi tiun kompromisan situacion.
La Averto kaj Ĉeesto de Nia Sinjorino...
Kontraŭaj ventoj forigos la Grandan Ŝipon de la sekura haveno kaj granda ŝiprompiĝo kaŭzos la morton de multaj el miaj malriĉaj infanoj. Donu al mi viajn manojn kaj mi kondukos vin al mia Filo Jesuo. Ĝi [la ŝipo] foriros pro la kulpo de la komandanto, sed la Eternulo venos por helpi Sian popolon. —La 1-a de januaro, 2024
La laboro de la diablo infiltriĝos eĉ en la Eklezion tiel, ke oni vidos kardinalojn kontraŭantajn kardinalojn, episkopojn kontraŭ episkopoj. La pastroj, kiuj respektas min, estos mokataj kaj kontraŭstarataj de iliaj samideanoj ... preĝejoj kaj altaroj prirabitaj; la Eklezio estos plena de tiuj, kiuj akceptas kompromisojn kaj la demono premos multajn pastrojn kaj konsekritajn animojn forlasi la servon de la Sinjoro ... —Al S-ino Agnes Sasagawa de Akita, Japanio, la 13-an de oktobro 1973
la drako estas "la antikva serpento, kiu estas nomata la Diablo kaj Satano, la trompanto de la tuta mondo" (Rev 12:9). La konflikto estas neegala: la drako ŝajnas venki, tiel granda estas lia aroganteco antaŭ la sendefenda kaj suferanta virino... Daŭre kontempli Maria, sciante, ke ŝi "patrine ĉeestas kaj partoprenas en la multaj komplikaj problemoj, kiuj hodiaŭ ĉasas la vivojn de individuoj, familioj kaj nacioj" kaj "helpas la kristanan popolon en la konstanta lukto inter bono kaj malbono, por certigi ke ĝi" ne falas', aŭ, se ĝi falis, ke ĝi 'releviĝas'.” -Ecclesia en Eŭropo, n. 124, la 28-an de junio 2003
Infanoj, neniu vin trompu.
Justulo estas homo, kiu agas en justeco,
same kiel li estas justa.
Kiu pekas, tiu apartenas al la Diablo,
ĉar la Diablo pekis de la komenco.
Efektive, la Filo de Dio estis rivelita por detrui la farojn de la Diablo...
Tiel,
la infanoj de Dio kaj la infanoj de la Diablo estas evidentigitaj;
neniu, kiu ne agas en justeco, apartenas al Dio,
nek iu ajn, kiu ne amas sian fraton.
(Hodiaŭ Unua Meslegado)
Rilata Legado
Alian jaron... dankon pro via
preĝoj kaj subteno
kun Nihil Obstat
Vojaĝi kun Mark in la Nun Vorto,
alklaku la suban standardon por aboni.
Via retpoŝto ne estos dividita al iu ajn.
Nun ĉe Telegramo. Klaku:
Sekvu Markon kaj la ĉiutagajn "signojn de la tempo" ĉe MeWe:
Sekvu la verkojn de Mark ĉi tie:
Aŭskultu jenon:
Piednotoj
| ↑1 | Jan 4, 2024, Zenito |
|---|---|
| ↑2 | Fiducia supplicans, Pri la Pastora Signifo de Benoj Prezento |
| ↑3 | Emerita ĉefepiskopo Charles Chaput |
| ↑4 | Fr. Thomas Weinandy |
| ↑5 | Episkopo Athanasius Scheider |
| ↑6 | cccb.ca |
| ↑7 | ekz. Perua Episkopo malpermesas samseksajn benojn; lifesitenews.com; Hispanaj pastroj lanĉas peticion por nuligi FS; infovaticana-com; Germanaj pastroj malakceptas FS kiel kontraŭdira, kp. lifesitenews.com |
| ↑8 | cf. catolicherald.co.uk |
| ↑9 | Papoj faris kaj faras erarojn kaj ĉi tio ne estas surprizo. Senerareco estas rezervita eks katedralo ["De la sidejo" de Petro, tio estas proklamoj de dogmo surbaze de Sankta Tradicio]. Neniuj papoj en la historio de la Eklezio iam ajn kreis eks katedralo eraroj. —Rev. Joseph Iannuzzi, teologo kaj patristikeksperto |
| ↑10 | Episkopo Athanasius Schneider, onepeterfive.com |
| ↑11 | Pastoro Joseph Iannuzzi, STL, S. Th.D., Informilo, Aŭtuno 2021; kp. Estas Nur Unu Barko |
| ↑12 | ne skismo, sed evidente disiĝo de tio, kio ne kongruas kun la Sankta Tradicio |
| ↑13 | cf. Ĉu la papo povas esti herezulo? |
| ↑14 | Vidu Kio estas la "Vera Magisterio" |
| ↑15 | Pastor aeternus, Ch. 4:6 |
| ↑16 | cf. La Disvolviĝanta Grandiozeco de Vero |
| ↑17 | cf. Ĉu la papo povas esti herezulo? |
| ↑18 | “Ne malestimu la vortojn de profetoj, sed provu ĉion; Tenu firme, kio estas bona...” (1 Tesalonikanoj 5:20-21) |