Francisco y la pasión venidera de la Iglesia

El asno simboliza el humildad de Cristo y el pollino, una "bestia de carga", ^{[ 1 ]}cf. Zacarías 9: 9 Su pobreza. Estas son las dos “marcas” por las que Cristo entra en la Ciudad Santa, entra en Su Pasión.

Estas son, sin duda, las dos piedras angulares que han definido al Papa Francisco. Ha evitado las limusinas por un coche pequeño; el palacio papal por un Departamento; regalia por simplicidad. Su humildad se ha hecho famosa en muy poco tiempo.

Cuando Jesús entró en Jerusalén, fue amado instantáneamente, tanto que la gente se quitó las capas, las puso sobre el asno y el pollino y “él se sentó sobre ellos”. Así también, el Papa Francisco ha sido elogiado por los medios de comunicación de izquierda, aplaudido por los liberales y aclamado por los ateos. Han presentado sus segmentos de televisión y columnas de noticias para el Santo Padre mientras gritan: "¡Bendito el que viene en nuestro nombre!"

Sí, cuando Jesús entró en Jerusalén, literalmente sacudió el lugar.

... cuando entró en Jerusalén, toda la ciudad se estremeció y preguntó: "¿Quién es éste?" Y la multitud respondió: "Este es Jesús el profeta, de Nazaret en Galilea". (Mateo 21:10)

Es decir, la gente no entendía verdaderamente quién era Jesús.

Algunos dicen Juan el Bautista, otros Elías, otros Jeremías o uno de los profetas. (Mateo 16:14)

Al final, muchos creyeron que Jesús era el que había venido a liberarlos de los opresores romanos. Y otros dijeron: "¿No es este el hijo de un carpintero?"

Así también, muchos han entendido mal quién es este portero convertido en cardenal convertido en Papa. Algunos creen que ha llegado a "por fin" liberar a la Iglesia de la opresión patriarcal de los papas del pasado. Otros dicen que es el nuevo campeón de la Teología de la Liberación.

Algunos dicen que es un conservador, otros un liberal, otros un marxista o uno de los comunistas.

Pero cuando Jesús preguntó quien dices que soy Pedro respondió: "Tu eres el Mesías, el Hijo del Dios Viviente." ^{[ 2 ]} (Mateo. 16: 16)

¿Quién es realmente el Papa Francisco? En sus propias palabras, "Soy un hijo de la Iglesia". ^{[ 3 ]}cf. revistaamerica.org, Septiembre 30, 2103

PREPARARSE PARA LA PASIÓN

Después de que Jesús entró en Jerusalén y el estruendo de alabanza se hizo a fuego lento, su verdadera misión comenzó a revelarse, para consternación de la gente. Su primer acto fue limpiar el templo, volcando las mesas de los cambistas y los asientos de los vendedores. ¿Lo siguiente?

Los ciegos y los cojos se le acercaron en la zona del templo y los curó. (Mateo 21:14)

Después de ser elegido, el Papa Francisco se dispuso a preparar su primera Exhortación Apostólica, Evangelii Gaudium. En ella, el Santo Padre asimismo comenzó a dar vueltas a las mesas de los cambistas, atacando “una economía [que] mata” y la “dictadura de una economía impersonal sin un propósito verdaderamente humano”. ^{[ 4 ]}Evangelii Gaudium, n. 53-55 Sus palabras, basadas en la doctrina social de la Iglesia, fueron una acusación particularmente de "consumismo desenfrenado" y un sistema bursátil corrupto que ha creado "una nueva tiranía" y un "mercado deificado", "una nueva idolatría del dinero" ha llegado a ser visto con cierta burla desdeñosa ". ^{[ 5 ]}Evangelii Gaudium, norte. 60, 56, 55, 57 Su precisa y escozor La descripción del desequilibrio en la riqueza y el poder inmediatamente (y como era de esperar) provocó la ira y la ira de aquellos que solo lo habían aplaudido unas semanas antes.

Además, el Santo Padre se ha propuesto reformar el Banco del Vaticano, que a su vez se ha visto afectado por acusaciones de corrupción. ¡Ciertamente una purificación del templo!

En cuanto al Papa, siguió evitando la opulencia, eligiendo en cambio estar con la gente.

Prefiero una Iglesia magullada, herida y sucia porque ha estado en la calle, a una Iglesia enferma por estar confinada y aferrada a su propia seguridad. -PAPA FRANCISCO, Evangelii Gaudium, n. 49

También fue después de Su entrada en Jerusalén que Jesús enseñó el "mayor mandamiento": "ama al Señor, tu Dios, con todo tu corazón ... ya tu prójimo como a ti mismo." ^{[ 6 ]}(Mate 22: 37-40) Asimismo, el Santo Padre hizo del “amor al prójimo” a través del servicio a los pobres y la evangelización temas centrales de su Exhortación.

Pero después de exhortar a la gente a vivir los grandes mandamientos, Jesús hizo algo más aparentemente fuera de lugar: denunció públicamente a los escribas y fariseos en términos inequívocos llamándolos "hipócritas ... guías ciegos ... sepulcros encalados ..." y los reprendió por buscar títulos, ^{[ 7 ]}cf. Mateo 23:10 guardando silencio, ^{[ 8 ]}cf. Mateo 23:13 y autocomplacencia. ^{[ 9 ]}cf. Mateo 23:25

Del mismo modo, el amable Papa Francisco también ha desafiado audazmente a quienes han perdido el significado del auténtico amor cristiano, especialmente al clero. Ha amonestado a los que son "obsesionado con la transmisión de una multitud desarticulada de doctrinas para imponer insistentemente." ^{[ 10 ]}cf. revistaamerica.org, Septiembre 30, 2103 Ha criticado a los religiosos y al clero fo
r comprar vehículos nuevos alentando a ellos "elige una mas humilde uno." ^{[ 11 ]}reuters.com; 6 de julio de 2013 Ha lamentado a quienes se apoderan “del espacio de la Iglesia” para “programas de autoayuda y autorrealización” y ^{[ 12 ]}Evangelii Gaudiumn. 95 eclesiásticos con “mentalidad empresarial, al tanto de la gestión, las estadísticas, los planes y las evaluaciones cuyo principal beneficiario no es el pueblo de Dios sino la Iglesia como institución”. ^{[ 13 ]}Ibídem. , n. 95 Ha denunciado la "mundanalidad" de la Iglesia que conduce a la "complacencia y la autocomplacencia". ^{[ 14 ]}Ibídem. norte. 95 Ha acusado a los homilistas que no preparan adecuadamente sus sermones como "deshonestos e irresponsables" e incluso como "un falso profeta, un fraude, un impostor superficial". ^{[ 15 ]}Ibídem. norte. 151 Describió a quienes promueven y absorben el clericalismo como "pequeños monstruos". ^{[ 16 ]}National Post4 de enero de 2014 Y, en cuanto a los títulos, Francisco, en un esfuerzo por frenar el arribismo en la Iglesia, ha abolido el honor de “Monseñor” para los sacerdotes seculares menores de 65 años. ^{[ 17 ]}Vaticano Insider; 4 de enero de 2014 Por último, el Santo Padre planea renovar la Curia, lo que sin duda alterará el equilibrio de poder que se ha construido durante años entre muchos "católicos de carrera".

La noche antes de entregarse, Jesús lavó los pies de sus discípulos, escandalizando a Pedro. Así también, este Papa lavó los pies de presas y mujeres musulmanas, escandalizando a algunos católicos, ya que era una ruptura con la rúbrica litúrgica. También fue durante la semana previa a Su Pasión que Jesús habló de ser un “siervo fiel y prudente”; no enterrar el talento de uno; dar preferencia a los pobres; y también cuando dio sus discursos sobre el "fin de los tiempos". Asimismo, Francisco ha llamado a toda la Iglesia a una nueva evangelización, a la valentía en el uso de los propios talentos, a dar preferencia a los pobres, y señaló que estamos entrando en un “cambio de época”. ^{[ 18 ]}Evangelii Gaudium, norte. 52; Estos son los temas a lo largo de la Exhortación Apostólica

LA PASIÓN DE LA IGLESIA

Si bien a algunos comentaristas les gusta menospreciar a Benedicto XVI como frío y a Juan Pablo II como doctrinalmente rígido, se sorprenderán si piensan que el Papa Francisco se aparta de verdad. Si tu lees Evangelii Gaudium, encontrará que está construido, cita tras cita, a partir de declaraciones de pontífices anteriores. Francis está de pie sobre hombros hechos de "roca" que se remontan a 2000 años. Sin duda, el Santo Padre es amado (y no tan amado) por su manera de hablar espontáneamente. Pero él mismo dice:

Hablar desde el corazón significa que nuestro corazón no solo debe estar en llamas, sino también iluminado por la plenitud de la revelación ... -Evangelii Gaudium, n. 144

En la Ciudad del Vaticano, repitió la necesidad de ser fiel a la “plenitud de la revelación”:

¡Confiesa la fe! ¡Todo, no parte de él! Salvaguarde esta fe, tal como nos llegó, a modo de tradición: ¡toda la fe! -ZENIT.org10 de enero de 2014

Es precisamente esta "fidelidad" a la verdad lo que molestó a los enemigos de Cristo. Fue su “purificación del templo” lo que fomentó los adversarios. Fue su desafío al status quo de los poderes religiosos lo que finalmente tramó su plan para crucificarlo. De hecho, muchos de los que una vez que habían puesto sus mantos a los pies de Cristo, eventualmente arrancarían a uno de Su cuerpo.

Y, sin embargo, fue durante la Semana de la Pasión cuando se dio el testimonio más poderoso de Cristo, desde su ternura por los pobres, hasta el lavamiento de los pies de sus discípulos y el perdón de sus enemigos. Creo que esto es precisamente lo que este “nuevo capítulo de evangelización”, ^{[ 19 ]}Evangelii Gaudium, n. 261 como dice Francis, se trata de todo. Evangelii Gaudium es un llamado a la Iglesia, y como individuos, a montar “el asno y el pollino”, a entrar en un profundo espíritu de humildad, conversión y pobreza. Es una preparación para evangelizar por el Vía Crucis eso es inevitable para la Iglesia ...

... cuando ella seguirá a su Señor en su muerte y resurrección. -Catecismo de la Iglesia Católica, no.677

El mundo está mirando a Francis, y en este momento la mayoría lo ama. Pero Francisco también está mirando a la Iglesia y al mundo, y su amor por ellos comienza a hacer que algunos se sientan muy incómodos. Eso puede muy bien ser otro "signo de los tiempos" que el El ascenso de la bestia y la Pasión de la Iglesia se acerca más de lo que muchos creen.

Exhorto a todas las comunidades a un “escrutinio siempre atento de los signos de los tiempos”. Se trata, en efecto, de una grave responsabilidad, ya que determinadas realidades actuales, si no se afrontan eficazmente, pueden desencadenar procesos de deshumanización que luego serían difíciles de revertir. -PAPA FRANCISCO, Evangelii Gaudiumn. 51

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