Tus cartas sobre el Papa Francisco


Fotos cortesía de Reuters

 

ALLÍ Son muchas las emociones que recorren la Iglesia en estos días de confusión y prueba. Lo que es de primordial importancia es que permanezcamos en comunión unos con otros, siendo pacientes y soportando las cargas de los demás, incluido el Santo Padre. Estamos en una época de cernido, y muchos no se dan cuenta (ver La prueba). Me atrevo a decir que es el momento de elegir bando. Elegir si confiaremos en Cristo y las enseñanzas de Su Iglesia ... o confiaremos en nosotros mismos y en nuestros propios “cálculos”. Porque Jesús puso a Pedro a la cabeza de Su Iglesia cuando le dio las llaves del Reino y, tres veces, instruyó a Pedro: “Apacienta Mis ovejas ". [ 1 ]Juan 21:17 Así, la Iglesia enseña:

El Papa, obispo de Roma y sucesor de Pedro, “es el perpetuo y fuente visible y fundamento de la unidad tanto de los obispos como de toda la compañía de los fieles ”. -Catecismo de la Iglesia Católica, n. 882

Medios perpetuos: hasta la culminación de la historia humana, no hasta los tiempos de la tribulación. O aceptamos esta declaración con la obediencia de la fe o no. Y si no lo hacemos, empezamos a deslizarnos por una pendiente muy resbaladiza. Quizás esto suene melodramático, porque después de todo, estar confundido o criticar al Papa no es un acto de cisma. Sin embargo, tampoco debemos subestimar las fuertes corrientes anti-papales que se elevan a esta hora. 

Así que aquí están algunas de sus cartas y mi respuesta para, con suerte, traer más claridad y volver a centrarnos en lo que corresponde: La contrarrevolución, que es el plan especial de Nuestra Señora para aplastar al príncipe de las tinieblas.

 

TUS CARTAS…

¿Críticas inaceptables?

Como sacerdote, me han alarmado cada vez más las declaraciones ambiguas, las homilías, la teología pobre y las acciones del Santo Padre ... El problema, tal como lo veo con su última reflexión sobre el “Ungido de Dios”, es que parece implicar alguna crítica al Santo. La pobre teología del Padre, las acciones pastorales dudosas y los cambios en la tradición de larga data son inaceptables.

Querido Padre, comprendo la frustración de tener que aclarar las palabras del Papa, ¡también me ha mantenido ocupado!

Sin embargo, debo corregir respetuosamente su afirmación de que insinué que "cualquier crítica" al Papa es "inaceptable". En Golpear al Ungido de Dios, he comenzó refiriéndose a la "crítica irreverente y cruda" y luego dijo: 'No hablo de los que han cuestionado válidamente y criticado suavemente el acercamiento a menudo coloquial del Papa a las cuestiones dogmáticas, o la prudencia de animar a los alarmistas del “calentamiento global”. Te ubicaría en esta categoría. De hecho, también he estado en desacuerdo abiertamente con la postura del Papa sobre el cambio climático por el hecho de que no es una cuestión de dogma, sino de ciencia, que no es la experiencia de la Iglesia. [ 2 ]cf. El cambio climático y el gran engaño

 

¡Falta de claridad!

El Papa, cualquier Papa, debe hablar con claridad. No debería ser necesario que los comentaristas neocatólicos escriban "Las diez cosas que el Papa Francisco realmente quiso decir". 

Este es un buen consejo, un consejo que Jesús ignoró. Su ambigüedad y acciones y palabras "poco ortodoxas" finalmente lo llevaron a ser acusado de ser un falso profeta e insubordinado. Es cierto: al Papa Francisco no parece importarle mucho la precisión, al menos en el momento espontáneo. Pero que no ha sido claro durante el transcurso de su pontificado no es del todo cierto. Como biógrafo papal, William Doino Jr. señala:

Desde que fue elevado a la Cátedra de San Pedro, Francisco no ha flaqueado en su compromiso con la fe. Ha instado a los pro-vida a 'mantenerse enfocados' en preservar el derecho a la vida, defendió los derechos de los pobres, reprendió a los grupos de presión homosexuales que promueven las relaciones entre personas del mismo sexo, instó a sus compañeros obispos a luchar contra la adopción gay, afirmó el matrimonio tradicional, cerró la puerta sobre las mujeres sacerdotes, saludó Humanae Vitae, elogió el Concilio de Trento y la hermenéutica de la continuidad, en relación con el Vaticano II, denunció la dictadura del relativismo…. destacó la gravedad del pecado y la necesidad de la confesión, advirtió contra Satanás y la condenación eterna, condenó la mundanalidad y el 'progresismo adolescente', defendió el Sagrado Depósito de la Fe e instó a los cristianos a llevar sus cruces hasta el martirio. Estas no son las palabras y los actos de un modernista secularizado. —7 de diciembre de 2015, Primeras cosas

La ambigüedad de Cristo a veces dejó a los fariseos enfurecidos, a su madre desconcertada y a los apóstoles rascándose la cabeza. Hoy entendemos mejor a Nuestro Señor, pero aún así, Sus edictos como "No juzgues" o "Pon la otra mejilla" requieren mayor contexto y explicación. Curiosamente, son las palabras del Papa Francisco que también tratan de la misericordia las que están creando controversia. Pero desafortunadamente, los medios seculares y algunos católicos descuidados no se están tomando el tiempo para investigar y reflexionar tanto sobre lo que el Papa dijo como lo que quiere decir. Ver, por ejemplo, ¿Quien soy yo para juzgar?

También puede recordar que el pontificado de Benedicto XVI también estuvo marcado por la controversia, con un aparente error de relaciones públicas tras otro.

 

¡Francis es malo!

Jorge Bergoglio continúa calumniando a la gente y llamando a los católicos con apodos desagradables. ¿Cuántas veces castiga a aquellos como yo que “no cambiarán”? ¿Quién es él para juzgar?

La pregunta más importante aquí es ¿Tú y yo no estamos cambiando? en los demás. digno de exhortación? El papel del Santo Padre, en parte, es no solo alimentar a las ovejas, sino también alejarlas de las aguas salobres de la mundanalidad y de los acantilados de la apatía y la pereza. Después de todo, las Escrituras dicen:

Exhorta y corrige con toda autoridad. (Tito 2:15)

Eso es lo que hacen los padres. Además, recuerdo que Juan el Bautista llamó a los impenitentes "una generación de víboras" y Jesús llamó a los religiosos de su época "tumbas blanqueadas". El Papa no ha sido menos colorido, para bien o para mal, bien o mal. No es personalmente infalible. Puede decir cosas nerviosas como tú y yo. ¿Debería? Como jefe de mi propia casa, hay ocasiones en las que he abierto la boca cuando no debería haberlo hecho. Pero mis hijos me perdonan y siguen adelante. Deberíamos hacer lo mismo en la familia de la Iglesia, ¿no? Queremos que el Papa sea perfecto en cada comunicación, pero pocos de nosotros tenemos el mismo estándar. Si bien el Papa tiene una responsabilidad mucho más seria de ser “claro”, a veces podemos ver que Pedro no solo es una “roca” sino también una “piedra de tropiezo”. Que sea un recordatorio de que nuestra fe está en Jesucristo, no en el hombre.

 

Indiferentismo?

El video interreligioso del Papa Francisco definitivamente da la impresión de indiferentismo (ver ¿El Papa Francisco promovió una religión mundial?), que es que todas las religiones son caminos igualmente válidos para la salvación. El trabajo del Papa es proteger y proclamar claramente la moral y los dogmas de la fe católica para proteger el sous de los fieles para que no haya posibilidad de confusión.

Como dije en mi respuesta, [ 3 ]cf. ¿El Papa Francisco promovió una religión mundial? Si bien las imágenes son algo engañosas, las palabras del Papa Francisco son consistentes con el diálogo interreligioso (y simplemente no sabemos si el Papa ha visto siquiera cómo su mensaje grabado en video por "justicia y paz" fue utilizado por la productora que lo produjo .) Inferir que el Papa estaba diciendo que todas las religiones son iguales o que estaba pidiendo una "religión mundial única" es una extrapolación que es completamente infundada, y el tipo de juicio que requiere una defensa (incluso si uno no es un fan del video, y yo no.)

De todos modos, el papel del Santo Padre no se limita a hacer eco de “Morales y Dogmas”, como usted dice. Está llamado, sobre todo, a encarnar el Evangelio. "Bienaventurados los pacificadores" Cristo dijo. ¿Está el Papa exento de este dogma?

 

Defendiendo la dignidad de otro

La esencia no es ésta: no estás defendiendo al Papa Francisco en absoluto, estás defendiendo a Cristo. Estás defendiendo lo que Cristo dijo sobre la Iglesia y cómo el infierno no prevalecería contra ella. ¿No es eso lo que estás haciendo?

Por supuesto, en primer lugar, defiendo las promesas petrinas de Cristo y su garantía de que la Iglesia perdurará. En ese sentido, no importa quién ocupa la silla de Peter.

Pero también defiendo la dignidad de un hermano en Cristo que ha sido calumniado. Es nuestro deber defender a todo aquél que esté falsamente desalineado cuando la justicia lo exige. Juzgar y sospechar obsesivamente todo lo que dice o hace el Papa, poniendo en duda de forma inmediata y pública sus motivos, es una calumnia.

 

¿Corrección espiritual?

La corrección política ha silenciado a muchos púlpitos y laicos cristianos. Pero hay un remanente fiel que no se inclinará ante la PC. Entonces Satanás intenta engañar a estos cristianos de una manera "espiritual" más sutil, es decir, a través de lo que yo llamo "corrección espiritual". Y el objetivo final es el mismo que el de la corrección política…. censurar y silenciar la libre expresión del pensamiento.

Una cosa es estar en desacuerdo con un comentario o una acción del Santo Padre, y otra es presumir que sus motivos son malos o hacer juicios apresurados, especialmente cuando no se ha realizado la debida diligencia para comprender sus motivos. Aquí hay una regla simple: cada vez que el Papa enseña, es nuestra obligación entenderlo a través del lente de la Sagrada Tradición. por defecto—No hacer que se adapte a las conspiraciones anti-papales.

Aquí, el Catecismo proporciona una sabiduría invaluable con respecto a las murmuraciones a menudo infundadas contra el Vicario de Cristo:

Cuando se hace públicamente, una afirmación contraria a la verdad adquiere una gravedad particular ... El respeto a la reputación de las personas prohíbe todo actitud y por el temor probablemente les cause lesiones injustas. Se vuelve culpable:

- de juicio precipitado quien, incluso tácitamente, asume como verdadera, sin fundamento suficiente, la falta moral del prójimo;
- de detracción quien, sin una razón objetivamente válida, revela las faltas y faltas de otro a personas que no las conocían;
- de calumnia quien, con comentarios contrarios a la verdad, daña la reputación de los demás y da lugar a falsos juicios sobre ellos.

Para evitar un juicio precipitado, todos deben tener cuidado de interpretar, en la medida de lo posible, los pensamientos, las palabras y los hechos de su prójimo de manera favorable: todo buen cristiano debe estar más dispuesto a dar una interpretación favorable a la declaración de otro que a condenarla. Pero si no puede hacerlo, que pregunte cómo lo entiende el otro. Y si este último lo entiende mal, que el primero lo corrija con amor. Si eso no es suficiente, deje que el cristiano intente todas las formas adecuadas para llevar al otro a una interpretación correcta para que pueda ser salvo. -Catecismo de los Católicos, n. 2476-2478

De nuevo soy no censurar la crítica adecuada y justa. El reverendo teólogo Joseph Iannuzzi ha escrito dos sólidos documentos sobre la crítica al Santo Padre. Ver Sobre criticar al Papa. Ver también, ¿Puede un Papa convertirse en hereje?

¿Oramos más por nuestros pastores de lo que los criticamos?

 

Sintiendo los tiempos

Debes sentir lo que todos sentimos. ¿No ves lo que está pasando aquí?

Tengo más de mil escritos en este sitio web con el propósito fundamental de ayudar al lector a prepararse para las pruebas que están aquí y la gloria que se avecina. Y eso incluye prepararse para el colapso económico, la agitación sociopolítica, la persecución, los falsos profetas y, sobre todo, un "nuevo Pentecostés".

Pero la conclusión a la que llegan algunos de que un Papa válidamente elegido es el falso profeta del Apocalipsis que desviará a los fieles es una herejía. Es tan simple: significaría que la roca de la Iglesia se ha convertido en líquido fundido, y todo el edificio colapsaría en sectas cismáticas. Cada uno de nosotros tendría que elegir qué pastor, qué obispo, qué cardenal, que afirman que el catolicismo "verdadero" es el correcto. En una palabra, nos convertiríamos en "protestantes". Todo el genio detrás de la Iglesia Católica, como Cristo lo ha establecido, es precisamente que el Papa permanece como signo perpetuo y visible de unidad y garante de la obediencia a la Verdad. Gales han soplado contra ella, revoluciones, reyes, reinas y dominios la han sacudido… pero la Iglesia sigue en pie, y la verdad que enseña igual que hace 2000 años. Porque la Iglesia Católica no fue fundada por Martín Lutero, el Rey Enrique, José Smith o Ronald Hubbard, sino Jesucristo.

 

¿Guerra espiritual?

En oración he estado reflexionando. Al principio parecía que estas críticas al Papa eran preocupaciones legítimas basadas en el estilo del Papa Francisco, los medios de comunicación, etc., pero ahora estoy empezando a ver que puede haber demonios específicos asignados a esto. Demonios de cisma, sospecha, acusación, perfeccionismo y juicio falso (“el acusador de los hermanos” [Apocalipsis 12:10]). Antes, cuando los legalistas y aquellos que no tenían un oído profundo para el Espíritu de Dios estaban haciendo todo lo posible por seguir a Dios, en Su misericordia, Él les dio el beneficio de la duda y los bendijo. Porque estaban tratando y asistiendo a misa, etc. Ahora, en una especie de manera de levantar los frenos, Dios quiere que se purifiquen y tengan la fe correcta y es permitiendo que todo el infierno se desatara sobre ellos (Francis también vio sus defectos y en cierto sentido abrió el camino).

Estos demonios han sido liberados sobre ellos y la Iglesia. ¿Cómo pensamos que era un tamizado? ¿Cómo pensamos que se formaría un remanente de un remanente? ¿Por lotería en una cena? No, sería doloroso, desagradable y se produciría un cisma. Y habría un debate en él en la verdad (como sucedió con Jesús: "¿Qué es la verdad?", preguntó Pilato).

Creo que hay un nuevo llamado en la Iglesia: por una oración intercesora seria de liberación para que Dios nos dé la gracia de la sabiduría, la revelación, la unidad y el amor a todos nosotros en la Iglesia, para que no quede nadie. Esto es un guerra asunto. No es un problema de semántica. Se trata de una batalla. No mejor comunicación.

Realmente creo que ha captado algo aquí que pocos comprenden: que la confusión, la división y las especulaciones sin fin son una artimaña del enemigo. Quiere que discutamos, debatamos y nos juzguemos unos a otros. Como no puede destruir la Iglesia, destruyendo su unidad es la mejor opción.

Por otro lado, Nuestra Señora nos llama a una oración, recogimiento, conversión, ayuno y obediencia más profundos. Si uno hace estas últimas cosas, las debilidades del Papa comenzarán a reducirse a su perspectiva adecuada. Porque nuestros corazones comenzarán a amar como el de ella.

Por lo tanto, sea serio y sobrio para las oraciones. Sobre todo, que el amor mutuo sea intenso, porque el amor cubre multitud de pecados. (1 Pedro 1: 4-8)

 

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