Esmakordselt avaldati 24. aprillil 2007. Mu südames on mitu teemat, mida Issand on minuga rääkinud, ja ma mõistan, et paljud neist on selles eelmises kirjas kokku võetud. Ühiskond on jõudmas keemispunkti, eriti kristlusevastase meeleoluga. Kristlaste jaoks tähendab see seda, et me siseneme hiilguse tund, kangelaslik tunnistus neile, kes meid vihkavad, vallutades nad armastusega.
Järgnev kirjutis on väga olulise teema proloog Ma tahan lühidalt käsitleda populaarse ideed, mille kohaselt „must paavst” (nagu kurjuski) võtab paavstluse. Aga esmalt…
Isa, tund on käes. Andke oma pojale au, et teie poeg teid ülistaks. (Johannese 17: 1)
Usun, et kirik läheneb ajale, mil ta läbib Ketsemani aia ja saab täielikult oma kirge. See ei ole aga tema häbitund - pigem on tema kuulsuse tund.
See oli Issanda tahe, et ... meid, keda oleme lunastanud Tema kallis veri, tuleks pidevalt pühitseda vastavalt tema enda kirele. —St. Gaudentius Brescias, Tundide liturgia, II kd, lk 669
HÄBI TUNN
Häbi tund on lõpusirgel. See on see tund, mil me oleme kirikus olnud tunnistajaks neile „ülempreestritele” ja „variseridele”, kes on tema surma pärast vandenõu teinud. Nad ei ole otsinud „asutuse“ lõppu, vaid on püüdnud viia lõpule Tõde sellisena, nagu me seda tunneme. Seetõttu pole mõnes kirikus, kihelkonnas ja piiskopkonnas toimunud mitte ainult õpetuse moonutamine, vaid isegi kooskõlastatud püüdlus ajaloolise Kristuse ümberkujundamiseks.
See on tund, mil nii vaimulikud kui ka võhikud on aias magama jäänud, uinates öövalves, kui vaenlane ilmalikkuse ja moraalse relativismi tõrvikutega edasi liigub; kui seksuaalsus ja amoraalsus on tunginud kiriku südamesse; kui apaatia ja materialism on ta tähelepanu kõrvale juhtinud Heade Sõnumite kaduma viimisest, mille tulemusel kaotavad paljud tema enda hinge.
See on tund, mil isegi mõned kardinalid, piiskopid ja tunnustatud teoloogid on tõusnud sallivama ja liberaalsema evangeeliumi abil Kristust “suudlema”, lambaid “rõhumise” alt vabastama.
See on Juudase suudlus.
Nad tõusevad, maa kuningad, vürstid kavatsevad Issanda ja Tema Võidtu vastu. "Tule, murrame nende jalad, tuleme, heitkem nende ike maha." (Laul 2: 2–3)
JUUDASE Suudlus
Lähenemas on aeg, mil toimub suudlus - maailma vaimu ohvriks langenud inimeste avamäng. Nagu ma sisse kirjutasin Tagakiusamise, see võib esineda nõudena, mida kirik ei saa lubada.
Mul oli veel üks nägemus suurest viletsusest ... Mulle tundub, et vaimulikelt nõuti kontsessiooni, mida ei saanud anda. Nägin paljusid vanemaid preestreid, eriti ühte, kes nuttis kibedalt. Mõni noorem ka nuttis ... Tundus, nagu jaguneksid inimesed kahte leeri. - Õnnistatud Anne Catherine Emmerich (1774–1824); Anne Catherine Emmerichi elu ja ilmutused; teade 12. aprillist 1820.
See on Ustav versus “muudetud” kirik, Kirik vs kirikuvastane, Evangeelium vs evangeeliumivastane - koos Rahvusvaheline Kriminaalkohus viimase küljel.
Siis annavad nad teid viletsusse ja surmavad teid; ja kõik rahvad vihkavad teid minu nime pärast. (Matt 24: 9)
Siis algab Suur hajumine, segaduse aeg ja anarhia.
Ja siis langevad paljud ära, reedavad üksteist ja vihkavad üksteist. Ja paljud valeprohvetid tõusevad üles ja viivad paljud eksiteele. Ja kuna õelus mitmekordistub, külmetab enamus meeste armastust. Kes aga lõpuni vastu peab, see päästetakse. (vs. 10–13)
Ja siin on au ustavale Jeesuse karjale - neile, kes on selle aja jooksul sisenenud Tema Püha Südame pelgupaika ja arki. armu aegHakkab lahti rulluma ...
SUUR PISUTAMINE
Ärgake, mõõk, mu karjase vastu, mehe vastu, kes on minu kaaslane, ütleb vägede Issand. Löö karjase, et lambad hajuksid, ja ma pööran oma käe väikeste vastu. (Sakarja 13: 7)
Taas kuulen kõrvus helisevat paavst Benedictus XVI sõnu tema ametisseastumise homiilias:
Talleks saanud Jumal ütleb meile, et maailma päästab Ristilööja, mitte need, kes ta risti lõid ... Palvetage minu eest, et ma ei saaks huntide kartuses põgeneda. -Algav homilyy, POPE BENEDICT XVI, 24. aprill 2005, Püha Peetruse väljak).
Paavst Benedictus tajub oma sügavas alandlikkuses ja aususes meie päevade raskusi. Sest eesolevad ajad raputavad paljude usku.
Jeesus ütles neile: "Sel ööl kõigistub teie usk minusse, sest on kirjutatud:" Ma löön karjase ja karja lambad hajutatakse. "(Mt 26:31)
Kui sel kevadel meie kontserdireisil Ameerikast läbi sõitsin, tundsin oma vaimus üldist pinget, kuhu iganes me ka ei läinudmidagi purunema hakkamas. See toob meelde Püha Leopold Mandici (1866–1942 pKr) sõnu:
Olge oma usu säilitamisel ettevaatlik, sest tulevikus eraldatakse USA kirik Roomast. -Antikristus ja lõpuajad, Fr. Joseph Iannuzzi, Püha Andrease toodang, lk 31
Püha Paulus hoiatab meid, et Jeesus ei naase enne, kui on toimunud „usust taganemine“ (2. Tess 2: 1–3). See on aeg, mil apostlid põgenesid aiast sümboolselt ... kuid see algas juba enne seda, kui nad uni kahtlusest ja hirmust.
Jumal lubab kiriku vastu suurt kurja: ketserid ja vägilased tulevad ootamatult ja ootamatult; nad tungivad kirikusse, kui piiskopid, prelaadid ja preestrid magavad. —Auväärne Bartholomew Holzhauser (1613–1658 pKr); Ibid. lk 30
Muidugi oleme seda viimase neljakümne aasta jooksul palju näinud. Aga mida ma siin räägin, on selle usust taganemise kulminatsioon. Tekib jäänuk, kes liigub edasi. Osa karjast, kes jääb Jeesusele iga hinna eest truuks.
Millised hiilgavad päevad on kirikule tulemas! Armastuse tunnistaja -meie vaenlaste armastus- pöörab paljud hinged ümber.
VAIGISTATUD LAMB
Nii nagu Maa magnetpoolused on praegu tagurpidi liikumas, toimub ka „vaimsete pooluste” ümberpööramine. Vale peetakse õigeks ning õigust peetakse sallimatuks ja isegi vihkavaks. Kiriku ja selle räägitava tõe suhtes on üha enam sallimatust, vihkamine, mis peitub ka praegu just pinna all. Tõsised liigutused on sees Euroopa vaigistada kirik ja kustutada sealsed juured. Põhja-Ameerikas kimbutab kohtusüsteem üha enam sõnavabadust. Ja mujal maailmas püüavad kommunism ja islami fundamentalism usku välja juurida, sageli vägivalla abil.
Eelmisel suvel lühikese visiidi ajal pidas Louisiana preester ja sõber Fr. Kyle Dave, tõusis meie ekskursioonibussis püsti ja hüüdis võimsa võidmise all,
Sõnade aeg on läbi saamas!
See on aeg, mil nagu ka Jeesus enne oma tagakiusajaid, jääb kirik vaikima. Kõik öeldud on öeldud. Tema tunnistaja on enamasti sõnatu.
Kuid armastus räägib palju.
Jah, päevad on tulekul, ütleb Issand Jumal, kui ma saadan maale näljahäda: mitte leivanälga ega veejanu, vaid Issanda sõna kuulmise pärast. (Aamos 8:11)
KRISTUSE Keha ... VÕIT!
Selles Ketsemaanes, kus kirik satub ühel või teisel määral kõigisse põlvkondadesse, kuid on ühel hetkel kohal lõplikult, ustavaid sümboliseeritakse mitte niivõrd apostlites, vaid Issandas endas. Me See on Kristuse ihu. Ja kui Pea sisenes oma kiresse, peab ka Tema Keha oma risti üles võtma ja Teda järgima.
Kuid see pole veel lõpp! See pole veel lõpp! Kiriku ootamine on suure rahu ajastu ja rõõmu, kui Jumal uuendab kogu maad. Seda nimetatakse “Maarja Maitsetu Südame triumfiks”, sest tema triumfiks on aidata oma Pojal - ihu ja pead - purustada madu tema kanna all (3Ms 15:20) sümboolseks “tuhande aasta” perioodiks ( Ilm 2: XNUMX). See periood on ühtlasi ka „Jeesuse Püha Südame valitsus”, sest Kristuse armulauda ollakse üldtunnustatud, kui evangeelium jõuab „uue evangeliseerimise” täieliku õitsengu ajal maailma äärtesse. See kulmineerub Püha Vaimu täieliku väljavalamisega „uues pünkakojas“, mis avab Jumala Kuningriigi valitsemise maa peal, kuni kuningas Jeesus tuleb kohtunikuna hiilguses oma pruuti nõudma, alustades lõplikku kohtumõistmist. ja Uute Taevaste ja Uue Maa avamine.
Nad viivad teid viletsusse ... Ja seda kuningriigi evangeeliumi kuulutatakse kogu maailmas tunnistusena kõigile rahvastele; ja SIIS saabub lõpp. (Matt 24: 9, 14).
Kui need asjad hakkavad toimuma, vaadake üles ja tõstke pead, sest teie lunastus on lähenemas. (Luuka 21:28)
LISALUGEMIST:
Lugege vastuseid kirjadele veebisaidilt ajastamine sündmuste kohta:
Vajuta siia, et Tühista or Soovin uudiskirja selle ajakirja juurde.
