Medjugorje y las armas humeantes

Lo siguiente está escrito por Mark Mallett, un ex periodista de televisión en Canadá y documentalista galardonado. 

EL REINO UNIDO La Comisión Ruini, nombrada por el Papa Benedicto XVI para estudiar las apariciones de Medjugorje, ha dictaminado abrumadoramente que las primeras siete apariciones fueron "sobrenaturales", según los hallazgos filtrados reportados en Vaticano Insider. El Papa Francisco calificó el informe de la Comisión de "muy, muy bueno". Mientras expresaba su escepticismo personal sobre la idea de las apariciones diarias (abordaré esto a continuación), elogió abiertamente las conversiones y los frutos que continúan fluyendo de Medjugorje como una obra innegable de Dios, no una "varita mágica". ^{[ 1 ]}cf. usnews.com De hecho, esta semana he recibido cartas de todo el mundo de personas que me cuentan sobre las conversiones más dramáticas que experimentaron cuando visitaron Medjugorje, o cómo es simplemente un "oasis de paz". La semana pasada, alguien escribió para decir que un sacerdote que acompañaba a su grupo se curó instantáneamente del alcoholismo mientras estaba allí. Hay literalmente miles y miles de historias como esta. ^{[ 2 ]}ver cf. Medjugorje, ¡Triunfo del corazón! Edición revisada, Sr. Emmanuel; el libro se lee como los Hechos del Apóstol con esteroides Sigo defendiendo Medjugorje por esta misma razón: está logrando los propósitos de la misión de Cristo, y con creces. Realmente, ¿a quién le importa si las apariciones se aprueban alguna vez mientras estos frutos florezcan?

El fallecido obispo Stanley Ott de Baton Rouge, LA le preguntó a San Juan Pablo II:

"Santo Padre, ¿qué piensa usted de Medjugorje?" El Santo Padre siguió comiendo su sopa y respondió: “¿Medjugorje? Medjugorje? Medjugorje? En Medjugorje solo están sucediendo cosas buenas. La gente está rezando allí. La gente se va a confesar. La gente adora la Eucaristía y la gente se vuelve a Dios. Y parece que solo están sucediendo cosas buenas en Medjugorje ". -relatado por el arzobispo Harry J. Flynn, medjugorje.ws

Un buen árbol no puede dar malos frutos, ni un árbol podrido puede dar buenos frutos. (Mateo 7:18)

Después de 36 años, eso no ha cambiado. Pero ya ve, los escépticos dicen: "¡Satanás también puede producir buenos frutos!" Están basando esto en la amonestación de San Pablo:

… Tales personas son falsos apóstoles, obreros engañosos, que se hacen pasar por apóstoles de Cristo. Y no es de extrañar, porque incluso Satanás se disfraza de ángel de luz. De modo que no es extraño que sus ministros también se hagan pasar por ministros de justicia. Su fin corresponderá a sus hechos. (2 para 11: 13-15)

En realidad, San Pablo es contradiciendo su argumento. Porque también dice que conocerás un árbol por su fruto: "Su fin corresponderá a sus hechos". Las conversiones, curaciones y vocaciones que hemos visto en Medjugorje durante las últimas tres décadas han demostrado de manera abrumadora ser auténticas, ya que muchas de ellas también llevan la luz auténtica de Cristo dondequiera que vayan. Y aquellos que conocen a los videntes dan fe de su humildad, integridad, devoción y santidad. Satanás puede obrar "señales y prodigios" mentirosos. ¿Pero buenos frutos? No. Los gusanos eventualmente saldrán.

Irónicamente, el mismo Jesús señala los frutos de su misión como evidencia de su autenticidad:

Ve y cuéntale a Juan lo que has visto y oído: los ciegos recobran la vista, los cojos andan, los leprosos quedan limpios, los sordos oyen, los muertos resucitan, a los pobres se les anuncia la Buena Nueva. Y bienaventurado el que no se ofende de mí. (Lucas 7: 22-23)

De hecho, la Sagrada Congregación para la Doctrina de la Fe refuta la noción de que los frutos son irrelevantes. Se refiere específicamente a la importancia de que tal fenómeno ... 

... dar frutos por los cuales la Iglesia misma podría discernir más tarde la verdadera naturaleza de los hechos ... - ”Normas sobre el modo de proceder en el discernimiento de presuntas apariciones o revelaciones” n. 2, vaticano.va

Las afirmaciones de Medjugorje no son menos abrumadoras, con más de 400 curaciones documentadas médicamente, más de 600 vocaciones al sacerdocio documentadas y miles de apostolados en todo el mundo. Pero muchos se ofenden por esto, ya que los escépticos aún insisten en que el árbol está podrido. Lo que realmente plantea una pregunta válida sobre qué espíritu ellos ahora están operando bajo. ¿Dudas y reservas? Juego justo. ¿Intenta activamente destruir y desacreditar uno de los mayores focos de conversiones y vocaciones? Eso es contrario a lo que la Iglesia e incluso el obispo de Mostar han pedido:

Reiteramos la absoluta necesidad de seguir profundizando la reflexión, así como la oración, ante cualquier supuesto fenómeno sobrenatural, hasta que haya un pronunciamiento definitivo. -Dr. Joaquín Navarro-Valls, jefe de la oficina de prensa del Vaticano, Noticias católicas del mundo, 19 de junio de 1996

Según los oponentes más vocales de Medjugorje, todo esto no es más que un engaño demoníaco, un gran cisma en ciernes. Creen sinceramente que los millones de conversos, cientos, si no miles, de sacerdotes que recibieron su llamado allí, y los innumerables otros que han sido sanados de una forma u otra ... de repente tirarán su fe católica a la basura y se alejarán de la Iglesia si el Papa toma una decisión negativa, o si “Nuestra Señora” les dice que lo hagan (como si fueran cazadores de apariciones tontos, emocionales y sin discernimiento que no pueden funcionar espiritualmente sin Medjugorje). En verdad, se rumorea que se espera que el Papa convierta Medjugorje en un Santuario Mariano oficial para asegurar la sólida pastoral de los peregrinos. 

Se permite la devoción de Medjugorje. No está prohibido y no es necesario que se haga en secreto ... Hoy, las diócesis y otras instituciones pueden organizar peregrinaciones oficiales. Ya no es un problema… El decreto de la antigua conferencia episcopal de lo que fue Yugoslavia, que, antes de la guerra de los Balcanes, desaconsejaba las peregrinaciones en Medjugorje organizadas por obispos, ya no es relevante. -Aleitia, 7 de diciembre de 2017

Por otro lado, si quieres ver dónde tiene el diablo realmente estado trabajando en Medjugorje — leer así.

Pero en defensa de los que temen a Medjugorje, muchos de ellos son víctimas de la campaña de desprestigio de la que hablé en Medjugorje… lo que quizás no sepa. Como resultado, repetirán las varias “armas humeantes” que “prueban” que Medjugorje es falso. De modo que lo siguiente disecciona estas objeciones en dos secciones: la primera trata de ideas cruciales sobre el discernimiento de la revelación privada; el segundo trata sobre interpretaciones erróneas específicas, información errónea y falsedades descaradas que se difunden sobre el sitio de apariciones más famoso de este siglo.

SECCIÓN I

LA MENTALIDAD DE LA PISTOLA FUMADORA

Ha surgido en nuestro era hiperracionalista una especie de mentalidad de "pistola humeante" donde los escépticos buscan la más mínima debilidad, un fruto negativo, un mensaje cuestionable, una expresión facial incorrecta, un defecto de carácter ... como "prueba", por lo tanto, de que las apariciones de Medjugorje o de cualquier otro lugar son falsas. Aquí hay tres "armas humeantes" generales que, según algunos críticos, invalidarán todo un fenómeno:

I. El vidente debe ser santo

Por el contrario, así como Dios se apareció a Moisés en una zarza ardiente después de haber asesinado a un egipcio, así también las apariciones, locuciones, visiones, etc. llegan a los que Dios elige, no a los más dignos.

... la unión con Dios por la caridad no es un requisito para tener el don de profecía, y por eso a veces se concedió incluso a los pecadores ... —POPE BENEDICTO XIV, Virtud heroicaVol. III, p. 160 XNUMX

Como tal, la Iglesia reconoce que el instrumento que Dios elige es falible. Y aunque esperan que las revelaciones dadas a esa alma también den el fruto de una santidad cada vez mayor, la perfección no es un requisito previo para la "prueba". Pero incluso la santidad no es garantía. San Aníbal, quien fue el director espiritual de Melanie Calvat de La Salette y Sierva de Dios Luisa Piccarreta, escribió:

Siendo enseñado por las enseñanzas de varios místicos, siempre he considerado que las enseñanzas y locuciones incluso de personas santas, especialmente mujeres, pueden contener engaños. Poulain atribuye errores incluso a los santos que la Iglesia venera en los altares. Cuántas contradicciones vemos entre santa Brigitte, María de Agreda, Catalina Emmerich, etc. No podemos considerar las revelaciones y las locuciones como palabras de la Escritura. Algunas de ellas deben omitirse y otras explicarse en un sentido correcto y prudente. -S t. Hannibal Maria di Francia, carta al obispo Liviero de Città di Castello, 1925 (énfasis mío)

Realmente estoy asombrado de cuán brutales son algunos críticos con los supuestos videntes, como si fueran sacos de boxeo, no personas. No tienen ni idea de cuánto los visionarios sufren persecución, a menudo son abandonados por sus obispos, miembros de su comunidad e incluso familiares. Como dijo San Juan de la Cruz:

... estas almas humildes, lejos de desear ser el maestro de nadie, están listas para tomar un camino diferente al que están siguiendo, si se les dice que lo hagan. -S t. Juan de la Cruz, La noche oscura, Libro uno, Capítulo 3, n. 7 XNUMX

II. Los mensajes deben ser impecables

Por el contrario, el reverendo Joseph Iannuzzi, un teólogo místico cuyo trabajo ha sido elogiado por el Vaticano, señala:

Puede sorprender a algunos que casi toda la literatura mística contenga errores gramaticales. (formar) y, en ocasiones, errores doctrinales (sustancia). —Boletín, Misioneros de la Santísima Trinidad, enero-mayo de 2014

La razón, dice el cardenal Ratzinger, es que estamos tratando con humanos, no con ángeles:

… Tampoco [las imágenes de una revelación] deben pensarse como si por un momento se descorriera el velo del otro mundo, apareciendo el cielo en su esencia pura, como un día esperamos verlo en nuestra unión definitiva con Dios . Más bien las imágenes son, por así decirlo, una síntesis del impulso que viene de lo alto y la capacidad de recibir este impulso en los visionarios, es decir, los niños. -Mensaje de Fátima, vaticano.va

El trasfondo teológico, la educación, el vocabulario, la inteligencia, la imaginación… son todos filtros por donde pasan las revelaciones, filtros, observa el Rev. Iannuzzi, que pueden alterar involuntariamente el mensaje o su significado.

Conforme a la prudencia y la sagrada exactitud, las personas no pueden tratar las revelaciones privadas como si fueran libros canónicos o decretos de la Santa Sede… Por ejemplo, ¿quién podría ratificar en su totalidad todas las visiones de Catalina Emmerich y santa Brigitte, que muestran evidentes discrepancias? -S t. Hannibal, en una carta al P. Peter Bergamaschi, que había publicado todos los escritos inéditos de la mística benedictina, Santa M. Cecilia; Boletín, Misioneros de la Santísima Trinidad, enero-mayo de 2014

De hecho, estos santos tenían que ser editado de vez en cuando para eliminar errores. ¿Impactante? No, humano. La línea de fondo:

Tales ocurrencias ocasionales de hábito profético defectuoso no deberían conducir a la condenación de todo el cuerpo del conocimiento sobrenatural comunicado por el profeta, si se discierne adecuadamente para constituir una profecía auténtica. Tampoco, en los casos de examen de tales personas para la beatificación o canonización, sus casos deben ser desestimados, según Benedicto XIV, siempre que el individuo [haya reconocido humildemente] su error cuando se le informa. -Dr. Mark Miravalle, Revelación privada: discernir con la Iglesia, P. 21 

Además, la Iglesia tampoco aísla un pasaje cuestionable de todo el contexto de los escritos del místico. 

Aunque en algunos pasajes de sus escritos, los profetas pueden haber escrito algo doctrinalmente erróneo, una referencia cruzada de sus escritos revela que tales errores doctrinales fueron "no intencionales". -Rvdo. Joseph Iannuzzi, Newsletter, Misioneros de la Santísima Trinidad, enero-mayo de 2014

III. Es una revelación privada, así que no tengo que creerlo de todos modos.

Esto es técnicamente cierto, pero con salvedades. Con demasiada frecuencia, este argumento no es una "pistola humeante", sino humo y espejos (ver Racionalismo y muerte del misterio). Al contrario, dice el Papa Benedicto XIV:

Aquel a quien se le propone y anuncia esa revelación privada, debe creer y obedecer el mandato o mensaje de Dios, si se le propone con suficiente evidencia ... Porque Dios le habla, al menos por medio de otro, y por lo tanto lo requiere creer; por lo tanto, está obligado a creerle a Dios, quien le exige que lo haga.-Virtud heroica, Vol. III, p. 394

Y el Papa San Juan XXII exhorta:

Os exhortamos a escuchar con sencillez de corazón y sinceridad de ánimo las saludables advertencias de la Madre de Dios ... Los Romanos Pontífices ... Si son instituidos guardianes e intérpretes de la Revelación divina, contenida en la Sagrada Escritura y la Tradición, también la toman como su deber de recomendar a la atención de los fieles —cuando, después de un examen responsable, lo juzguen por el bien común— las luces sobrenaturales que ha agradado a Dios dispensar gratuitamente a ciertas almas privilegiadas, no para proponer nuevas doctrinas, sino para guíanos en nuestra conducta. —Beato PAPA JUAN XXIII, Mensaje de radio papal, 18 de febrero de 1959; L'Osservatore Romano.

Por tanto, ¿puede rechazar la revelación privada?

¿Son aquellos a quienes se hace una revelación, y quienes están seguros de que proviene de Dios, obligados a dar su firme consentimiento? La respuesta es afirmativa ... —POPE BENEDICTO XIV, Virtud heroica, Vol. III, p. 390

Y esto, siempre y cuando la revelación sea consistente con la Revelación Pública de Cristo.

No es [las llamadas revelaciones "privadas"] el papel de mejorar o completar la Revelación definitiva de Cristo, sino de ayudar a vivirla más plenamente en un cierto período de la historia. Guiado por el Magisterio de la Iglesia, el sensus fidelidad sabe discernir y acoger en estas revelaciones cualquier cosa que constituya un auténtico llamado de Cristo o de sus santos a la Iglesia. La fe cristiana no puede aceptar "revelaciones" que pretenden superar o corregir la Revelación de la cual Cristo es el cumplimiento.-Catecismo de la Iglesia Católica, n. 67

Dicho todo esto, porque la revelación privada no es parte de la revelación pública definitiva de Cristo,

Uno puede rechazar el asentimiento a la revelación privada sin dañar directamente la fe católica, siempre que lo haga, "modestamente, no sin razón y sin desprecio". —POPE BENEDICTO XIV, Virtud heroica, Vol. III, pág. 397; Revelación privada: discernir con la Iglesia, 38 página

Es la parte "no sin razón" la que debe abordarse con respecto a Medjugorje ... ^{[ 5 ]}cf. ¿Puedo ignorar la revelación privada?

SECCION II

Las siguientes son algunas de las "armas humeantes" más específicas dirigidas contra Medjugorje y los videntes. Algunas de ellas son buenas preguntas; pero otros son fabricaciones, citas erróneas y exageraciones.

En cada época, la Iglesia ha recibido el carisma de la profecía, que debe ser examinada pero no despreciada. —Cardenal Ratzinger, "Mensaje de Fátima"

VEINTICUATRO OBJECIONES

1. A diferencia de otros videntes, ninguno de los videntes de Medjugorje ha entrado en la vida religiosa. 

La Iglesia no enseña, como prueba de fuego necesaria para la veracidad de las afirmaciones proféticas, que los videntes deben entrar en la vida religiosa. Sin duda, es un fruto positivo. Pero, ¿es el sacramento del matrimonio un mal fruto? Sugerir que los videntes son menos santos o que sus testimonios son menos creíbles porque eligieron vocaciones matrimoniales, es un poco insultante para quienes saben lo estrecho y difícil que puede ser también el camino angosto y difícil hacia la santidad del matrimonio y la vida familiar.

Al contrario, creo que el testimonio vidente de la vida conyugal habla precisamente de la hora en que vivimos.

… El Concilio Ecuménico Vaticano II marcó un punto de inflexión decisivo. Con el Consejo, la hora de los laicos verdaderamente impactados, y muchos fieles laicos, hombres y mujeres, comprendieron más claramente su vocación cristiana, que por su propia naturaleza es vocación al apostolado ... -S T. JUAN PABLO II, Jubileo del Apostolado de los Laicosn. 3

Aquellos que conocen personalmente a los videntes han atestiguado que tienen familias hermosas y normales.

2. La Comisión Ruini sólo ha aprobado como “sobrenaturales” las primeras siete apariciones de Medjugorje. El resto no debe ser auténtico entonces. 

Solo seis de las apariciones en Fátima fueron aprobadas, a pesar de que hubo otra aparición en 1929, y la Hna. Lucía recibió varias visitas a lo largo de su vida. En Betania, solo se aprobó una de las apariciones. Y en Kibeho en Ruanda, solo se aprobaron las primeras apariciones, a pesar de que uno de los videntes también continúa recibiendo apariciones.

La Iglesia solo aprueba aquellas apariciones de las que se siente segura que son de carácter sobrenatural. Sin embargo, esto no significa que cualquier otra comunicación celestial alegada por los videntes no sea necesariamente auténtica, sino solo que la Iglesia continúa discerniéndola y, de hecho, nunca podrá gobernar sobre ella.

Como nota al margen, y no es poca cosa, Nuestra Señora ha mencionado explícitamente a Medjugorje en mensajes que fueron aprobado en Itapiranga. 

3. Los mensajes de Medjugorje son demasiados y demasiado frecuentes, a diferencia de otras apariciones aprobadas.

En el momento de escribir estas líneas, Nuestra Señora supuestamente se ha aparecido a los videntes durante 36 años. Pero en Laus, Francia, las apariciones aprobadas se prolongaron durante más de cincuenta años, y se numeraron en el miles. La Iglesia tardó dos siglos en aprobar finalmente las experiencias místicas del Venerable Benoite Rencurel allí. En San Nicolás, Argentina, hubo más de 70 apariciones. Las revelaciones de Santa Faustina son numerosas. Asimismo, como se mencionó, las revelaciones a Sor Lucía de Fátima continuaron toda su vida, como lo son hasta ahora para la vidente de Kibeho.

En lugar de poner a Dios en una caja, quizás la pregunta que deberíamos hacernos es ¿Por qué el cielo nos da mensajes constantemente, y cada vez más en el siglo XX? Una mirada superficial a los “signos de los tiempos” tanto en la Iglesia como en el mundo debería responder esa pregunta para la mayoría de las almas.

¿Entonces habla demasiado, esta “Virgen de los Balcanes”? Esa es la opinión sardónica de algunos escépticos descarados. ¿Tienen ojos pero no ven y oídos pero no oyen? Claramente, la voz en los mensajes de Medjugorje es la de una mujer maternal y fuerte que no mima a sus hijos, sino que los enseña, exhorta y empuja a asumir una mayor responsabilidad por el futuro de nuestro planeta: 'Una gran parte de lo que sucederá depende de sus oraciones '... Debemos permitirle a Dios todo el tiempo que quiera tomar por la transfiguración de todo tiempo y espacio ante el Santo Rostro de Aquel que es, era y vendrá de nuevo. —Obispo Gilbert Aubry de St. Denis, Isla Reunión; Reenviar a "Medjugorje: los años 90: el triunfo del corazón" por Sr. Emmanuel

He aquí por qué la "revelación privada" no puede ser descartada tan fácilmente como muchos "intelectuales" y "guardianes de la ortodoxia" tienden a hacer en la actualidad. Para reconocer las consecuencias de no Al escuchar los mensajes del Cielo, no es necesario mirar más allá de Fátima.^{[ 6 ]}ver Por qué el mundo permanece en el dolor

Como no hicimos caso de este llamado del Mensaje, vemos que se ha cumplido, Rusia ha invadido el mundo con sus errores. Y si aún no hemos visto el completo cumplimiento de la parte final de esta profecía, vamos avanzando hacia ella poco a poco con grandes pasos. Si no rechazamos el camino del pecado, el odio, la venganza, la injusticia, las violaciones de los derechos de la persona humana, la inmoralidad y la violencia, etc. Y no digamos que es Dios quien nos castiga de esta manera; al contrario, son las personas las que están preparando su propio castigo. En su bondad Dios nos advierte y nos llama al camino correcto, respetando la libertad que nos ha dado; de ahí que la gente sea responsable. —La visionaria sor Lucía en carta al Santo Padre, 12 de mayo de 1982; “El Mensaje de Fátima”, vaticano.va

4. Los videntes son ricos y están en ello por el dinero.

La Iglesia desaprueba a cualquiera que se beneficie directamente de apariciones, visiones, etc. Los que conocen personalmente a los videntes refutan esta afirmación. El cargo proviene de personas que nunca los conocieron. En el mejor de los casos, se llama chisme y, en el peor, calumnia.

Esta semana hablé con un sacerdote que tiene un apostolado internacional por la Divina Misericordia. Es amigo íntimo de Iván, uno de los seis videntes. Por el contrario, dijo el sacerdote, Iván regala lo que recibe a los pobres. Durante años, él y su esposa (que es maestra de jardín de infantes) y sus hijos compartieron una casa con sus suegros (todavía están allí, pero los suegros han fallecido o se han mudado). Cuando se trata de charlas, le pregunté a un organizador en California qué cobraba Ivan (era una pregunta con trampa). Él respondió: “Nada. Solo pidió un estipendio de $ 100 para su intérprete ". Iván, que aparentemente todavía ve a la Santísima Madre cada noche, pasa sus días preparándose y orando por la aparición, y después de la aparición, varias horas regresando "a la tierra". “Se vuelve más difícil con el paso del tiempo”, dijo el sacerdote, “volver a la 'normalidad' después de ver a Nuestra Señora así durante tanto tiempo”. Eso nunca se vuelve aburrido. Cualquier visionario o vidente del mundo que haya tenido el privilegio de ver a Nuestra Señora da fe de su indescriptible belleza y presencia.

En cuanto a los otros videntes, Nuestra Señora les dijo desde el principio que debían ayudar . A medida que la afluencia de peregrinos comenzaba a crecer en Medjugorje, los videntes abrían sus casas para dar un lugar para que la gente comiera y durmiera. Eventualmente, dirigieron hospicios donde, por una tarifa razonable, los peregrinos podían quedarse y alimentarse. El sacerdote con el que hablé dijo que, no solo algunos de los videntes te traerán tu comida, sino que también tomarán tu plato y limpiarán después de ti.

Me parece extraño que, si se tratara de un plan financiero para hacer dinero, 36 años después, los videntes están "viviendo la buena vida", sirviendo mesas.

5. Las apariciones deben ser falsas porque allí se ha convertido en una industria turística. 

Respondí esto en mi escrito En Medjugorje solo para encontrar recientemente que el difunto y renombrado mariólogo, el P. René Laurentin, prácticamente había respondido de la misma manera:

No olvides que en los márgenes de cada santuario religioso hay tiendas de souvenirs y dondequiera que se venera a un Santo o un Beato, llegan cientos de coches y se levantan estructuras hoteleras para acoger a los peregrinos. Según el razonamiento de Monseñor Gemma, ¿tendríamos que decir que Fátima, Lourdes, Guadalupe y San Giovanni Rotondo son también engaños inspirados por Satanás para enriquecer a algunas personas? Y luego, me parece que incluso la Opera Romana Pellegrinaggi, directamente relacionada con el Vaticano, organiza viajes a Medjugorje. Por lo tanto… -entrevista; cf. medjugorje.hr

Tampoco se puede llegar a la Plaza de San Pedro sin pasar por una serie de tiendas de souvenirs, mendigos, estafadores y carro tras carro de baratijas “sagradas” sin sentido. Si ese es nuestro estándar para juzgar la autenticidad de un lugar sagrado, entonces el Vaticano es realmente la sede del Anticristo.

6. Un exorcista llamado Medjugorje "un gran engaño", por lo tanto, debe ser. 

Ese comentario vino de Monseñor Andrea Gemma. Y luego el difunto exorcista principal de Roma, el p. Gabriel Amorth dijo:

Medjugorje es una fortaleza contra Satanás. Satanás odia Medjugorje porque es un lugar de conversión, de oración, de transformación de vida. —Cf. “Entrevista con el P. Gabriel Amorth ”, medjugorje.org

P. René Laurentin, también intervino en:

No puedo estar de acuerdo con monseñor Gemma. El número de apariciones de Nuestra Señora es probablemente excesivo, pero no creo que se pueda hablar de un engaño satánico. Por otro lado, notamos en Medjugorje el número más elevado de conversiones a la fe católica: ¿qué ganaría Satanás al traer tantas almas a Dios? Mira, en este tipo de situaciones la prudencia es una obligación, pero estoy convencido de que Medjugorje es fruto del Bien y no del Mal. -entrevista; cf. medjugorje.hr

¿Qué exorcista tiene razón? Jesus dijo, "Un buen árbol no puede dar malos frutos, ni un árbol podrido puede dar buenos frutos". ^{[ 7 ]}Mateo 7:18 Así es como lo sabrás.

Hablando de exorcistas, un sacerdote que conozco que recibió su llamado al sacerdocio mientras estaba en Medjugorje, se ha convertido recientemente en exorcista. Entonces, ¿tienes un prodigio de Medjugorje echando fuera espíritus malignos?

Y si Satanás está dividido contra sí mismo, ¿cómo se mantendrá su reino? (Lucas 11:18)

De hecho, últimamente ha estado sucediendo con más frecuencia que cuando Nuestra Señora aparece en Medjugorje, los demonios comienzan a manifestarse, como fue captado por la cámara en septiembre de 2017. Se pueden escuchar los “aullidos demoníacos” estallando en el fondo, confirmados por sacerdotes que fueron allí:

Además, un exorcista de la diócesis de Milán, Don Ambrogio Villa, informó lo que dijo Satanás durante un exorcismo reciente:

¡Para nosotros (demonios), Medjugorje es nuestro infierno en la tierra! -Espíritu diario, 18 de septiembre de 2017.

Seguro que sonaba así.

7. Los mensajes son banales, acuosos, débiles e intelectualmente insípidos.

Los mensajes de Medjugorje se centran en cómo convertir: a través de la oración del corazón, el ayuno, el regreso a la confesión, la lectura de la Palabra de Dios, la asistencia a misa, etc. ^{[ 8 ]}cf. Cinco piedras lisas Quizás podrían resumirse en tres palabras, "Reza, reza, reza ". Permítanme preguntarles: ¿cuántos católicos hoy en día tienen una vida diaria de oración constante, participan con frecuencia en los sacramentos y participan activamente en la conversión del mundo?

Sí exactamente.

Por eso, Nuestra Madre sigue repitiendo una y otra vez el mensaje esencial. Claro, no es tan dramático y apocalíptico como los escépticos parecen querer, es tan entretenido como tener que comer verduras. Pero es precisamente lo que el cielo dice que se necesita a esta hora. ¿Deberíamos discutir con la elección de la medicina por parte del Doctor?

Fui a Medjugorje en 2006 para examinar por mí mismo de qué se trataba este lugar.^{[ 9 ]}cf. Un milagro de misericordia Un día, un amigo me informó que la vidente Vicka iba a hablar desde su casa. Cuando llegamos a su humilde morada, ella estaba parada en el balcón saludando y sonriendo, a pesar de que estaba bastante enferma. Luego empezó a hablar, pero no a sus propios pensamientos. Más bien, repitió el mismo mensaje de Nuestra Señora que había estado haciendo durante 26 años. Mientras lo hacía, su semblante cambió; ella comenzó a rebotar de alegría, casi incapaz de contenerse. Como reportera de noticias y oradora pública, me asombró cómo uno podía dar el mismo mensaje, día tras día tras día, como lo hacía ella… y aún hablar como si fuera la primera vez. Su alegría era contagiosa; y su mensaje fue verdaderamente ortodoxo y hermoso.

En cuanto a la sugerencia de que los mensajes son débiles… pienso inmediatamente en el p. Don Calloway, que una vez fue un adicto a las drogas y un criminal, literalmente salió de Japón encadenado. Un día, tomó un libro de esos mensajes "escamosos y poco profundos" de Medjugorje llamado La Reina de la Paz visita Medjugorje. Al leerlos esa noche, se sintió abrumado por algo que nunca antes había experimentado.

Aunque estaba muy desesperado por mi vida, mientras leía el libro, sentí como si mi corazón se derritiera. Me aferré a cada palabra como si me estuviera transmitiendo la vida directamente ... Nunca había escuchado algo tan asombroso, convincente y tan necesario en mi vida. —Testimonio, de Valores ministeriales

A la mañana siguiente, corrió a misa y se sintió impregnado de comprensión y fe en lo que estaba viendo desarrollarse durante la Consagración. Más tarde ese día, comenzó a orar, y mientras lo hacía, una vida de lágrimas brotó de él. Escuchó la voz de Nuestra Señora y tuvo una profunda experiencia de lo que llamó “puro amor maternal”. Con eso, se apartó de su antigua vida, literalmente llenando 30 bolsas de basura llenas de pornografía y música heavy metal. Ingresó al sacerdocio y a la Congregación de los Padres Marianos de la Inmaculada Concepción de la Santísima Virgen María. Sus libros más recientes son poderosos llamados al ejército de Nuestra Señora para derrotar a Satanás, como Campeones del Rosario. 

Lo siento, ¿cómo es esto un "engaño demoníaco" de nuevo? Por sus frutos… ..

8. Cuando el Papa dicta un fallo negativo, es cuando millones se romperán en cisma.

Sí, escucho esta teoría de la conspiración, no solo de los laicos promedio, sino también de algunos apologistas católicos populares. Ignoran el hecho de que uno de los mayores frutos de Medjugorje es que las personas se vuelvan nuevamente a Cristo y a Su Iglesia. con lealtad. No hay absolutamente ninguna evidencia que sugiera que Medjugorje esté preparando un ejército de cismáticos. Todo lo contrario.

Por otro lado, tomemos el fenómeno de la supuesta vidente “María Divina Misericordia” que surgió a principios de esta década. Sus mensajes fueron condenados por su obispo (y su decisión fue no relegado a su “opinión personal” por el Vaticano, como sucedió con el obispo de Mostar). ¿Cuáles fueron los frutos? Sospecha, división, antipapalismo, miedo e incluso un "libro de la verdad" que prácticamente se elevó a la categoría de canónico. Ahí tienes un caso de estudio en una revelación privada muy, muy dañina.

Siempre que me encuentro con personas que han sido curadas, convertidas o llamadas al sacerdocio a través de Medjugorje, siempre les pregunto qué harán si el Papa declara que Medjugorje es falso. "No puedo negar lo que me pasó allí, pero obedeceré al Pontífice". Esa es la respuesta que he recibido el 100% del tiempo.

Seguro, siempre habrá gente marginal que rechace el Magisterio cuando la Iglesia no esté de acuerdo con su “espiritualidad”. Esto lo hemos visto pasar con los “tradicionalistas”, algunos participantes de la Renovación Carismática, y sí, incluso ahora con los que no les gusta el pontificado del Papa Francisco y rechazan su legítima autoridad.

Como escribí en ¿Por qué citó a Medjugorje?, tenemos que ser cautelosos pero no temerosos de la revelación privada. Tenemos el refugio seguro de la Sagrada Tradición. Si los videntes de Medjugorje predican un Evangelio diferente al que se ha transmitido, no solo seré el primero en salir, sino que la mantendré abierta para el resto de ustedes.

9. La gente desobedece al visitar Medjugorje porque el obispo local lo ha condenado.

Mientras que el obispo de Mostar emitió un dictamen negativo sobre la naturaleza sobrenatural de las apariciones, el Vaticano dio el paso sin precedentes de transferir la autoridad final sobre las apariciones al Vaticano. El arzobispo Tarcisio Bertone de la Congregación para la Doctrina de la Fe afirmó que la convicción del obispo ...

… Debe considerarse la expresión de la convicción personal del Obispo de Mostar que tiene derecho a expresar como Ordinario del lugar, pero que es y sigue siendo su opinión personal. Finalmente, en lo que respecta a las peregrinaciones a Medjugorje, que se llevan a cabo de forma privada, esta Congregación señala que están permitidas con la condición de que no se consideren como una autenticación de los acontecimientos que todavía tienen lugar y que todavía requieren un examen por parte de la Iglesia. —26 de mayo de 1998; ewtn.com

Esto confirmó una declaración del Vaticano emitida dos años antes:

No se puede decir que la gente no puede ir allí hasta que se pruebe que es falso. Esto no se ha dicho, por lo que cualquiera puede ir si quiere. Cuando los fieles católicos van a cualquier lugar, tienen derecho a recibir atención espiritual, por lo que la Iglesia no prohíbe a los sacerdotes acompañar los viajes organizados por laicos a Medjugorje en Bosnia-Herzegovina.”—Portavoz de la Santa Sede, Dr. Navarro Valls; Servicio Católico de Noticias, Agosto 21, 1996

No solo el Papa no Pienso que las personas que van a Medjugorje son desobedientes, pero él envió al arzobispo polaco Henryk Hoser allí para obtener un “conocimiento más profundo” de las necesidades pastorales de millones de católicos atraídos allí por los informes de las apariciones de la Virgen María ”. ^{[ 10 ]}cf. catolico herald.co.uk Es difícil imaginar que, después de cuatro Comisiones y toda la evidencia producida, que si el Vaticano sintiera que esto era un engaño demoníaco, trabajarían para acomodar a los peregrinos que llegaran al sitio.

¿La respuesta del arzobispo Hoser? Comparó Medjugorje con Lourdes y dijo ... ^{[ 11 ]}cf. crux.com

… Puedes decirle al mundo entero que en Medjugorje, hay una luz… necesitamos estos puntos de luz en el mundo de hoy que se está hundiendo en la oscuridad. -Agencia Católica de Noticias, 5 de abril de 2017

Actualizar: A partir del 7 de diciembre de 2017, el Vaticano permitirá ahora las peregrinaciones “oficiales” a Medjugorje. Ver esta página.

10. Los niños preguntaron e hicieron tonterías con Nuestra Señora. Por ejemplo, Jakov le preguntó al Virgin si el Dynamo, el equipo de fútbol de Zagreb, ganaría el título. Esto dio lugar durante la aparición (en la supuesta presencia de Nuestra Señora) a una risa loca por parte de los demás videntes. En otra ocasión, Jakov le deseó a Nuestra Señora “Feliz cumpleaños”.

Jakov es el más joven de todos los videntes. Hizo una pregunta que solo un niño haría. Esta es una prueba de que Jakov era un niño inocente, si no ingenuo, no que las apariciones de Nuestra Señora fueran falsas. También es una prueba de que el objetor no tiene sentido del humor.

Las apariciones para los niños son buenas y, en cierto modo, problemáticas. Como señaló el cardenal Ratzinger en su comentario sobre la Mensaje de Fátima: 

Quizás esto explique por qué los niños tienden a ser los que reciben estas apariciones: sus almas aún están poco perturbadas, sus facultades interiores de percepción aún no están deterioradas. “En labios de niños y de niños has hallado alabanza”, responde Jesús con una frase del Salmo 8. (V. 3) a las críticas de los sumos sacerdotes y ancianos, que habían juzgado inapropiados los gritos de "hosanna" de los niños (cf. Mt 21). 

Y luego agrega:

Pero tampoco deben pensarse [sus] visiones como si por un momento se corriera el velo del otro mundo, apareciendo el cielo en su pura esencia, como un día esperamos verlo en nuestra unión definitiva con Dios. Más bien las imágenes son, por así decirlo, una síntesis del impulso que viene de lo alto y la capacidad de recibir este impulso en los visionarios, es decir, los niños.

Pero el hecho de que alguien esté levantando este tipo de “armas humeantes” como “prueba” de que las apariciones son falsas quizás explique por qué Nuestra Señora se les aparece a los niños y no a los apologistas católicos.

11. Cuando se le pregunta: “¿Sientes a la Virgen como la que da gracias o como la que reza a Dios? Vicka respondió: "Como la que reza a Dios".

La respuesta es ambas. No obstante, incluso si Vicka está equivocada, su respuesta puede simplemente reflejar sus propias limitaciones teológicas, no una indicación de la autenticidad de las apariciones.

Aunque en algunos pasajes de sus escritos, los profetas pueden haber escrito algo doctrinalmente erróneo, una referencia cruzada de sus escritos revela que tales errores doctrinales fueron "no intencionales". -Rvdo. Joseph Iannuzzi, Newsletter, Misioneros de la Santísima Trinidad, enero-mayo de 2014

En el orden de la gracia, las gracias proceden de Dios en primer lugar. María fue redimida y “llena de gracia” precisamente por los méritos de la Cruz de Cristo, un acto que se extendió a través de todos los tiempos. Entonces, se podría decir que la gracia es dispensado del Corazón traspasado de Cristo nuestro Mediador ante el Padre, pero que Nuestra Señora en virtud de su maternidad espiritual, media las gracias y los méritos de su Hijo al mundo. De ahí que se la conozca con el título de "Mediadora". ^{[ 12 ]}cf. Catecismo, n. 969 

¿Cómo interviene ella en estas gracias? Por su intercesión. Es decir, le reza a Dios.

12. La Virgen estaba acostumbrada a rezar el Padrenuestro con los videntes. Pero, ¿cómo podría decir Nuestra Señora: "Perdónanos nuestras ofensas" ya que ella no tiene ninguno?

El objetor aquí también estaría implicando, por defecto, que, cuando Jesús enseñó a sus seguidores el "Padre Nuestro", Nuestra Señora se habría abstenido sabiendo que estaba "llena de gracia". Esto es más que dudoso. Además, incluso si uno está en estado de gracia, como después de la confesión, todavía podemos orar ”.perdona nuestras ofensas " en nombre de toda la humanidad. Esta "pistola humeante" me parece legalismo.

13. Nuestra Señora supuestamente dijo: “Todas las religiones son iguales ante Dios” y “Son ustedes los que están divididos en esta tierra. Los musulmanes y los ortodoxos, como los católicos, son iguales ante mi Hijo y ante mí, porque todos ustedes son mis hijos ”. Eso es sincretismo.

Este pasaje es una cita errónea. Lamentablemente, ha sido repetido por varias figuras católicas públicas y, por lo tanto, causó mucha confusión. Este es en realidad lo que dijo Nuestra Señora el jueves 1 de octubre de 1981 después de que le hicieran la pregunta: "¿Son todas las religiones iguales?":

Los miembros de todas las religiones son iguales ante Dios. Dios gobierna sobre cada fe como un soberano sobre su reino. En el mundo, no todas las religiones son iguales porque todas las personas no han cumplido con los mandamientos de Dios. Los rechazan y menosprecian.

Ella habla aquí de dos cosas: "creencias" y luego "religiones".

Dios no quiere las divisiones en la cristiandad, pero sí "Haz que todas las cosas ayuden a los que le aman, a los que conforme a su propósito son llamados". ^{[ 13 ]}Romanos 8:28 Y eso incluye a quienes lo aman pero que aún no están en plena comunión con la Iglesia. La objeción, supongo, es que Nuestra Señora incluso reconocería otras "creencias". Sin embargo, esto es lo que Jesús tenía que decir:

No hay nadie que haga una proeza en mi nombre que pueda al mismo tiempo hablar mal de mí. Porque el que no está contra nosotros, está a nuestro favor. (Marcos 9: 39-40)

El bautismo constituye el fundamento de la comunión entre todos los cristianos, incluidos los que aún no están en plena comunión con la Iglesia católica: “Porque los hombres que creen en Cristo y han sido debidamente bautizados son puestos en una comunión, aunque imperfecta, con la Iglesia católica. Justificados por la fe en el Bautismo, [ellos] son ​​incorporados a Cristo; por tanto, tienen derecho a ser llamados cristianos, y con razón son aceptados como hermanos por los hijos de la Iglesia católica ”. “Por tanto, el bautismo constituye el vínculo sacramental de unidad existiendo entre todos los que por medio de ella renacen ".  —Catecismo de la Iglesia Católica, 1271

Con respecto a otras religiones, como se muestra, Nuestra Señora no decir que "todas las religiones son iguales ante Dios", pero de hecho "no son lo mismo." De hecho, los miembros, los personas, son iguales ante Dios en todos los credos y religiones. A Nuestra Señora, todos los pueblos son sus hijos como ella es la "nueva Eva". En Génesis, Adán nombró a la primera mujer Eva ...

… Porque ella era la madre de todos los vivos. (Génesis 3:20)

El Vaticano aprobó una oración de la aparición en Amsterdam, Holanda, donde Nuestra Señora se llama a sí misma "Nuestra Señora de todas las Naciones". El señor quiere “Que todos sean salvos y lleguen al conocimiento de la verdad”. ^{[ 14 ]}1 Timoteo 2:4 Este también es, pues, el deseo de la Virgen y, como tal, busca ser madre de todos los pueblos.

Aquí, debemos diferenciar entre espiritual hermandad y esa hermandad que es común en virtud de nuestra herencia ancestral. Dice en el Catecismo:

Debido a su origen común, la raza humana forma una unidad, porque “de un antepasado [Dios] hizo que todas las naciones habitaran la tierra entera”. Oh maravillosa visión, que nos hace contemplar al género humano en la unidad de su origen en Dios. . . en la unidad de su naturaleza, compuesta igualmente en todos los hombres de cuerpo material y alma espiritual ... verdaderamente hermanos. -Catecismo de la Iglesia Católica, n. 360 - 361

Jesús es el cumplimiento de todo anhelo religioso. Sin embargo, “no todas las religiones son iguales” precisamente porque no todas siguen la voluntad de Dios, que incluye la necesidad de los sacramentos de iniciación (bautismo, etc.) necesarios para la salvación, y que inauguran a uno en la “familia de Dios." Pero Dios mira a los musulmanes, ortodoxos y católicos, no por sus religiones, sino por sus corazones, y como tal, la providencia siempre los está guiando hacia la verdadera Fe de maneras que a menudo no se ven:

Aquellos que, por causas ajenas a ellos, no conocen el Evangelio de Cristo o de su Iglesia, pero que, sin embargo, buscan a Dios con un corazón sincero y, movidos por la gracia, tratan en sus acciones de hacer su voluntad tal como la conocen a través de los dictados de su conciencia, ellos también pueden lograr la salvación eterna. Si bien Dios puede conducir por caminos que él mismo conoce a los que, por causas ajenas a ellos, desconocen el Evangelio, a esa fe sin la cual es imposible agradarle, la Iglesia sigue teniendo la obligación y también el derecho sagrado de evangelizar. todos los hombres. -Catecismo de la Iglesia Católica, n. 847-848

En presencia de la Conferencia Episcopal Regional del Océano Índico durante su ad limina Al reunirse con el Santo Padre, el Papa Juan Pablo II respondió a su pregunta sobre el mensaje de Medjugorje:

El mensaje insiste en la paz, en las relaciones entre católicos, ortodoxos y musulmanes. Allí se encuentra la clave para la comprensión de lo que está sucediendo en el mundo y de su futuro.  -Medjugorje revisado: los 90, El triunfo del corazón; Sr. Emmanuel; pág. 196

14: Nuestra Señora supuestamente dijo: “En Dios no hay divisiones ni religiones; son ustedes en el mundo los que han creado divisiones ".

Esto es cierto. Dios es uno. No hay divisiones. Y Dios no es una religión. La religión es la combinación de los anhelos, los rituales y las expresiones del hombre dirigidas al Creador. Es espiritualidad ordenada. Además, la invitación a venir a Dios está abierta a todos. "Porque de tal manera amó Dios al mundo ... todo el que crea en él no se pierda".  Cuando Jesús estableció Su Iglesia, no estaba estableciendo una religión, sino Su Reino. Identificamos este Reino con los términos "Iglesia Católica" precisamente porque el hombre ha "creado divisiones".

El mismo Jesús, en la hora de su Pasión, rezó “para que todos sean uno” (Juan 17). Esta unidad, que el Señor ha otorgado a su Iglesia y en la que quiere abrazar a todos los hombres, no es algo añadido, sino que está en el corazón mismo de la misión de Cristo. —POPE ST. JUAN PABLO II ut unum sint, 25 de mayo de 1995; vaticano.va

Según la oración de Jesús, algún día habrá un solo rebaño bajo un solo Pastor. Quizás usted y yo diremos: "Ah, por fin, el mundo es católico", y no nos equivocaremos. Pero en el Libro de Apocalipsis, así lo registra San Juan:

“Escuché una gran voz desde el trono que decía:“ He aquí, la morada de Dios está con la raza humana. Morará con ellos y serán su pueblo y Dios mismo siempre estará con ellos como su Dios ”(Apocalipsis 21: 3). 

Todos seremos simplemente llamados "Su pueblo".

15: Encendido  4 de septiembre de 1982Nuestra Señora supuestamente dijo: “Jesús prefiere que se dirijan directamente a Él antes que a través de un intermediario. Mientras tanto, si desean entregarse completamente a Dios y si desean que yo sea su protector, entonces confíenme todas sus intenciones, sus ayunos y sus sacrificios para que yo pueda disponer de ellos según la voluntad de Dios. . "

Cual es la objecion? Esta enseñanza es consistente tanto con las Escrituras como con lo que se conoce como Consagración Mariana. ¿No es esto lo que Jesús mismo dijo?

Venid a mí todos los que estáis trabajados y agobiados, y yo os haré descansar. (Mateo 11:28).

María se entrega a nosotros para que nos entreguemos por completo a Jesús. En su humildad, María señala constantemente a Jesús, como debería. Pero también le insinúa la Consagración cuando dice: "Si desean entregarse completamente a Dios ... ” De hecho, este es el corazón de las enseñanzas de San Luis de Montfort: totus tuus -"Totalmente tuyo". Oración de Consagración de Montfort se resume en su declaración:"Si deseas que yo sea tu protector, entonces confíame todas tus intenciones, tus ayunos y tus sacrificios para que pueda disponer de ellos según la voluntad de Dios".

16. Los videntes son desobedientes porque siguen hablando en las iglesias. 

El obispo de Mostar ordenó que las apariciones no tuvieran lugar en la parroquia o rectoría local. Los videntes, entonces, trasladaron la ubicación de estas visitas a sus hogares o a "Apparition Hill". También es digno de mención cómo los videntes quedaron atrapados entre la disputa de décadas de quién controlaba la parroquia de St. James allí: el obispo de Mostar o los franciscanos, bajo cuyo cuidado se confió a los videntes. 

Dejando de lado las mentiras fabricadas y las distorsiones que se propagaron en una seria campaña de difamación (ver Medjugorje… lo que quizás no sepa), los cercanos a los videntes con los que he hablado dan testimonio de su fidelidad y deseo de seguir siendo obedientes al Obispo, al Vaticano y a Nuestra Señora. Es notable que los videntes, a pesar de 36 años de rechazo eclesial local, no se pronuncien contra el clero, sino que recen constantemente por ellos. (También es notable que los críticos más feroces de Medjugorje rara vez han estado allí o se han reunido con los videntes para formarse una opinión objetiva, antes de asesinar abiertamente a los personajes del vidente y pronunciar un juicio antes que el Vaticano).

Los videntes han sido invitados por muchos clérigos a lo largo de los años, incluidos los obispos, para hablar en diócesis de varios países. Sin embargo, típicos de estas acusaciones de "desobediencia" son artículos como así. Alega que la Congregación para la Doctrina de la Fe hizo un anuncio "explosivo" "que ningún clérigo o fiel puede participar en reuniones, conferencias o celebraciones públicas en las que se dé por sentada la autenticidad de las apariciones". sin embargo, no hay nada nuevo allí, como expliqué en el n. ° 9. Es cuando un evento da las apariciones "por sentado" que el clero no debe participar o ser anfitrión de tal evento por respeto al proceso de discernimiento que aún está en curso.

La pregunta no es si los videntes son desobedientes, sino si algunos clérigos lo son.

El arzobispo Harry J. Flynn publicó en su periódico arquidiocesano un viaje que hizo a Medjugorje. Relata la siguiente anécdota, que es un reflejo del espíritu de obediencia que, aquellos que   conocer a los videntes, puede confirmar:

El sábado por la mañana escuchamos hablar a uno de los videntes y debo decir que todo lo que dijo fue muy sólido. Alguien de la audiencia le hizo una pregunta sobre "Comunión en la mano". Su respuesta fue muy directa y muy sencilla. “Haga lo que la Iglesia le permita hacer. Siempre estarás a salvo ". —Publicado en el periódico arquidiocesano St. Paul-Minneapolis, El espiritu catolico, 19 de octubre de 2006; medjugorje.ws

Sin embargo, una anécdota más reciente vino del propio Papa Francisco, quien afirma que la obediencia de un vidente es uno de los criterios considerados al examinar supuestas apariciones. Apareció en una entrevista con el P. Alexandre Awi Mello en el libro Ella es mi madre. Encuentros con María:

El entonces arzobispo Bergoglio se opuso a la reunión (sin expresar su opinión sobre la autenticidad de las apariciones) porque “uno de los videntes había hablado y explicado un poco de todo, y se suponía que Nuestra Señora se le aparecería a las 4:30 PM. Es decir, conocía el horario de la Virgen María. Entonces dije: No, no quiero este tipo de cosas aquí. Dije que no, no en la iglesia ".-aleteia.org, 18 de octubre de 2018

Lo que no se sabe es si los organizadores transmitieron esta desaprobación a la vidente. Habiendo sido invitado a las diócesis para hablar yo mismo, de vez en cuando aprendo algunas de las políticas y la resistencia a mi ministerio por parte de algunas personas solo después (aunque nunca he hablado y nunca hablaría en una iglesia donde un obispo dio una desaprobación explícita de la que yo estaba consciente ). Dada la integridad establecida de los videntes hasta este punto y que los videntes han obedecido las directivas en el pasado. no para tener sus reuniones en algunas iglesias, es plausible que no se le haya dicho al vidente en este caso.

Es una cuestión de justicia conocer todos los hechos antes de concluir quién no escuchó al Arzobispo, lo cual debería haber hecho. Si el vidente lo sabía, debería haber rechazado la invitación.

En una nota al margen, el Papa Francisco continúa diciendo en esa entrevista:

Dios realiza milagros en Medjugorje. En medio de la locura de los seres humanos, Dios sigue obrando milagros… Creo que hay gracia en Medjugorje. No se puede negar. Hay personas que tienen conversiones. Pero también falta el discernimiento ... -aleteia.org, 18 de octubre de 2018

Solo se puede especular sobre lo que el Papa Francisco ve como "una falta de discernimiento". Un área, si no precisamente a la que se refiere, es la atención pastoral de los peregrinos que vienen a Medjugorje. En este sentido, en mayo de 2018, el Papa Francisco nombró al arzobispo Henrik Hoser como su enviado para supervisar esta iniciativa pastoral.

17. Medjugorje tiene fuertes connotaciones de carismático, un movimiento que se infiltró en la Iglesia desde el protestantismo a fines de la década de 1960. 

Esta es una objeción común de los católicos generalmente "tradicionalistas" que no reconocen la legitimidad de la Renovación Carismática en la Iglesia (que tuvo sus inicios antes del Santísimo Sacramento en una Universidad Católica, no el Protestantismo. Ver Carismático? Parte I). La verdad es que todos los papas desde Pablo VI en adelante han reconocido la Renovación como un movimiento auténtico destinado a todo el cuerpo de Cristo. ¿No es irónico que quienes afirman que los videntes son desobedientes a la Iglesia a menudo, al mismo tiempo, rechacen las claras pronunciaciones del Magisterio sobre la Renovación Carismática?

¿Cómo podría esta 'renovación espiritual' no ser una oportunidad para la Iglesia y el mundo? ¿Y cómo, en este caso, no se podrían tomar todos los medios para asegurar que siga siéndolo…? —POPO PABLO VI, Conferencia Internacional sobre la Renovación Carismática Católica, 19 de mayo de 1975, Roma, Italia, www.ewtn.com

Estoy convencido de que este movimiento es un componente muy importante en la renovación total de la Iglesia, en esta renovación espiritual de la Iglesia.. —PAPA JUAN PABLO II, audiencia especial con el Cardenal Suenens y los miembros del Consejo de la Oficina de Renovación Carismática Internacional, 11 de diciembre de 1979, http://www.archdpdx.org/ccr/popes.html

El surgimiento de la Renovación después del Concilio Vaticano II fue un don particular del Espíritu Santo a la Iglesia…. Al final de este Segundo Milenio, la Iglesia necesita más que nunca volverse con confianza y esperanza al Espíritu Santo ... —PAPA JUAN PABLO II, Discurso al Consejo de la Oficina de Renovación Carismática Católica Internacional, 14 de mayo de 1992

En un discurso que no deja ninguna ambigüedad sobre si la Renovación debe tener un papel o no entre los toda Iglesia, el difunto Papa dijo:

Los aspectos institucionales y carismáticos son, por así decirlo, co-esenciales para la constitución de la Iglesia. Contribuyen, aunque de manera diferente, a la vida, renovación y santificación del Pueblo de Dios. —Discurso al Congreso Mundial de Movimientos Eclesiales y Nuevas Comunidades, www.vatican.va

Y mientras aún era cardenal, el Papa Benedicto XVI dijo:

Soy realmente un amigo de los movimientos: Communione e Liberazione, Focolare y Carismmatic Renewal. Creo que este es un signo de la primavera y de la presencia del Espíritu Santo. —Cardenal Ratzinger (PAPA BENEDICTO XVI), Entrevista con Raymond Arroyo, EWTN, El mundo, Septiembre 5th, 2003

Pero una vez más, el mente súper racional en nuestros días ha rechazado los carismas del Espíritu Santo porque pueden ser, francamente, desordenados, incluso si en mencionado en el Catecismo.

Cualquiera que sea su carácter, a veces extraordinario, como el don de milagros o de lenguas, los carismas están orientados hacia la gracia santificante y están destinados al bien común de la Iglesia. -Catecismo de la Iglesia Católica, n. 2003

18. Vicka se estremeció durante una aparición.

Según los videntes (y confirmado por multitud de pruebas realizadas por equipos científicos de varios países durante varios años), durante las apariciones todo lo que les rodea desaparece y no ven nada más que a Nuestra Señora.

Sin embargo, hay un video circulando en el que, durante una aparición, alguien golpea repentinamente su mano en el rostro de Vicka y ella parece estremecerse levemente. ¡Ajá! Dicen los escépticos. ¡Lo están fingiendo!

Acosada con preguntas, Vicka explicó que durante esta aparición tuvo un momento de emoción, porque la Virgen sostenía al Niño Jesús en sus brazos y tenía miedo de que se cayera. —Pr. René Laurentin, Dernières nouvelles de Medjugorje, no 3, OEIL, París, 1985, pág. 32

La respuesta de Vicka es tan extraña como la conclusión de los escépticos en este "Flinchgate". Y aquí hay varias razones por las que. Desde el comienzo del fenómeno hasta 2006, los videntes han sido intensamente estudiados tanto por los comunistas ateos como por los equipos de científicos, y todos han informado que los niños no mienten, fabrican o alucinan durante las apariciones.

Los éxtasis no son patológicos, ni hay ningún elemento de engaño. Ninguna disciplina científica parece capaz de describir estos fenómenos. Las apariciones en Medjugorje no se pueden explicar científicamente. En una palabra, estos jóvenes están sanos y no hay indicios de epilepsia, ni se trata de un estado de sueño, sueño o trance. No es un caso de alucinación patológica ni de alucinación en las instalaciones auditivas o visuales…. —8: 201-204; “La ciencia pone a prueba a los visionarios”, cf. misteriosdivinos.info

Pero de repente, todos estos estudios, que también utilizaron pruebas agresivas bajo condiciones estrictas, ahora son inválidos porque Vicka reaccionó esta vez. Como explica el profesor de teología / filosofía Daniel O'Connor:

Santa Teresa de Ávila deja claro que la suspensión de los sentidos “puede ser incompleta, lo que permite que el extasiado dicte las revelaciones recibidas.Además, la cantidad minúscula que [Vicka] se estremeció y la naturaleza agresiva del movimiento de la mano me indican una validez mucho más que una invalidez. - "Michael Voris y Medjugorje" por Daniel O'Connor

21. Nuestra Señora supuestamente declaró inocentes a dos sacerdotes después de que el obispo los laiciera. 

Aparentemente, cuando dos sacerdotes franciscanos fueron suspendidos por el obispo Zanic, la vidente Vicka supuestamente comunicó: “Nuestra Señora quiere que se le diga al obispo que ha tomado una decisión prematura. Déjelo reflexionar de nuevo y escuche bien a ambas partes. Debe ser justo y paciente. Ella dice que ambos sacerdotes no son culpables ". Se dice que esta crítica, supuestamente de Nuestra Señora, cambió la posición del obispo Zanic: "Nuestra Señora no critica al obispo". Sin embargo, en 1993, el Tribunal Apostólico Signatura determinó que la declaración del obispo de 'declaración del anuncio laicalem'contra los sacerdotes fue "injusto e ilegal". ^{[ 18 ]}cf. iglesiaenhistoria.org; Tribunal Apostólico de la Signatura, 27 de marzo de 1993, caso No. 17907 / 86CA 

En todo caso, esto fue prueba que Nuestra Señora realmente estaba hablando. 

22. Nuestra Señora aparentemente apoyó la lectura de El poema del hombre-Dios, que había estado en el Índice de libros prohibidos. 

El Índice fue abolido en 1966. En el Índice también se incluyó la condena de la teoría de Galileo (por la que la Iglesia ahora se ha disculpado), así como el Diario de Santa Faustina (que la Iglesia y los papas ahora citan el Domingo de la Divina Misericordia, etc.). Pero que pasa ¿El poema del hombre-Dios? 

En 1993, el obispo Boland de Birmingham, AL, escribió a la Congregación para la Doctrina de la Fe para obtener una aclaración sobre el "Poema" en nombre de un investigador. El cardenal Joseph Ratzinger respondió que debía publicarse un descargo de responsabilidad en volúmenes futuros. Carta del obispo Boland a su investigador declaró:

A la luz de la reciente reaparición [sic] del interés por el trabajo, la Congregación ha llegado a la conclusión de que es necesario hacer una aclaración adicional a las “Notas” emitidas anteriormente. Así, ha dirigido una solicitud particular a la Conferencia Episcopal Italiana para que se ponga en contacto con la editorial que se ocupa de la distribución de los escritos en Italia para asegurarse de que en cualquier futura reedición de la obra ”.podría indicarse claramente desde la primera página que las "visiones" y los "dictados" a los que se refiere son simplemente las formas literarias que utiliza la autora para narrar a su manera la vida de Jesús. No pueden considerarse de origen sobrenatural." - (decreto: Prot.N. 144/58 i, de 17 de abril de 1993); cf. ewtn.com

Todo esto es para decir entonces que no está prohibido leer El poema del hombre-dios (Nunca lo he leído). Pero si es prudente o no es otra cosa. Dada la condena original del Vaticano, es necesario un discernimiento serio. Pero entonces, como en el Diario de Faustina, también hay una intrincada historia de fondo sobre esto (ver esta página) que detalla tanto el apoyo de un papa y un clero como la resistencia de otros dentro de la Curia. Aparentemente también hay algunos detalles inexplicables escrito en los volúmenes sobre Tierra Santa y el viaje de Cristo, inexplicable ya que Valtorta estuvo postrada en cama durante 28 años cuando ella los escribió. 

Lo más importante es que los fieles sean siempre obedientes al Magisterio, estén de acuerdo o no con sus decisiones (incluido Medjugorje). Como fue el caso del diario de Faustina y la censura de San Pío, sabemos que la Iglesia puede equivocarse en estas cosas, a veces terriblemente mal. Pero la obediencia es siempre lo que Dios espera de nosotros, y le dejamos el resto a Él. 

23. P. Tom Vlasic fue el director espiritual de los videntes y fue “respaldado” por Nuestra Señora, a pesar de que ya no es un sacerdote con buena reputación.

El autor Denis Nolan escribe:

Independientemente de los informes de los medios de comunicación en sentido contrario, ninguno de los videntes de Medjugorje lo consideró su director espiritual y nunca fue párroco de la parroquia de St. James, (un hecho confirmado por el actual obispo de Mostar que escribe en su sitio web: “ [P. Tomislav Vlašić] fue asignado oficialmente como pastor asociado en Medjugorje ”)… Parece que decidió tomar un camino diferente a mediados de los 80, habiendo sido fuertemente influenciado por una mujer alemana que había llegado a Medjugorje, Agnes Heupel, quien afirmó ser un visionario, y con quien formó su propia comunidad en 1987. Durante este tiempo trató de obligar a una de las videntes de Medjugorje, Marija Pavlovic, a declarar públicamente que Nuestra Señora apoyaba su "matrimonio espiritual" con Agnes Heupel y el nueva forma de vida de su comunidad. Al contrario, la conciencia de Marija la obligó a escribir un comunicado público el 11 de julio de 1988, desautorizando cualquier vínculo con él o con su comunidad: “Repito que nunca recibí de la Gospa, ni di al p. Tomislav o cualquier otra persona, una confirmación del programa del P. Tomislav y Agnes Heupel ”. Aunque el P. Más tarde, Vlasic construiría una casa en las afueras de Medjugorje, detrás de la colina de Crnica, entre el pueblo de Surmanc y Bijakovici, él mismo se mantuvo alejado de Medjugorje y nunca participó en ninguna actividad de la parroquia. —Cf. “Con respecto a los informes de noticias recientes sobre el p. Tomislav Vlasic ”, El espíritu de Medjugorje

… Ante Dios, ante la Virgen y la Iglesia de Jesucristo. Todo lo que pueda entenderse como confirmación o aprobación de esta Obra del P. Tomislav y Agnes Heupel, por parte de la Virgen a través de mí, no corresponde en absoluto a la verdad y, además, la idea de que tuve un deseo espontáneo de escribir este testimonio tampoco es cierta. —Ante Luburić (31 de agosto de 2008). “Fra Tomislav Vlašić“ en el contexto del fenómeno de Medjugorje ””; Diócesis de Mostar.

Otra perspectiva sobre esto proviene de Wayne Wieble, un ex periodista que se convirtió a través de Medjugorje. Sus escritos han impactado a miles de personas en todo el mundo, especialmente en los primeros años de las apariciones. Es uno de los amigos más cercanos de la vidente Marija (y los conoce a todos bien). Dijo que el P. Tomislav era de hecho una especie de asesor espiritual, pero no hay ningún documento que sugiera que él era "el" director espiritual. Los videntes lo han dicho, dijo.

Wayne también dijo que no hay pruebas sólidas de una forma u otra de que el P. Tomislav tuvo un hijo, según se rumorea. También cuestiona la alegación de que Nuestra Señora dio algún tipo de mensaje con respecto al P. Tomislav sugirió que era un sacerdote "santo" o "santo". Más bien, es bien sabido que Nuestra Señora dijo que el P. Jozo, mientras estuvo en prisión, fue un sacerdote “santo”. También mencionó al P. Slavko también después de su muerte.

La conclusión es que los detractores de Medjugorje están tratando de identificar a los personajes débiles o pecadores que estuvieron involucrados de una forma u otra con los videntes como un medio para desacreditar completamente todo el fenómeno, como si las faltas de los demás fueran, por lo tanto, también suyas. Si ese es el caso, entonces deberíamos desacreditar a Jesús y los Evangelios por haber tenido a Judas como compañero durante tres años.

24. El Papa Francisco dijo que "esta no es la Madre de Jesús".

Preguntado por periodistas sobre la supuesta aparición de la Virgen María en Medjugorje, Agencia Católica de Noticias informa que el Papa Francisco dice:

Yo personalmente desconfío más, prefiero a la Virgen como Madre, nuestra Madre, y no a una mujer que es la jefa de oficina, que todos los días envía un mensaje a una hora determinada. Esta no es la Madre de Jesús. Y estas presuntas apariciones no tienen mucho valor… Aclaró que esa es su “opinión personal”, pero agregó que la Virgen no funciona diciendo: “Ven mañana a esta hora, y les daré un mensaje a esos gente." -Agencia Católica de Noticias, 13 de mayo de 2017

Lo primero que hay que tener en cuenta es que sus comentarios no son una decisión oficial del Papa Francisco sobre la autenticidad de las apariciones, sino una expresión de su "opinión personal". Entonces uno es libre de estar en desacuerdo. De hecho, sus palabras contrastan sin duda con las de San Juan Pablo II, que también expresó su opinión personal, pero en positivo. Pero tomemos las palabras del Papa Francisco al pie de la letra, ya que su perspectiva sigue siendo importante.

Dice que la Virgen no funciona diciendo: “Ven mañana a esta hora y te daré un mensaje”. Sin embargo, eso es precisamente lo que sucedió con la aparición aprobada en Fátima. Los tres videntes portugueses dijeron a las autoridades que Nuestra Señora iba a aparecer el 13 de octubre “al mediodía”. Así que se reunieron decenas de miles, incluidos los escépticos que sin duda dijeron lo mismo que Francisco:así no es como funciona Nuestra Señora. Pero como registra la historia, Nuestra Señora sí logró aparecieron junto con San José y el Niño Jesús, y tuvo lugar el "milagro del sol", así como otros milagros (ver Desacreditando a los escépticos del milagro del sol).

Como se indica en los números 3 y 4, Nuestra Señora se aparece, a veces a diario, a otros videntes de todo el mundo en este momento, varios de los cuales tienen la aprobación explícita de su obispo en algún nivel. Entonces, si bien es la opinión personal del Papa Francisco que esta no es la función de una Madre aparecer con tanta frecuencia, aparentemente el Cielo no está de acuerdo. 

LECTURA RELACIONADA

En Medjugorje

Medjugorje… lo que quizás no sepa

¿Por qué citó a Medjugorje?

Ese Medjugorje

Medjugorje: "Sólo los hechos, señora"

Un milagro de misericordia