Carismático? Parte I

 

De un lector:

Mencionas la Renovación Carismática (en tu escrito El Apocalipsis de Navidad) en una luz positiva. No lo entiendo. Salgo de mi camino para asistir a una iglesia que es muy tradicional, donde la gente se viste apropiadamente, permanece callada frente al Tabernáculo, donde somos catequizados de acuerdo a la Tradición desde el púlpito, etc.

Me mantengo alejado de las iglesias carismáticas. Simplemente no veo eso como catolicismo. A menudo hay una pantalla de cine en el altar con partes de la Misa enumeradas (“Liturgia”, etc.). Las mujeres están en el altar. Todos están vestidos de manera muy informal (jeans, zapatillas, shorts, etc.). Todos levantan la mano, gritan, aplauden, nada de silencio. No hay que arrodillarse ni otros gestos reverentes. Me parece que mucho de esto se aprendió de la denominación pentecostal. Nadie piensa que los "detalles" de la Tradición importan. Allí no siento paz. ¿Qué pasó con la Tradición? Silenciar (¡como no aplaudir!) Por respeto al Tabernáculo ??? ¿Vestir con modestia?

Y nunca he visto a nadie que tuviera un verdadero don de lenguas. ¡Te dicen que digas tonterías con ellos…! ¡Lo probé hace años y no decía NADA! ¿No puede ese tipo de cosas invocar CUALQUIER espíritu? Parece que debería llamarse "carismanía". ¡Las “lenguas” en las que habla la gente son sólo una broma! Después de Pentecostés, la gente entendió la predicación. Parece que cualquier espíritu puede meterse en estas cosas. ¿Por qué querría alguien que se les impongan las manos que no están consagradas ??? A veces soy consciente de ciertos pecados graves que cometen las personas y, sin embargo, están en el altar con sus jeans imponiendo las manos a los demás. ¿No se están transmitiendo esos espíritus? ¡No lo entiendo!

Preferiría asistir a una misa tridentina donde Jesús está en el centro de todo. Sin entretenimiento, solo adoración.

 

Querido lector,

Plantea algunos puntos importantes que vale la pena discutir. ¿Es la Renovación Carismática de Dios? ¿Es una invención protestante o incluso diabólica? ¿Son estos "dones del Espíritu" o "gracias" impías?

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Carismático? Parte II

 

 

ALLÍ Tal vez no haya ningún movimiento en la Iglesia que haya sido tan ampliamente aceptado, y fácilmente rechazado, como la "Renovación Carismática". Se rompieron los límites, se movieron las zonas de confort y se hizo añicos el status quo. Como Pentecostés, ha sido todo menos un movimiento limpio y ordenado, que encaja muy bien en nuestras cajas preconcebidas de cómo el Espíritu debe moverse entre nosotros. Quizás nada haya sido tan polarizador ... como entonces. Cuando los judíos oyeron y vieron a los apóstoles salir del aposento alto, hablando en lenguas y proclamando con valentía el Evangelio ...

Todos estaban asombrados y desconcertados, y se dijeron unos a otros: "¿Qué significa esto?" Pero otros decían, burlándose: “Han bebido demasiado vino nuevo. (Hechos 2: 12-13)

Esa es la división en mi cartera también ...

El movimiento carismático es un montón de galimatías, ¡INCREÍBLE! La Biblia habla del don de lenguas. ¡Esto se refería a la capacidad de comunicarse en los idiomas hablados de esa época! No significó un galimatías idiotas… No tendré nada que ver con eso. —TS

Me entristece ver a esta señora hablar así sobre el movimiento que me trajo de regreso a la Iglesia… —MG

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Carismático? Parte III


Ventana del Espíritu Santo, Basílica de San Pedro, Ciudad del Vaticano

 

DESDE esa carta en Parte I:

Salgo de mi camino para asistir a una iglesia que es muy tradicional, donde la gente se viste apropiadamente, permanece callada frente al Tabernáculo, donde somos catequizados de acuerdo a la Tradición desde el púlpito, etc.

Me mantengo alejado de las iglesias carismáticas. Simplemente no veo eso como catolicismo. A menudo hay una pantalla de cine en el altar con partes de la Misa enumeradas (“Liturgia”, etc.). Las mujeres están en el altar. Todos están vestidos de manera muy informal (jeans, zapatillas, shorts, etc.). Todos levantan la mano, gritan, aplauden, nada de silencio. No hay que arrodillarse ni otros gestos reverentes. Me parece que mucho de esto se aprendió de la denominación pentecostal. Nadie piensa que los "detalles" de la Tradición importan. Allí no siento paz. ¿Qué pasó con la Tradición? Silenciar (¡como no aplaudir!) Por respeto al Tabernáculo ??? ¿Vestir con modestia?

 

I Tenía siete años cuando mis padres asistieron a una reunión de oración carismática en nuestra parroquia. Allí, tuvieron un encuentro con Jesús que los cambió profundamente. Nuestro párroco fue un buen pastor del movimiento que él mismo experimentó el “bautismo en el espiritu. " Permitió que el grupo de oración creciera en sus carismas, trayendo así muchas más conversiones y gracias a la comunidad católica. El grupo era ecuménico y, sin embargo, fiel a las enseñanzas de la Iglesia Católica. Mi papá lo describió como una "experiencia verdaderamente hermosa".

En retrospectiva, fue una especie de modelo de lo que los papas, desde el comienzo mismo de la Renovación, querían ver: una integración del movimiento con toda la Iglesia, en fidelidad al Magisterio.

 

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Carismático? Parte IV

 

 

I Me han preguntado antes si soy un "carismático". Y mi respuesta es: "Yo soy Católico! " Es decir, quiero ser completamente Católico, para vivir en el centro del depósito de la fe, el corazón de nuestra madre, la Iglesia. Por eso, me esfuerzo por ser "carismático", "mariano", "contemplativo", "activo", "sacramental" y "apostólico". Eso es porque todo lo anterior no pertenece a este o aquel grupo, ni a este o aquel movimiento, sino al toda cuerpo de Cristo. Si bien los apostolados pueden variar en el enfoque de su carisma particular, para estar plenamente vivo, plenamente "sano", el corazón, el apostolado, deben estar abiertos a la toda tesoro de gracia que el Padre ha otorgado a la Iglesia.

Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos bendijo en Cristo con toda bendición espiritual en los cielos… (Efesios 1: 3)

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Carismático? Parte V

 

 

AS Hoy vemos la Renovación Carismática, vemos una gran disminución en su número, y los que quedan son en su mayoría grises y canosos. Entonces, ¿de qué se trataba la Renovación Carismática si en la superficie parece estar efervescente? Como escribió un lector en respuesta a esta serie:

En algún momento el movimiento carismático se desvaneció como fuegos artificiales que iluminan el cielo nocturno y luego vuelven a caer en la oscuridad. Estaba algo desconcertado de que un movimiento de Dios Todopoderoso se desvaneciera y finalmente se desvaneciera.

La respuesta a esta pregunta es quizás el aspecto más importante de esta serie, ya que nos ayuda a comprender no solo de dónde venimos, sino también lo que le depara el futuro a la Iglesia ...

 

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Carismático? Parte VI

pentecostés3_FotorPentecostés, Artista desconocido

  

PENTECOSTÉS no es solo un evento, sino una gracia que la Iglesia puede experimentar una y otra vez. Sin embargo, en este siglo pasado, los papas han estado orando no solo por una renovación en el Espíritu Santo, sino por un “nueva Pentecostés". Cuando se consideran todos los signos de los tiempos que han acompañado esta oración, entre ellos destaca la presencia continua de la Santísima Madre reunida con sus hijos en la tierra a través de apariciones continuas, como si estuviera una vez más en el “aposento alto” con los Apóstoles ... las palabras del Catecismo adquieren un nuevo sentido de inmediatez:

... en el “tiempo del fin” el Espíritu del Señor renovará los corazones de los hombres, grabando en ellos una nueva ley. Él reunirá y reconciliará a los pueblos dispersos y divididos; Él transformará la primera creación, y Dios morará allí con los hombres en paz.. -Catecismo de la Iglesia Católica, n. 715

Este tiempo cuando el Espíritu viene a “renovar la faz de la tierra” es el período, después de la muerte del Anticristo, durante lo que el Padre de la Iglesia señaló en el Apocalipsis de San Juan como el "mil años”Era cuando Satanás está encadenado en el abismo.Continuar leyendo

Carismático! Parte VII

 

EL REINO UNIDO El objetivo de toda esta serie sobre los dones y el movimiento carismáticos es animar al lector a no tener miedo de la un recuerdo extraordinario ¡en Dios! No tener miedo de “abrir de par en par vuestro corazón” al don del Espíritu Santo que el Señor quiere derramar de manera especial y poderosa en nuestro tiempo. Al leer las cartas que me enviaron, queda claro que la Renovación Carismática no ha estado exenta de dolores y fracasos, de deficiencias y debilidades humanas. Y, sin embargo, esto es precisamente lo que ocurrió en la Iglesia primitiva después de Pentecostés. Los santos Pedro y Pablo dedicaron mucho espacio a corregir las distintas iglesias, moderar los carismas y reenfocar una y otra vez a las comunidades en ciernes sobre la tradición oral y escrita que se les estaba transmitiendo. Lo que los Apóstoles no hicieron fue negar las experiencias a menudo dramáticas de los creyentes, tratar de sofocar los carismas o silenciar el celo de comunidades prósperas. Más bien, dijeron:

No apaguéis el Espíritu ... persiguen el amor, sino esfuérzate por obtener los dones espirituales, especialmente para profetizar ... sobre todo, que el amor mutuo sea intenso ... (1 Tes. 5:19; 1 Cor. 14: 1; 1 Ped. 4: 8)

Quiero dedicar la última parte de esta serie a compartir mis propias experiencias y reflexiones desde que experimenté por primera vez el movimiento carismático en 1975. En lugar de dar mi testimonio completo aquí, lo restringiré a aquellas experiencias que uno podría llamar "carismáticas".

 

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