Estas Nur Unu Barko

... kiel la sola kaj nur nedividebla magistrato de la Eklezio,
la papo kaj la episkopoj en unio kun li,
porti la plej grava respondeco, ke neniu ambigua signo
aŭ neklara instruo venas de ili,
konfuzante la fidelulojn aŭ lulante ilin
en falsan senton de sekureco. 
—Kardinalo Gerhard Müller,
iama prefekto de la Kongregacio por la Doktrino de la Kredo
Unuaj Aĵoj, Aprilo 20th, 2018

Ne temas pri esti 'por-' Papo Francisko aŭ 'kontraŭ-' Papo Francisko.
Temas pri defendi la katolikan kredon,
kaj tio signifas defendi la Oficejon de Petro
al kiu la Papo sukcesis. 
—Kardinalo Raymond Burke, La Katolika Monda Raporto,
Januaro 22, 2018

ANTAŬ li forpasis, antaŭ preskaŭ unu jaro al la tago ĉe la komenco mem de la pandemio, la granda predikisto Pastoro John Hampsch, CMF (ĉ. 1925-2020) skribis al mi kuraĝigan leteron. En ĝi, li enmetis urĝan mesaĝon por ĉiuj miaj legantoj:

Obei la Evangelion implicas atenti la vortojn de Jesuo - ĉar liaj ŝafoj aŭskultas lian voĉon (John 10: 27) — kaj ankaŭ la voĉo de lia Eklezio, ĉar "Kiu aŭskultas vin, aŭskultas min" (Luko 10: 16). Por tiuj, kiuj rezignas la Eklezion, lia akuzo estas rigora: "Tiuj, kiuj rifuzas aŭskulti eĉ la Eklezion, traktu ilin kiel paganon" (Mat. 18:17)... La difektita ŝipo de Dio furioze listiĝas nun, kiel ĝi ofte faris en pasintaj jarcentoj, sed Jesuo promesas, ke ĝi ĉiam "restos flosante" — "ĝis la fino de la epoko" (Mat. 28:20). Bonvolu, pro amo al Dio, ne saltu ŝipon! Vi bedaŭros — la plej multaj “savboatoj” ne havas remilojn!

En tiu tempo, Fr. Johano ne scius, ke baldaŭ la hierarkio fermos la pordojn de iliaj preĝejoj kaj senigos la fidelulojn de la Sakramentoj; li ne scius pri la pogranda subteno de la Papo kaj episkopoj de eksperimentaj vakcinoj evoluigitaj kun abortitaj fetaj ĉeloj; li ne scius pri la silento de la Eklezio fronte al vakcinaj mandatoj, kiuj disŝiras komunumojn kaj naciojn; li ne scius, ke iuj episkopoj eĉ forpermesos la "nevakcinitajn" de la Sankta Eŭkaristio.^[1]ekz. stjosephsparishgander.ca Kaj li ne scius pri pluraj aliaj konfliktoj, inkluzive de lastatempaj papaj deklaroj apogante civilajn kuniĝojn,^[2]Vidu lastatempan deklaron apogante civilajn kuniĝojn: euronews.com ; Papo aprobas dokumentarion kie deklaro apogas civilajn kuniĝojn: cruxnow.com; kp. La Korpo Rompiĝanta la kontestata flip-flopo sur la latina Meso,^[3]kp. George Weigel, firstthings.com la lastatempaj nomumoj de la Vatikano de por-abortaj aktivuloj^[4]aleteia.org kaj la komunentrepreno de Romo kun Homaro 2.0, transhumanisma movado.^[5]cf. tie, tie, tieKaj tie

Kaj tamen, eĉ se Fr. Johano antaŭvidis ĉiujn ĉi aĵojn, mi scias, ke li dirus la samon al ni hodiaŭ: Ne saltu ŝipon. Kaj jen kial... 

La Listo de Barko

Mi scias, ke multaj el vi suferas kaj sentas sin perfiditaj de la silento aŭ kunkulpeco de viaj pastoroj kun la kreskanta tutmonda santeknokratio, ĉar liberecoj malaperas kaj bazaj medicinaj kaj moralaj etiko estas tretita. Ni atingis nun punkton en ĉi tiu pandemio kie, objektive, la subteno de la Eklezio al la scienco antaŭ ĉiuj datumoj, estas simple netenebla. Mi traktos ĉi tiun gravan situacion en retelsendo venontsemajne; ĉar kun la komenco de la amasa eksperimenta injekto de 5 – 11 jaroj, ni eniras en fazon kiu estas objektive malbona. Konsideru ĉi tiun lastatempan analizon: "Ni mortigos 117 infanojn por savi unu infanon de morto pro COVID en la 5 ĝis 11 aĝo."^[6]D-ro Toby Rogers, PhD; Vidu ankaŭ tobyrogers.substack.com; sciendirect.com Kaj la kreskanta tutmonda nombro da mortoj kaj vunditoj tra la mondo inter la resto de la loĝantaro ne povas esti ignorita: vidu La Paspagoj.

Tial la konfuzo, kolero kaj frustriĝo estas palpebla inter laikoj kaj eĉ kelkaj pastroj, kiuj per sia voto de obeemo ofte trovas sin nekapablaj diri la veron sen altiro de severaj riproĉoj - ne male al politika partio kie oni devas "treni la partian linion". Kaj tio estas sekulara modelo, kiu infektis la Eklezion per la suma efiko de silentigi la paŝtistojn kaj lasi la gregon al la lupoj. En la sama signo, estas ankaŭ grava eraro por laikoj respondi al sia gvidado en mondpolitika maniero kiu estas ofte toksa kaj malharmoniiga.  

Necesas ripeti ĉiam denove, ke la fideluloj estas ne nepre konsenti kun siaj paŝtistoj pri aferoj ekster de kredo kaj moralo, precipe kiam la graveco de menciitaj pozicioj riskas gravan vundon kaj skandalon al la grego kaj la resto de la mondo. 

...gravas noti, ke la kompetenteco de tiaj gvidantoj loĝas en aferoj rilataj al "kredo, moralo kaj Eklezia disciplino", kaj ne en la kampoj de medicino, imunologio aŭ vakcinoj. Tiom kiom la kvar supre menciitaj kriterioj^[7]1) la vakcino tute ne devus prezenti etikajn obĵetojn en sia evoluo; 2) ĝi devus esti certa pri sia efikeco; 3) ĝi devus esti sekura sen dubo; 4) ne devus ekzisti aliaj elektoj por protekti sin kaj aliajn kontraŭ la viruso. ne estis renkontitaj, ekleziaj deklaroj pri vakcinoj ne konsistigas Eklezian instruon kaj ne estas morale devigaj por la kristanaj fideluloj; prefere, ili konsistigas "rekomendojn", "sugestojn", aŭ "opiniojn", ĉar ili estas preter la sfero de eklezia kompetenteco. —Rev. Joseph Iannuzzi, STL, S. Th.D., Informilo, Aŭtuno 2021

Plie, 

…papaj intervjuoj ankaŭ ne postulas la konsenton de fido, kiun oni donas eks katedralo asertoj aŭ tiu interna submetiĝo de menso kaj volo donita al tiuj asertoj, kiuj estas parto de lia neerarema sed aŭtentika magistrato. —Fr. Tim Finigan, gvidinstruisto pri Sakramenta teologio en St John's Seminary, Wonersh; de La Hermeneŭtiko de Komunumo, "Konsento kaj Papa Magisterio", 6 oktobro 2013;http://the-hermeneutic-of-continuity.blogspot.co.uk

Papo Francisko mem deklaris en la enciklika letero Laudato si ', “la Eklezio ne supozas solvi sciencajn demandojn aŭ anstataŭigi politikon. Sed mi zorgas kuraĝigi honestan kaj malferman debaton, por ke apartaj interesoj aŭ ideologioj ne damaĝu la komunan bonon.”^[8]n. 188, vatikano.va

Kie Petro estas, tie estas la Eklezio

tamen, pri aferoj de kredo kaj moralo, eĉ sen "alveni al neerara difino kaj sen prononci en "definitiva maniero", la fideluloj estas postulataj obei la ordinaran Magisterion de la Papo, kaj tiujn episkopojn en komuneco kun li. 

Al ĉi tiu ordinara instruo la fideluloj "devas aliĝi al ĝi kun religia konsento"... -Katekismo de la Katolika Eklezio, ne. 892 

Kiam Jesuo deklaris Petron kiel la "roko" de Lia Eklezio, Li rivelis la nesolveblan kuniĝon de la oficejo de Petro kun la tuta Korpo de Kristo. 

Kaj mi diras al vi, ke vi estas Petro, kaj sur ĉi tiu roko mi konstruos mian eklezion, kaj la potencoj de morto ne venkos kontraŭ ĝi. (Mat 16:18)

Tial, tra la jarcentoj, sanktuloj kaj pekuloj same komprenis bazan kaj ĉiaman kondiĉon - Ubi Petrus Ibi Ecclesia:

Kie Petro estas, tie estas la Eklezio! —Skt. Ambrozio de Milano

Ĉi tie, ni ne parolas pri papo kiel la rekta reflekto de la interna sankteco de la Eklezio, nek de la inteligenteco, saĝo, scio, gvidkapablo ktp de pontifiko, kvazaŭ li estas dia imperiestro sen difekto. Prefere, Ambrozio asertas la nesolveblan ligon de la oficejo de Petro kun la tuta Korpo de Kristo. 

Ili do marŝas laŭ la vojo de danĝera eraro, kiuj kredas, ke ili povas akcepti Kriston kiel la Kapon de la Eklezio, dum ne lojale aliĝas al Lia Vikario sur la tero. Ili forprenis la videblan kapon, rompis la videblajn ligojn de unueco kaj lasis la Mistikan Korpon de la Liberiganto tiel obskuritan kaj tiel kripligitan, ke tiuj, kiuj serĉas la rifuĝejon de eterna savo, povas nek vidi ĝin nek trovi ĝin. -PAPO PIUS XII, Mystici Corporis Christi (Pri la Mistika Korpo de Kristo), 29 junio 1943; n. 41; vatikano.va

Fratoj kaj fratinoj, mi esperas, ke estas evidente kial mi skribas ĉi tion. Ĉar se la nuna trajektorio de homaj kaj politikaj aferoj metas la homaron ĉe gravaj fizikaj riskoj por sano, aŭtonomeco kaj libereco, ekzistas same danĝera spirita risko, kiu eble endanĝerigas la savon de animoj, kio estas multe pli grava — la tento eniri en skismon. .

… skismo estas la rifuzo submetiĝi al la Roma Pontifiko aŭ komuniĝi kun la membroj de la Eklezio submetitaj al li. -Kateĥino de la Romkatolika Eklezio, ne. 2089

Denove, ĉi tio estas afero de submetiĝo al ilia aŭtentika magistrato - ne morala devo konsenti kun ilia opinio pri sporto, politiko, vetero, medicinaj intervenoj aŭ sugestoj pri kiel ripari "klimatan ŝanĝon".^[9]cf. Klimata Konfuzo 

Mi ne nekonscias, ke mi estas nura laiko sen teologiaj gradoj kaj titoloj. Mi estas, tamen, pezigita kun la respondeco de mia apostolado, kaj pro mia bapto, por konstati klare: mi ne havos parton en revolucio kiu malakceptus la legitiman aŭtoritaton de niaj pastroj. Jesuo ne promesis, ke la Barko de Petro estos glata velado; Li ne promesis, ke niaj pastoroj estos sanktuloj; Li ne garantiis, ke la Eklezio estos libera de peko, skandalo kaj malĝojo... Li simple promesis, ke, malgraŭ ĉio, Li estos kun ni ĝis la fino de la tempoj,^[10]kp. Senforteco 28:20 kaj ke la Spirito de vero kondukus nin en la tutan veron.^[11]kp. Johano 16:13 

Iestas sur [Petro], ke Li konstruas la Eklezion, kaj al li Li konfidas la ŝafojn por pasxti. Kaj kvankam li atribuas potencon al ĉiuj apostoloj, tamen li fondis ununuran katedron, tiel establante per Sia propra aŭtoritato la fonton kaj markostampo de la unueco de la Eklezioj... supereco estas donita al Petro kaj estas tiel klare ke ekzistas nur unu. Preĝejo kaj unu seĝo... Se homo ne tenas firme ĉi tiun unuecon de Petro, ĉu li imagas, ke li ankoraŭ tenas la fidon? Se li forlasas la Seĝon de Petro, sur kiu la Eklezio estis konstruita, ĉu li ankoraŭ fidas, ke li estas en la Eklezio? - Sankta Cipriano, episkopo de Kartago, "Pri la Unueco de la Katolika Eklezio", n. 4;  La Kredo de la Fruaj Patroj, Vol. 1, paĝoj 220-221

Samtempe mi ne sekvas papon Francisko en si mem, mi sekvas Jesuon; Mi ne estas disĉiplo de homo, sed de Jesuo Kristo. Sed esti disĉiplo de Jesuo estas aŭskulti Lian voĉon, kiu parolas tra tiuj komisiitaj por instrui, bapti kaj fari disĉiplojn de la nacioj.^[12]kp. Senforteco 28: 19-20 Konsideru tion, kion Jesuo diris al Siaj Apostoloj kaj iliaj posteuloj, kaj al vi kaj mi:

Kiu aŭskultas vin, tiu aŭskultas min. Kiu malakceptas vin, tiu malakceptas min. Kaj kiu malakceptas min, tiu malakceptas tiun, kiu min sendis. (Luko 10:16)

Tiel, niaj paŝtistoj, siavice, havas gravan devon:

... ĉi tiu Magisterio ne superas la Vorton de Dio, sed estas ĝia servanto. Ĝi instruas nur tion, kio estis transdonita al ĝi. Laŭ la dia ordono kaj kun la helpo de la Sankta Spirito, ĝi aŭskultas tion sindediĉe, gardas ĝin kun sindediĉo kaj fidele elmontras ĝin. Ĉio, kion ĝi proponas por kredo kiel dia malkaŝita, estas ĉerpita el ĉi tiu ununura fido. -Katekismo de la Katolika Eklezio, 86

Fido al Jesuo - Ne Homo

Unu el la plej konsekvencaj "nun vortoj" tra ĉi tiu apostolado, kiu ampleksis tri pontifikadojn, estas aŭskulti viajn paŝtistojn, precipe la voĉon de Kristo en la Vikario de Kristo. Flankenirante la polemikajn kaj damaĝajn intervjuojn tra ĉi tiu pontifikado, kiujn la gazetara oficejo de Vatikano malmulte faris por ripari, mi kompilis vastan aron da magistraj instruoj de Francisko.^[13]cf. Papo Francisko Sur ... Ili montras, ke, malgraŭ la nuna konfuzo, la Petrinaj promesoj de Kristo restis veraj — la instruoj de la Katolika Eklezio ne ŝanĝiĝis ĝis hodiaŭ — JESUO KRISTO ESTAS FIDEDA.

Kaj mi opinias, vere, ke ĉi tio estas la malplej, kiun la fideluloj povus esperi de la Oficejo de Petro. Plej multe estus, ke la papoj ankaŭ estas grandaj sanktuloj, kiuj vivas tiujn instruojn kiel potenca atestanto, kaj certe, tio okazis dum nia historio. Sed Benedikto la XNUMX-a prave rekalibras kelkajn el la falsa atendo de la fidelulo, ke ĉiu vorto eldirita kaj ĉiu ago farita de papo estos senriproĉa. 

La post-Pentekosta Petro ... estas tiu sama Petro, kiu, timante la judojn, malkonfesis sian kristanan liberecon (Galatoj 2 11-14); li samtempe estas roko kaj stumblo. Kaj ĉu ne tiel estis dum la historio de la Eklezio, ke la Papo, la posteulo de Petro, estis tuj Petra kaj Skandalon—Ĉu la roko de Dio kaj falilo? —PAPO BENEDIKTO XIV, de Das neue Volk Gottes, p. 80ff

Ĉi-semajnfine, mi petas vin aliĝi al mi en preĝo por niaj episkopoj kaj la Sankta Patro. Forlasu ĉian sarkasmon kaj juĝon dum vi preĝas, preĝojn kiel: "Mi preĝas, ke nia Papo vekiĝos" aŭ "skuu niajn episkopojn". Prefere, petu al la Sinjoro doni al ili Dian Saĝon, protekton kaj la gracon gvidi nin laŭ Lia Sankta Volo. Tiamaniere ĝi protektas vin en humileco, nutras karitaton inter ili kaj vi, kaj konservas la unuecon de la Korpo de Kristo kiu estas sub severa atako de Satano - la vera malamiko.

Kaj bonvolu preĝi por mi... ĉar mi ne povas resti silenta antaŭ la maljustoj, kiuj detruas la sanon, vivrimedojn kaj rilatojn de la grego de Kristo; Mi ne povas stari senlabore dum niaj paŝtistoj diras kaj faras preskaŭ nenion, ĉar iliaj ŝafoj estas ruinigitaj de lupoj. Mi preĝas ke, de mia malgranda stacidomo sur la breĉita muro de gardisto, mi povas esti helpo al la Eklezio en ĉi tiu tempo de propagando kaj mensogo, kaj fortigi - ne ŝiri - ĉe la ŝtofo de ŝia unueco. Ĉar ekzistas nur unu Eklezio. Estas nur unu Barko. Kaj se ŝi prenas akvon, ni kune prenas ĝin. Se ŝi renkontas rokaj svarmoj, ni kune ŝiprompiĝas. Se nin invadas barbaroj kaj lupoj en ŝafaj vestoj, ni estas persekutataj kune. Kaj se ni estas blindaj, pekemaj kaj malkleraj, tiam ni restas por helpi unu la alian vidi, penti, kaj veni al tiu vero, kiu povas liberigi nin. Eĉ se ĝi kostas niajn vivojn.^[14]cf. Kalkulante la Koston 

Samtempe, kiam la Barko de Petro estas objektive eksterdirekta, ni devas paroli en tuta vero, aŭdaco kaj karitato. Ĉu mi ignorus mian konsciencon, la "indiĝenan Vikarion de Kristo",^[15]CCC, n. 1778 Mi malsukcesus vin, malsukcesus miajn paŝtistojn, kaj malsukcesus mian Sinjoron Jesuo.

Profunde en sia konscienco la homo malkovras leĝon, kiun li ne metis sur sin, sed kiun li devas obei. Ĝia voĉo, ĉiam alvokanta lin ami kaj fari tion, kio estas bono kaj eviti malbonon, sonas en lia koro en la ĝusta momento... Ĉar la homo havas en sia koro leĝon enskribitan de Dio... Lia konscienco estas la plej sekreta kerno de homo kaj lia sanktejo. Tie li estas sola kun Dio, kies voĉo eĥas en lia profundo. - Katekismo de la Katolika Eklezio, ne. 1776

Ĉu mi nun akiras favoron ĉe homoj aŭ Dio? Aŭ ĉu mi celas plaĉi al homoj? Se mi ankoraŭ penus plaĉi al homoj, mi ne estus sklavo de Kristo. (Galatoj 1:10)

Rilata Legado

Francis kaj la Granda Vrako

Subteno por Efiko

La Malamiko estas Ene De La Pordegoj

Malferma Letero al la Katolikaj Episkopoj

Karaj Paŝtistoj ... Kie Vi Estas?

Sur la Paŝoj de Sankta Johano

Aŭskultu jenon:

Sekvu Markon kaj la ĉiutagajn "signojn de la tempo" ĉe MeWe:

Sekvu la verkojn de Mark ĉi tie:

Vojaĝi kun Mark in la Nun Vorto,
alklaku la suban standardon por aboni.
Via retpoŝto ne estos dividita al iu ajn.