La mujer vestida de sol, por John Collier
EN LA FIESTA DE NUESTRA SEÑORA DE GUADALUPE
Esta escritura es un telón de fondo importante para lo que quiero escribir a continuación sobre la "bestia". Los tres últimos Papas (y Benedicto XVI y Juan Pablo II en particular) han indicado de manera bastante explícita que estamos viviendo el Libro del Apocalipsis. Pero primero, una carta que recibí de un hermoso joven sacerdote:
Rara vez me pierdo una publicación de Now Word. He descubierto que sus escritos son muy equilibrados, están bien investigados y apuntan a cada lector hacia algo muy importante: la fidelidad a Cristo y Su Iglesia. En el transcurso de este último año, he estado experimentando (realmente no puedo explicarlo) la sensación de que estamos viviendo en los últimos tiempos (sé que has estado escribiendo sobre esto por un tiempo, pero en realidad solo ha sido el último año y medio que me ha estado golpeando). Hay demasiados signos que parecen indicar que algo está a punto de suceder. ¡Hay mucho por lo que orar, eso es seguro! Pero un profundo sentido sobre todo de confiar y de acercarse al Señor y a nuestra Mater.
Lo siguiente se publicó por primera vez el 24 de noviembre de 2010 ...
REVELACIÓN Los capítulos 12 y 13 son tan ricos en simbolismo, tan expansivos en significado, que uno podría escribir libros examinando varios ángulos. Pero aquí, quiero hablar sobre estos capítulos con respecto a los tiempos modernos y la opinión de los Santos Padres de que estas Escrituras en particular tienen una importancia y relevancia para nuestros días. (Si no está familiarizado con estos dos capítulos, valdría la pena actualizar rápidamente su contenido).
Como señalé en mi libro La confrontación final, Nuestra Señora de Guadalupe apareció en el siglo XVI en medio de una cultura de la muerte, la cultura azteca del sacrificio humano. Su aparición resultó en la conversión de millones a la fe católica, esencialmente aplastando bajo sus talones el "estado" impulsado matanza de los inocentes. Esa aparición fue un microcosmos y firmar de lo que venía al mundo y ahora está culminando en nuestro tiempo: una cultura de muerte impulsada por el estado que se ha extendido por todo el mundo.
DOS SEÑALES DEL FIN DE LOS TIEMPOS
San Juan Diego describió la aparición de Nuestra Señora de Guadalupe:
... su ropa brillaba como el sol, como si enviara ondas de luz, y la piedra, el peñasco en el que estaba, parecía emitir rayos. -S t. Juan Diego, Nican Mopohua, Don Antonio Valeriano (c. 1520-1605 d.C.), n. 17-18
Esto, por supuesto, es paralelo a Apocalipsis 12: 1, “la mujer vestida de sol. " Y como 12: 2, estaba embarazada.
Pero también aparece un dragón al mismo tiempo. San Juan identifica a este dragón como “la serpiente antigua que se llama Diablo y Satanás, que engañó al mundo entero ...”(12: 9). Aquí, San Juan describe la naturaleza de la batalla entre la mujer y el dragón: es una batalla por verdad, para Satanás "engañó al mundo entero ... "
CAPÍTULO 12: SATANÁS SUTIL
Es fundamental entender la diferencia entre el Capítulo 12 y el Capítulo 13 de Apocalipsis, porque aunque describen la misma batalla, revelan una progresión satánica.
Jesús describió la naturaleza de Satanás, diciendo:
Fue un asesino desde el principio ... es un mentiroso y el padre de la mentira. (Juan 8:44)
Poco después de la aparición de Nuestra Señora de Guadalupe, apareció el dragón, pero en su forma habitual, como un "mentiroso". Su engaño vino en forma de filosofía errante (ver el Capítulo 7 de La confrontación final que explica cmo este engao comenz con la filosofa de deísmo que tiene progresó en nuestros días dentro materialismo ateo. Esto ha creado una individualismo en el que el mundo material es la realidad última, generando así una cultura de muerte que destruye cualquier obstáculo a la felicidad personal.) En su tiempo, el Papa Pío XI vio los peligros de una fe tibia y advirtió que lo que se avecinaba no era solo sobre este o aquel país, pero el mundo entero:
El católico que no vive real y sinceramente de acuerdo con la Fe que profesa, no será por mucho tiempo dueño de sí mismo en estos días en que los vientos de contienda y persecución soplan con tanta fuerza, sino que será barrido indefenso en este nuevo diluvio que amenaza al mundo. . Y así, mientras prepara su propia ruina, expone al ridículo el nombre mismo de Christian. —POPE PIUS XI Divini redemptoris “Sobre el comunismo ateo”, n. 43; 19 de marzo de 1937
El capítulo 12 de Apocalipsis describe un confrontación espiritual, una batalla por los corazones que, preparada por dos cismas en el siglo I y medio de la Iglesia, germinó en el siglo XVI. Es una batalla por el Verdad según lo enseñado por la Iglesia y refutado por sofisterías y razonamientos errados.
Esta mujer representa a María, la Madre del Redentor, pero representa al mismo tiempo a toda la Iglesia, el Pueblo de Dios de todos los tiempos, la Iglesia que en todo momento, con gran dolor, vuelve a dar a luz a Cristo. —PAPA BENEDICTO XVI en referencia a Apocalipsis 12: 1; Castel Gandolfo, Italia, AGOSTO. 23 de 2006; Zenit
Juan Pablo II da un contexto al Capítulo 12 al revelar cómo el plan de Satanás ha sido el desarrollo gradual y la aceptación del mal en el mundo:
No hay por qué tener miedo de llamar al primer agente del mal por su nombre: el Maligno. La estrategia que utilizó y sigue utilizando es la de no revelarse, para que el mal implantado por él desde el principio reciba su Desarrollo del hombre mismo, de los sistemas y de las relaciones entre los individuos, de las clases y de las naciones, para convertirse también en un pecado cada vez más “estructural”, cada vez menos identificable como pecado “personal”. En otras palabras, para que el hombre se sienta en cierto sentido “liberado” del pecado pero al mismo tiempo se sumerja cada vez más en él. —PAPA JUAN PABLO II, Carta apostólica, Dilecti Amici, "A la juventud del mundo"n. 15
Es la trampa suprema: convertirse en esclavos sin darme cuenta del todo. En tal estado de engaño, las almas estarán dispuestas a abrazar, como un bien aparente, un nuevo Maestro.
CAPÍTULO 13: LA BESTIA CRECIENTE
Los capítulos 12 y 13 están divididos por un evento decisivo, una especie de ruptura adicional del poder de Satanás a través de la ayuda de San Miguel Arcángel por el cual Satanás es arrojado del "cielo" a la "tierra".. Es probable que tenga una dimensión espiritual (ver Exorcismo del dragón) y una dimensión física (ver La prueba de siete años - Parte IV.)
No es el fin de su poder, sino una concentración de él. Entonces la dinámica cambia de repente. Satanás ya no se "esconde" detrás de sus sofismas y mentiras (porque "sabe que tiene poco tiempo”[12:12]), pero ahora revela su rostro como Jesús lo describió: a "asesino. " La cultura de la muerte, hasta ahora velada bajo la apariencia de "derechos humanos" y "tolerancia", será llevada a manos de alguien a quien San Juan describe como una "bestia" que sí mismo determinar quién tiene "derechos humanos" y quién it "tolerará".
Con trágicas consecuencias, un largo proceso histórico está llegando a un punto de inflexión. El proceso que en su día condujo al descubrimiento de la idea de “derechos humanos” —derechos inherentes a toda persona y anteriores a cualquier Constitución y legislación estatal— está marcado hoy por una sorprendente contradicción. Precisamente en una época en la que se proclaman solemnemente los derechos inviolables de la persona y se afirma públicamente el valor de la vida, se niega o pisotea el derecho mismo a la vida, sobre todo en los momentos más significativos de la existencia: el momento del nacimiento y el de la vida. momento de la muerte ... Esto es lo que está sucediendo también a nivel de política y gobierno: el derecho original e inalienable a la vida es cuestionado o negado sobre la base de un voto parlamentario o la voluntad de una parte del pueblo, incluso si es la mayoría. Este es el siniestro resultado de un relativismo que reina sin oposición: el "derecho" deja de serlo, porque ya no se fundamenta firmemente en la inviolable dignidad de la persona, sino que se somete a la voluntad del más fuerte. De esta manera, la democracia, en contradicción con sus propios principios, avanza efectivamente hacia una forma de totalitarismo. PAPA JUAN PABLO II Evangelium Vitae, "El Evangelio de la vida"n. 18, 20
Es la gran batalla entre la "cultura de la vida" y la "cultura de la muerte":
Esta lucha es paralela al combate apocalíptico descrito en [Apocalipsis 11: 19-12: 1-6, 10 sobre la batalla entre "la mujer vestida de sol" y el "dragón"]. Batallas de muerte contra la vida: una “cultura de la muerte” busca imponerse a nuestro deseo de vivir, y vivir en plenitud… Vastos sectores de la sociedad están confundidos sobre lo que está bien y lo que está mal, y están a merced de quienes tienen el poder de “crear” opinión e imponerla a otros. - PAPA JUAN PABLO II, Homilía del Parque Estatal Cherry Creek, Denver, Colorado, 1993
El Papa Benedicto también evoca el capítulo duodécimo del Apocalipsis como cumplido en nuestro tiempo.
La serpiente ... arrojó un torrente de agua de su boca detrás de la mujer para arrastrarla con la corriente ... (Apocalipsis 12:15)
Esta lucha en la que nos encontramos ... [contra] poderes que destruyen el mundo, se habla en el capítulo 12 del Apocalipsis ... Se dice que el dragón dirige una gran corriente de agua contra la mujer que huye, para barrerla ... creo que es fácil interpretar lo que representa el río: son estas corrientes las que dominan a todos, y quieren eliminar la fe de la Iglesia, que parece no tener dónde pararse ante el poder de estas corrientes que se imponen como único camino de pensar, la única forma de vida. —PAPA BENEDICTO XVI, primera sesión del sínodo especial sobre Oriente Medio, 10 de octubre de 2010
Esta lucha finalmente da paso a un reinado de la "bestia" que será uno de totalitarismo global. San Juan escribe:
A él, el dragón le dio su propio poder y trono, junto con gran autoridad. (Apocalipsis 13: 2)
Esto es lo que los Santos Padres están señalando minuciosamente: este trono se ha ido construyendo gradualmente a lo largo del tiempo a partir de materiales de herejía bajo el disfraz de "iluminación intelectual" y razonamiento. sin fe.
Lamentablemente, la resistencia al Espíritu Santo que San Pablo enfatiza en la dimensión interior y subjetiva como tensión, lucha y rebelión que tiene lugar en el corazón humano, encuentra en cada período de la historia y especialmente en la era moderna su dimensión exterior, el cual toma forma de hormigón como contenido de cultura y civilización, como sistema filosófico, una ideología, un programa de acción y para moldear el comportamiento humano. Alcanza su expresión más clara en el materialismo, tanto en su forma teórica: como sistema de pensamiento, como en su forma práctica: como método de interpretación y evaluación de los hechos, y asimismo como un programa de conducta correspondiente. El sistema que más ha desarrollado y llevado a sus extremas consecuencias prácticas esta forma de pensamiento, ideología y praxis es el materialismo dialéctico e histórico, que todavía se reconoce como el núcleo esencial del marxismo.. —PAPA JUAN PABLO II, Dominum et Vivificantem, n. 56
Esto es precisamente lo que advirtió Nuestra Señora de Fátima que sucedería:
Si se atienden mis peticiones, Rusia se convertirá y habrá paz; si no, esparcirá sus errores por todo el mundo, provocando guerras y persecuciones de la Iglesia. —Nuestra Señora de Fátima, Mensaje de Fátima, www.vaticano.va
La aceptación paulatina de la falsedad conduce a un sistema externo que concretiza esta rebelión interna. Como Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, el cardenal Joseph Ratzinger señaló cómo estas dimensiones externas han tomado la forma de totalitarismo con el objetivo de control.
... nuestra era ha visto el nacimiento de sistemas totalitarios y formas de tiranía que no hubieran sido posibles antes del salto tecnológico hacia adelante ... Hoy control pueden penetrar en la vida más íntima de los individuos, e incluso las formas de dependencia creadas por los sistemas de alerta temprana pueden representar amenazas potenciales de opresión. —Cardenal Ratzinger (PAPA BENEDICTO XVI), Instrucción sobre la libertad y la liberación cristianasn. 14
¿Cuántas personas aceptan en la actualidad infracciones de sus “derechos” en aras de la seguridad (como someterse a radiación dañina o “cacheos mejorados” invasivos en los aeropuertos)? Pero St. John advierte, es un false seguridad.
Adoraban al dragón porque le daba su autoridad a la bestia; también adoraron a la bestia y dijeron: "¿Quién puede compararse con la bestia o quién puede luchar contra ella?" A la bestia se le dio una boca que profería jactancias y blasfemias, y se le dio autoridad para actuar durante cuarenta y dos meses. (Apocalipsis 13: 4-5)
Cuando la gente dice: "Paz y seguridad", entonces les sobreviene un desastre repentino, como los dolores de parto de una mujer embarazada, y no escaparán. (1 Tesalonicenses 5: 3)
Y así vemos hoy cómo caos en la economía, la estabilidad política y la seguridad internacional bien podrían estar allanando el camino para un nuevo orden surgir. Si la gente tiene hambre y está aterrorizada por el caos civil e internacional, sin duda acudirá al estado para que la ayude. 
Eso, por supuesto, es natural y esperado. El problema hoy es que el estado ya no reconoce a Dios ni a sus leyes como inmutables. Relativismo moral está cambiando rápidamente el rostro de la política, el legislativo y, en consecuencia, nuestra percepción de la realidad. Ya no hay un lugar para Dios en el mundo moderno, y eso tiene graves consecuencias para el futuro, incluso si las “soluciones” a corto plazo parecen razonables.
Alguien me preguntó recientemente si el Chip RFID, que ahora se puede insertar debajo de la piel, es la "marca de la bestia" descrita en el Capítulo 13: 16-17 de Apocalipsis como un medio para controlar el comercio. Quizás la pregunta del cardenal Ratzinger en su Instrucción, que fue aprobada por Juan Pablo II en 1986, sea más relevante que nunca:
Quien posee tecnología tiene poder sobre la tierra y los hombres. Como resultado de esto, han surgido formas de desigualdad hasta ahora desconocidas entre quienes poseen conocimientos y quienes son simples usuarios de tecnología. El nuevo poder tecnológico está vinculado al poder económico y conduce a una concentración de ella ... ¿Cómo se puede evitar que el poder de la tecnología se convierta en un poder de opresión sobre grupos humanos o pueblos enteros? —Cardenal Ratzinger (PAPA BENEDICTO XVI), Instrucción sobre la libertad y la liberación cristianasn. 12
EL BLOQUE DE TROPIEZAS
Es interesante notar que en el Capítulo 12, el dragón persigue a la mujer pero no puede destruirla. Ella se le da "las dos alas de
la gran águila,”Un símbolo de la Divina Providencia y la protección de Dios. La confrontación en el Capítulo 12 es entre verdad y falsedad. Y Jesús prometió que la verdad prevalecerá:
… Tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia, y los poderes de la muerte no prevalecerán contra ella. (Mateo 16:18)
Nuevamente, el dragón arroja un torrente, un diluvio del "agua": filosofías materialistas, ideologías paganas y la oculto—Para barrer a la mujer. Pero una vez más, recibe ayuda (12:16). La Iglesia no puede ser destruida y, por lo tanto, es un obstáculo, una piedra de tropiezo para un nuevo orden mundial que busca "moldear el comportamiento humano" y "controlar" al "penetrar en la vida más íntima de los individuos". Por tanto, la Iglesia ha de ser ...
… Luchó con los medios y métodos más adecuados según las circunstancias de tiempo y lugar, para eliminarlo de la sociedad y del corazón mismo del hombre. PAPA JUAN PABLO II Dominum et Vivificantem, n. 56
Satanás busca destruirla porque ...
… La Iglesia, en el contexto sociopolítico, es “el signo y el salvaguardar de la dimensión trascendental de la persona humana. —Vaticano II, Gaudium et spes, n. 76
Sin embargo, en el Capítulo 13, leemos que la bestia sí conquistar a los santos:
También se le permitió hacer la guerra contra los santos y conquistarlos, y se le concedió autoridad sobre cada tribu, pueblo, lengua y nación. (Apocalipsis 13: 7)
Esto parecería, a primera vista, contradecir Apocalipsis 12 y la protección otorgada a la mujer. Sin embargo, lo que Jesús prometió es que Su Iglesia, Su Esposa y Cuerpo Místico, corporativamente prevalecerán hasta el fin de los tiempos. Pero como miembros individuales, podemos ser perseguidos hasta la muerte.
Entonces te entregarán a la persecución y te matarán. (Mateo 24: 9)
Incluso congregaciones o diócesis enteras desaparecerán en la persecución de la bestia:
... los siete candeleros son las siete iglesias ...
Date cuenta de lo lejos que has caído. Arrepiéntete y haz las obras que hiciste al principio. De lo contrario, vendré a ti y quitaré tu candelero de su lugar, a menos que te arrepientas.
(Apocalipsis 1:20; 2: 5)
Lo que Cristo promete es que su Iglesia existirá en todo momento en algún lugar del mundo, incluso si su forma externa está oprimida.
TIEMPOS DE PREPARACIÓN
Y así, mientras los signos de los tiempos se despliegan rápidamente ante nosotros, dado todo lo que los Santos Padres continúan diciendo sobre nuestros días, hacemos bien en estar atentos a lo que está sucediendo. He escrito sobre un Tsunami moral, uno que ha preparado el camino para una cultura de la muerte. Pero viene un Tsunami espiritual, y éste muy bien puede preparar el camino para que la cultura de la muerte se encarne en un bestia.
Nuestra preparación, entonces, no es la de construir búnkeres y almacenar años de comida, sino de llegar a ser como esa Mujer de la Revelación, esa Mujer de Guadalupe que, con su fe, humildad y obediencia, derribó fortalezas y aplastó la cabeza del pueblo. serpiente. Hoy, su imagen permanece milagrosamente intacta en la tilma de San Juan Diego varios cientos de años después de que debería haberse deteriorado. Es una señal profética para nosotros de que somos ...
… Afrontando el enfrentamiento final entre Iglesia y anti-Iglesia, del Evangelio frente al anti-Evangelio. —Cardenal Karol Wojtyla (JUAN PABLO II), en el Congreso Eucarístico, Filadelfia, PA; 13 de agosto de 1976
Nuestra preparación entonces es imitarla volviéndonos espirituales. niños, desprendidos de este mundo y dispuestos a dar, si es necesario, nuestra propia vida por la Verdad. Y como María, también nosotros seremos coronados en el cielo con gloria y gozo eternos ...
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