Basílica de San Juan de Letrán de Roma
DÍA DOS
DESPUÉS DE Escribiéndote anoche, logré solo tres horas de descanso. Incluso la oscura noche romana no podía engañar a mi cuerpo. El desfase horario vuelve a ganar.
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La primera noticia que leí esta mañana dejó mi mandíbula en el suelo debido a su sincronización. La semana pasada escribí sobre Comunismo contra capitalismo,[ 1 ]cf. La nueva bestia en ascenso y cómo la doctrina social de la Iglesia es las https://www.youtube.com/watch?v=xB-eutXNUMXJtA&feature=youtu.be a una visión económica adecuada para las naciones que anteponga a las personas a las ganancias. Así que estaba muy emocionado de escuchar que, mientras aterrizaba en Roma ayer, el Papa estaba predicando sobre este mismo tema, poniendo la doctrina social de la Iglesia en los términos más accesibles. Aquí hay solo un dato (se puede leer la dirección completa esta página y esta página):
Si hay hambre en la tierra, ¡no es porque falte comida! Más bien, debido a las demandas del mercado, a veces se destruye; se tira. Lo que falta es un emprendimiento libre y con visión de futuro, que asegure una producción adecuada, y una planificación solidaria, que asegure una distribución equitativa. El Catecismo vuelve a decir: "En el uso de las cosas, el hombre debe considerar los bienes externos que legítimamente posee no sólo como exclusivos de él, sino también comunes a los demás, en el sentido de que pueden beneficiar a los demás y a sí mismo" (n. 2404). . Toda riqueza, para ser buena, debe tener una dimensión social ... el verdadero significado y propósito de toda riqueza: está al servicio del amor, la libertad y la dignidad humana. —Audiencia general, 7 de noviembre zenit.org
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Después del desayuno, caminé hasta la Plaza de San Pedro con la esperanza de asistir a misa y hacer una confesión. Sin embargo, las filas en la basílica eran enormes, arrastrándose. Tuve que desconectarme ya que teníamos un recorrido por San Juan de Letrán (la "iglesia del Papa") que comenzaría en un par de horas, y no lo haría si me quedaba.
Así que di un paseo por la zona comercial cerca del Vaticano. Miles de turistas deambulaban por las tiendas de diseñadores mientras el tráfico de bocinas pasaba zumbando en las calles abarrotadas. ¿Quién dice que el Imperio Romano está muerto? Solo tiene un lavado de cara. En lugar de ejércitos, nos ha conquistado el consumismo.
Primera lectura de la misa de hoy: “Incluso considero todo como una pérdida por el bien supremo de conocer a Cristo Jesús mi Señor”. Cómo la Iglesia necesita vivir estas palabras de San Pablo.
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Un pequeño grupo de nosotros que asistimos a la conferencia ecuménica este fin de semana nos subimos a los taxis y nos dirigimos a St.
Juan de Letrán. Esta noche es la vigilia de la fiesta de la dedicación de esa basílica. A solo un par de cientos de metros se encuentra la antigua muralla y los arcos principales por los que St. Paul pasó a pie hace 2000 años. Amo a Paul, mi escritor bíblico favorito. Estar parado en el suelo sobre el que caminó es difícil de procesar.
En el interior de la iglesia pasamos por los relicarios de San Pedro y San Pablo donde se han conservado fragmentos de sus cráneos para
veneración. Y luego llegamos a la “silla de Pedro”, la sede de autoridad del obispo de Roma, quien también es el pastor principal de la Iglesia Universal, el Papa. Aquí, recuerdo una vez más que El papado no es un solo Papa. El oficio de Pedro, creado por Cristo, sigue siendo la roca de la Iglesia. Así será hasta el fin de los tiempos.
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Pasé el resto de la noche con el apologista católico Tim Staples. La última vez que nos vimos, nuestro cabello todavía era castaño. Hablamos sobre el envejecimiento y cómo debemos estar siempre preparados para encontrarnos con el Señor, especialmente ahora que estamos en la cincuentena. Cómo suenan verdaderas las palabras de San Pedro cuanto mayor se hace:
Toda carne es como la hierba y toda su gloria como la flor de la hierba. La hierba se seca y la flor se cae, pero la palabra del Señor permanece para siempre. (1 mascota 1: 24-25)
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Entramos en la Basílica de Santa Croce en Gerusalemme. Aquí es donde la madre del emperador Constantino I, Santa Elena, 
trajo las reliquias de la Pasión del Señor de Tierra Santa. Aquí se conservan dos espinas de la corona de Cristo, un clavo que lo traspasó, la madera de la Cruz y hasta el cartel que le colgó Pilato. A medida que nos acercábamos a las reliquias, nos invadió una sensación de gratitud abrumadora. “Por nuestros pecados”, susurró Tim. "Jesús, ten piedad" Respondí. La necesidad de arrodillarnos nos venció. Unos metros detrás de mí, una anciana lloró en silencio.
Esta misma mañana, me sentí guiado a leer la epístola de San Juan:
En esto está el amor, no que amemos a Dios, sino que él nos amó y envió a su Hijo para ser la expiación por nuestros pecados. (1 Juan 4:10)
Gracias Jesús por amarnos, siempre.
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Durante la cena, Tim y yo hablamos mucho sobre el Papa Francisco. Compartimos las cicatrices que ambos tenemos por haber defendido al papado contra los ataques públicos y, a menudo, inapropiados contra el Vicario de Cristo y, por lo tanto, contra la unidad de la Iglesia misma. No es que el Papa no haya cometido errores, es su oficio lo divino, no el hombre mismo. Pero es precisamente por esto que con frecuencia los juicios imprudentes e infundados contra Francisco están fuera de lugar, tanto como lo sería desnudar al propio padre en la plaza pública. Tim hizo referencia al Papa Bonifacio VIII, quien escribió en el siglo XIV:
Por tanto, si el poder terrestre yerra, será juzgado por el poder espiritual; pero si un poder espiritual menor yerra, será juzgado por un poder espiritual superior; pero si el poder supremo de todos yerra, sólo Dios puede juzgarlo, y no el hombre… Por tanto, el que resiste este poder así ordenado por Dios, resiste la ordenanza de Dios [Rom 13: 2]. -Uno, Santo, papalenciclicas.net
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Esta noche, de regreso en mi hotel, leí la homilía de hoy en Santa Casta Marta. El Papa debe haber estado anticipando mi conversación con Tim:
Dar testimonio nunca ha sido cómodo en la historia ... para los testigos, a menudo pagan con el martirio ... Testificar es romper un hábito, una forma de ser ... romper, cambiar ... lo que atrae es el testimonio, no solo las palabras ...
Francis agrega:
En lugar de “tratar de resolver una situación de conflicto, murmuramos a escondidas, siempre en voz baja, porque no tenemos el valor de hablar claro…” Estos murmullos son un “resquicio para no mirar la realidad”. —Audiencia general, 8 de noviembre de 2018, zenit.org
En el día del juicio, Cristo no me preguntará si el Papa fue fiel, sino si yo lo fui.
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Dios te bendiga y gracias.
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Notas a pie de página
| ↑1 | cf. La nueva bestia en ascenso |
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