¿El juicio final?

Duccio, La traición de Cristo en el huerto de Getsemaní, 1308 

Todos vosotros veréis sacudida vuestra fe, porque escrito está:
'Heriré al pastor,
y las ovejas serán dispersadas.'
(Marca 14: 27)

Antes de la segunda venida de Cristo
La Iglesia debe pasar por una prueba final.
que sacudirá la fe de muchos creyentes ... -
Catecismo de la Iglesia Católica, n. 675, 677

LO QUE HACEMOS ¿Es esta “prueba final que sacudirá la fe de muchos creyentes”?  

En 2005, entre los primeros “ahora palabras“Lo que recibí en oración fue de una venida. "persecucion" - a “tsunami moral” con el “matrimonio homosexual” en su epicentro.^{[ 1 ]}cf. ¡Persecución! ... y el tsunami moral Hoy en día, la ideología de género está arrasando las aulas católicas como un maremoto a medida que las instituciones de “salud” ofrecen castrar químicamente y alterar quirúrgicamente a los niños,^{[ 2 ]}p.ej. esta página, esta páginay esta página y algunos obispos discutir abiertamente la “bendición” de las uniones homosexuales. Lo más alarmante es que hay poca o ninguna resistencia pública por parte de la jerarquía en esta guerra abierta contra la sexualidad humana. Más bien, el Vaticano está obsesionado con “cambio climático"^{[ 3 ]}cf. "El Papa Francisco dice 'no a la guerra' e insta a la acción climática en una charla transmitida en vivo con Bill Clinton" y, lamentablemente, hacer avanzar la agenda de las grandes farmacéuticas.^{[ 4 ]}cf. Carta abierta a los obispos católicos

… Hoy lo vemos de una forma verdaderamente aterradora: la mayor persecución de la Iglesia no proviene de enemigos externos, sino que nace del pecado dentro de la Iglesia. —PAPA BENEDICTO XVI, entrevista en vuelo a Lisboa, Portugal; LifeSiteNews, 12 de mayo de 2010

La gran confusión

Un número cada vez mayor de laicos, sacerdotes, obispos y cardenales están expresando serias preocupaciones sobre la dirección del Vaticano en general. Desde nombramientos alucinantes hasta inquietantes comentarios papales improvisados ​​y la alineación con peligrosas agendas globales, muchos católicos fieles se sienten abandonados a los lobos. 

Cuando el Papa Benedicto XVI dimitió en 2013, escuché una y otra vez una de las palabras interiores más fuertes hasta la fecha: “Ahora estás entrando en tiempos peligrosos y confusos ". Ahora sé por qué.

Hablé extensamente sobre esto con la vidente estadounidense Jennifer, quien recibió palabras similares de Nuestro Señor en 2005 (que un funcionario del Vaticano finalmente la animó difundirse al mundo):

Pueblo mío, este tiempo de confusión solo se multiplicará. Cuando las señales comiencen a aparecer como furgones, sepa que la confusión solo se multiplicará con ellas. ¡Orar! Oren queridos hijos. La oración es lo que te mantendrá fuerte y te permitirá la gracia de defender la verdad y perseverar en estos tiempos de pruebas y sufrimientos. —Jesús a Jennifer, 3 de noviembre de 2005

¿Con un beso?

Judas, ¿estás traicionando al Hijo del Hombre?
¿con un beso? (Lucas 22:48)

El cardenal Gerhard Müller dijo: 

… Los verdaderos amigos no son los que adulan al Papa, sino los que lo ayudan con la verdad y con competencia teológica y humana. -Corriere della Sera, 26 de noviembre de 2017; cita de Moynihan Letters, # 64, 27 de noviembre de 2017

Eso debería venir, ante todo, de sus hermanos obispos.^{[ 5 ]}En cuanto a los laicos: “Según los conocimientos, competencias y prestigio que [los laicos] poseen, tienen el derecho e incluso a veces el deber de manifestar a los sagrados pastores su opinión sobre las cuestiones que atañen al bien de la Iglesia. y dar a conocer su opinión al resto de los fieles cristianos, sin perjuicio de la integridad de la fe y de la moral, con reverencia hacia sus pastores y atentos al bien común y a la dignidad de las personas”. —Código de Derecho Canónico, Canon 212 §3 Pero, ¿qué sucede cuando el Papa nombra para puestos de poder a hombres que, con un “beso” de compasión equivocada, proponen una actitud falsa o Anti-misericordia?

Es desconcertante que el director de la Academia Pontificia para la Vida apoyara la ley del aborto en Italia^{[ 6 ]}cf. jahlf.org al tiempo que sugiere que el suicidio asistido puede ser el “mayor bien común concretamente posible”.^{[ 7 ]}cf. lifesitenews.com También promovió la inyección a los niños de la terapia genética experimental COVID cuando era, y sigue siendo, totalmente innecesaria.^{[ 8 ]}El bioestadístico y epidemiólogo de renombre mundial, el profesor John Iannodis de la Universidad de Standford, publicó un artículo sobre la tasa de mortalidad por infección de COVID-19. Aquí están las estadísticas estratificadas por edad que comienzan con edades:

0-19 años: 0027% (o una tasa de supervivencia de 99.9973%)
20 - 29 014% (o una tasa de supervivencia de 99.986%)
30 - 39 031% (o una tasa de supervivencia de 99.969%)
40 - 49 082% (o una tasa de supervivencia de 99.918%)
50 - 59 27% (o una tasa de supervivencia de 99.73%)
60 - 69 59% (o una tasa de supervivencia de 99.31%) (Fuente: medrxiv.org) cf. lifesitenews.com e incluso letal.^{[ 9 ]}“Lamentablemente, varios análisis de datos de toda Europa han encontrado un vínculo preocupante entre la aprobación de la vacuna Pfizer COVID-19 para niños y un aumento en el exceso de muertes entre niños. Con el último hallazgo, un aumento del 760% en el exceso de muertes”. cf. shtfplan.com 

P. Antonio Spadaro, conocido como "el portavoz del Papa", acaba de ser nombrado miembro de la curia romana, un hombre que afirma que Jesús fue "insensible" e "irrespetuoso" y que fue "curado" de su "nacionalismo" y "rigidez" por su intercambio con la mujer cananea.^{[ 10 ]}cf. blog.messainlatino.it

Cardenal electo Víctor Manuel Fernández (foto: Daniel Ibáñez/CNA/EWTN)

Quizás lo más sorprendente, sin embargo, sea el nombramiento del cardenal arzobispo designado Víctor Manuel Fernández al segundo cargo más alto de la Iglesia para supervisar la ortodoxia de la doctrina católica (es el clérigo que irónicamente escribió un libro sobre temas eróticos). besos.^{[ 11 ]}cf. ncronline.org ) Como informó Edward Pentin, el nuevo prefecto del Dicasterio para la Doctrina de la Fe parece permanecer abierto a “bendecir” las uniones homosexuales “si la bendición se da de tal manera que no cause confusión”, dijo el Arq. Fernández.^{[ 12 ]}ncregister.com Pero, ¿cómo puede la Iglesia Católica bendecir una unión sexual que, según ella misma, es “intrínsecamente desordenada”?^{[ 13 ]}CIC, 2357: “La homosexualidad se refiere a las relaciones entre hombres o entre mujeres que experimentan una atracción sexual exclusiva o predominante hacia personas del mismo sexo. Ha adoptado una gran variedad de formas a lo largo de los siglos y en diferentes culturas. Su génesis psicológica sigue en gran medida inexplicada. Basándose en la Sagrada Escritura, que presenta los actos homosexuales como actos de grave depravación, la tradición siempre ha declarado que “los actos homosexuales son intrínsecamente desordenados”. Son contrarios a la ley natural. Cierran el acto sexual al don de la vida. No parten de una genuina complementariedad afectiva y sexual. Bajo ninguna circunstancia pueden ser aprobados." la respuesta es ella hipocresía: “En ningún caso podrán ser aprobados”, afirma el Catecismo haciéndose eco de las costumbres bíblicas.^{[ 14 ]}cf. "Criticando al P. Sitio web LGBT de Martín" Entonces, ¿por qué se discute esto públicamente cuando la antigua Congregación para la Doctrina de la Fe ya ha declarado:

…no es lícito impartir una bendición a las relaciones o parejas, incluso estables, que implican actividad sexual fuera del matrimonio (es decir, fuera de la unión indisoluble de un hombre y una mujer abierta en sí misma a la transmisión de la vida), como está el caso de las uniones entre personas del mismo sexo. La presencia en tales relaciones de elementos positivos, que en sí mismos deben ser valorados y apreciados, no puede justificar estas relaciones y convertirlas en objetos legítimos de una bendición eclesial, ya que los elementos positivos existen en el contexto de una unión no ordenada al plan del Creador. . —15 de marzo de 2021; prensa.vaticano.va

He aquí por qué esta posición pública es tan grave. Simplemente planteando el espectro de que tales actos inmorales (uniones) podrían posiblemente ser “bendecidos”, los jóvenes, en particular, pueden ser descarriados hacia relaciones pecaminosas que podrían dañarlos para toda la vida, si no para la eternidad, bajo una falsa presunción de que hay algo justo en una actividad contraria al “plan del Creador”. La palabra para esto es escándalo. 

El escándalo es una actitud o comportamiento que lleva a otro a hacer el mal. El que da escándalo se convierte en tentador de su prójimo. Daña la virtud y la integridad; incluso puede arrastrar a su hermano a la muerte espiritual. El escándalo es un delito grave si, por acción u omisión, otro es inducido deliberadamente a cometer un delito grave. El escándalo adquiere una gravedad particular en razón de la autoridad de quienes lo provocan o de la debilidad de quienes se escandalizan. Esto impulsó a nuestro Señor a pronunciar esta maldición: “Cualquiera que haga pecar a uno de estos pequeños que creen en mí, más le valdría que le ataran al cuello una gran piedra de molino y lo hundieran en lo profundo del mar. " El escándalo es grave cuando lo dan quienes por naturaleza u oficio están obligados a enseñar y educar a otros. Jesús reprocha esto a los escribas y fariseos: los compara con lobos vestidos de ovejas. -Catecismo de la Iglesia Católica, n. 2284-2285

Al borde de este escándalo está otro hombre del círculo de Francisco que ha afirmado que el Papa está prestando apoyo a las uniones civiles homosexuales.

No se trata simplemente de que [el Papa Francisco] lo tolere, lo está apoyando… puede que en cierto sentido, como decimos en la Iglesia, haya desarrollado su propia doctrina… Tenemos que tener en cuenta el hecho de que el jefe de la Iglesia ahora ha dicho que él siente que las uniones civiles están bien. Y no podemos descartar eso... Los obispos y otras personas no pueden descartarlo tan fácilmente como quisieran. En cierto sentido, esto es un tipo de enseñanza que él nos está dando. —Fr. Jaime Martín, CNN.com; Vea la controversia aquí: El cuerpo rompiéndose

Sus sacerdotes violan mi ley y profanan lo que considero santo; no distinguen entre lo santo y lo común, ni enseñan la diferencia entre lo inmundo y lo limpio… (Ezequiel 22:26)

Señales papales mixtas

Sin embargo, no se puede decir simplemente que el P. Martin sacó esta conclusión de la nada. Le expliqué el contexto de sus comentarios basándome en una controvertida entrevista televisiva que Francisco concedió y que generó titulares en todo el mundo declarando: 'Francisco se convierte en el primer Papa en respaldar las uniones civiles entre personas del mismo sexo '. (Véase El cuerpo rompiéndose, que también fue una advertencia profética de que tales declaraciones podrían fomentar el cisma. De hecho, un sacerdote recientemente tomó una cámara y declaró que Francisco “no es Papa y no es católico” porque sostiene la “herejía”. Más sobre eso en un momento).

El Papa Francisco exhortó repetidamente a los cientos de miles de jóvenes reunidos en la Jornada Mundial de la Juventud en Lisboa a que “todos” son bienvenidos en la Iglesia Católica. Más tarde, cuando se le pidió que comentara directamente sobre quienes se identifican como homosexuales, pero que no se sienten llamados al celibato y, sin embargo, quieren ser parte de la Iglesia, el Papa Francisco invocó la parábola del banquete de bodas.

Jesús lo tiene muy claro: a todos… envió a las calles a llamar a todos, a todos, a todos. Para que quede claro, Jesús dice “sanos y enfermos”, “justos y pecadores”, todos, todos, todos. Es decir, la puerta está abierta a todos, cada uno tiene su propio espacio en la Iglesia. ¿Cómo lo vivirá cada persona? Ayudamos a las personas a vivir para que puedan ocupar ese lugar con madurez, y esto se aplica a todo tipo de personas. No debemos ser superficiales e ingenuos, obligando a las personas a adoptar cosas y comportamientos para los que aún no están maduros o no son capaces. —28 de agosto de 2023, comentarios a los jesuitas portugueses, laciviltacattolica.com

De hecho, a todo el mundo se le permite y es bienvenido entrar en una iglesia católica. La pregunta es ¿Qué nos hace miembros reales del Cuerpo de Cristo?? Según las Escrituras, 

Juan bautizó con un bautismo de arrepentimiento, diciéndole al pueblo que creyera en el que vendría después de él, es decir, en Jesús. (Hechos 19:4)

El Catecismo dice: “El bautismo es el lugar principal para la primera y fundamental conversión. Es por la fe en el Evangelio y por el bautismo que se renuncia al mal y se alcanza la salvación”.^{[ 15 ]}n. 1427 Como repitió Pedro en su primera homilía pública: “Arrepentíos, pues, y convertíos, para que vuestros pecados sean borrados y el Señor os conceda tiempos de refrigerio”.^{[ 16 ]}Hechos 3:19 El arrepentimiento es la condición para comenzar a experimentar “refrigerio” en la Iglesia de Cristo.

Sin embargo, Francisco continúa:

Puesto que son virtuosos en otras áreas de sus vidas y conocen la doctrina, ¿podemos decir que todos están en el error, porque no sienten, en conciencia, que sus relaciones son pecaminosas?

Las Escrituras nos llaman a la "obediencia de la fe".^{[ 17 ]}Rom. 1: 5) Es nuestra obligación, entonces, seguir un informó la conciencia. 

Es necesario informar la conciencia y iluminar el juicio moral. Una conciencia bien formada es recta y veraz. Formula sus juicios según la razón, conforme al verdadero bien querido por la sabiduría del Creador. La educación de la conciencia es indispensable para los seres humanos que están sujetos a influencias negativas y tentados por el pecado a preferir su propio juicio y rechazar las enseñanzas autorizadas. -Catecismo de la Iglesia Católican. 1783

P. Dominic Legge, OP es instructor de Teología Sistemática en la Casa de Estudios Dominicana en Washington, DC. Explica la diferencia crucial entre crecer en santidad y romper con el pecado. 

Lo que Juan Pablo llamó “la ley de la gradualidad” no se refiere a un alejamiento “gradual” del pecado, sino a la perenne doctrina cristiana de que aún no somos perfectos en el primer momento de nuestra conversión. Cuando recibimos la gracia de la conversión, rompemos definitivamente con el mal y luego gradualmente avanzar en santidad. Incluso podemos volver a caer en pecados graves, pero, ayudados por la gracia, nos arrepentimos y comenzamos de nuevo. Aquí el sacramento de la Penitencia juega un papel importante: nos llama a renunciar definitivamente a nuestros pecados con un firme propósito de enmienda. En efecto, aquel que aún no se arrepiente, todavía no acepta la misericordia de Dios y, por tanto, no es perdonado.. (CCC No. 1451; DH 1676.) —14 de octubre de 2014; opeast.org

El ascenso a la santidad es gradual, pero la renuncia al pecado no puede serlo. Como tal, un “espacio en la iglesia” no se trata de tener un banco donde sentarme, sino de un Salvador que me perdone y luego me libre del poder del pecado y sus efectos. La amistad con Cristo, entonces, se basa en la obediencia a su Palabra infalible.

Sois mis amigos si hacéis lo que os mando. (Juan 15:14) ¿Por qué me llamáis 'Señor, Señor', pero no hacéis lo que os mando? (Lucas 6:46)

Así, la parábola del banquete demuestra en realidad que todos son bienvenidos, pero que el “espacio” en la mesa pertenece sólo a quien “rompe definitivamente con el mal”:

Cuando el rey entró para recibir a los invitados, vio allí a un hombre que no estaba vestido con traje de boda. Él le dijo: 'Amigo mío, ¿cómo es que entraste aquí sin traje de boda?' Pero se quedó en silencio. (Mateo 22:9, 11-12)

Porque la gracia de Dios se ha manifestado para salvación de todos los hombres, capacitándonos para que abandonemos la irreligión y las pasiones mundanas, y vivamos en este mundo una vida sobria, recta y piadosa… (Tito 2:11-12) Porque es necesario que todos aparezcamos ante el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba su recompensa según lo que haya hecho en el cuerpo, ya sea bueno o malo. (2 Corintios 5:10)

Corrección fraterna

Lo que estamos presenciando en las instituciones católicas, en la Jornada Mundial de la Juventud y en la sociedad en general no es sólo compasión hacia quienes luchan con su identidad sexual, sino una promoción y aceptación del estilo de vida que la acompaña. Varios cardenales, obispos y sacerdotes han expresado su grave preocupación por esta escandalosa confusión. Pero según el nuevo prefecto, no se les permite hacerlo.

Ahora bien, si me dicen que algunos obispos tienen un don especial del Espíritu Santo para juzgar la doctrina del Santo Padre, entraremos en un círculo vicioso (donde cualquiera puede pretender tener la verdadera doctrina) y eso sería herejía y cisma. —Prefecto, Arzobispo Víctor Manuel Fernández, 11 de septiembre de 2023; ncregister.com

Esta es una declaración asombrosa proveniente del Dicasterio para la Doctrina de la Fe. Para el Catecismo de la Iglesia Católica dice claramente:

También se brinda asistencia divina a los sucesores de los apóstoles, enseñando en comunión con el sucesor de Pedro… lo que conduce a una mejor comprensión de la Revelación en materia de fe y de moral.  —CIC, 892

De hecho, ¡cada fiel católico puede afirmar que tiene la verdadera doctrina porque está en comunión con la Sagrada Tradición! Además,

El Papa no es un soberano absoluto, cuyos pensamientos y deseos son ley. Por el contrario, el ministerio del Papa es garante de la obediencia a Cristo y su palabra. —PAPA BENEDICTO XVI, Homilía del 8 de mayo de 2005; San Diego Union-Tribune

Incluso el Papa Francisco lo afirmó:

En una nueva e importante entrevista, el obispo Athanasius Schneider declaró:

El Papa no puede cometer herejía cuando habla. ex cátedra, este es un dogma de fe. En su enseñanza fuera de declaraciones ex cátedra, sin embargo, puede cometer ambigüedades doctrinales, errores e incluso herejías. Y dado que el Papa no es idéntico a toda la Iglesia, la Iglesia es más fuerte que un Papa singular y errado o herético. —19 de septiembre de 2023, unopetercinco.com

Pero continúa aclarando que, incluso en tales casos, nadie en la Iglesia tiene la autoridad para declarar unilateralmente inválido el papado. 

Incluso en el caso de un Papa hereje, no perderá su cargo automáticamente y no hay ningún organismo dentro de la Iglesia que lo declare depuesto por herejía. Tales acciones se acercarían a una especie de herejía del conciliarismo o del episcopalismo. La herejía del conciliarismo o episcopalismo dice básicamente que existe un organismo dentro de la Iglesia (Concilio Ecuménico, Sínodo, Colegio Cardenalicio, Colegio de Obispos), que puede emitir una sentencia jurídicamente vinculante sobre el Papa. La teoría de la pérdida automática del papado debido a la herejía sigue siendo sólo una opinión, e incluso San Roberto Belarmino se dio cuenta de esto y no la presentó como una enseñanza del Magisterio mismo. El perenne Magisterio papal nunca enseñó tal opinión. -Ibid.

La explicación del obispo Atanasio es crucial en un momento en el que una multitud de católicos, angustiados por el papado, están empezando a coquetear con el cisma. Más bien, “en tal caso”, añade, “hay que corregirlo respetuosamente (evitando la ira puramente humana y el lenguaje irrespetuoso), resistirlo como se resistiría a un mal padre de familia.

Debemos ayudar al Papa. Debemos estar con él como lo haríamos con nuestro propio padre. —Cardenal Sarah, 16 de mayo de 2016, Cartas del Diario de Robert Moynihan

¿El juicio final?

La cruz de un Papa hereje
– incluso cuando sea de duración limitada –
es la cruz más grande imaginable para toda la Iglesia.
—Obispo Atanasio Schneider
20 de marzo, 2019, unopetercinco.com

Debemos tener suficiente fe, confianza, humildad sobrenatural,
y un espíritu de Cruz para soportar
un juicio tan extraordinario.
—Obispo Atanasio Schneider
19 de septiembre de 2023; unopetercinco.com

Esta confusión que estamos presenciando es nada menos que el caos de Getsemaní… desde la oscuridad y la agonía, hasta la repentina “ola” de guardias, hasta la traición de Judas, hasta la cobardía de los Apóstoles. ¿No estamos viviendo este momento de nuevo?

Antes de la segunda venida de Cristo, la Iglesia debe pasar por una prueba final que sacudirá la fe de muchos creyentes ... La Iglesia entrará en la gloria del reino solo a través de esta Pascua final, cuando seguirá a su Señor en su muerte y resurrección. -Catecismo de la Iglesia Católica, n. 675, 677

Jesús declaró, “Tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré Mi Iglesia, y las puertas del inframundo no prevalecerán contra ella”.  ¿Qué podría “sacudir más la fe de muchos creyentes” que ver aparecer grietas en esa roca de 2000 años de antigüedad? ¿Qué podría ser más desconcertante que los mismos encargados de custodiar el “depósito de la fe” comiencen a jugar imprudentemente con él?

Custodiar el depósito de la fe es la misión que el Señor ha confiado a su Iglesia y que ella cumple en cada época. PAPA JUAN PABLO II Depósito fideicomisario

Obispo Joseph Strickland, CNS Foto

¿Qué podría ser más inquietante que poner en tela de juicio a la propia Madre, el verdadero Magisterio?

Conozco personas de las que [Francisco] se ha rodeado que han pronunciado claramente declaraciones heréticas... Cuando tienes una situación en la que lo que está haciendo el Vicario de Cristo es dudoso, entonces me quedo con Cristo. Creo en el oficio petrino, creo en la Iglesia católica. porque Creo en Cristo. Así que es un enigma que no puedo resolver: ¿cómo lo manejamos? Pero mi respuesta es amorosa y caritativa… con verdadera misericordia… —Obispo Joseph Strickland, 19 de septiembre de 2023; Noticias en vivo hoy 

Debemos recordar, hermanos y hermanas, que la promesa de Cristo de protección contra el infierno no se refería a una institución, a un edificio, ni siquiera a la “ciudad del Vaticano”. Pertenece a un rebaño fiel, Su Cuerpo místico. 

Hay un gran malestar, en este momento, en el mundo y en la Iglesia, y lo que está en cuestión es la fe… A veces leo el pasaje del Evangelio del fin de los tiempos y doy fe de que, en este momento, están surgiendo algunos signos de este fin… Lo que me sorprende, cuando pienso en el mundo católico, es que dentro del catolicismo, a veces parece haber pre -domina una forma de pensar no católica, y puede suceder que mañana este pensamiento no católico dentro del catolicismo, mañana conviértete en el más fuerte. Pero nunca representará el pensamiento de la Iglesia. Es necesario que un pequeño rebaño subsiste, no importa lo pequeño que sea. PAPA PABLO VI El secreto de Pablo VIJean Guitton, pág. 152-153, Referencia (7), pág. ix.

Mientras Judas traicionó a Cristo, Pedro lo negó y el resto de los discípulos corrieron en diferentes direcciones, hubo un Apóstol que simplemente se paró, se paró debajo de la Cruz, al lado de Nuestra Señora. San Juan no se ocupó de la repentina confusión; no corrió detrás de Pedro para declararlo anatema o perseguir a los demás apóstoles para acusarlos de motín. No podía controlar el desorden, la división, la apostasía. Pero él podría controlar su respuesta. 

Y he aquí, Juan de pronto se encontró en medio del caos y la confusión, en medio de aquella tormenta, que el era no ¡Sin Madre! 

Cuando Jesús vio a su madre y al discípulo a quien amaba, dijo a su madre: "Mujer, ahí tienes a tu hijo". Luego dijo al discípulo: "Ahí tienes a tu madre". Y a partir de esa hora el discípulo la llevó a su casa. (Juan 19: 26-27)

No es casualidad que Nuestra Señora dijera en Fátima:

Mi Inmaculado Corazón será tu refugio y el camino que te llevará a Dios. —Segunda aparición, 13 de junio de 1917, La revelación de los dos corazones en los tiempos modernos, www.ewtn.com

La fe de muchos está siendo sacudida en este momento. Satanás está tentando a muchos a huir hacia el cisma o hacia la noción equivocada de que cada palabra de la boca de un Papa es dogma. Tanto el cisma como la papolatría son errores.

No, no traiciones, ni niegues, ni huyas. Estand de exhibición. Quédate quieto con Jesús y María, y ellos seguramente te ayudarán a superar esto tormenta de Confusión y mantenerte a salvo, incluso si la Barca de Pedro fuera naufragio por un tiempo.

Nunca dejaré la Iglesia Católica. Pase lo que pase, tengo la intención de morir como católico romano. Nunca seré parte de un cisma. Simplemente mantendré la fe tal como la conozco y responderé de la mejor manera posible. Eso es lo que el Señor espera de mí. Pero puedo asegurarles una cosa: no me encontrarán como parte de ningún movimiento cismático o, Dios no lo quiera, llevando a la gente a romper con la Iglesia Católica. En lo que a mí respecta, es la iglesia de nuestro Señor Jesucristo y el Papa es su vicario en la tierra y no voy a separarme de eso. —Cardenal Raymond Burke, LifeSiteNews, 22 de agosto de 2016

Creo en la unidad de la Iglesia y no permitiré que nadie se aproveche de mis experiencias negativas de estos últimos meses. Las autoridades eclesiásticas, por otra parte, deben escuchar a quienes tienen preguntas serias o quejas justificadas; no ignorarlos, o peor aún, humillarlos. De lo contrario, sin quererlo, puede aumentar el riesgo de una lenta separación que podría resultar en el cisma de una parte del mundo católico, desorientada y desilusionada. —Cardenal Gerhard Müller, Corriere della Sera, 26 de noviembre de 2017; cita de Moynihan Letters, # 64, 27 de noviembre de 2017

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