La Granda Jes

La Anonco, de Henry Ossawa Tanner (1898; Filadelfia Muzeo de Arto)

 

KAJ do ni alvenis al la tagoj, kiam grandaj ŝanĝoj estas baldaŭaj. Ĝi povas esti superforta dum ni rigardas la donitajn avertojn komenciĝi en la ĉefaj titoloj. Sed ni estis kreitaj por ĉi tiuj tempoj, kaj kie peko abundas, graco des pli multe abundas. La preĝejo volas triumfo.

Kune kun Maria, la Eklezio hodiaŭ estas la Virino de Revelacio laboranta por naski filon: tio estas la plena staturo de Kristo, ambaŭ Judo kaj Gento.

La reciproka rilato inter la mistero de la Eklezio kaj Maria aperas klare en la "granda antaŭsigno" priskribita en la Revelacia Libro: "Granda antaŭsigno aperis en la ĉielo, virino vestita per la suno, kun la luno sub ŝiaj piedoj, kaj plu ŝia kapo estas krono de dek du steloj. " —POPO JOHN PAULO II, Evangelium vitae, n.103 (Ap 12: 1)

Ĉi tie denove nin prezentas la interrilata mistero de la Virino-Maria kaj la Virino-Preĝejo: ĝi estas ŝlosilo kompreni la tagojn, en kiuj ni vivas, kaj la gravecon de ŝiaj eksterordinaraj aperoj - "granda antaŭsigno" - kiuj supozeble okazis nun en centoj da landoj. Ĝi ankaŭ estas ŝlosilo por kompreni kia estu nia respondo fronte al ĉi tio fina alfrontiĝo inter la Virino-Eklezio kaj la kontraŭeklezio, la Evangelio kaj la kontraŭevangelio.

 

LA GRANDA SPEGULO

En sia freŝa encikliko, la Sankta Patro diris:

Sankta Maria ... vi fariĝis la bildo de la venonta eklezio ... —POPA BENEDIKTO XVI, Spe Salvi, n-ro 50

Kion ni diras pri Maria, tio speguliĝas en la Eklezio; kion ni diras pri la Eklezio reflektas en Maria. Kiam vi vere komencas mediti pri ĉi tiu vero, vi vidas, ke la Eklezio, kaj inverse Maria, estas skribitaj sur preskaŭ ĉiu paĝo de la Skribo.

Kiam oni parolas pri iu ajn, la signifo povas esti komprenata pri ambaŭ, preskaŭ sen kvalifiko. - Benita Isaak de Stella, Liturgio de la Horoj, Vol. Mi, pĝ. 252

En ĉi tiu lumo, la formo de la misio de la Eklezio kaj ŝia respondo al la novaj malbonoj, kiujn ĝi alfrontas, kolektas novan dimension kaj direkton. Tio estas, ke en Maria ni trovas respondon.

La spirita patrineco de la Eklezio atingiĝas nur - la Eklezio scias ankaŭ tion - per la suferoj kaj "la laboro" de akuŝo. (kp Rev 12:2), tio estas, en konstanta streĉo kun la fortoj de malbono, kiuj ankoraŭ vagas tra la mondo kaj influas homajn korojn, ofertante reziston al Kristo. -PAPO JOHANO PAULO II, Evangelium Vitae, n.103

 

LA GRANDA NASKIĜO

Denove, mi kredas, ke estas tre eble, ke ĉi tiu generacio aŭ la sekva povus esti tiu destinita naski per la malfacila laboro de persekutado - la rezisto de antikristo - al la "tuta Kristo", judo kaj gento, preparanta novedzinon por renkontiĝi. Jesuo, kiam Li revenos fine de tempo en potenco kaj gloro. Sed kie okazas ĉi tiu nova naskiĝo? Denove ni turnas nin al Maria por malŝlosi plu la misteron de la propra misio de la Eklezio:

Ĉe la piedo de la Kruco, laŭ la forto de la propra vorto de Jesuo, vi fariĝis patrino de kredantoj. —POPA BENEDIKTO XVI, Spe Salvi, n.50

It estas en la propra Pasio de la Eklezio ke ŝi naskos la plenan Korpon de Kristo.

De la Kruco vi ricevis novan mision. De la Kruco vi fariĝis patrino laŭ nova maniero: la patrino de ĉiuj, kiuj kredas je via Filo Jesuo kaj volas sekvi lin. —POPA BENEDIKTO XVI, Spe Salvi, n.50

Ĉu la koro de nia Patrino ne estis trapikita per glavo dum ŝi partoprenis la Pasion de sia Filo? Ankaŭ la Eklezio estos glavata per glavo, kiel ŝi estos senvestigita pri la komfortoj, kiujn ŝi ĉiam havis: la reguleco de la Sakramentoj, ŝiaj kultaj lokoj kaj ŝia libereco paroli la veron sen procesigo. Iusence Golgoto prezentas al ni du viziojn de la Eklezio en sia venonta proceso. Unu estas la sorto de tiuj vokitaj al martireco, bildigitaj en la korpo de Kristo, krucumita — la glavo de ofero. Tiam estas tiuj, kiuj konserviĝos dum la tuta provo, kaŝitaj kaj protektitaj sub la mantelo de la Sankta Virgulino dum ili eltenas la senigon de "vido" kaj eniras la malhelan nokton de fido -la glavo de sufero. Ambaŭ ĉeestas ĉe Kalvario. La unua estas la semo de la Eklezio; ĉi-lasta koncipas kaj naskas la Eklezion. 

Sed kiel ni eble povas alfronti tian provon, tian akuŝadon, ni, kiuj estas nura karno kaj sango? Ĉu tio ne estas la sama demando farita antaŭ 2000 jaroj de juna virgulino?

Kiel ĉi tio povas esti ...? (Luko 1:34)

 

LA GRANDA OVERSHOWOWING

Ne dubu: kio estis donita al Maria, estis kaj estos donita al la Eklezio:

La Sankta Spirito venos sur vin, kaj la potenco de la Plejaltulo superombros vin. Tial la naskiĝonta infano estos nomata sankta, la Filo de Dio. (v. 35)

Kiel mi skribis antaŭe, mi kredas, ke estos "mini-Pentekosto”Donita al la fideluloj per la Lumigado aŭ Averto. La Sankta Spirito ombros la Eklezion, kaj tio, kio ŝajnas nun nesuperebla probableco, superbrilos per la gracoj elverŝitaj sur la "uteron" de la Virina-Preĝejo.

...ĉar nenio estos neebla por Dio. (v. 37)

Tiel, la anĝelo Gabriel anoncis al Maria: "Ne timu!" Pripensante ĉi tiujn potencajn vortojn, Papo Benedikto skribas:

En via koro, vi denove aŭdis ĉi tiun vorton dum la nokto de Golgoto. Antaŭ la horo de lia perfido li diris al siaj disĉiploj: "Kuraĝu, mi venkis la mondon" (Joh 16:33). —POPA BENEDIKTO XVI, Spe Salvi, n.50

Ĉu nur hazarde ni en nia tempo aŭdis ĉi tiujn samajn vortojn denove?

Ne timu! —PAPO JOHANO PAULLO II

Vortoj de papo, kiu diris, ke la Eklezio alvenis en la nokto de sia propra Golgoto - "la fina konfrontiĝo"!

Ne timu!

Ĉu vi perceptas tion, kio estas dirata ĉi tie, por kio papo Johano Paŭlo kaj la Sankta Spirito ŝajnas prepari nin?

la fina provo de la Eklezio.

Kaj ĉu ni ne povas diri, ke kun la papado de papo Johano Paŭlo la XNUMX-a estis kreita nova evangelizado: junaj viroj kaj virinoj kaj pastroj, kiuj estis kaj formiĝas en la utero de la Eklezio, kiuj estas parto de la akuŝado, kiu estas ĉi tie kaj venonta?

Ne timu!

Ĉio, kion Dio petas de vi, estas la sama afero, kiun Li petis de Maria ... la granda "Jes."

 

LA GRANDA JES

Fronte al la konataj kaj nekonataj krucoj, kiujn ŝi alfrontos, la Virino-Maria respondis:

Jen mi estas la sklavino de la Eternulo. Ĝi estu farita al mi laŭ via vorto. (Luko 1:38)

Ŝi donis sian simplan jes, La Granda Jes! Jen ĉio, kion nia Sinjoro volas de vi nun, antaŭ grandaj ŝanĝoj, la Granda Ŝtormo kiu komencis kovri la tutan teron, la Bonega Naskiĝado kaj la malfacilaj laboraj doloroj venontaj sur la Eklezion kiel ŝtelisto en la nokto ... la "malluma nokto" de la Korpo de Kristo.

Ĉu vi iros per fido kaj ne per vido?

Jes, Sinjoro, jes.

Ĉu vi fidos, ke mi neniam forlasos vin?

Jes, Sinjoro, jes.

Ĉu vi kredas, ke mi sendos Mian Spiriton ombrigi kaj potencigi vin?

Jes, Sinjoro, jes.

Ĉu vi fidas Min, ke kiam vi estos persekutita pro mi, vi estos benita de mi?

Jes, Sinjoro, jes.

Ĉu vi fidos Min, kiam via koro estos trapikita per glavo?

Jes, Sinjoro, jes.

Ĉu vi fidos Min en la ombro de la Kruco?

Jes, Sinjoro, jes!

Ĉu vi fidos Min en la silento kaj mallumo de la tombo?

Jes, Sinjoro, jes!

Tiam, infano mia, aŭskultu atente miajn vortojn ... NE TIMU!

Fidu la Eternulon per via tuta koro, ne fidu vian propran inteligenton; rememoru lin en ĉiuj viaj vojoj, kaj li rektigos viajn vojojn. (Prov 3: 5-6)

La "jes" parolata en la tago de la Dianonco atingas plenan maturecon en la tago de la Kruco, kiam venas la tempo por Maria akcepti kaj generi kiel siajn infanojn ĉiujn tiujn, kiuj fariĝas disĉiploj, verŝante sur ilin la savan amon de ŝia Filo. ... ni rigardas ŝin, kiu estas por ni "signo de certa espero kaj konsolo." -PAPO JOHANO PAULO II, Evangelium Vitae, n.103, 105

 

PLIA LEGADO:

 

Print Friendly, PDF & Retpoŝto
Poŝtita en HEJMO, MARIA.