Poner la rama en la nariz de Dios

 

I he escuchado de compañeros creyentes de todo el mundo que este último año en sus vidas ha sido un increíble juicio. No es casualidad. De hecho, creo que muy pocas cosas que suceden hoy carecen de un significado enorme, especialmente en la Iglesia.

Recientemente me he centrado en lo que tuvo lugar en los Jardines del Vaticano a principios de octubre con una ceremonia que muchos cardenales y obispos han lamentado por ser, o al menos parecer, pagana. Creo que estaría mal ver esto como un hecho aislado, sino como la culminación de una Iglesia que se ha ido alejando poco a poco de su centro. Una Iglesia que, se podría decir, ha en general volverse insensible al pecado y casual en su mandato, si no distante de sus responsabilidades para con los demás y el mundo.

... como único magisterio indivisible de la Iglesia, el Papa y los obispos en unión con él llevan La responsabilidad más grave es que de ellos no surja ningún signo ambiguo o enseñanza poco clara, que confunda a los fieles o los adormezca en una falsa sensación de seguridad. —Gerhard Ludwig Cardenal Müller, ex prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe; Primeras cosas, 20 de abril de 2018

Los laicos no somos menos culpables. Estoy condenado. Cuando consideramos el heroísmo de la Iglesia primitiva, los martirios de los primeros siglos, los generosos sacrificios de los santos ... no ha ¿La Iglesia de nuestros días se ha vuelto generalmente tibia? ¡Parece que hemos perdido nuestro celo por el nombre de Jesús, el foco de nuestra misión y el coraje para llevarlo a cabo! Casi toda la Iglesia está infectada con una inquietud por la que estamos más preocupados por ofender a otros que ofender a Dios. Guardamos silencio para mantener a nuestros amigos; evitamos defender lo que es correcto para “mantener la paz”; retenemos la verdad que liberaría a otros porque nuestra fe es una "cosa privada". No, nuestra fe es con pero no es privado. Jesús nos ordenó que seamos “sal y luz” para las naciones, que nunca escondamos la luz del Evangelio debajo de una canasta de celemín. Quizás hemos llegado a este momento porque hemos llegado a abrazar, ya sea consciente o inconscientemente, la falsedad de que lo más importante es que simplemente seamos amables con los demás. Pero el Papa Pablo VI hizo añicos esa noción:

… El mejor testimonio resultará ineficaz a largo plazo si no se explica, se justifica… y se hace explícito mediante una proclamación clara e inequívoca del Señor Jesús. La Buena Nueva proclamada por el testimonio de vida, tarde o temprano, tiene que ser proclamada por la palabra de vida. No hay verdadera evangelización si no se anuncia el nombre, la enseñanza, la vida, las promesas, el reino y el misterio de Jesús de Nazaret, el Hijo de Dios. —POPE ST. PABLO VI, evangeli nuntiandi, norte. 22; vaticano.va

Creo, de hecho, que las palabras proféticas de St. John Henry Newman sobre lo que sucederá en la Iglesia antes de la venida del Anticristo se han convertido en una realidad concreta en nuestros tiempos:

Satanás puede adoptar las armas de engaño más alarmantes, puede esconderse, puede intentar seducirnos en pequeñas cosas, y así mover a la Iglesia, no de una vez, sino poco a poco, de su verdadera posición. -S t. John Henry Newman, Sermón IV: La persecución del anticristo; ver Profecía de Newman

Lo que sucede a continuación, según la visión del apóstol Juan en Apocalipsis, es que Dios comienza la purificación de Su Iglesia y luego del mundo:

Entonces, como eres tibio, ni frío ni caliente, te escupiré de mi boca. Porque dices: 'Soy rico y acomodado y no tengo necesidad de nada', y sin embargo no te das cuenta de que eres miserable, miserable, pobre, ciego y desnudo ... A los que amo, los reprendo y castigo. Por tanto, sé sincero y arrepiéntete. (Apocalipsis 3: 16-19)

La Divina Misericordia, como una banda elástica, se ha estirado y estirado para esta generación porque Dios “Quiere que todos se salven y lleguen al conocimiento de la verdad”. ^{[ 1 ]}1 Timoteo 2:4 Pero llegará un momento en que la Justicia Divina también deberá actuar; de lo contrario, Dios no será Dios. ¿Pero cuando?

 

LA IDOLATRÍA DISPARA LA JUSTICIA

Una vez que el Cinco correcciones de Jesús en los primeros capítulos del libro del Apocalipsis, la visión de San Juan se traslada al necesario castigo de una Iglesia y un mundo que no responden. Piense en ello como un Gran tormenta, la primera parte de un huracán antes de que uno llegue a su ojo. La Tormenta, según John, llega con la rotura de "siete sellos" que traen lo que parece ser un mundo. guerra (segundo sello), colapso económico (tercer sello), las consecuencias de este caos en forma de hambre, plaga y más violencia (cuarto sello), una persecución menor de la Iglesia en forma de martirio (quinto sello), y por fin una especie de advertencia mundial (sexto sello) que es como un juicio en miniatura, una "iluminación de conciencia" que atrae al mundo entero al ojo de la Tormenta, el "séptimo sello":

… Hubo silencio en el cielo durante aproximadamente media hora. (Apocalipsis 8: 1)

Es una pausa en la Tormenta para permitir que las naciones se arrepientan:

Luego vi a otro ángel ascender desde la salida del sol, con el sello del Dios viviente, y llamó con gran voz a los cuatro ángeles a quienes se les había dado poder para dañar la tierra y el mar: “No dañen la tierra ni el mar o los árboles hasta que pongamos el sello en la frente de los siervos de nuestro Dios ”. (Apocalipsis 7: 2)

Pero, ¿qué hace que el Cordero de Dios tome el rollo en el primer lugar que inicia la rotura definitiva de estos sellos?

En una visión del profeta Ezequiel, hay casi una copia al carbón de los eventos de Apocalipsis capítulos 1-8 que, creo, responde esa pregunta. La visión de Ezequiel también comienza con Dios lamentando el estado de Su pueblo mientras el profeta se asoma al Templo.

El espíritu me levantó entre la tierra y el cielo y me llevó en visión divina a Jerusalén a la entrada de la puerta interior que mira hacia el norte, donde estaba la estatua de los celos que provocan los celos… Hijo de hombre, ¿ves lo que están haciendo? ¿Ves las grandes abominaciones que la casa de Israel está practicando aquí, por lo que debo apartarme de mi santuario? ¡Verás abominaciones aún mayores! (Ezequiel 8: 3)

En otras palabras, es idolatría que provoca Nuestro Dios Celoso haciéndole "apartarse del santuario" (ver Retirar el inmovilizador). A medida que la visión continúa, Ezequiel es testigo de lo que está sucediendo en secreto. Él ve Tres grupos de personas involucradas en diversas formas de idolatría:

Entré y miré… todos los ídolos de la casa de Israel, representados alrededor del muro. Ante ellos estaban setenta de los ancianos de la casa de Israel… Luego me llevó a la entrada de la puerta norte de la casa del Señor. Allí las mujeres se sentaron y lloraron por Tamuz. (v. 14)

Tamuz, hermanos y hermanas, es el mesopotámico dios de la fertilidad (Las estatuas en los Jardines del Vaticano también fueron referidas como símbolos de fertilidad).

Luego me llevó al patio interior de la casa del Señor ... veinticinco hombres de espaldas al templo del Señor ... se inclinaban hacia el sol hacia el este. Él dijo: ¿Ves, hijo de hombre? ¿Son las cosas abominables que la casa de Judá ha hecho aquí tan pequeñas que también llenen la tierra de violencia, provocándome una y otra vez? ¡Ahora me están poniendo la rama en la nariz! (Ezequiel 8: 16-17)

En otras palabras, los israelitas combinaban creencias paganas con las suyas propias mientras se postraban ante falsas "imágenes" e "ídolos", así como creación sí mismo. Estaban, en una palabra, participando en sincretismo.

El sincretismo evidente en el ritual celebrado en torno a un inmenso pavimento, dirigido por una mujer amazónica y frente a varias imágenes ambiguas y no identificadas en los jardines del Vaticano el pasado 4 de octubre, debe evitarse ... el motivo de la crítica es precisamente por la el carácter primitivo y el aspecto pagano de la ceremonia y la ausencia de símbolos, gestos y oraciones abiertamente católicos durante los diversos gestos, bailes y postraciones de ese sorprendente ritual. —Cardenal Jorge Urosa Savino, arzobispo emérito de Caracas, Venezuela; 21 de octubre de 2019; lifesitenews.com

Los participantes cantaron y se tomaron de las manos mientras bailaban en círculo alrededor de las imágenes, en una danza que se asemeja al “pago a la tierra”, una ofrenda tradicional a la Madre Tierra común entre los pueblos indígenas en algunas partes de América del Sur. -El Informe mundial católico, 4 de octubre de 2019

Después de semanas de silencio nos dice el Papa que esto no era idolatría y no había una intención idólatra. Pero entonces, ¿por qué la gente, incluidos los sacerdotes, se postraron ante él? Por qué ¿Se llevó la estatua en procesión a iglesias como la Basílica de San Pedro y se colocó ante los altares de Santa María en Traspontina? Y si no es un ídolo de la Pachamama (una diosa tierra / madre de los Andes), ¿por qué el Papa llamar a la imagen “Pachamama? " ¿Qué voy a pensar?  —Ms. Charles Pope, 28 de octubre de 2019; Registro Católico Nacional

Como conjeturó un lector: "Así como Jesús fue traicionado en un jardín hace 2000 años, así ha sido nuevamente". Eso Aparecido de esa manera, al menos (cf. Defendiendo a Jesucristo). Pero no lo reduzcamos a ese evento de ninguna manera. El último medio siglo ha visto el modernismo, la apostasía, la pederastia e incluso el “dinero de sangre” entrando y saliendo de la Iglesia vinculados al aborto y la anticoncepción. Por no hablar de la espiritualidad New Age y ecofeminista que se ha promovido en las casas de retiro y conventos católicos, el relativismo moral en nuestros seminarios y la remoción de lo sagrado de nuestras iglesias y arquitectura.

Es un espíritu de compromiso que, en las Escrituras, provoca la ira "celosa" de Dios.

La obra del diablo se infiltrará incluso en la Iglesia de tal manera que se verá cardenales contra cardenales, obispos contra obispos. Los sacerdotes que me veneran serán despreciados y se opondrán a sus cohermanos…. iglesias y altares saqueados; la Iglesia estará llena de aquellos que aceptan compromisos ... —Nuestra Señora a Sor Agnes Sasagawa de Akita, Japón, 13 de octubre de 1973

Es este sincretismo el que desencadena la purificación del Templo en Ezequiel, pero perdonando a los que no participan. Así como los primeros seis sellos del Apocalipsis comienzan la purificación de la Iglesia, así también Dios envía seis mensajeros al templo.

Luego gritó en voz alta para que yo lo escuchara: ¡Venid, azotes de la ciudad! Y había seis hombres que venían de la dirección de la puerta superior que mira hacia el norte, cada uno con un arma de destrucción en la mano. (Ezequiel 9: 1)

Ahora, los "seis sellos" en Apocalipsis comienzan la purificación de la Iglesia, pero no tanto por la mano de Dios. Constituyen una advertencia al mundo como el hombre comienza a cosechar lo que ha sembrado, en lugar de que Dios envíe directamente el castigo a los que no se arrepientan (que vendrá en la última mitad de la Tormenta). Piense en el hijo pródigo que destruye su herencia, trayendo sobre sí miseria. Esto eventualmente conduce a una “iluminación de conciencia” y, afortunadamente, al arrepentimiento. Sí, la primera mitad de esta tormenta, este gran huracán, es autoinfligida.

Cuando siembren viento, cosecharán torbellino… (Oseas 8: 7)

Como el hijo pródigo, sirve para “agitar”La Iglesia y el mundo y, con suerte, para llevarnos al arrepentimiento también. La llegada de los "seis hombres" es una advertencia para los que están en el Templo de El castigo inminente de Dios (que limpiará la tierra de los malvados). Es una última oportunidad para pasar por la "Puerta de la Misericordia" antes de que deban pasar por la "Puerta de la Justicia".

Escribe: antes de venir como Juez justo, primero abro de par en par la puerta de Mi misericordia. El que se niega a pasar por la puerta de Mi misericordia, debe pasar por la puerta de Mi justicia ... -Divina Misericordia en mi alma, Diario de Santa Faustina, n. 1146

Pase por la ciudad, por el medio de Jerusalén, y marque una X en la frente de los que se afligen y se lamentan por todas las abominaciones practicadas en ella. A los demás les dijo a mis oídos: ¡Pasen por la ciudad tras él y golpeen! No dejes que tus ojos escapen; no te apiades. Ancianos y jóvenes, hombres y mujeres, mujeres y niños, ¡acaben con ellos! Pero no toques a nadie marcado con la X. Empieza por mi santuario. (Ezequiel 9: 4-6)

¿Cómo no recordar el Tercer Secreto de Fátima en este momento?

Obispos, sacerdotes, religiosos y religiosas subían una montaña empinada, en cuya cima había una gran Cruz de troncos toscos como de alcornoque con corteza; antes de llegar allí, el Santo Padre pasó por una gran ciudad medio en ruinas y medio temblando con paso vacilante, afligido por el dolor y el dolor, rezó por las almas de los cadáveres que encontró en su camino; habiendo llegado a la cima de la montaña, de rodillas al pie de la gran Cruz fue asesinado por un grupo de soldados que le dispararon balas y flechas, y de la misma manera murieron uno tras otro los demás Obispos, Sacerdotes, religiosos y religiosas, y laicos diversos de diferentes rangos y cargos. Debajo de los dos brazos de la Cruz había dos Ángeles cada uno con un aspersorio de cristal en la mano, en el cual recogían la sangre de los Mártires y con ella rociaban las almas que se dirigían hacia Dios. —Sr. Lucía, 13 de julio de 1917; vaticano.va

Al igual que la visión de Ezequiel de tres grupos en el templo, hay una purificación de tres grupos en la visión de Fátima: el clero, los religiosos y los laicos.

Porque es tiempo de que el juicio comience por la casa de Dios; si comienza con nosotros, ¿cómo terminará para aquellos que no obedezcan el evangelio de Dios? (1 Pedro 4:17)

 

NUESTRA TRIBULACION

Para terminar, quiero volver a las pruebas actuales que muchos de nosotros estamos experimentando y reflexionar sobre ellas a la luz del "primer sello". Hay una imagen más grande desarrollo que debemos reflexionar.

Miré y vi un caballo blanco, y su jinete tenía un arco. Se le dio una corona y salió victorioso para promover sus victorias. (6: 1-2)

El Papa Pío XII vio al jinete de este caballo como una representación de "Jesucristo".

El es Jesucristo. El evangelista inspirado [St. Juan] no solo vio la devastación provocada por el pecado, la guerra, el hambre y la muerte; también vio, en primer lugar, la victoria de Cristo. —Dirección, 15 de noviembre de 1946; nota al pie de La biblia navarra, "Revelación", p.70

San Victorino dijo:

El primer sello que se abrió, [St. Juan] dice que vio un caballo blanco y un jinete coronado con un arco ... Envió al Holy Spirit, cuyas palabras los predicadores enviados como flechas alcanzando el humana corazón, para que puedan vencer la incredulidad. -Comentario sobre el Apocalipsis, Ch. 6: 1-2

¿Podrían las pruebas actuales que muchos de nosotros estamos experimentando en nuestras vidas personales y familiares ser también esas flechas divinas que son penetrantes y dolorosas y, sin embargo, nos exponen las áreas profundas, ocultas y "secretas" dentro de nuestros corazones donde no nos hemos arrepentido y estamos ¿Todavía te aferras a los ídolos? En esta era mariana, ¿no estamos muchos de los consagrados al corazón de Nuestra Señora aparentemente participando en esa misteriosa profecía de Simeón?

… A ti mismo te traspasará una espada para que se revelen los pensamientos de muchos corazones. (Lucas 2:35)

Para mí, el primer sello es como la primera luz del amanecer que anuncia y presagia el sol naciente (el sexto sello). Dios nos está purificando y sacudiendo suavemente ahora ante lo que será para muchos una iluminación y un temblor muy doloroso cuando llegue este Aviso ... (ver Fátima y el gran temblor). 

 

¿UNA NUEVA ADVERTENCIA?

Un evento digno de mención pudo haber ocurrido en octubre, dos días después de ese extraño ritual en los Jardines del Vaticano. Según un informe no verificado, la Hna. Agnes Sasagawa de Akita, quien recibió ese mensaje arriba, supuestamente recibió otro el día 6 (hablé con un amigo que conoce a un sacerdote cercano al círculo de la Hna. Agnes, y él confirma que esto es lo que también ha escuchado, aunque él también lo está haciendo). esperando una confirmación más directa). El mismo ángel que le habló en la década de 1970 supuestamente apareció de nuevo con un mensaje simple para "todos":

Poner cenizas y rezar por un rosario de arrepentimiento todos los días. —Fuente WQPH Radio, afiliada de EWTN; wqphradio.org; la traducción aquí parece incómoda y posiblemente podría traducirse, "rezar un rosario por el arrepentimiento todos los días" o "rezar un rosario de penitencia todos los días".

Una nota adjunta del "mensajero" se refería a la profecía de Jonás (3: 1-10), que también era la Lectura masiva el 8 de octubre de 2019 (ese día, el Evangelio ¡Se trataba de Marta anteponiendo otras cosas a Dios!). En ese capítulo, se le instruye a Jonás que se cubra de cenizas y advierta a Nínive: "Cuarenta días más y Nínive será destruida". ¿Es esta una advertencia para la Iglesia de que, por fin, hemos puesto la rama en la nariz de Dios?

Como cristianos, no estamos indefensos. A través de la oración y el ayuno, podemos expulsar lo demoníaco de nuestras vidas e incluso suspender las leyes de la naturaleza. Creo que es hora de que tomemos en serio el llamado a rezar el Rosario, que fue uno de los remedios que se dieron específicamente en Fátima para evitar "La aniquilación de naciones". Ya sea que este mensaje reciente de Akita sea auténtico o no, es el correcto para esta hora. Pero no es la primera voz profética que nos exhorta a tomar esta arma para luchar contra la creciente oscuridad de nuestro tiempo ...

La Iglesia siempre ha atribuido especial eficacia a esta oración, confiando al Rosario ... los problemas más difíciles. En momentos en que el cristianismo mismo parecía amenazado, su liberación se atribuía al poder de esta oración, y Nuestra Señora del Rosario fue aclamada como aquella cuya intercesión trajo la salvación. —POPE ST. JUAN PABLO II Rosarium Virginis Mariae, 40 años

 

LECTURA RELACIONADA

Los siete sellos de la revolución

El ojo de la tormenta": El gran dia de la luz

El dia de la justicia

El rey viene

¿Viene realmente Jesús?