La segunda venida

DESDE un lector:

Hay tanta confusión con respecto a la "segunda venida" de Jesús. Algunos lo llaman el "reino eucarístico", es decir, su presencia en el Santísimo Sacramento. Otros, la presencia física real de Jesús reinando en la carne. ¿Qué opinas de esto? Estoy confundido…

 

"SEGUNDA VENIDA" EN REVELACIÓN PRIVADA

El problema parece estar en el uso de las palabras “segunda venida” que han aparecido en varias revelaciones privadas.

Por ejemplo, los conocidos mensajes de Nuestra Señora al P. Stefano Gobbi, que han recibido una imprimátur, Referirse a "la venida del glorioso reino de Cristo" como su "segundo advenimiento. " Uno podría confundir esto con la venida final de Jesús en gloria. Pero una explicación de estos términos se da en el Movimiento Sacerdotal Mariano. página web del NDN Collective que apuntan a esta venida de Cristo como "espiritual" para establecer una "era de paz".

Otros supuestos videntes han hablado de que Cristo regresará para reinar físicamente en la tierra en la carne durante mil años como hombre o incluso como niño. Pero esta es claramente la herejía del milenarismo (ver Sobre herejías y más preguntass).

Otro lector preguntó acerca de la validez teológica de una profecía popular donde supuestamente Jesús dice: “Me manifestaré en una serie de eventos sobrenaturales similares a las apariciones pero mucho más poderosos. En otras palabras, Mi segunda venida será diferente a Mi primera y, como Mi primera, será espectacular para muchos, pero también inicialmente desconocida para muchos, o incrédula ”. Aquí nuevamente, el uso del término “segunda venida” es problemático, especialmente cuando se usa junto con la supuesta descripción de cómo Él regresará, lo cual sería una contradicción de la Escritura y la Tradición como veremos.

 

"SEGUNDA VENIDA" EN TRADICIÓN

En cada uno de los "mensajes" mencionados anteriormente, existe la posibilidad de confusión e incluso engaño sin una comprensión adecuada de las enseñanzas del Magisterio. En la Tradición de la fe católica, el término "segunda venida" se refiere al regreso de Jesús en el carne at el fin de los tiempos cuando muerto será elevado a juicio (ver El juicio finals).

La resurrección de todos los muertos, "tanto de justos como de injustos", precederá al Juicio Final. Esta será “la hora en que todos los que están en los sepulcros oirán la voz [del Hijo del hombre] y saldrán, los que hicieron el bien, para resurrección de vida, y los que hicieron lo malo, para resurrección de juicio ”. Entonces Cristo vendrá "en su gloria, y todos los ángeles con él". … Delante de él serán reunidas todas las naciones, y las separará unas de otras como un pastor separa las ovejas de las cabras, y pondrá las ovejas a su derecha, pero las cabras a la izquierda. … E irán al castigo eterno, pero los justos a la vida eterna. -Catecismo de la Iglesia Católican. 1038

De hecho, la resurrección de los muertos está estrechamente relacionada con la parusía de Cristo: porque el Señor mismo descenderá del cielo con un grito de mando, con la llamada del arcángel y con el sonido de la trompeta de Dios. Y los muertos en Cristo resucitarán primero. -CCC, norte. 1001; cf. 1 Tesalonicenses 4:16

Vendrá en el carne. Esto es lo que los ángeles instruyeron a los apóstoles inmediatamente después de que Jesús ascendió al cielo.

Este Jesús, que ha sido llevado de ustedes al cielo, regresará de la misma manera en que lo han visto ir al cielo. (Hechos 1:11)

Viene a juzgar a los vivos y a los muertos en la misma carne en la que ascendió. -S t. Leo el Grande, Sermón 74

Nuestro Señor mismo explicó que Su Segunda Venida es un evento cósmico que se manifestará de una manera poderosa e inconfundible:

Si alguien les dice entonces: '¡Miren, aquí está el Mesías!' o, '¡Ahí está!' no lo creo. Surgirán falsos mesías y falsos profetas, y realizarán señales y maravillas tan grandes como para engañar, si eso fuera posible, incluso a los elegidos. Mira, te lo he dicho de antemano. Por eso, si les dicen: "Está en el desierto", no salgan allí; si dicen: "Está en los aposentos interiores", no lo crean. Porque así como un relámpago viene del oriente y se ve hasta el occidente, así será la venida del Hijo del Hombre ... ellos verán al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo con poder y gran gloria. (Mateo 24: 23-30)

Algunos eruditos bíblicos observan que en este texto, el lavado con agua recuerda la ablución ritual que precedió a la boda, algo que constituyó un importante rito religioso también entre los griegos. PAPA JUAN PABLO II La teología del cuerpo: el amor humano en el plan divino; Libros y medios de Pauline, pág. 317

Es este reino de Dios a través de Su Voluntad, Su Palabra, lo que ha llevado a algunos a interpretar el famoso sermón de San Bernardo como una inferencia no solo personal sino corporativo Venida "media" de Cristo.

Sabemos que hay tres venidas del Señor. El tercero se encuentra entre los otros dos. Es invisible, mientras que los otros dos son visibles. En la primera venida, fue visto en la tierra, morando entre los hombres ... En la venida final toda carne verá la salvación de nuestro Dios, y mirarán al que traspasaron. La venida intermedia es oculta; en él solo los elegidos ven al Señor dentro de sí mismos, y son salvos. En su primera venida, Nuestro Señor vino en nuestra carne y en nuestra debilidad; en esta venida intermedia viene en espíritu y poder; en la venida final será visto en gloria y majestad ... En caso de que alguien piense que lo que decimos acerca de esta venida intermedia es pura invención, escuche lo que dice nuestro Señor mismo: Si alguno me ama, cumplirá mi palabra, y mi Padre lo amará, y iremos a él.. -S t. Bernardo, Liturgia de las horas, Vol. I, pág. 169

La Iglesia enseña que la "segunda venida" es al final de los tiempos, pero los Padres de la Iglesia aceptaron que también puede haber una venida de Cristo en "espíritu y poder" antes de esa fecha. Es precisamente esta manifestación del poder de Cristo lo que mata al Anticristo, no al final de los tiempos, sino antes de la "era de paz". Permítanme repetir nuevamente las palabras del P. Charles Arminjon:

Santo Tomás y San Juan Crisóstomo explican ... que Cristo golpeará al Anticristo deslumbrándolo con un brillo que será como un presagio y señal de Su Segunda Venida ... El punto de vista más autorizado y el que parece estar más en armonía con la Sagrada Escritura, es que, después de la caída del Anticristo, la Iglesia Católica entrará una vez más en un período de prosperidad y triunfo. —El fin del mundo actual y los misterios de la vida futura, p. Charles Arminjon (1824-1885), pág. 56-57; Sophia Institute Press

Si antes de ese fin final ha de haber un período, más o menos prolongado, de santidad triunfante, tal resultado no se producirá por la aparición de la persona de Cristo en Majestad, sino por la operación de esos poderes de santificación que son ahora en acción, el Espíritu Santo y los sacramentos de la Iglesia. -La enseñanza de la Iglesia católica: un resumen de la doctrina católica, 1952, pág. 1140

 

PELIGROS AL ACECHO

Jesús predijo que su venida de nuevo en carne sería distorsionado por "falsos mesías y falsos profetas". Esto está sucediendo hoy, particularmente a través del movimiento de la nueva era que sugiere que todos somos "cristos". Por lo tanto, no importa cuán ungido o cuán “seguro” pueda sentirse de que una revelación privada es de Dios o cuánto lo ha “alimentado”, si contradice las enseñanzas de la Iglesia, debe dejarse de lado, o al menos, ese aspecto de ella (ver De videntes y visionarios). ¡La Iglesia es tu salvaguarda! La Iglesia es su roca a quien el Espíritu conduce “a toda la verdad” (Juan 16: 12-13). Quien escucha a los obispos de la Iglesia, escucha a Cristo (ver Lucas 10:16). Es la promesa infalible de Cristo de guiar a su rebaño "por el valle de sombra de muerte".

Hablando de los peligros presentes en nuestro tiempo, hay, por ejemplo, un hombre aparentemente vivo hoy conocido como el Señor Maitreya o el "Instructor del Mundo". aunque su identidad permanece desconocida en este momento. Se le anuncia como el "Mesías" que traerá la paz mundial en la "Era de Acuario" que se avecina. ¿Suena familiar? De hecho, es una distorsión de la Era de Paz en la que Cristo produce un reinado de paz en la tierra, según los profetas del Antiguo Testamento y San Juan (ver La falsificación que viene). Del sitio web que promueve a Lord Maitreya:

Él está aquí para inspirarnos a crear una nueva era basada en el compartir y la justicia, para que todos puedan tener las necesidades básicas de la vida: comida, refugio, atención médica y educación. Su misión abierta en el mundo está por comenzar. Como el mismo Maitreya ha dicho: "Pronto, ahora muy pronto, verás mi rostro y escucharás mis palabras". —Compartir Internacional, www.share-international.org/

Aparentemente, Maitreya ya aparece 'de la nada' para preparar a la gente para su aparición pública y para comunicar sus enseñanzas y prioridades para un mundo justo. El sitio web afirma que su primera aparición de este tipo fue el 11 de junio de 1988, en Nairobi, Kenia, ante 6,000 personas "que lo vieron como Jesucristo". Según un comunicado de prensa, Share International, quien promueve su venida, declaró:

En el momento más temprano posible, Maitreya demostrará Su verdadera identidad. En el Día de la Declaración, las cadenas de televisión internacionales se vincularán y se invitará a Maitreya a hablar con el mundo. Veremos Su rostro en la televisión, pero cada uno de nosotros escuchará Sus palabras telepáticamente en nuestro propio idioma mientras Maitreya impresiona simultáneamente las mentes de toda la humanidad. Incluso aquellos que no lo están viendo en la televisión tendrán esta experiencia. Al mismo tiempo, se llevarán a cabo cientos de miles de curaciones espontáneas en todo el mundo. De esta manera sabremos que este hombre es verdaderamente el Instructor del Mundo para toda la humanidad.

Otro comunicado de prensa pregunta:

¿Cómo responderán los espectadores? Ellos no conocerán Su trasfondo o estatus. ¿Escucharán y considerarán sus palabras? Es demasiado pronto para saberlo con exactitud, pero se puede decir lo siguiente: nunca antes habían visto u oído hablar a Maitreya. Ni, mientras escuchan, habrán experimentado Su energía única, de corazón a corazón. -www.voxy.co.nz, 23 de enero de 2009

Sea o no Maitreya un personaje real o no, proporciona un claro ejemplo del tipo de "falsos mesías" de los que habló Jesús y cómo es esto. no el tipo de "segunda venida" que esperamos.

 

LOS PREPARATIVOS DE LA BODA

Lo que he escrito aquí y en mi primer libro es que la Era de la Paz por venir es un reinado global de Cristo en Su Iglesia para prepararla para el banquete de bodas celestial cuando Jesús regresará en gloria para llevarse a Su Esposa consigo. Básicamente, hay cuatro factores clave que retrasan la segunda venida del Señor:

I. La conversión de los judíos:

La venida del glorioso Mesías se suspende en cada momento de la historia hasta su reconocimiento por parte de "todo Israel", porque "un endurecimiento ha llegado a parte de Israel" en su "incredulidad" hacia Jesús. -Catecismo de la Iglesia Católican. 674

II. Debe tener lugar una apostasía:

Antes de la segunda venida de Cristo, la Iglesia debe pasar por una prueba final que sacudirá la fe de muchos creyentes. La persecución que acompaña su peregrinaje en la tierra revelará el “misterio de la iniquidad” en forma de un engaño religioso que ofrecerá a los hombres una aparente solución a sus problemas al precio de la apostasía de la verdad. -CCC, 675

III. La revelación del Anticristo:

El engaño religioso supremo es el del Anticristo, un pseudo-mesianismo por el cual el hombre se glorifica a sí mismo en lugar de Dios y de su Mesías hecho carne. -CCC, 675

IV. El Evangelio se predicará en todo el mundo:

'Este evangelio del reino', dice el Señor, 'será predicado en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones, y entonces vendrá la consumación. -Catecismo del Concilio de Trento, 11a edición, 1949, pág. 84

La Iglesia será desnudo desnudo, como era su Señor. Pero el consiguiente triunfo de la Iglesia sobre Satanás, el restablecimiento de la Eucaristía como el Corazón del Cuerpo de Cristo y la predicación del Evangelio en todo el mundo (durante el período de tiempo que sigue a la muerte del Anticristo) es el volver a vestir de la Novia con su vestido de novia "bañada en el agua de la palabra". Es lo que los Padres de la Iglesia llamaron el “reposo sabático” para la Iglesia. San Bernardo continúa diciendo sobre la "venida intermedia":

Debido a que esta venida se encuentra entre las otras dos, es como un camino por el que viajamos desde la primera llegada hasta la última. En el primero, Cristo fue nuestra redención; en el último, aparecerá como nuestra vida; en esta venida intermedia, él es nuestro descanso y consuelo. -S t. Bernardo, Liturgia de las horas, Vol. I, pág. 169

Por lo tanto, estos cuatro criterios pueden entenderse a la luz de las Escrituras y las enseñanzas de los Padres de la Iglesia como una fase final de la humanidad en los "tiempos finales".

 

JUAN PABLO II

El Papa Juan Pablo II comentó sobre la venida intermedia de Jesús en el contexto de la vida interior de un alma. Lo que él describe como sucediendo en el alma es un resumen perfecto de lo que produce la plenitud de este advenimiento de Jesús en la Era de la Paz.

Este Adviento interior cobra vida a través de la constante meditación y asimilación de la Palabra de Dios. Se hace fecundo y animado por la oración de adoración y alabanza a Dios. Se refuerza con la recepción constante de los sacramentos, los de la reconciliación y de la Eucaristía en particular, que nos limpian y enriquecen con la gracia de Cristo y nos hacen 'nuevos' según la urgente llamada de Jesús: “Convertíos”. PAPA JUAN PABLO II Oraciones y devociones, 20 de diciembre de 1994, Penguin Audio books

Mientras estaba en la Basílica de la Divina Misericordia en Cracovia, Polonia en 2002, Juan Pablo II citó directamente del diario de Santa Faustina:

De aquí debe salir 'la chispa que preparará al mundo para la venida final [de Jesús]'(Diario, 1732). Esta chispa debe ser encendida por la gracia de Dios. Este fuego de misericordia debe transmitirse al mundo. -Introducción a Divina Misericordia en mi alma edición encuadernada en piel, St. Michel Print

Este “tiempo de misericordia” en el que estamos viviendo, entonces, es verdaderamente parte del “fin de los tiempos” para preparar en última instancia a la Iglesia y al mundo para aquellos eventos predichos por nuestro Señor ... eventos que se encuentran justo más allá del umbral de esperanza que la Iglesia ha comenzado a cruzar.

 

Lectura relacionada:

La estrella luciferina

Diluvio de falsos profetas - Parte II

 

* NOTA SOBRE EL RAPTO

Muchos cristianos evangélicos se aferran a la creencia en un "rapto" en el que los creyentes serán arrancados de la tierra antes de las tribulaciones y persecuciones del Anticristo. El concepto de un rapto is bíblico; pero el momento de la misma, según su interpretación, es erróneo y contradice la Escritura misma. Como se mencionó anteriormente, siempre ha sido la enseñanza constante de la Tradición que la Iglesia pasará por una “prueba final”, no la escapará. Esto es precisamente lo que Jesús les dijo a los Apóstoles:

"Ningún esclavo es más grande que su amo". Si ellos me persiguieron, también te perseguirán a ti. (Juan 15:20)

En cuanto a ser arrebatado de la tierra y librado de la tribulación, Jesús oró lo contrario:

No te pido que los saques del mundo, sino que los guardes del maligno. (Juan 17:15)

Así, nos enseñó a orar “no nos metas en tentación, mas líbranos del mal."

Aún así, seguirá será un rapto cuando la Iglesia se encuentre con Jesús en el aire, pero solo en la Segunda Venida, a la última trompeta, y "Así estaremos siempre con el Señor" (1 Tesalonicenses 4: 15-17).

No todos nos dormiremos, pero todos cambiaremos, en un instante, en un abrir y cerrar de ojos, a la última trompeta. Porque sonará la trompeta, los muertos resucitarán incorruptibles y nosotros seremos transformados. (1 Corintios 15: 51-52)

... el concepto actual del “Rapto” no se encuentra en ninguna parte del cristianismo, ni en la literatura protestante ni católica, hasta principios del siglo XIX, cuando fue inventado por un sacerdote anglicano convertido en ministro fundamentalista llamado John Nelson Darby. —Gregory Avena, Doctrina católica en las Escrituras, P. 133