La Pasio de la Eklezio

Se la vorto ne konvertiĝis,
estos sango, kiu konvertiĝos.
—ST. JOHANO PaŭLO la 2-a, el poemo "Stanislaw"

Kelkaj el miaj kutimaj legantoj eble rimarkis, ke mi skribis malpli en la lastaj monatoj. Parto de la kialo, kiel vi scias, estas ĉar ni batalas por niaj vivoj kontraŭ industriaj ventoturbinoj - batalo kiun ni komencas fari. iom da progreso sur.

Sed mi ankaŭ sentis min profunde tirita en la Pasio de Jesuo, aŭ pli precize, en la silento de Lia Pasio. Alvenis punkto, kiam Li estis ĉirkaŭita de tiom da disiĝo, tiom da rankoro, tiom da akuzo kaj perfido, ke vortoj ne plu povis paroli aŭ trapiki malmoliĝintajn korojn. Nur Lia Sango povis porti Lian voĉon kaj plenumi Lian mision.

Multaj faris malveran ateston kontraŭ li, sed ilia atesto ne konsentis... Sed Li silentis kaj ne respondis. (Marko 14:56, 61)

Tiel ankaŭ, en ĉi tiu horo, preskaŭ neniuj voĉoj konsentas plu en la Eklezio. Konfuzo abundas. Aŭtentikaj voĉoj estas persekutataj; oni laŭdas dubulojn; privata revelacio estas malestimata; dubinda profetaĵo estas reklamita; skismo estas malkaŝe distrita; vero estas relativigita; kaj la papofico preskaŭ perdis sian moralan aŭtoritaton pro ne nur kontinua ambigua mesaĝado sed rekta subteno de malhela tutmonda tagordo.^[1]cf. tie or tie; Vidu ankaŭ Francis kaj la Granda Vrako

Reala kristanismo estas eklipsis dum la vortoj de Jesuo plenumiĝas antaŭ niaj okuloj:

Vi ĉiuj skuiĝos vian fidon, ĉar estas skribite: Mi frapos la paŝtiston, kaj la ŝafoj disiĝos. (Mark 14: 27)

Antaŭ la dua alveno de Kristo la Eklezio devas trairi finan provon tio skuos la fidon de multaj kredantoj... La Eklezio eniros en la gloron de la regno nur per ĉi tiu fina Pasko, kiam ŝi sekvos sian Sinjoron en lia morto kaj Resurekto. —Kateechismo de la Katolika Eklezio, 675, 677

La Pasio de la Eklezio

La Pasio de la Eklezio estis en la koro de La Nun Vorto ekde la komenco mem de ĉi tiu apostolado. Ĝi estas sinonima kun la "Granda Ŝtormo, ”Ĉi tio Bonega Skuado priparolata en la Katekismo.

In Getsemano kaj la nokton de la perfido de Kristo, ni vidas spegulon de la teruraj frakcioj kiuj lastatempe aperis en la Korpo de Kristo: radikala tradiciismo kiu eltiras la glavon kaj sin-juste kondamnas onies perceptitajn kontraŭulojn (kp. Johano 18:10); malkuraĝo kiu fuĝas de la kreskanta vekiĝis mafio kaj kaŝas sin en silento (kp. Matt 26:56, Mark 14:50); plenkreska modernismo ke neas kaj kompromisas la vero (kp. Mark 14:71); kaj la rekta perfido de la posteuloj de la apostoloj mem:

Hodiaŭ la Eklezio vivas kun Kristo pro la indignoj de la Pasio. La pekoj de ŝiaj membroj revenas al ŝi kiel frapoj sur la vizaĝo ... La apostoloj mem turnis voston en la Olivarba Ĝardeno. Ili forlasis Kriston en Lia plej malfacila horo ... Jes, estas malfidelaj pastroj, episkopoj kaj eĉ kardinaloj, kiuj ne observas ĉastecon. Sed ankaŭ, kaj ĉi tio ankaŭ estas tre grava, ili ne tenas firme la doktrinan veron! Ili konfuzas la kristanajn fidelulojn per sia konfuza kaj ambigua lingvo. Ili adultas kaj falsas la Vorton de Dio, volante tordi kaj fleksi ĝin por akiri la aprobon de la mondo. Ili estas la Judaj Iskariotoj de nia tempo. —Kardinalo Robert Sarah, Katolika Heroldo, Aprilo 5th, 2019

Ĉi tie, mi ne povas ne ripeti la antaŭvidajn vortojn de Sankta Johano Henriko Newman kiu antaŭvidis, kun mirinda precizeco, la komencon de la Pasio de la Eklezio:

Satano eble adoptos la pli alarmajn trompajn armilojn - li povas kaŝi sin - li eble provos delogi nin per etaj aferoj, kaj tiel movi la Eklezion, ne tute samtempe, sed iom post iom de ŝia vera pozicio. mi faras kredu, ke li faris multon tiamaniere en la paso de la pasintaj jarcentoj ... Estas lia politiko disigi nin kaj dividi nin, iom post iom forpeli nin de nia fortika roko. Kaj se estos persekutado, eble ĝi estos tiam; tiam, eble, kiam ni ĉiuj estas en ĉiuj partoj de la kristanaro tiel dividitaj, kaj tiel reduktitaj, tiel plenaj de skismo, tiel proksime al herezo. Kiam ni ĵetos nin sur la mondon kaj dependos por protekto de ĝi, kaj rezignos nian sendependecon kaj nian forton, tiam [Antikristo] eksplodos sur nin en kolerego, kiom Dio lin permesas. - Neniam John Henry Newman, Sermo IV: La Persekutado de Antikristo

La Nuda Kristano

En la Evangelio de Marko, ekzistas stranga detalo ĉe la fino de la Getsemana rakonto:

Nun juna viro sekvis lin, portante nenion krom tolaĵon ĉirkaŭ sia korpo. Ili kaptis lin, sed li postlasis la tukon kaj forkuris nuda. (Mark 14: 51-52)

Ĝi memorigas min pri la "Profetaĵo en Romo” pri kiu doktoro Ralph Martin kaj mi diskutis antaŭ nelonge:

Mi kondukos vin en la dezerton... Mi senigos vin de ĉio, pri kio vi nun dependas, do vi dependas nur de Mi. Tempo de mallumo venas sur la mondon, sed tempo de gloro venas por Mia Eklezio, tempo de gloro venas por Mia popolo. Mi elverŝos sur vin ĉiujn donacojn de Mia Spirito. Mi preparos vin por spirita batalo; Mi preparos vin por tempo de evangelizado, kiun la mondo neniam vidis... Kaj kiam vi havos nenion krom Mi, vi havos ĉion...

Ĉio ĉirkaŭ ni nun estas en stato de kolapso — unu, tiel subtila, ke tre malmultaj eĉ povas vidi ĝin.

'Civilizoj kolapsas malrapide, nur sufiĉe malrapide, por ke vi pensu, ke eble ne vere okazos. Kaj nur sufiĉe rapide por ke malmulta tempo manovru. ' -La Plague Journal, el la romano de Michael D. O'Brien, p. 160

Estas malfacile klarigebla, sed kiam mi eniras en vendejon aŭ publikan lokon hodiaŭ, ĝi sentas kvazaŭ mi eniris en sonĝon... en mondon kiu iam estis, sed ne plu estas. Mi neniam sentis min pli fremda al ĉi tiu mondo kiel nun.

Miaj okuloj malklariĝas de malĝojo, elĉerpitaj pro ĉiuj miaj malamikoj. For de mi, ĉiuj, kiuj faras malbonon! La Eternulo aŭdis la sonon de mia plorado... (Psalmo 6: 8-9)

Ial mi pensas, ke vi estas laca. Mi scias, ke ankaŭ mi estas timigita kaj laca. Ĉar la vizaĝo de la Princo de Mallumo fariĝas por mi pli kaj pli klara. Ŝajnas, ke li ne plu zorgas resti "la granda anonima", la "inkognito", la "ĉiuj". Li ŝajnas esti veninta en sian propran kaj montras sin en sia tuta tragedia realeco. Tiel malmultaj kredas je lia ekzisto, ke li ne bezonas kaŝi sin plu! - Catherine Doherty al Thomas Merton, Kompata Fajro, La Leteroj de Thomas Merton kaj Catherine de Hueck Doherty, p. 60, la 17-an de marto 1962, Ave Maria Press (2009)

Efektive, ĉio ĉi estas nudiĝo de la Fianĉino de Kristo - sed ne lasi ŝin nuda! Prefere, la Dia Celo de ĉi tiu Pasio kaj Fina Provo is La Resurekto de la Eklezio kaj la vesto de la Fianĉino en a bela nova vesto por triumfanto Erao de Paco. Se vi sentas sin malkuraĝigita, legu denove La Papoj kaj La Tagiĝo-Epoko or Kara Sankta Patro ... Li venas!

La granda armilo de la malamiko estas senkuraĝigo. Kelkfoje mi pensas, ke nia malkuraĝigo estas ĉar ni mallevis la okulojn al la tempa ebeno, rigardante al la tero kaj al tiuj ĉirkaŭ ni por doni al ni tion, kion nur Dio povas. Tial la Sanktuloj sukcesis leviĝi super siaj provoj kaj eĉ trovi en ili ĝojon: ĉar ili komprenis, ke ĉio, kio pasis, inkluzive de ilia sufero, estas la rimedo de ilia puriĝo kaj rapido al kuniĝo kun Dio.

Jesuo diris: "Felicxaj estas la korpuraj, ĉar ili vidos Dion." Se ni estas kondukataj en la silento de la Pasio de Kristo, estas por ke ni donu pli grandan ateston per pureco de koro kaj dia amo. Do, kion ni atendas?

… ĉar ni estas ĉirkaŭitaj de tiel granda nubo da atestantoj, ni forigu nin de ĉiu ŝarĝo kaj peko, kiu alkroĉiĝas al ni, kaj persistu kuri la vetkuron, kiu kuŝas antaŭ ni, tenante niajn okulojn fiksitajn sur Jesuon, la gvidanton kaj perfektiganton de fido. . Pro la ĝojo, kiu kuŝis antaŭ Li, Li elportis la krucon, malŝatante ĝian honton, kaj sidiĝis dekstre de la trono de Dio. (Heb 12: 1-2)