La noche oscura

Santa Teresa del Niño Jesús

Al conócela por sus rosas y la sencillez de su espiritualidad. Pero pocos la conocen por la absoluta oscuridad en la que entró antes de su muerte. Santa Teresa de Lisieux, enferma de tuberculosis, admitió que, si no tuviera fe, se habría suicidado. Ella le dijo a su enfermera de cabecera:

Me sorprende que no haya más suicidios entre los ateos. —Como informó la hermana María de la Trinidad; HogarCatólico.com

En un momento dado, Santa Teresa pareció profetizar las tentaciones que vendrían y que ahora estamos experimentando en nuestra generación, la de un “nuevo ateísmo”:

Si supieras qué pensamientos espantosos me obsesionan. Rezad mucho por mí para que no escuche al diablo que quiere persuadirme de tantas mentiras. Es el razonamiento de los peores materialistas lo que se impone a mi mente. Más tarde, haciendo incesantemente nuevos avances, la ciencia lo explicará todo de forma natural. Tendremos la razón absoluta de todo lo que existe y que sigue siendo un problema, porque quedan muchísimas cosas por descubrir, etc. etc. -Santa Teresa de Lisieux: sus últimas conversaciones, P. John Clarke, citado en catolictothemax.com

Muchos de los nuevos ateos de hoy señalan a Santa Teresa, la Madre Teresa, etc., como prueba de que estos no eran grandes santos, sino simplemente ateos disfrazados. Pero están perdiendo el punto (aparte de no tener comprensión de la teología mística): estos santos no no se suicidaron en su oscuridad, pero, de hecho, se convirtieron en íconos de paz y alegría, a pesar de la purificación por la que estaban pasando. De hecho, Thérèse testificó:

Aunque Jesús no me está dando ningún consuelo, ¡me está dando una paz tan grande que me está haciendo más bien! -Correspondencia general, Vol I, P. John Clarke; cf. Magníficat, Septiembre de 2014, pág. 34

Dios priva al alma de sentir su presencia para que el alma se desprenda cada vez más de sí misma y de las criaturas, preparándola para la unión con Él mientras sostiene el alma con una paz interior. "Que sobrepasa todo entendimiento". ^{[ 1 ]}cf. Filipenses 4:7

Si se acerca a mí, no lo veo; si pasa, no me doy cuenta de él. (Job 9:11)

Este aparente “abandono” por parte de Dios en realidad no es abandono en absoluto, ya que el Señor nunca, nunca deja a Su Novia. Pero sigue siendo, no obstante, una dolorosa “noche oscura del alma”. ^{[ 2 ]}Juan de la Cruz utilizó la terminología "noche oscura del alma". Aunque se refiere a ella como una intensa purificación interior que precede a la unión con Dios, la frase se usa a menudo de manera vaga para referirse a esas difíciles noches de sufrimiento que todos experimentamos.

¿Por qué, oh SEÑOR, me rechazas; ¿Por qué escondes de mí tu rostro? (Salmo 88:15)

Al comienzo de mi apostolado de escritura, cuando el Señor comenzó a enseñarme lo que se avecinaba, comprendí que la Iglesia debe ahora, como cuerpo, pasar por la "noche oscura del alma". Que vamos a entrar colectivamente en un período de purificación en el que, como Jesús en la Cruz, nos sentiremos como si el Padre nos hubiera abandonado.

Pero [la "noche oscura"] conduce, de varias formas posibles, a la inefable alegría que experimentan los místicos como "unión nupcial". PAPA JUAN PABLO II Nuevo Milenio Ineunte, Carta apostólica, n. 30

¿Entonces que deberíamos hacer?

La respuesta es perderse. Es seguir siguiendo la voluntad de Dios en todo. Cuando el arzobispo Francis Xavier Nguyễn Văn Thuận estuvo encerrado durante trece años en prisiones comunistas, aprendió el "secreto" de caminar en la oscuridad del sufrimiento y el aparente abandono.

Olvidándonos de nosotros mismos, arrojamos todo nuestro ser en lo que Dios nos pide en el momento presente, en el prójimo que pone ante nosotros, motivado sólo por el amor. Entonces, muy a menudo veremos cómo nuestros sufrimientos se desvanecen como por arte de magia, y solo queda el amor en el alma. -Testimonio de esperanza, p. 93

Sí, esto es lo que Santa Teresita quiso decir con ser “pequeña”. Pero ser pequeño no significa ser un cobarde espiritual. Como dice Jesús, necesitamos, de hecho, ser resuelto:

Nadie que pone la mano en el arado y mira lo que quedó atrás es apto para el Reino de Dios. (Lucas 9:62)

No menos de los católicos individuales comunes pueden sobrevivir, por lo que las familias católicas comunes no pueden sobrevivir. No tienen otra opción. Deben ser santos, lo que significa santificados, o desaparecerán. Las únicas familias católicas que permanecerán vivas y prósperas en el siglo XXI son las familias de los mártires. -La Santísima Virgen y la Santificación de la Familia, Siervo de Dios P. John A. Hardon, SJ