Unue eldonita la 25an de marto 2010.
POR jardekojn nun, kiel mi notis en Kiam la Ŝtataj Sankcioj pri Infana Misuzo, Katolikoj devis elteni senĉesan fluon de novaĵaj fraptitoloj, kiuj anoncas skandalon post skandalo en la pastraro. "Pastro Akuzita pri ...", "Kovrilo", "Misuzanto Movita De Paro too al Paro …o ..." kaj plu kaj plu. Ĝi estas korŝira, ne nur por la laikaj fideluloj, sed ankaŭ por kunpastroj. Ĝi estas tiel profunda misuzo de potenco de la viro en persono Christi—en la persono de Kristo—Ke oni ofte restas en miregigita silento, provante kompreni, kiel tio ne nur estas malofta kazo jen kaj jen, sed kun multe pli granda ofteco ol unue imagite.
Rezulte, la fido tia fariĝas nekredebla, kaj la Eklezio ne plu povas prezenti sin kredinde kiel la heroldo de la Sinjoro. —POPA BENEDIKTO XVI, Lumo de la Mondo, Konversacio kun Peter Seewald, p. 25
FUNDAMENTOJ PERDITE
La kialoj, mi supozas, estas multaj. Principe ĝi estas rompo en ne nur la seminaria allasa procezo, sed en la enhavo de tie instruado. La Eklezio pli okupiĝis pri formado de teologoj ol sanktuloj; viroj, kiuj povas intelektigi pli ol preĝi; estroj, kiuj estas administrantoj pli ol apostoloj. Ĉi tio ne estas juĝo, sed objektiva fakto. Pluraj pastroj diris al mi, ke en sia seminaria formado preskaŭ ne emfazis spiritecon. Sed la fundamento mem de la kristana vivo estas konvertiĝo kaj la procezo de transformo! Kvankam scio estas necesa por "surmeti la menson de Kristo" (Fil 2: 5), ĝi sola ne sufiĉas.
Ĉar la regno de Dio ne temas pri parolado sed pri potenco. (1 Kor 4:20)
La potenco liberigi nin de peko; la potenco transformi nian humilan naturon; la potenco elpeli demonojn; la potenco fari miraklojn; la potenco ŝanĝi panon kaj vinon en Korpon kaj Sangon de Kristo; la povo paroli Lian Vorton kaj estigi la konvertiĝon de tiuj, kiuj aŭdas ĝin. Sed en multaj seminarioj oni instruis al pastroj, ke la mencio pri peko estas malmoderna; tiu transformo ne estas en persona konvertiĝo sed teologia kaj liturgia eksperimentado; ke Satano ne estas anĝela persono, sed simbola koncepto; ke mirakloj ĉesis en la Nova Testamento (kaj eble tamen ne estis mirakloj); ke la Meso temas pri la homoj, ne pri la Sankta Ofero; ke moralprediki estu agrablaj traktatoj anstataŭ alvokoj al konvertiĝo ... kaj plu kaj plu.
Kaj ie en ĉio, la rifuzo aliĝi Humanae Vitae, la profunda instruado pri la rolo de homa sekseco en la moderna mondo, ŝajnis akompani inundan pordon de samseksemo en la pastraron. Kiel? Se katolikoj estus kuraĝigitaj "sekvi sian konsciencon" pri la demando pri kontraŭkoncipado (vidu Ho Kanado ... Kie Vi Estas?), kial pastraro ankaŭ ne povis sekvi sian propran konsciencon pri siaj propraj korpoj? Morala relativismo manĝis en la kernon mem de la Eklezio ... la fumo de Satano fluas en seminariojn, paro parishojn kaj eĉ Vatikanon, tiel diris Paŭlo la XNUMX-a.
KLAKO
Kaj tiel, antiklerikalismo atingas febran tonalton en nia mondo. Ignorante la fakton, ke seksa misuzo ne estas katolika problemo, sed disvastiĝas tra la mondo, multaj uzas la relative malgrandan procenton de misuzantaj pastroj kiel ekskuzo por malakcepti la tutan Eklezion. Katolikoj uzis la skandalojn kiel ekskuzon ĉesi ĉeesti meson aŭ minimumigi aŭ absolvi sin de ekleziaj instruoj. Aliaj uzis la skandalojn kiel rimedon por pentri katolikismon kiel malbonon kaj eĉ ataki la Sanktan Patron mem (kvazaŭ la Papo respondecas pri ĉiuj personaj pekoj.)
Sed ĉi tiuj estas ekskuzoj. Kiam ĉiu el ni staras antaŭ la Kreinto, kiam ni forpasis de ĉi tiu vivo, Dio ne demandos: "Do, ĉu vi konis iujn pedofilajn pastrojn?" Prefere, Li malkaŝos, kiel vi reagis al la momentoj de graco kaj ŝancoj por savo, kiujn Li donis meze de ĉiuj larmoj kaj ĝojoj, provoj kaj triumfoj en via vivo. La peko de alia neniam estas ekskuzo por nia propra peko, por la agoj determinitaj per nia propra volo.
Fakte la Eklezio restas kiel la mistika korpo de Kristo, la videbla saĝa sakramento por la mondo ... vundita aŭ ne.
SKANDALO DE LA KRUCO
Kiam Jesuo estis kaptita en la ĝardeno; kiam Li estis senvestigita kaj skurĝita; kiam al Li estis donita kruco, kiun Li portis kaj poste pendigita sur ... Li estis skandalo por tiuj, kiuj sekvis Lin. ĉi ĉu nia Mesio? Neeble! Eĉ la kredo de la apostolo estis brua. Ili disiĝis en la ĝardeno, kaj nur unu revenis por rigardi la "krucumitan esperon."
Tiel estas hodiaŭ: la korpo de Kristo, Lia Eklezio, estas kovrita de la skandalo de multaj vundoj - de la pekoj de ŝiaj individuaj membroj. La kapo denove estas kovrita de la honto de dornokrono ... implikita teksaĵo de pekaj pikiloj, kiu penetras profunde en la koron mem de la pastraro, la fundamentojn mem de la "menso de Kristo": ŝia instrua aŭtoritato kaj kredindeco. La piedoj ankaŭ estas trapikitaj - tio estas, ŝiaj sanktaj ordoj, iam belaj kaj fortaj kun misiistoj, monaunsinoj, kaj pastroj, kiuj konsumiĝis kun la portado de la Evangelio al la nacioj ... estis malfunkciigitaj kaj dislokigitaj per modernismo kaj rezignado. Kaj la brakoj kaj manoj - tiuj laikaj viroj kaj virinoj, kiuj kuraĝe igis Jesuon ĉeesti en siaj familioj kaj sur la foirejo ... falis kaj senviva pro materialismo kaj apatio.
La korpo de Kristo entute aperas kiel skandalo antaŭ mondo en urĝa bezono de savo.
ĈU VI?
Kaj tiel ... ĉu vi ankaŭ kuros? Ĉu vi fuĝos de la Ĝardeno de Malĝojo? Ĉu vi forlasos la Paradokson? Ĉu vi malakceptos la Kalvario de Kontraŭdiro dum vi rigardos la korpon de Kristo denove truita de skandalaj vundoj?
... Aŭ ĉu vi iros laŭ fido anstataŭ vido? Ĉu vi vidos anstataŭe la realon, ke sub ĉi tiu batita korpo kuŝas koro: Unu, Sankta, Katolika kaj Apostola. Koro, kiu daŭre batas laŭ la ritmo de amo kaj vero; koro, kiu daŭre pumpas puran Kompaton en siajn membrojn per la Sanktaj Sakramentoj; koro, kiu, kvankam malgranda laŭ aspekto, estas kunigita al senfina Dio?
Ĉu vi kuros, aŭ ĉu vi kunigos la manon de via patrino en ĉi tiu horo de malĝojo kaj ripetas la fiaton de via bapto?
Ĉu vi restos inter la mokoj, protestoj kaj mokoj amasigitaj sur ĉi tiun korpon?
Ĉu vi restos, kiam ili persekutos vin pro via fideleco al la Kruco, kiu estas "malsaĝo por tiuj, kiuj pereas, sed por ni, kiuj estas savitaj, la potenco de Dio"? (1 Kor 1:18).
Ĉu vi restos?
Ĉu vi?
... vivu el profunda konvinkiĝo, ke la Sinjoro ne forlasas sian Eklezion, eĉ kiam la boato prenis tiom da akvo, ke ĝi estis renversonta. —MERITA PAPO BENEDIKTO XVI, okaze de la funebra meso de kardinalo Joachim Meisner, la 15-an de julio 2017; rorate-caeli.blogspot.com
Rilatata legado:
La Papo: Termometro de Rezignado
Papo Benedikto kaj la Du Kolumnoj
Sur la fumo de Satano: absintaĵo
Mia Ŝafo Scios Mian Voĉon En La Ŝtormo
Legu ekvilibran defendon de Papo Benedikto pri la akuzoj faritaj kontraŭ li: Ĉu Malbona Monstro?
Vi estas amata.
Vojaĝi kun Marko en la la Nun Vorto,
alklaku la suban standardon por aboni.
Via retpoŝto ne estos dividita al iu ajn.
