LA PALABRA DEL AHORA EN LAS LECTURAS MASIVAS
para el martes de la Cuarta Semana de Cuaresma, 17 de marzo de 2015
Día de San Patricio
Textos litúrgicos esta página
Holy Spirit.
¿Ya conociste a esta persona? Está el Padre y el Hijo, sí, y nos es fácil imaginarlos por el rostro de Cristo y la imagen de la paternidad. Pero el Espíritu Santo ... ¿qué, un pájaro? No, el Espíritu Santo es la Tercera Persona de la Santísima Trinidad, y el que, cuando viene, hace toda la diferencia en el mundo.
Ventana del Espíritu Santo, Basílica de San Pedro, Ciudad del Vaticano
DESDE esa carta en Parte I:
Salgo de mi camino para asistir a una iglesia que es muy tradicional, donde la gente se viste apropiadamente, permanece callada frente al Tabernáculo, donde somos catequizados de acuerdo a la Tradición desde el púlpito, etc.
Me mantengo alejado de las iglesias carismáticas. Simplemente no veo eso como catolicismo. A menudo hay una pantalla de cine en el altar con partes de la Misa enumeradas (“Liturgia”, etc.). Las mujeres están en el altar. Todos están vestidos de manera muy informal (jeans, zapatillas, shorts, etc.). Todos levantan la mano, gritan, aplauden, nada de silencio. No hay que arrodillarse ni otros gestos reverentes. Me parece que mucho de esto se aprendió de la denominación pentecostal. Nadie piensa que los "detalles" de la Tradición importan. Allí no siento paz. ¿Qué pasó con la Tradición? Silenciar (¡como no aplaudir!) Por respeto al Tabernáculo ??? ¿Vestir con modestia?
I Tenía siete años cuando mis padres asistieron a una reunión de oración carismática en nuestra parroquia. Allí, tuvieron un encuentro con Jesús que los cambió profundamente. Nuestro párroco fue un buen pastor del movimiento que él mismo experimentó el “bautismo en el espiritu. " Permitió que el grupo de oración creciera en sus carismas, trayendo así muchas más conversiones y gracias a la comunidad católica. El grupo era ecuménico y, sin embargo, fiel a las enseñanzas de la Iglesia Católica. Mi papá lo describió como una "experiencia verdaderamente hermosa".
En retrospectiva, fue una especie de modelo de lo que los papas, desde el comienzo mismo de la Renovación, querían ver: una integración del movimiento con toda la Iglesia, en fidelidad al Magisterio.
ALLÍ Tal vez no haya ningún movimiento en la Iglesia que haya sido tan ampliamente aceptado, y fácilmente rechazado, como la "Renovación Carismática". Se rompieron los límites, se movieron las zonas de confort y se hizo añicos el status quo. Como Pentecostés, ha sido todo menos un movimiento limpio y ordenado, que encaja muy bien en nuestras cajas preconcebidas de cómo el Espíritu debe moverse entre nosotros. Quizás nada haya sido tan polarizador ... como entonces. Cuando los judíos oyeron y vieron a los apóstoles salir del aposento alto, hablando en lenguas y proclamando con valentía el Evangelio ...
Todos estaban asombrados y desconcertados, y se dijeron unos a otros: "¿Qué significa esto?" Pero otros decían, burlándose: “Han bebido demasiado vino nuevo. (Hechos 2: 12-13)
Esa es la división en mi cartera también ...
El movimiento carismático es un montón de galimatías, ¡INCREÍBLE! La Biblia habla del don de lenguas. ¡Esto se refería a la capacidad de comunicarse en los idiomas hablados de esa época! No significó un galimatías idiotas… No tendré nada que ver con eso. —TS
Me entristece ver a esta señora hablar así sobre el movimiento que me trajo de regreso a la Iglesia… —MG
De un lector:
Mencionas la Renovación Carismática (en tu escrito El Apocalipsis de Navidad) en una luz positiva. No lo entiendo. Salgo de mi camino para asistir a una iglesia que es muy tradicional, donde la gente se viste apropiadamente, permanece callada frente al Tabernáculo, donde somos catequizados de acuerdo a la Tradición desde el púlpito, etc.
Me mantengo alejado de las iglesias carismáticas. Simplemente no veo eso como catolicismo. A menudo hay una pantalla de cine en el altar con partes de la Misa enumeradas (“Liturgia”, etc.). Las mujeres están en el altar. Todos están vestidos de manera muy informal (jeans, zapatillas, shorts, etc.). Todos levantan la mano, gritan, aplauden, nada de silencio. No hay que arrodillarse ni otros gestos reverentes. Me parece que mucho de esto se aprendió de la denominación pentecostal. Nadie piensa que los "detalles" de la Tradición importan. Allí no siento paz. ¿Qué pasó con la Tradición? Silenciar (¡como no aplaudir!) Por respeto al Tabernáculo ??? ¿Vestir con modestia?
Y nunca he visto a nadie que tuviera un verdadero don de lenguas. ¡Te dicen que digas tonterías con ellos…! ¡Lo probé hace años y no decía NADA! ¿No puede ese tipo de cosas invocar CUALQUIER espíritu? Parece que debería llamarse "carismanía". ¡Las “lenguas” en las que habla la gente son sólo una broma! Después de Pentecostés, la gente entendió la predicación. Parece que cualquier espíritu puede meterse en estas cosas. ¿Por qué querría alguien que se les impongan las manos que no están consagradas ??? A veces soy consciente de ciertos pecados graves que cometen las personas y, sin embargo, están en el altar con sus jeans imponiendo las manos a los demás. ¿No se están transmitiendo esos espíritus? ¡No lo entiendo!
Preferiría asistir a una misa tridentina donde Jesús está en el centro de todo. Sin entretenimiento, solo adoración.
Querido lector,
Plantea algunos puntos importantes que vale la pena discutir. ¿Es la Renovación Carismática de Dios? ¿Es una invención protestante o incluso diabólica? ¿Son estos "dones del Espíritu" o "gracias" impías?