La gran fisura

 

Nihil innovetur, nisi quod traditum est
“Que no haya innovación más allá de lo que se ha transmitido”.
—PAPA San Esteban I (+ 257)

 

EL REINO UNIDO El permiso del Vaticano para que los sacerdotes repartan bendiciones a “parejas” del mismo sexo y a quienes mantienen relaciones “irregulares” ha creado una profunda fisura dentro de la Iglesia Católica.

A los pocos días de su anuncio, casi continentes enteros (África), conferencias episcopales (ej. Hungría, Polonia), cardenales y ordenes religiosas rechazado El lenguaje contradictorio en Fiducia suplicante (FS). Según un comunicado de Zenit esta mañana, “quince conferencias episcopales de África y Europa, más una veintena de diócesis de todo el mundo, han prohibido, limitado o suspendido la aplicación del documento en el territorio diocesano, poniendo de relieve la polarización existente en torno al mismo”.[ 1 ]Enero 4, 2024, Zenit A Wikipedia página tras la oposición a Fiducia suplicante Actualmente cuenta los rechazos de 16 conferencias episcopales, 29 cardenales y obispos individuales, y siete congregaciones y asociaciones sacerdotales, religiosas y laicas.

La Declaración, que supuestamente estaba firmada por el Papa, también entraba en conflicto con su declaración magistral anterior dos años antes en respuesta a una pregunta (Dubia) preguntando si las uniones entre personas del mismo sexo podrían ser bendecidas. La respuesta entonces fue un claro no: sólo particulares podría pedir una bendición ya que bendecir a la pareja “manifestaría no la intención de confiar a tales personas individuales a la protección y ayuda de Dios... sino de aprobar y alentar una elección y un modo de vida que no puede reconocerse como objetivamente ordenado al planes revelados de Dios” (ver ¿Hemos doblado una esquina?).

La respuesta a la propuesta. dubio [“¿Tiene la Iglesia potestad para dar la bendición a las uniones de personas del mismo sexo?”] no excluye las bendiciones dadas a personas individuales con inclinaciones homosexuales, que manifiestan la voluntad de vivir en fidelidad a los planes revelados de Dios propuestos por las enseñanzas de la Iglesia. Más bien, declara ilícita cualquier forma de bendición que tiende a reconocer sus uniones como tales. -Responsum de la Congregación para la Doctrina de la Fe a un dubium sobre la bendición de las uniones de personas del mismo sexo, 22 de febrero de 2021

Sin embargo, el nuevo documento intenta legitimar dichas bendiciones sustituyendo la palabra “unión” por “pareja”, justificando así “la posibilidad de bendecir a parejas en situación irregular y a parejas del mismo sexo”. sin validar oficialmente su estatus ni cambiar de ninguna manera la enseñanza perenne de la Iglesia sobre el matrimonio”.[ 2 ]Fiducia suplicantePresentación Sobre el significado pastoral de las bendiciones Pero el clero de todo el mundo inmediatamente denunció el juego de palabras como “de doble ánimo”.[ 3 ]Arzobispo emérito Charles Chaput un “sofismo”,[ 4 ]P. Thomas Weinandy y un “camino engañoso y astuto”.[ 5 ]Obispo Atanasio Scheider

Recuerdo cuando se estaba discutiendo la ley trans, que estábamos en una procesión en la Parroquia San Ignacio y vinieron unas personas trans a pedirme mi bendición y les di la bendición. [Es]Otra cosa… bendecir a una pareja homosexual. Allí ya no se trata de la bendición de las personas, sino de la pareja, y toda la tradición de la Iglesia, incluso un documento de hace dos años, dice que eso no es posible. —Cardenal Daniel Sturla, Arzobispo de Montevideo, Uruguay, 27 de diciembre de 2023,Agencia Católica de Noticias

Dado que el documento trata a los cónyuges precisamente bajo el aspecto de la relación, cuya actividad definitoria es intrínseca y gravemente mala, incluye en el ámbito de la bendición un objeto que no puede ser bendecido. -Dr. Christopher Malloy, presidente y profesor de Teología en la Universidad de Dallas, 30 de diciembre de 2023; informemundialcatolico.com

De hecho, Juan Pablo II advirtió sobre el intento secular de dar un significado a la palabra “pareja” disociada de las diferencias sexuales:

Cada vez se niega más el valor de la indisolubilidad matrimonial; Se exige el reconocimiento legal de de facto relaciones como si fueran comparables a matrimonios legítimos; y se intenta aceptar una definición de pareja en la que la diferencia de sexo no se considere esencial. -Eclesia en Europa, n. 90, 28 de junio de 2003

Sin embargo, otros, como los obispos canadienses, emitieron una interpretación mucho más benigna diciendo: “El principio rector de la Declaración es el hecho de que la misma petición de una bendición representa una apertura a la misericordia de Dios y puede ser una ocasión para una mayor confianza en Dios. "[ 6 ]cccb.ca Sin embargo, eso supone que la pareja, que ya se encuentra en un estado objetivo de pecado grave, está, de hecho, buscando la misericordia de Dios. Y si lo son, esto plantea otra pregunta:

¿Por qué piden esta bendición como pareja y no como persona soltera? Por supuesto, una sola persona que tenga este problema de afectividad entre personas del mismo sexo puede venir y pedir una bendición para superar las tentaciones, para poder, con la gracia de Dios, vivir castamente. Pero como persona soltera, no vendrá con su pareja; esto será una contradicción en su manera de vivir según la voluntad de Dios.  —Obispo Athanasius Schneider, 19 de diciembre de 2023; youtube.com

 

Torcer la autoridad papal

Parece que casi todos los días llegan noticias de que más clérigos rechazan Fiducia suplicante (FS) aparece en los titulares.[ 7 ]p.ej. Obispo peruano prohíbe las bendiciones entre personas del mismo sexo; lifesitenews.com; Sacerdotes españoles lanzan petición para anular FS; infovaticana-com; Los sacerdotes alemanes rechazan la FS por considerarla contradictoria, cf. lifesitenews.com De hecho, el rito oriental de la Iglesia católica ha dicho rotundamente “no” a lo que FS llama un “nuevo desarrollo” en materia de bendiciones.[ 8 ]cf. catholicherald.es Esto ha provocado una crisis sin precedentes en la que los obispos se resisten a un documento, firmado por el Papa, que dicen que es “imposible” de implementar tal como está escrito.

Pero un puñado de comentaristas influyentes en las redes sociales están atacando a cualquier clérigo o laico que exprese su preocupación por el lenguaje contradictorio de FS. Afirman que el Magisterio (de Francisco) ha hablado, debe ser obedecido incondicionalmente y que un Papa no puede equivocarse ni siquiera en su “magisterio ordinario”.  

Sin embargo, sus argumentos huelen a ultramontanismo, una herejía moderna mediante la cual los poderes papales se exageran enormemente, deformando los límites del carisma papal de infalibilidad.

El Catecismo de la Iglesia Católica establece lo siguiente:

El Romano Pontífice, jefe del colegio episcopal, disfruta de esta infalibilidad en virtud de su oficio, cuando, como pastor supremo y maestro de todos los fieles, que confirma a sus hermanos en la fe, proclama mediante un acto definitivo una doctrina relativa a fe o moral... -norte. 891

Esta es una ex cátedra acto, desde la sede de Pedro, y uno raro, además. Por supuesto, entonces es cierto lo contrario, que un Papa puede ser, por lo tanto, falible en el ejercicio del resto de su potestad docente o “magisterio”.[ 9 ]Los papas han cometido y cometen errores y esto no es ninguna sorpresa. La infalibilidad está reservada ex cátedra [“Desde el asiento” de Pedro, es decir, proclamaciones de dogmas basados ​​en la Sagrada Tradición]. Ningún papas en la historia de la Iglesia ha hecho jamás ex cátedra errores. -Rdo. Joseph Iannuzzi, teólogo y experto en patrística

Uno de esos casos en la historia de la Iglesia fue el Papa Honorio, quien propuso que Cristo tenía una sola “voluntad” (la Iglesia, más tarde, afirmó como doctrina las “dos voluntades” de Cristo). El Papa Agatón (678-681) condenaría más tarde las palabras de Honorio. Sin embargo, he aquí un ejemplo en el que un Papa podría ser confuso, ambiguo, equivocado y necesitado de corrección filial. El último caso de un Papa en error teológico fue Juan XXII (1316 – 1334) cuando enseñó su teoría de que los santos disfrutarían de la visión beatífica sólo después del Juicio Final en la Segunda Venida de Cristo. El obispo Athanasius Schneider señala que el tratamiento de ese caso particular en aquellos tiempos fue el siguiente: hubo amonestaciones públicas (Universidad de París, el rey Felipe VI de Francia), una refutación de las teorías papales erróneas hecha a través de publicaciones teológicas y una corrección fraterna. en nombre del cardenal Jacques Fournier, quien eventualmente se convirtió en su sucesor como Papa Benedicto XII (1334 – 1342)”.[ 10 ]Obispo Athanasius Schneider, unopetercinco.com

Y finalmente, en nuestros tiempos, los comentarios y opiniones sobre las vacunas o el cambio climático no constituyen enseñanza de la Iglesia y no son moralmente vinculantes para los fieles cristianos, ya que están más allá del ámbito de la competencia eclesial.[ 11 ]Rev. Joseph Iannuzzi, STL, S. Th.D., boletín informativo, otoño de 2021; cf. Solo hay una barca

El Papa no puede cometer herejía cuando habla. ex cátedra, este es un dogma de fe. En su enseñanza fuera de declaraciones ex cátedra, sin embargo, puede cometer ambigüedades doctrinales, errores e incluso herejías. Y dado que el Papa no es idéntico a toda la Iglesia, la Iglesia es más fuerte que un Papa singular y errado o herético. En tal caso, uno debe corregirlo respetuosamente (evitando la ira puramente humana y el lenguaje irrespetuoso), resistirlo como se resistiría a un mal padre de familia. Sin embargo, los miembros de una familia no pueden declarar depuesto de la paternidad a su malvado padre. Pueden corregirlo, negarse a obedecerlo, separarse de él,[ 12 ]no es un cisma, sino obviamente una separación de aquello que no está de acuerdo con la Sagrada Tradición. pero no pueden declararlo depuesto. —Obispo Athansius Schneider, 19 de septiembre de 2023; unopetercinco.com

Mientras que algunos argumentan en contra de la afirmación de que un Papa puede ser hereje,[ 13 ]cf. ¿Puede el Papa ser un hereje? El Catecismo es claro en que un Papa puede cometer ciertos errores falibles fuera de ex cátedra actos que pueden requerir corrección filial por parte de aquellos a quienes se ha confiado la interpretación de la Palabra de Dios.

La tarea de interpretar auténticamente la Palabra de Dios ha sido confiada únicamente al Magisterio de la Iglesia, es decir, al Papa y a los obispos en comunión con él. —CIC, 100

Pero los neoultramontanistas insistirán en que los obispos se sometan a lo que dice el Pontífice, incluso cuando es teológicamente problemático. Citarán al Papa León XIII, quien escribió:

Por lo que corresponde al Papa juzgar con autoridad qué cosas contienen los sagrados oráculos, así como qué doctrinas están en armonía y cuáles en desacuerdo con ellos; y también, por la misma razón, para mostrar qué cosas deben aceptarse como correctas y cuáles deben rechazarse como inútiles; qué es necesario hacer y qué evitar para alcanzar la salvación eterna. Porque de lo contrario no habría intérprete seguro de los mandamientos de Dios, ni guía segura que mostrara al hombre el modo en que debe vivir. -Sapientiae cristianaen. 24
Esto dice que un Papa puede “juzgar con autoridad” (es decir, definitivamente) y eso esTal tarea “le pertenece”. Pero eso no significa que él hacerlo lo hace. Como tal, tenemos el ejemplo en el que Pablo corrigió cara a cara a Pedro por su comportamiento hipócrita en sus incongruencias pastorales entre los judíos y los gentiles. Si bien León XIII dice que un Papa puede mostrar “lo que es necesario hacer y lo que se debe evitar hacer”, claramente, eso no significa que un Papa siempre lo haga él mismo:
 
Y cuando Cefas [Pedro] vino a Antioquía, me opuse a él cara a cara porque claramente estaba equivocado. (Gálatas 2: 11)
El Pedro posterior a Pentecostés ... es ese mismo Pedro que, por temor a los judíos, desmentía su libertad cristiana. (Gálatas 2 11-14); es a la vez roca y piedra de tropiezo. ¿Y no ha sido así a lo largo de la historia de la Iglesia que el Papa, el sucesor de Pedro, ha sido a la vez Petra y Skandalon, a la vez roca de Dios y piedra de tropiezo? —PAPA BENEDICTO XVI, de El nuevo pueblo Gottes, pag. 80ff
 
Siguiendo el Magisterio Auténtico
Según la Constitución Dogmática de la Iglesia, Lumen Gentium:
Esta sumisión religiosa de la mente y la voluntad debe mostrarse de manera especial a los problemas magisterio del Romano Pontífice, incluso cuando no habla ex cátedra... -norte. 25, vaticano.va
Nota la palabra auténtico. Viene del latín autenticidad, que significa "autorizado". De modo que una enseñanza pertenece al “magisterio auténtico” si ha sido enseñada con autoridad.
 
En numerosos mensajes de videntes de todo el mundo, Nuestra Señora nos ha estado advirtiendo que permanezcamos fieles al “verdadero magisterio” de la Iglesia:

Pase lo que pase, no os apartéis de las enseñanzas del verdadero Magisterio de la Iglesia de Mi Jesús. -Nuestra Señora a Pedro Regis, 3 de febrero de 2022

Hijitos, orad por la Iglesia y por los santos sacerdotes para que permanezcan siempre fieles al verdadero Magisterio de la fe. -Nuestra Señora a Gisella Cardia, 3 de febrero de 2022

Hijitos, orad para que no se pierda el verdadero Magisterio de la Iglesia. -Nuestra Señora de Zaro a Ángela, Julio 8, 2023

Lo que constituye el magisterio “verdadero” o “auténtico” de un Papa o de los obispos es cuando transmiten lo que ya les ha sido transmitido y es consistente con el “depósito de la fe”.[ 14 ]See ¿Qué es el “Verdadero Magisterio”? Como Cristo ordenó a sus apóstoles antes de su ascensión:

Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones... enseñándoles a observar todo lo que te he mandado. (Mateo 28: 19-20)
 
ellos son para enseñar De Cristo mandamientos, no los suyos propios. El Vaticano I afirmó que “el Espíritu Santo fue prometido a los sucesores de Pedro no para que, por su revelación, dieran a conocer alguna nueva doctrina, sino para que, con su ayuda, pudieran guardar religiosamente y exponer fielmente la revelación o depósito de fe transmitida por los apóstoles”.[ 15 ]pastor eterno, cap. 4:6 Y entonces ...
El Papa no es un soberano absoluto, cuyos pensamientos y deseos son ley. Por el contrario, el ministerio del Papa es garante de la obediencia a Cristo y su palabra. —PAPA BENEDICTO XVI, Homilía del 8 de mayo de 2005; San Diego Union-Tribune
Ni siquiera los Papas pueden “desarrollar una doctrina” que se aparte de la Sagrada Tradición.[ 16 ]cf. El despliegue del esplendor de la verdad
Cualquier expresión de doctrina o práctica que no sea conforme a la Revelación Divina, contenida en las Sagradas Escrituras y en la Tradición de la Iglesia, no puede ser un ejercicio auténtico del ministerio apostólico o petrino y debe ser rechazada por los fieles. —Cardenal Raymond Burke, ex miembro de la Signatura Apostólica, la máxima autoridad judicial de la Iglesia bajo el Papa; 19 de abril de 2018; ncronline.org
Si bien algunos argumentan que ningún Papa ha muerto como hereje (e incluso los casos citados anteriormente de Honorio y Juan XXII posiblemente no establecen eso) evidencia sólida[ 17 ]cf. ¿Puede el Papa ser un hereje?) la cuestión que nos ocupa no es una herejía sino una aparente y trágica falla en la lógica y la prudencia pastoral que puede causar, y está causando, escándalo. A pesar de Fiducia suplicante dice que un sacerdote no puede bendecir la “unión”, bendecir a la pareja es, de hecho, reconocer precisamente lo que los convierte en pareja: su unión sexual. Y así, argumentan muchos clérigos:
…pueden recibir la bendición para crecer en la gracia y para el éxito de sus esfuerzos morales y sus próximos pasos en la buena dirección, pero no como un pareja por el malentendido y la imposibilidad de tal bendición. —Obispo Marian Eleganti, 20 de diciembre de 2023; lifesitenews.com en kath.net
Como tal, algunos sostienen que Fiducia suplicante no es un auténtico ejercicio del “verdadero magisterio” y, de hecho, es un peligro para él.
Fiducia suplicantes no pertenece al “Magisterio auténtico” y por tanto no es vinculante porque lo que en él se afirma no está contenido en la palabra de Dios escrita o transmitida y que la Iglesia, el Romano Pontífice o el Colegio Episcopal, ya sea de manera definitiva, es decir por juicio solemne, o con Magisterio ordinario y universal, se propone creer como divinamente revelado. Ni siquiera se puede adherirse a él con el consentimiento religioso de la voluntad y el intelecto. —El teólogo padre Nicola Bux, ex consultor del Dicasterio para la Doctrina de la Fe; 25 de enero de 2024; edwardpentin.es

Para decirlo brevemente, la ambigüedad intencional de Fiducia suplicante abre la puerta a casi todas las subversiones del matrimonio exigidas por los enemigos de la fe, pero esa misma ambigüedad significa que el documento es ineficaz. —P. Dwight Longnecker, 19 de diciembre de 2023; dwightlongenecker.com

ACTUALIZACIÓN: Poco después de publicar este artículo, el Prefecto del Dicasterio para la Doctrina de la Fe emitió un comunicado de prensa advirtiendo a las conferencias episcopales que “no hay lugar para distanciarnos doctrinalmente de esta Declaración o considerarla herética, contraria a la Tradición de la Iglesia o blasfema”. La razón, afirma, es que Fiducia suplicante afirma “la doctrina tradicional de la Iglesia sobre el matrimonio, no permitiendo ningún tipo de rito litúrgico o bendición similar a un rito litúrgico que pueda crear confusión”.

Sin embargo, pocos, si es que hay alguno, cuestionan estos elementos de la Declaración, que de hecho están en armonía con la Sagrada Tradición. Y los sacerdotes siempre han concedido bendiciones a las personas antes de este documento. Más bien, es la “verdadera novedad” que se puede bendecir a la “pareja”, como afirma FS, pasando por alto la relación sexual intrínseca que los convierte en pareja en primer lugar. En otras palabras, este nuevo comunicado de prensa es obligando a los obispos a aceptar esta situación comprometedora.

El hecho de que nadie haya rechazado la propuesta del Papa Francisco Responsum es la pista real por qué Fiducia suplicante sigue siendo problemático para muchos obispos...
 
Aviso y Presencia de Nuestra Señora...
En un mensaje a Pedro Regis, quien goza del apoyo de su obispo, Nuestra Señora supuestamente dice:
Los vientos contrarios alejarán a la Gran Nave del puerto seguro y un gran naufragio provocará la muerte de muchos de mis pobres hijos. Dadme vuestras manos y os conduciré a mi Hijo Jesús. [El barco] irá a la deriva por culpa del comandante, pero el Señor vendrá en ayuda de su pueblo. —1 de enero de 2024
Y el mensaje de Nuestra Señora de Akita ahora está a la vista:
La obra del diablo se infiltrará incluso en la Iglesia de tal manera que se verá cardenales contra cardenales, obispos contra obispos. Los sacerdotes que me veneran serán despreciados y se opondrán a sus cohermanos ... iglesias y altares saqueados; la Iglesia estará llena de quienes aceptan compromisos y el demonio presionará a muchos sacerdotes y almas consagradas para que dejen el servicio del Señor ... —A Sor Agnes Sasagawa de Akita, Japón, 13 de octubre de 1973
Si bien una buena parte de la Iglesia Católica todavía ignora, si no desprecia, la profecía,[ 18 ]“No menospreciéis las palabras de los profetas, sino probadlo todo; retened lo bueno…” (1 Tesalonicenses 5:20-21) Creo que deberíamos prestar atención. velar y rezar (Marcos 14:38). Al final de la Exhortación Apostólica de Juan Pablo II antes citada, señala a la Mujer que lucha contra el dragón, para recordarnos tanto los peligros que nos aguardan como la victoria asegurada.
El dragón es “la serpiente antigua, que se llama Diablo y Satanás, el engañador del mundo entero” (Rev 12:9). los el conflicto es desigual: el dragón parece prevalecer, tan grande es su arrogancia ante la mujer indefensa y sufriente… Continuad contemplando a María, sabiendo que ella está “maternalmente presente y participa en los muchos y complicados problemas que hoy acosan la vida de las personas, las familias y las naciones” y está “ayudando al pueblo cristiano en la lucha constante entre el bien y el mal, para garantizar que ' no cae', o, si ha caído, que 'vuelve a levantarse'”. -Eclesia en Europa, n. 124, 28 de junio de 2003
 

Hijitos, que nadie os engañe.
El que obra con justicia es justo,
así como él es justo.
Quien peca es del diablo,
porque el diablo ha pecado desde el principio.
En efecto, el Hijo de Dios se reveló para deshacer las obras del Diablo…
De esta manera,
se aclaran los hijos de Dios y los hijos del Diablo;
Nadie que no actúe con justicia es de Dios.
ni el que no ama a su hermano.
(De hoy Primera lectura masiva)

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Notas a pie de página

Notas a pie de página
1 Enero 4, 2024, Zenit
2 Fiducia suplicantePresentación Sobre el significado pastoral de las bendiciones
3 Arzobispo emérito Charles Chaput
4 P. Thomas Weinandy
5 Obispo Atanasio Scheider
6 cccb.ca
7 p.ej. Obispo peruano prohíbe las bendiciones entre personas del mismo sexo; lifesitenews.com; Sacerdotes españoles lanzan petición para anular FS; infovaticana-com; Los sacerdotes alemanes rechazan la FS por considerarla contradictoria, cf. lifesitenews.com
8 cf. catholicherald.es
9 Los papas han cometido y cometen errores y esto no es ninguna sorpresa. La infalibilidad está reservada ex cátedra [“Desde el asiento” de Pedro, es decir, proclamaciones de dogmas basados ​​en la Sagrada Tradición]. Ningún papas en la historia de la Iglesia ha hecho jamás ex cátedra errores. -Rdo. Joseph Iannuzzi, teólogo y experto en patrística
10 Obispo Athanasius Schneider, unopetercinco.com
11 Rev. Joseph Iannuzzi, STL, S. Th.D., boletín informativo, otoño de 2021; cf. Solo hay una barca
12 no es un cisma, sino obviamente una separación de aquello que no está de acuerdo con la Sagrada Tradición.
13 cf. ¿Puede el Papa ser un hereje?
14 See ¿Qué es el “Verdadero Magisterio”?
15 pastor eterno, cap. 4:6
16 cf. El despliegue del esplendor de la verdad
17 cf. ¿Puede el Papa ser un hereje?
18 “No menospreciéis las palabras de los profetas, sino probadlo todo; retened lo bueno…” (1 Tesalonicenses 5:20-21)
Publicado en INICIO, FE Y MORAL.