Kui üha rohkem inimesi ärkab kiriku kasvava tagakiusamise pärast, käsitletakse selles kirjutises, miks ja kuhu see kõik suundub. Esmakordselt avaldatud 12. detsembril 2005 värskendasin preambuli allpool ...
Ma asun vaatama ja seisan tornis ning vaatan välja, mida ta mulle ütleb ja mida ma oma kaebuse kohta vastan. Ja Issand vastas mulle: „Kirjutage nägemus; tehke see tablettide peal selgeks, nii et ta võib joosta, kes seda loeb. " (Habakuk 2: 1–2)
THE mitu nädalat olen uue jõuga südames kuulnud, et tulemas on tagakiusamine - tundus, et Issand ütles preestrile ja mina 2005. aastal taganedes. Kui ma valmistusin sellest täna kirjutama, Sain lugejalt järgmise meili:
Nägin eile õhtul imelikku und. Ärkasin täna hommikul sõnadega “Tagakiusamine on tulemas. ” Ei tea, kas ka teised seda saavad ...
Vähemalt seda vihjas New Yorgi peapiiskop Timothy Dolan eelmisel nädalal homoabielude kontsade vastuvõtmisele New Yorgis. Ta kirjutas ...
... me muretseme selle pärast tõepoolest usuvabadus. Juhtkirjad nõuavad juba usuvabaduse tagatiste kaotamist, ristisõdijad kutsuvad üles usklikke inimesi selle ümbersõnastamise aktsepteerimiseks sundima. Kui nende väheste teiste osariikide ja riikide kogemus, kus see on juba seadus, viitavad, kirikuid ja usklikke varsti ahistatakse, ähvardatakse ja veetakse kohtusse, kuna nad on veendunud, et abielu on ühe mehe, ühe naise vahel igavesti , tuues lapsi maailma.- peapiiskop Timothy Dolani ajaveebist “Mõned järelmõtted”, 7. juuli 2011; http://blog.archny.org/?p=1349
Ta kajab tagasi Kardinali endise presidendi kardinal Alfonso Lopez Trujillo Paavstlik perekonnakogu, kes viis aastat tagasi ütles:
"... perekonna elu ja õiguste kaitseks rääkimine on mõnes ühiskonnas muutumas riigivastase kuriteo tüübiks, valitsuse sõnakuulmatuse vormiks ..." —Vatikan, 28. juuni 2006
Ta hoiatas, et kunagi võib kiriku tuua „mõne rahvusvahelise kohtu ette”. Tema sõnad võivad osutuda prohvetlikeks, kuna hoog alternatiivsete abieluvormide tõlgendamiseks põhiseadusliku õigusena on tohutult tugev. Meil on kummalised ja seletamatud stseenid linnapeadest ja poliitikutest “homo uhkuse” paraadidel, astudes alasti rõõmsameelsete inimeste, laste ja politsei silmis (käitumine, mis oleks kriminaalne igal teisel päeval aastas), samas kui nende seadusandlikes assambleedes on ametnikud tühistavad loodusseaduse, anastades võimu, mida riigil pole ega saa olla. Kas on ime, et paavst Benedictus ütleb, et nüüd on maailma pimendav "mõistuse varjutus"? [1]vrd Õhtul
Tundub, et moraalset tsunamit ei takista miski maailmas laiali lendamast. See on “geilaine” hetk; nende kasuks on poliitikud, kuulsused, ettevõtete raha ja võib-olla ennekõike avalik arvamus. Mis neil puudub, on katoliku kiriku ametlik toetus nende abiellumiseks. Lisaks tõstab kirik jätkuvalt oma häält, et naise ja mehe abielu pole aja jooksul muutuv moesuund, vaid terve ühiskonna universaalne ja põhiline ehituskivi. Ta ütleb nii, sest see on tõde.
Kirik kavatseb jätkata inimkonna kaitseks oma hääle tõstmist, isegi kui riikide ja suurema osa avaliku arvamuse poliitika liigub vastupidises suunas. Tõde ammutab jõudu iseendast, mitte sellest tulenevast nõusoleku hulgast. —POPE BENEDICT XVI, Vatikan, 20. märts 2006
Kuid jälle näeme, et mitte kõik kirik seisab Püha Isaga alati tõe kõrval. Olen rääkinud mitme Ameerika preestriga, kelle hinnangul olid vähemalt pooled seminaril viibinutest homod ja paljud neist meestest said preestriteks ja mõned isegi piiskoppideks. [2]vrd Koirohi Ehkki need on anekdootlikud tõendid, on need siiski jahmatavad väited, mida on kinnitanud eri piirkondade erinevad preestrid. Kas homoabieludest võib siis saada probleem, mis loob a skisma kirikus, kui vangla väljavaade seisab kiriku juhtide silmis riigi kapriisidega vastuolus? Kas see on “järeleandmine”, mida õnnistatud Anne Catherine Emmerich nägemuses nägi?
Mul oli veel üks nägemus suurest viletsusest ... Mulle tundub, et vaimulikelt nõuti kontsessiooni, mida ei saanud anda. Nägin paljusid vanemaid preestreid, eriti ühte, kes nuttis kibedalt. Mõni noorem ka nuttis ... Tundus, nagu jaguneksid inimesed kahte leeri. - Õnnistatud Anne Catherine Emmerich (1774–1824); Anne Catherine Emmerichi elu ja ilmutused; teade 12. aprillist 1820
Geilainet
Mõni aasta tagasi hakkas kiriku vastu tõusma raev, eriti Ameerikas. Mehe ja naise vahelise abielu pidamise demokraatlike meetmete vastu protestimine võttis ootamatu ja julge pöörde. Kristlasi, kes olid ilmunud palvetama või vastuprotestima, pekseti, suruti, rünnati seksuaalselt, urineeriti neile ja isegi öeldi nende vastu surmaähvardusi, tunnistajate ja video järgi. Võib-olla kõige sürreaalsem oli stseen Californias kus vanaema rist visati maale ja tallati meeleavaldajate poolt, kes hakkasid teisi meeleavaldajaid kihutama võitlema. Irooniline, et kogu maailmas on Ungari parlament vastu võetud seadused homoseksuaalide suhtes alandava või hirmutava käitumise keelamine.
Hiljuti 2011. aasta juulis sundis Ontario peaminister (kus homoabielud Kanadas esmakordselt seadustesse jõudsid) sundinud kõiki koole, ka katoliiklasi, moodustama lesbi-, gei-, biseksuaalsete või transseksuaalide klubisid.
See ei ole koolide juhatuste ega direktorite valikuküsimus. Kui õpilased seda soovivad, on neil see olemas. - peaminister Dalton McGuinty, Lifesite uudised, 4. juuli 2011
Hämmastavas „usuvabaduse” eiramises ütles ta, et seaduste vastuvõtmisest ei piisa, andes märku, et riik peab rakendama „hoiakuid“:
Üks asi ... muuta seadust, aga hoopis teine on suhtumise muutmine. Suhtumist kujundavad meie elukogemused ja arusaam maailmast. See peaks algama kodust ja ulatuma sügavalt meie kogukondadesse, sealhulgas koolidesse.
—Samas
Üle Ameerika Ühendriikide piiri on Californias just vastu võetud seadus, mis nõuab koolidelt „õpetust õpilastele lesbi-, gei-, biseksuaal- ja transseksuaalide panuse kohta“. [3]San Francisco Chronicle, Juuli 15th, 2011 Uus õppekava õpetab ilmselt kõiki alates lasteaiast kuni keskkoolini homoseksuaalsete panuste kohta Ameerika ajaloos. Selline sunnitud ideoloogia, mis puudutab mitte vähem lapsi, on just esimene märk tagakiusamise käekäigust.
See kõik on võib-olla kauge kaja India otsesest tagakiusamisest piiskopid hoiatavad et on olemas ristiusu hävitamise üldplaan. Iraagis on näha ka kristlusevastase tegevuse hoogu, kui Põhja-Korea truud jätkuvad vangilaagrid ja märtrisurm kuna sealne diktatuur üritab ka kristlust "pühkida". See kirikust vabanemine on tegelikult see, mida „homokava” propageerijad avalikult soovitavad:
... ennustame, et homoabielud toovad tõepoolest kaasa homoseksuaalsuse aktsepteerimise kasvu, nagu [piiskop Fred] Henry kardab. Kuid abielu võrdõiguslikkus aitab kaasa ka mürgiste religioonide hülgamisele, vabastades ühiskonna eelarvamustest ja vihkamisest, mis on kultuuri liiga kaua reostanud, seda osaliselt tänu Fred Henryle ja tema omasugustele. -Kevin Bourassa ja Joe Varnell, Mürgise usu puhastamine Kanadas; 18. jaanuar 2005; EGALE (Homode ja lesbide võrdõiguslikkus kõikjal), vastuseks Kanada Calgary piiskop Henryle, korrates kiriku moraalset hoiakut abielu suhtes.
Ja Ameerikas kolis president Barack Obama 2012. aastal tervishoiualaste õigusaktide kehtestamiseks sundida Katoliiklikud asutused nagu haiglad ja muud tervishoiuteenused pakuvad rasestumisvastaseid vahendeid ja kemikaale - vastupidi katoliku õpetusele. Liivas tõmmatakse joont… Ja on selge, et teised riigid järgivad usuvabaduse kaotamist.
Maailm jaguneb kiiresti kaheks leeriks, antikristuse seltsimeheks ja Kristuse vennaskonnaks. Nende kahe vahel tõmmatakse jooni. Kui kaua lahing kestab, me ei tea; kas mõõgad peavad olema varjatud, me ei tea; kas verd tuleb valada, me ei tea; kas see on relvastatud konflikt, me ei tea. Kuid tõe ja pimeduse konfliktis ei saa tõde kaotada. - piiskop Fulton John Sheen, DD (1895–1979)
Üks Vatikani kuuria parimatest kardinalidest teatas, mis on sellel saidil sageli korduv keskne sõnum: et kogu Kirik võib olla sisenemas oma kiresse:
Järgmise paari aasta jooksul ei ole Ketsemane marginaalne. Me tunneme seda aeda. - James Francis Cardinal Stafford, viidates USA valimiste tulemustele; Püha Tooli apostelliku karistusasutuse peamine karistusasutus, www.LifeSiteNews.comNovembril 17, 2008
Sel põhjusel avaldan ma 2005. aasta detsembrist selle ajakohastatud teabega ühe sõna, mis on üks esimesi kirjutisi sellel veebisaidil.prohvetlik lill" [4]vaata Kroonlehed mis näib nüüd kiiresti arenevat ...
- TEINE Kroonleht -
JÕULU TSUNAMI
Jõulupüha lähedal oleme lähedal ka meie aja ühe suurima tänapäevase katastroofi: 26. detsembri 2004. aasta Aasia tsunami aastapäevale.
Turistid hakkasid samal hommikul sadu miile rannajoont mööda randa täitma. Nad olid seal päikese käes jõulupühi nautimas. Kõik tundus korras. Aga ei olnud.
Vesi taandus järsult rannajoonelt, paljastades merepõhja, justkui oleks mõõn järsku välja läinud. Mõnel fotol näete inimesi, kes kõnnivad äsja paljastunud liivade vahel, korjavad üles kestasid, jalutavad mööda, eirates eelseisvat ohtu.
Siis ilmus see silmapiirile: väike valge hari. Selle suurus hakkas kalda lähedale kasvama. Tohutu laine, seismilises ajaloos registreeritud suuruselt teise maavärina tekitatud tsunami (maavärin, mis raputas kogu maakera), kogunes rannikulinnade poole liikudes kõrgust ja hävitavat jõudu. Paate võis näha lendamas, viskamas, ümber võimsa laine, kuni lõpuks tuli see kaldale, surudes, purustades, hävitades kõik, mis tema teel oli.
Kuid see polnud veel läbi.
Järgnes teine, siis kolmas laine, 
tehes sama palju või rohkem kahju, kui veed surusid sisemaale, pühkides terved külad ja linnad nende alustelt.
Viimaks seiskus ookeani pealetung. Kuid lained, kes olid oma kaose maha laadinud, alustasid nüüd teekonda tagasi merele, tõmmates endaga kaasa kogu surma ja hävingu, mille nad saavutasid. 
Kahjuks jäid paljud põnevatest tõusulaineid põgenenud inimestest allvoolu kinni, millel polnud midagi seista, millel polnud midagi haarata, ei kivi ega maad, kust ohutust leida. Imedes kadusid paljud merele, igaveseks.
Siiski oli mitmes kohas põliselanikke, kes teadsid, mida teha, nähes tsunami esimesi märke. Nad jooksid kõrgele maale, küngastele ja kividele, sinna, kuhu kustutavad lained nendeni ei jõudnud.
Kokku kaotas elu ligi veerand miljonit inimest.
MORAALNE TSUNAMI
Kuidas on see pistmist sõnaga “Tagakiusamise"? Viimased kolm aastat, kui olen kontsertreisidel reisinud Põhja-Ameerikas, a laine on pidevalt meelde tulnud ...
Nii nagu Aasia tsunami algas maavärinaga, algas ka see, mida ma nimetan "moraalseks tsunamiks". See vaimne-poliitiline maavärin leidis aset veidi üle kahesaja aasta tagasi, kui kirik kaotas oma ajal ühiskonnas võimsa mõju Prantsuse revolutsioon. Liberaalsusest ja demokraatiast said domineerivad jõud.
See tekitas võimsa ilmaliku mõtlemise laine, mis hakkas häirima kunagi Euroopas ja läänes levinud kristliku moraali merd. 
See laine harjus lõpuks 1960ndate alguses väikese valge tabletina: rasestumisvastaseid.
Seal oli üks mees, kes nägi selle saabuva moraalse tsunami märke ja kutsus kogu maailma järgima teda kõrge maa ohutusele: paavst Paulus VI. Oma entsüklikas Humanae Vitaekinnitas ta, et rasestumisvastased vahendid ei olnud abieluarmastuse Jumala plaanis. Ta hoiatas, et rasestumisvastaste vahendite omaksvõtmine tooks kaasa abielu ja perekonna purunemise, truudusetuse suurenemise, inimväärikuse, eriti naiste, väärikuse halvenemise ning abortide ja riiklikult kontrollitavate rasestumisvastaste vahendite kasvu.
Vaid vähesed järgisid ponti, isegi vaimulike seas.
1968. aasta suvi on Jumala kuumima tunni rekord ... T.
ta mälestusi ei unustata; nad on valusad ... Nad elavad keerises, kus elab Jumala viha. —James Francis Cardinal Stafford, Püha Tooli apostelliku karistusasutuse peamine karistusasutus, www.LifeSiteNews.comNovembril 17, 2008
Ja nii, laine lähenes kaldale.
KÕRVAL TULEMAS
Selle esimesed ohvrid olid need merel ankrus olnud paadid, see tähendab peredele. Kui seksi illusioon “tagajärgedeta” sai võimalikuks, algas seksuaalne revolutsioon. Uueks motoks sai “Vaba armastus”. Nii nagu need Aasia turistid hakkasid rändama alla paljandavatele randadele kestasid korjama, pidades seda ohutuks ja kahjutuks, hakkas ka ühiskond tegelema seksuaalsete eksperimentide tasuta ja mitmekesiste vormidega, pidades seda healoomuliseks. 
Seks lahutati abielust, samal ajal kui lahus “süüdi” hõlbustas paaride abielu lõpetamist. Peresid hakati viskama ja lahti rebima, kui see moraalne tsunami neid läbi kihutas.
Siis tabas laine 1970. aastate alguses kalda, hävitades mitte ainult perekondi, vaid ka üksikisikuid isikud. Juhusliku seksi levik tõi kaasa soovimatute beebide hulga. Kehtestati seadused, muutes abordile juurdepääsu õiguse. Vastupidiselt poliitiku hoiatustele, et aborti kasutatakse ainult "harva", sai sellest uus "rasestumisvastane vahend", mis põhjustas kümneid miljoneid.
Siis müristas 1980ndatel teine halastamatu laine. Ravimatud suguhaigused nagu suguelundite herpes ja AIDS levisid. Selle asemel, et kandideerida kõrgele pinnale, haaras ühiskond lagunevate ilmalikkuse sammaste ja langevate puude järgi. Muusika, filmid ja meedia vabandasid ja propageerisid ebamoraalset käitumist, otsides viise, kuidas armastada, mitte ainult armastada armastus ohutu.
1990. aastateks olid kaks esimest lainet lagundanud nii palju linnade ja külade moraalset alust, et igasugune räpasus, jäätmed ja praht uhtusid ühiskonna üle. Vanade ja uute STDS-de hukkunute arv oli muutunud nii vapustavaks, et nende vastu võitlemiseks võeti rahvusvahelises plaanis meetmeid. Kuid selle asemel, et joosta ohutu tahke kõrge maa, visati kondoome nagu päästepoisid rääsunud vette - asjatu meede, et päästa “vabasse armastusse” uppunud põlvkond.
Aastatuhande vahetuseks tabas kolmas võimas laine: pornograafia. Kiire Interneti tulek tõi kanalisatsiooni igasse kontorisse, koju, kooli ja pastoraati. Paljud kahele esimesele lainele vastu pidanud abielud laastas see vaikne tõus, mis tekitas uimastite sõltuvusi ja murtud südameid. Varsti tilkusid pea kõik telesaated, enamik reklaami, muusikatööstust ja isegi peavoolu uudistekanaleid tagasihoidlikkust ja himu oma toodet müüa. Seksuaalsusest sai määrdunud ja väändunud vrakk, mida ei suudetud oma ilu järgi ära tunda.
PINNAKK
Inimelu oli nüüdseks kaotanud oma loomuomase väärikuse, sedavõrd, et inimesi hakati kõigis eluetappides pidama tühistatavateks. Embrüod külmutati, visati minema või katsetati neid; teadlased nõudsid inimeste kloonimist ja looma-inimese hübriidide loomist; haiged, eakad ja depressiooniga inimesed eutaniseeriti ja ajukahjustused surid nälga - kõik olid lihtsad sihtmärgid selle moraalse tsunami viimastest vägivaldsetest löökidest.
Kuid selle rünnak jõudis oma tippu 2005. aastal. Nüüdseks olid moraalsed alused Euroopas ja läänes peaaegu täielikult maha uhutud. Kõik hõljus - mingi moraalse relativismi soo -, kus moraal ei põhinenud enam loodusseadusel ja Jumalal, vaid kõigil valitseva valitsuse (või lobirühma) ideoloogiatel, mis hõljusid. Teadus, meditsiin, poliitika, isegi ajalugu kaotasid jalad nii, et sisemised väärtused ja eetika lahkusid mõistusest ja loogikast ning varasem tarkus muutus poriseks ja unustusse.
2005. aasta suvel - lainete peatumiskohas - Kanada ja Hispaania 
hakkas kaasaegset maailma juhtima uue pseudo-aluse rajamisel. See on, abielu ümber defineerimine, tsivilisatsiooni ehituskivi. Kolmainsuse kuvand: Isa, poeg, ja Püha Vaim, oli uuesti määratletud. Selle, kes me oleme, „Jumala näo” järgi loodud inimesed, juur oli juba ümber pööratud. Moraalne tsunami mitte ainult ei hävitanud ühiskonna alustalasid, vaid ka inimese enda põhiväärikust. Paavst Benedictus hoiatas, et nende uute ametiühingute tunnustamine tooks kaasa:
... inimese kuvandi lahustumine, millel on äärmiselt rasked tagajärjed. - 14. mai 2005, Rooma; Kardinal Ratzinger kõnes Euroopa identiteedi teemal.
Sest lainete hävitamine pole veel lõppenud! Nad suunduvad nüüd tagasi merele, millel on “ülirasked tagajärjed” maailmale, mis on nende alavoolu sattunud. Sest need lained on suunatuja veel jõuline; need tunduvad pinnalt kahjutud, kuid sisaldavad tugevat aluspõhja. Nad jätavad vundamendi, mis on nüüd vormitu, nihkuv liivapõrand. See on pannud sama paavsti hoiatama kasvava…
"... relativismi diktatuur" - kardinal Ratzinger, Homlily avamine Conclave'is, 18. aprill 2004.
Tõepoolest, nende pealtnäha kahjutute lainete eesmärk on…
… Kõigi asjade lõplik mõõde, mitte midagi muud kui mina ja tema isud. (Samas)
ALUS: TOTALITARIANISMI SUUNAS
Pinna all olev võimas alamvool on a uus totalitarism- intellektuaalne diktatuur, mis kasutab riigi sunnivolitusi erimeelsuste kontrollimiseks, süüdistades neid sallimatuses ja „diskrimineerimises”, „vihakõnes” ja „vihakuriteos”.
See võitlus on paralleelne punktis XNUMX kirjeldatud apokalüptilise võitlusega [Ilm 11: 19–12: 1–6, 10 võitlusest „päikesega riietatud naise” ja
draakon"]. Surm lahingud elu vastu: “surmakultuur” püüab ennast peale suruda meie soovile elada ja elada täiel rinnal ... Suur osa ühiskonna sektoritest on segaduses selle üle, mis on õige ja mis vale, ja on nende inimeste armus, jõud arvamust „luua“ ja teistele peale suruda. —POPE JOHN PAUL II, Cherry Creeki looduspargi homily, ülemaailmne noortepäev, Denver, Colorado, 1993
Keda süüdistatakse sellistes asjades? Peamiselt need, kes on kõrgele maale jooksnud- Kaljule, mis on kirik. Neil on võimalus (jumalikult antud tarkus) näha ohte, mis on olemas ja lähedal, ja neid, mis alles tulevad. Nad laiendavad lootuse ja ohutuse sõnu ka vetel viibijatele ... kuid paljude jaoks on need soovimatud sõnad, mida peetakse isegi vihkavateks sõnadeks.
Kuid ärge tehke viga: kalju pole puutumata jäänud. Lõhkurid on selle peale kukkunud, määrdunud prahiga ja hävitanud suure osa selle ilust, kuna tippkohtumise lähedal on paisunud lained, mis tõmbavad silmatorkavatesse vetesse paljusid teolooge ja isegi vaimulikke.
Vahepealse 40 aasta jooksul Humanae Vitae, Ameerika Ühendriigid on varemetele visatud. —James Francis Cardinal Stafford, Püha Tooli apostelliku karistusasutuse peamine karistusasutus, www.LifeSiteNews.comNovembril 17, 2008
Skandaal pärast skandaali ja väärkohtlemine pärast väärkohtlemist on olnud
peksti kiriku vastu, osade kaupa lohutades. Selle asemel, et oma karjadele saabuva tsunami eest hoiatusi teha, näis, et liitusid liiga paljud lambakoerad, kui nad ei viinud oma karja alla ohtlikesse randadesse.
Jah, see on suur kriis (seksuaalne väärkohtlemine preesterluses), me peame seda ütlema. See oli meie kõigi jaoks häiriv. See oli tõesti peaaegu nagu vulkaani kraater, kust järsku tuli tohutu mustuse pilv, mis tumestas ja määris kõik, nii et preesterlus näis ühtäkki olevat häbi koht ja igal preestril oli kahtlus, et ta on üks ka selline ... Selle tulemusena muutub usk kui selline uskumatuks ja kirik ei saa enam ennast usaldusväärselt esitada Issanda kuulutajana. —POPE BENEDIKT XVI, Maailma valgus, paavst, kirik ja aja märgid: vestlus Peter Seewaldiga, lk. 23-25
Nii kirjeldas paavst Benedictus kirikut ühel hetkel kui…
... uppuma hakkav paat, mõlemalt poolt vett võtev paat. - kardinal Ratzinger, 24. märts 2005, Suure reede meditatsioon Kristuse kolmandal langemisel
JÄÄK
Kui “surmakultuuri” veed hakkavad ookeani tagasi tõmbuma, imevad nad endaga kaasa mitte ainult tohutut osa ühiskonnast, 
aga ka kiriku suured tükid - inimesed, kes väidavad end olevat katoliiklased, kuid elavad ja hääletavad hoopis teistmoodi. See jätab kaljule ustavate “jäänused” - jäänused, keda sunnitakse üha enam roomama kõrgemale Kaljule ... või libisema vaikselt allpool asuvatesse vetesse. Toimub eraldamine. Lambaid jagatakse kitsedest. Valgus pimedusest. Tõde valest.
Arvestades nii rasket olukorda, vajame nüüd rohkem kui kunagi varem julgust tõele silma vaadata ja silma vaadata nimetada asju nende õige nimega, allumata mugavatele kompromissidele ega enesepettuse kiusatusele. Selles osas on prohveti etteheide äärmiselt sirgjooneline: „Häda neile, kes nimetavad kurja heaks ja heaks, kes panevad pimeduse valguseks ja valguse pimeduseks” (On 5:20). —POPP JOHN PAUL II, Evangelium Vitae “Elu evangeelium”, n. 58. aasta
Katoliku kiriku hiljutise dokumendiga, mis keelab homodel preesterluse, ja tema kinnistamatu seisukohaga abielu ja gei seksuaalpraktika alal, on viimane etapp seatud. Tõde vaigistatakse või võetakse vastu. see on lõplik showdown "elukultuuri" ja "surmakultuuri" vahel. Need olid varjud, mida Poola kardinal nägi 1976. aastal pöördumises ette:
Nüüd seisame silmitsi suurima ajaloolise vastasseisuga, mida inimkond on läbi elanud. Ma ei usu, et Ameerika ühiskonna laiad ringkonnad või kristliku kogukonna laiad ringkonnad seda täielikult mõistaksid. Nüüd seisame kiriku ja kirikuvastase, evangeeliumi ja anti-evangeeliumi viimase vastasseisu ees. See vastasseis peitub jumaliku ettenägemise plaanides. See on katsumus, mida kogu kirik. . . peab üles võtma. —Trükitud 9. novembri 1978. aasta väljaandes The Wall Street Journal
Kaks aastat hiljem sai temast paavst Johannes Paulus II.
JÄRELDUS
Aasia tsunami toimus tegelikult 25. detsembril - Põhja-Ameerika aja järgi. See on päev, mil tähistame Jeesuse sündi. See on ka esimene kristlaste vastu suunatud tagakiusamise algus, kui Heroodes saatis magid avaldama Jeesuse beebi asukohta.
Nii nagu Jumal juhatas Joosepi, Maarja ja nende vastsündinud Poja ohutusse, juhib ka Jumal meid - isegi tagakiusamise keskel! Seega hüüdis seesama paavst, kes hoiatas lõpliku vastasseisu eest, ka “Ära karda!” Kuid me peame "valvama ja palvetama", eriti julguse eest jääda Kaljule, jääda karja nagu tagasilükkamise ja tagakiusamise hääled muutuvad valjemaks ja agressiivsemaks. Klammerduge Jeesuse poole, kes ütles:
„Õnnis olete siis, kui inimesed teid vihkavad, kui nad teid tõrjuvad ja solvavad ning Inimese Poja tõttu teie nime kurjaks tunnistavad. Rõõmustage ja hüppage rõõmust sellel päeval! Vaata, su palk on taevas suur. ” (Luke 6: 22-23)
Benedictus XVI ütles, et ta asus 265. paavstina:
Talleks saanud Jumal ütleb meile, et maailma päästab Ristilööja, mitte need, kes ta risti lõid ... Palvetage minu eest, et ma ei saaks huntide kartuses põgeneda. -Algav homilyy, POPE BENEDICT XVI, 24. aprill 2005, Püha Peetruse väljak).
Palvetagem uue õhinaga Püha Isa ja üksteise eest, mille tunnistajaks me julgelt oleme armastus ja tõde ja lootust meie päevil. Aasta aegadeks Jumalaema triumf on lähenemas!
—Guadalupe Jumalaema püha
Detsember 12th, 2005
Lihtne väike kaitse:
SEOTUD LUGEMINE:
- Gei kiri: Kiri kurbusest
- Vanemate haav ja homoseksuaalsus: Raske tõde - III osa
- Kiriku armastav õpetus geiabielude kohta: Raske tõde - II osa
- Kas me elame apokalüptilistel aegadel? Selle pealkirja pidas katoliku kirjanik ja maalikunstnik Michael O'Brien Ontarios Ottawas. See on asjakohane, võimas ja intelligentne vaatenurk - seda peaksid lugema kõik preestrid, piiskopid, usulised ja võhikud. Saate lugeda nii tema aadressi teksti kui ka kolimist Küsimus ja vastus järgnev periood (otsige mõlemat pealkirja sellel lingil): Kas me elame apokalüptilistel aegadel?
Selle lehe teise keelde tõlkimiseks klõpsake allpool.
Nüüd juba kolmandas väljaandes ja trükis!
