“Kaks surma” - Kristuse ehk Antikristuse valik autor Michael D. O'Brien
Esmakordselt 29. novembril 2006 avaldasin selle olulise kirjutise:
AT Ministeeriumi alguses umbes neliteist aastat tagasi nägin erksat unenägu, mis tuleb taas minu mõtete esiplaanile.
Olin koos teiste kristlastega taganemispaigas, kui järsku astus sisse rühm noori. Nad olid kahekümnendates eluaastates, nii mehed kui naised, kes kõik olid väga atraktiivsed. Mulle oli selge, et nad võtsid selle retriidimaja vaikselt üle. Mäletan, et pidin neist mööda viilima. Nad naeratasid, kuid silmad olid külmad. Nende kaunite nägude all oli peidetud kuri, käegakatsutavam kui nähtav.
Järgmine asi, mida ma mäletan (näib, et unenäo keskosa on kas kustutatud või ma ei suuda seda enam Jumala armu tõttu mäletada), leidsin ma end üksikvangist välja kerkivat. Mind viidi väga kliinilise labori moodi valgesse ruumi, mis oli valgustatud luminofoorlampidega. Seal leidsin, et mu naine ja lapsed olid uimastatud, kõhetud ja väärkoheldud.
Ma ärkasin üles. Ja kui ma seda tegin, tajusin - ja ma ei tea, kuidas ma tean - tajusin oma toas "Antikristuse" vaimu. Kurjus oli nii tohutu, nii kohutav, nii mõeldamatu, et hakkasin nutma: „Issand, see ei saa olla. See ei saa olla! Issand pole ... ” Kunagi varem ega hiljem pole ma nii puhast kurjust kogenud. Ja see oli kindel mõte, et see kuri oli kas kohal või tuli maa peale ...
Mu naine ärkas, kuuldes minu ahastust, noomis vaimu ja rahu hakkas aeglaselt taastuma.
Tähendus
Olen otsustanud seda unistust nüüd jagada nende kirjutiste vaimse juhi juhendamisel põhjusel, et on ilmnenud palju märke selle kohta, et need “ilusad noored” on tunginud maailma ja isegi kirikusse endasse. Nad ei esinda mitte nii palju inimesi, vaid ideoloogiad mis tunduvad head, kuid on kahjulikud. Nad on sisenenud teemadesse nagu sallivus ja armastus, kuid on kujutelmad, mis varjavad suuremat ja surmavamat reaalsust: patutaluvus ja kõige muu omaksvõtt tunneb hea.
Ühesõnaga, seadusetus.
Selle tulemusena on maailm - pimestatud nende näiliselt mõistlike kontseptsioonide ilust - kaotas patutunde. Seega on poliitikute, kohtunike ning rahvusvaheliste juhtorganite ja kohtute aeg küps kehtestada õigusakte, mis õõnestavad selliste koodsõnade nagu „sooline võrdõiguslikkus” ja „paljunemistehnoloogia” varjus ühiskonna alustalasid: perekond.
Sellest tulenev moraalse relativismi õhkkond on andnud tõuke sellele, mida paavst Benedictus nimetab kasvavaks “relativismi diktatuuriks”. Moraali on asendanud süütud “väärtused”. “Tunded” on usu asendanud. Ja vigane “ratsionaliseerimine” on asendanud tõelise mõistuse.
Näib, et ainus väärtus, mis on meie ühiskonnas universaalne, on ülistatud ego. -Aloysius kardinal Ambrozic, Toronto peapiiskop, Kanada; Religioon ja võit; november 2006
Kõige tülikam on see, et mitte ainult vähesed inimesed ei tunnista neid häirivaid suundumusi, vaid paljud kristlased on nüüd neid ideoloogiaid kasutusele võtnud. Nad ei viili neist ilusatest nägudest mööda - nad hakkavad seda tegema seista nendega kooskõlas.
Küsimus on selles, kas see kasvav seadusetus kulmineerub sellega, mida 2. tessalooniklane nimetab “seadusvastaseks”? Kas see relativismi diktatuur kulmineerub diktaatori ilmutamisel?
VÕIMALUS
Ma ei väida kindlalt, et Antikristuse inimene on maa peal olemas, ehkki paljud kaasaegsed müstikud ja isegi paavstid on seda sama soovitanud. Siin näivad nad viitavat „Antikristusele”, millest räägiti Taanielis, Matteuses, Tessalooniklastele ja Ilmutusraamatus:
… On põhjust karta, et see suur perverssus ei oleks justkui eelmaitse ja võib-olla nende pahede algus, mis on reserveeritud viimasteks päevadeks; ja et maailmas oleks juba olemas „Hävitamise Poeg”, kellest apostel räägib. - paavst ST. PIUS X, E Supremi: Kõigi asjade taastamisest Kristuses
Seda öeldi aastal 1903. Mida ütleks Pius X, kui ta oleks täna elus? Kui ta peaks kõndima katoliiklikesse kodudesse ja nägema, mis on nende telerites tavapärane laat; näha, millist kristlikku haridust katoliku koolides antakse; missugust austust missal antakse; millist teoloogiat meie katoliku ülikoolides ja seminarides õpetatakse; mida kantslis jutlustatakse (või mitte)? Kas soovite näha evangeelsuse taset, innukust evangeeliumi järele ja seda, kuidas keskmine katoliiklane seda elab? Kas näha rikaste ja vaeste materialismi, raiskamist ja erinevusi? Kas näha kogu maad nälja, genotsiidi, sugulisel teel levivate haiguste, lahutuse, abordi, alternatiivsete eluviiside heakskiitmise, eluga geneetiliste katsetuste ja looduse enda murrangu käes?
Mis sa arvad, mida ta ütleks?
PALJUD ANTIKRISTID
Apostel Johannes ütleb:
Lapsed, see on viimane tund; ja nii nagu kuulsite, et antikristus on tulemas, on ka nüüd ilmunud palju antikristusi. Seega teame, et see on viimane tund ... iga vaim, kes ei tunnista Jeesust, ei kuulu Jumalale. See on antikristuse vaim, mis, nagu te kuulsite, on tulemas, kuid tegelikult on see juba maailmas olemas. (1. Johannese 2:18; 4: 3)
Johannes ütleb meile, et pole ainult ühte, vaid palju antikristusi. Selliseid oleme näinud näiteks Nero, Augustus, Stalin ja Hitler.
Antikristuse osas oleme näinud, et Uues Testamendis eeldab ta alati tänapäevase ajaloo jooni. Teda ei saa piirata ühegi üksikisikuga. Ühte ja sama ta kannab igas põlvkonnas palju maske. - kardinal Ratzinger (paavst BENEDICT XVI), Dogmaatiline teoloogia, eshatoloogia 9, Johann Auer ja Joseph Ratzinger, 1988, lk. 199-200
Kas oleme valmis veel üheks? Ja kas ta on see, keda kirikuisad tähistasid suurtähega A the,en Ilmutuse antikristus 13?
... enne Issanda saabumist tuleb vabandus ja tuleb paljastada üks, keda hästi nimetatakse „seadusevastaseks inimeseks”, „hukkunu pojaks”, kes võiks traditsiooniks nimetada antikristust. —POPE BENEDICT XVI, üldine publik, „Kas aegade lõpus või traagilise rahupuuduse ajal: tulge Issand Jeesus!”, L'Osservatore Romano, 12. november 2008
Mis meie ajal on kõige murettekitavam, on see, et selleks on tingimused ülemaailmne domineerimine kasvavad täiuslikuks tormiks. Maailma jätkuv kaosesse laskumine terrorismi, majandusliku kokkuvarisemise ja uue tuumaohu kaudu loob hiljem maailmarahu vaakumi - vaakumi, mille saab täita kas Jumalaga või millegagi - või keegi—Uue “lahendusega.
Meie ees olevate tegelikkuste eiramine on üha raskem.
Hiljuti Euroopas olles kohtusin lühidalt õnnistuste kogukonna prantsuse nunna vanem Emmanueliga. Ta on maailmakuulus oma vahetute, võidetud ja mõistlike õpetuste pärast pöördumisest, palvetamisest ja paastumisest. Millegipärast tundsin end sunnitud rääkima Antikristuse võimalikkusest.
"Õde, juhtub palju asju, mis näivad viitavat antikristuse peatsuse võimalikkusele." Ta vaatas mind naeratades ja vastas löömata.
"Kui me ei palveta."
PALVE, PALVE, PALVE
Kas antikristust saab vältida? Kas palve võib langenud maailma jaoks veel ühe kurja hooaja edasi lükata? Johannes ütleb meile, et antikristusi on palju ja me teame, et üks neist kulmineerub „apokalüptilise perioodiga”, Ilmutusraamatu 13. metsalisega. Kas me oleme sel perioodil? Küsimus on oluline, kuna koos selle indiviidi reegliga on a Suur pettus mis petab tohutu hulga inimkonda ...
… See, kelle tulek tuleneb Saatana väest igas vägevas teos, valede märkides ja imedes ning igas õelas petmises hukkunute pärast, kuna nad pole tõearmastust aktsepteerinud, et nad saaksid päästetud. Seetõttu saadab Jumal neile petliku väe, et nad usuksid valet, et hukka mõistetaks kõiki, kes pole tõde uskunud, kuid on väärteo heaks kiitnud. (2. Tess 2: 9–12)
Sellepärast peame "jälgima ja palvetama".
Kui mõelda kõigele, siis alates meie Õndsast Ema („päikesesse riietatud naine”, kes võitleb draakoniga) ilmingutest; ilmutused Püha Faustinale, et oleme halastuse viimasel ajal, valmistudes ette „teiseks tulekuks“; mitmete tänapäevaste paavstide tugevad apokalüptilised sõnad ning autentsete nägijate ja müstikute prohvetlikud sõnad - näib, et oleme just selle öö lävel, mis Issanda päev.
Me võime vastata sellele, mida Taevas meile ütleb: palve ja paast võivad tulevasi karistusi muuta või neid vähendada ilmselgelt viisaka ja mässumeelse rahva jaoks sel ajal ajaloos. Näib, et just seda on meile öelnud Fatima Jumalaema ja ütleb meile veel kord tänapäevaste ilmingute kaudu: palve ja paastumine, Muutmine ja patukahetsusja usk Jumalasse saab muuta ajaloo kulgu. Oskab mägesid liigutada.
Kuid kas oleme õigeaegselt reageerinud?
