Atestantoj en la Nokto de Nia Kredo

Jesuo estas la sola Evangelio: ni havas nenion pli por diri
aŭ ajna alia atestanto por doni.
—PAPO JOHANO PAULLO II
Evangelium vitae, n. 80

Ĉirkaŭ ni, la ventoj de ĉi tiu Granda Ŝtormo komencis frapi ĉi tiun malriĉan homaron. La malĝoja parado de morto gvidita de la rajdanto de la Dua Sigelo de Revelacio, kiu "forprenas pacon de la mondo" (Apo 6:4), kuraĝe marŝas tra niaj nacioj. Ĉu ĝi estas per milito, aborto, eŭtanazio, la venenado de niaj manĝaĵoj, aero kaj akvo aŭ la pharmakeia de la potenculoj, la digno de homo estas tretita sub la hufoj de tiu ruĝa ĉevalo... kaj lia paco rabita. Ĝi estas la "bildo de Dio" kiu estas sub atako.

Kiu atakas homan vivon, iel atakas Dion mem. —POPO JOHN PAULO II, Evangelium vitae; n. 10

Tial, skribis lia posteulo:

Okcidenta socio estas socio en kiu Dio forestas en la publika sfero kaj havas nenion plu por proponi ĝin. Kaj tial ĝi estas socio en kiu la mezuro de la homaro estas ĉiam pli perdita. Ĉe unuopaj punktoj subite evidentiĝas, ke tio, kio estas malbona kaj detruas la homon, fariĝis a afero kompreneble. —MERITA PAPO BENEDIKTO XVI, Eseo: 'La Eklezio kaj la skandalo de seksmisuzo'; Katolika NovaĵagentejoAprilo 10th, 2019

Sankta Johano Paŭlo la 2-a klare antaŭvidis ĉi tiujn tempojn kaj faris sian eblon por averti la gregon. Evangelium vitae estas potenca kaj profeta dokumento, kiu servas kaj kiel averto kaj instrukcio al la fideluloj por ĉi tiu fina konfrontiĝo "inter la Eklezio kaj la kontraŭeklezio, inter la Evangelio kaj la kontraŭ-Evangelio." Vi aŭdis min citi tiujn vortojn milfoje, sed nur aŭskultu ilin ankoraŭ unu fojon: estas an kontraŭeklezio kaj kontraŭevangelio, li diris. Ni povus erari ĉi tion signifi ateismon kontraŭ kristanismo. Sed ĝi estas multe pli subtila kaj subfosa... ĝi estas falsa Eklezio ene de la Eklezio; falsa evangelio enigita en la veran Evangelion. Aliflanke, ĝi estas "herboj inter la tritiko".[1]vidu Kiam la Herboj komencas Kapon

Efektive, Nia Sinjorino avertis lastatempe tion "Darnel kaptis multajn korojn kaj ili fariĝis senfruktaj." [2]Nia Sinjorino Reĝino de Paco supozeble al Marija, Februaro 25, 2024

Ĉar venos la tempo, kiam homoj ne eltenos sanan instruon, sed havante jukantajn orelojn ili amasigos por si instruistojn laŭ sia plaĉo, kaj deturniĝos de la aŭskultado de la vero kaj vagos en mitojn. (2 Tim 4: 3-4)

Darnel estas konata kiel "imita fiherbo" ĉar ĝi aspektas preskaŭ identa al tritikaj plantoj ĝis kiam la semkapoj formiĝas. Sed ĝi estas venena — toksa por bestoj kaj homoj egale.

Kie estas lizo, estas perfido kaj tokseco. —Howard Tomaso, Ĵurnalo de Etnobiologio

Tiel ankaŭ, ni aŭdas novajn konceptojn aperi kiuj ŝajnas porti la aspekton de amo ... sed estas sen la kerno de vero. Kiel la episkopaj konferencoj deklaris tra la mondo, la lastatempa dokumento Fiducia Supplicans estas la vera afiŝo de ĉi tiu "kontraŭ-evangelio".

Ili malorientas la kristanajn fidelulojn per sia konfuza kaj ambigua lingvo. Ili falsigas kaj falsas la Vorton de Dio, volante tordi kaj fleksi ĝin por akiri la aprobon de la mondo. Ili estas la Judas Iskariotoj de nia tempo. —Kardinalo Sarah, Katolika HeroldoAprilo 5th, 2019

Do nun, vi kaj mi vekiĝis al mondo, kiu estas ne nur kontraŭviva, ĝis la grado de kio ŝajnas esti intenca programo de senpopoligo survoje, sed al potenca segmento de la Eklezio tio estas kontraŭkompata. Ne en la senco de esti kontraŭ kompaton, sed tordante kio vera kompato estas — ĝis la punkto de distordi la celon mem de la morto kaj resurekto de Kristo: savi nin de nia peko.

Tial, ni alvenis je la horo de la propra Pasio de la Eklezio...

Memorante Nian Mision!

“Iru kiel infanoj de lumo... kaj provu lerni tion, kio plaĉas al la Sinjoro. Ne partoprenu en la senfruktaj faroj de mallumo” (Ef 5:8, 10-11)

Sed eĉ antaŭ ĉi tiu superforta "besto", Sankta Johano Paŭlo la 2-a provizas kia nia respondo devus esti. Nature, ĝi signifas konstrui kulturon de vivo kie kristanoj vere taksas kaj defendas homan vivon de koncipiĝo ĝis natura morto. Sed ĝi iras multe plu: ĝi revenas al la misio mem de la Eklezio:

La Eklezio ricevis la Evangelion kiel anoncon kaj fonton de ĝojo kaj savo... Naskita el ĉi tiu evangeliza agado, la Eklezio aŭdas ĉiutage la eĥon de la avertovortoj de sankta Paŭlo: "Ve al mi, se mi ne predikos la Evangelion!" (1 Kor 9:16). Kiel skribis Paŭlo la XNUMX-a, “la evangelizado estas la graco kaj alvokiĝo propraj al la Eklezio, ŝia plej profunda identeco. Ŝi ekzistas por evangeliigi”. -Evangelium vitae, ne. 78

Tiel li diras,

Dum la urĝa bezono de tia kultura transformo estas ligita al la nuna historia situacio, ĝi ankaŭ radikas en la evangelizada misio de la Eklezio. La celo de la Evangelio, fakte, estas "transformi la homaron de interne kaj fari ĝin nova". Kiel la gisto, kiu fermentas la tutan mezuron de la pasto (kp. Mt 13), la Evangelio celas trapenetri ĉiujn kulturojn kaj vivigi ilin de interne, por ke ili esprimu la plenan veron pri la homa persono kaj pri la homa vivo. . -Evangelium vitae, n. 95

Efektive, kiel ni finfine transformus nian nunan situacion en "kulturon de vivo" sen anonci Tiun, kiu deklaris: "Mi estas la Vojo, la Vero kaj la Vivo"? Ĉi tio signifas, ke vi kaj mi havas la devon, ne nur esti atestantoj pri kiel ni vivas kaj agas, sed esti tiuj, kiuj proklamas la nomon de Jesuo al tiuj ĉirkaŭ ni - laŭvorte!

... la plej bona atestanto longtempe montriĝos senefika se ĝi ne estas klarigita, pravigita ... kaj klarigita per klara kaj senduba proklamo de la Sinjoro Jesuo. La Bonaj Novaĵoj proklamitaj de la atestanto de la vivo frue aŭ poste devas esti proklamitaj per la vorto de vivo. Ne ekzistas vera evangelizado, se la nomo, la instruo, la vivo, la promesoj, la regno kaj la mistero de Jesuo Nazaretano, la Filo de Dio, ne estas proklamitaj. —PAPO ST. PAULLO VI, Evangelii Nuntiandi, n. 22; vatikano.va

Mi scias, ke ĉi tio etendas nian komfortan zonon. Estas multe pli facile esti afabla. Estas multe pli trankvile esti nur akordigema. Sed denove, "Ve al mi, se mi ne predikos la Evangelion!" Ve al ni, se ni estas malkuraguloj!

La Okcidenta Eklezio ekdormis ĝis la punkto de havi forfalis. Ni apenaŭ konas la signifon de la vorto "martiro" pli longe. Sed estas tempo por ni retrovi tian kuraĝon, tian aŭdacon, tian love. Ĉar se ni ne faros, ni riskas perdi nian fidon al ĉi tiu Granda Ŝtormo.

La solaj katolikaj familioj, kiuj restos vivaj kaj prosperaj en la dudekunua jarcento, estas la familioj de martiroj. —Servisto de Dio, Fr. John A. Hardon, SJ, La Sankta Virgulino kaj la Sanktigo de la Familio

Ni apenaŭ komencis la provojn de ĉi tiu Ŝtormo, kiu ja "skuos la fidon de multaj."[3]Katekismo de la Katolika Eklezio, n. 675 Ni devas petegi la Sanktan Spiriton por helpi nin esti "elvenditaj" por Jesuo, por levi niajn okulojn super ĉi tiu tempa kaj preterpasanta ebenaĵo al la Regno de la Ĉielo. Ni devas rapide skui nin de apatio kaj malkuraĝo kaj vekiĝi el la dormo de komforto kaj materialismo. Ni devas reveni al Konfeso, por preni faston kaj ĉiutagan preĝon. Ni devas preni niajn spiritajn vivojn serioze ĉar la varmuloj estas kraĉontaj (Ap 3:216).

Elirante Kun Incendio...

Sed se vi pensas, ke ĉi tio estas voko al "malfeliĉo kaj malgajo", vi bedaŭrinde mislegis. Ĝi estas alvoko al gloro, al esti plene liberaj filoj kaj filinoj, kiuj leviĝas super la pezo kaj marĉo de ĉi tiu mondo. Tie kuŝas la sekreta ĝojo de la sanktuloj: perdante sin, ili trovis sin. Ni preparu nin eliri en fajro de gloro, malkonfesante nin mem kaj niajn posedaĵojn, kaj farante nian ateston kaj nian lasta vorton la nomo de Jesuo. Ĉar, diris Johano Paŭlo la 2-a, "proklami Jesuon estas mem proklami vivon".[4]Evangelium vitae, n. 80

Estas valoroj, kiujn oni neniam devas forlasi por pli granda valoro kaj eĉ superi la konservadon de fizika vivo. Estas martireco. Dio estas (ĉirkaŭ) pli ol nura fizika postvivado. Vivo aĉetota per la neado de Dio, vivo bazita sur fina mensogo, estas nevivo. Martireco estas baza kategorio de kristana ekzisto. La fakto, ke martireco ne plu morale necesas en la teorio pledita de Böckle kaj multaj aliaj, montras, ke la esenco mem de kristanismo estas ĉi tie en risko ... La hodiaŭa eklezio estas pli ol iam ajn "Preĝejo de la Martiroj" kaj do atestanto de la vivantoj. Dio. —MERITA PAPO BENEDIKTO XVI, Eseo: 'La Eklezio kaj la skandalo de seksmisuzo'; Katolika NovaĵagentejoAprilo 10th, 2019

Ĉi tio ne estas tempo por honti pri la Evangelio. Estas la tempo prediki ĝin de la tegmentoj. —PAPO ST. JOHN PAUL II, Homilio, Cherry Creek State Park Homilio, Denvero, Kolorado, la 15-an de aŭgusto 1993; vatikano.va

Mi deziras inviti junulojn malfermi siajn korojn al la Evangelio kaj fariĝi atestantoj de Kristo; se necese, Lia martiratestantoj, ĉe la sojlo de la Tria Jarmilo. —PAPO ST. JOHANO PaŭLO II al la junularo, Hispanio, 1989

 

Subtenu la plentempan ministerion de Mark:

 

kun Nihil Obstat

 

Vojaĝi kun Mark in la Nun Vorto,
alklaku la suban standardon por aboni.
Via retpoŝto ne estos dividita al iu ajn.

Nun ĉe Telegramo. Klaku:

Sekvu Markon kaj la ĉiutagajn "signojn de la tempo" ĉe MeWe:


Sekvu la verkojn de Mark ĉi tie:

Aŭskultu jenon:


 

 
Print Friendly, PDF & Retpoŝto

Piednotoj

Piednotoj
1 vidu Kiam la Herboj komencas Kapon
2 Nia Sinjorino Reĝino de Paco supozeble al Marija, Februaro 25, 2024
3 Katekismo de la Katolika Eklezio, n. 675
4 Evangelium vitae, n. 80
Poŝtita en HEJMO.