Armastus ja tõde

Armastus ei ole emotsioon ega sentiment. Samuti pole armastus pelgalt sallivus. Armastus on tegevus, mis seab esikohale teise huvid. See tähendab ennekõike teise füüsiliste vajaduste äratundmist.

Kui vennal või õel pole midagi selga panna ja tal pole selleks päevaks toitu ning keegi teist ütleb neile: "Minge rahus, hoidke sooja ja sööge hästi", kuid te ei anna neile keha vajalikke asju, mis kasu see on? (Jaakobuse 2:15)

Kuid see tähendab ka nende vaimsete vajaduste asetamist lähedale sekundile. Siin on tänapäevane maailm ja isegi osad kaasaegsest kirikust silmist kadunud. Mis mõtet on pakkuda vaestele ja ignoreerida täielikult seda, et kehad, mida me toidame, ja riided võivad suunduda igavese eraldumise poole Kristusest? Kuidas saame hoolitseda haige keha eest ja ometi mitte hingehaiguste eest hoolitseda? Samuti peame evangeeliumi edastama kui a elu- armastuse sõna, kui lootus ja ravimine kõige igavikulisema vastu neile, kes surevad.

Me ei saa vähendada oma missiooni olla lihtsalt sotsiaaltöötajad. Peame olema apostlid. 

Tõde tuleb otsida, leida ja väljendada heategevuse “majanduses”, kuid heategevust tuleb omakorda mõista, kinnitada ja tegeleda tõe valguses. Nii teenime mitte ainult tõe valgustatud heategevusteenust, vaid aitame tõele ka usaldusväärsust anda, näidates selle veenvat ja tõestavat jõudu sotsiaalse elu praktilises keskkonnas. See on tänapäeval sotsiaalse ja kultuurilise konteksti kontekstis, mis tõde relativiseerib, pöörates sellele sageli vähe tähelepanu ja näidates üles üha suuremat vastumeelsust selle olemasolu tunnistamiseks. —POPE BENEDIKT XVI, Caritas Varitate'is, n. 2. aasta

Kindlasti ei tähenda see brošüüri jagamist kõigile, kes supikööki astuvad. Samuti ei tähenda see tingimata patsiendi voodiserval istumist ja Pühakirja tsiteerimist. Tõepoolest, tänapäeva maailm on sõnadega iiveldatud. Avamängud „vajadusest Jeesuse järele“ kaovad tänapäeva kõrvadele ilma eluta, mis elab selle vajaduse keskmes.

Inimesed kuulavad meelsamini tunnistajaid kui õpetajaid ja kui inimesed õpetajaid kuulavad, siis sellepärast, et nad on tunnistajad. Seetõttu evangeelistab kirik maailma peamiselt kiriku käitumise, Issandale Jeesusele truuduse elava tunnistajana. - paavst Paulus VI, Evangeliseerimine tänapäeva maailmas, n. 41. aasta

TÕE

Meid inspireerivad need sõnad. Kuid me ei tea neid kui neid poleks räägitud. Sõnad on vajalikud, sest usk tuleb ärakuulamine:

Sest „kõik, kes hüüavad Issanda nime, saavad päästetud”. Kuidas saavad nad aga teda appi kutsuda, kellesse nad pole uskunud? Ja kuidas saavad nad uskuda temasse, kellest nad pole kuulnud? Ja kuidas nad saavad kuulata, kui keegi jutlustab? (Rm 10: 13–14)

Paljud ütlevad, et „usk on isiklik asi”. Jah see on. Kuid mitte teie tunnistaja. Teie tunnistaja peaks maailmale karjuma, et Jeesus Kristus on teie elu Issand ja et ta on maailma lootus.

Jeesus ei tulnud selleks, et luua maaklubi nimega “katoliku kirik”. Ta tuli rajama Peetruse kaljule ning apostlite ja nende järeltulijate aluskividele ehitatud elav usklike kogu, mis kannaks edasi Tõde, mis vabastab hinged igavesest eraldatusest Jumalast. Ja see, mis meid Jumalast lahutab, on kahetsemata patt. Esimene Jeesuse kuulutus oli:Parandage meelt, ja usu evangeeliumi ”. ^[1]Ground 1: 15 Need, kes soovivad kirikus pelgalt „sotsiaalse õigluse” programmi, vaagivad hingehaigusi ja ignoreerivad neid, röövivad nende heategevuse tõelise jõu ja viljakuse, mis lõpuks kutsub hinge „ellu” „ellu” ”Kristuses.

Kui me ei räägi tõtt selle kohta, mis on patt, selle tagajärjed ja tõsise patu võimalikud igavikulised tagajärjed, kuna see muudab meid või meie kuulajaid „ebamugavaks“, oleme reetnud Kristuse uuesti. Ja me oleme enda ees varjanud võtme, mis avab nende ahelad.

Hea uudis pole mitte ainult see, et Jumal meid armastab, vaid see, et me peame meelt parandama, et sellest armastusest kasu saada. Evangeeliumi süda on see Jeesus tuli meid päästma meie patust. Nii et meie evangeliseerimine on armastus ja tõde: armastada teisi Tõesse, et Tõde saaks nad vabaks.

Kõik, kes pattu teevad, on patu orjad ... Parandage meelt ja uskuge evangeeliumi. (John 8: 34, Markuse 1:15)

Armastus ja tõde: te ei saa üksteisest lahutada. Kui me armastame ilma tõeta, võime viia inimesed pettusesse, teise orjuse vormi. Kui me räägime tõde ilma armastuseta, siis aetakse inimesed sageli hirmu või küünilisusesse või jäävad meie sõnad lihtsalt steriilseks ja õõnsaks.

Nii peab see olema alati, alati mõlemad.

ÄRA KARTA 

Kui tunneme, et meil pole tõe rääkimiseks moraalset volitust, peaksime laskuma põlvili, kahetsema oma patte, usaldades Jeesuse ammendamatut halastust, ja jätkama heade sõnumite kuulutamise missiooni Kristuse-keskse viisi kaudu. elu. Meie patusus pole vabandus, kui Jeesus maksis selle vabastamiseks nii kõrget hinda.

Ja me ei tohiks ka lasta kiriku skandaalidel end heidutada, ehkki see tõsi küll, muudab see meie sõnad maailmas raskemini aktsepteeritavaks. Meie kohustus kuulutada evangeeliumi tuleb Kristuselt endalt - see ei sõltu välistest jõududest. Apostlid ei lõpetanud jutlustamist, sest Juudas oli reetur. Ega Peetrus vaikinud, sest ta oli reetnud Kristuse. Nad kuulutasid tõde mitte oma, vaid Tema, keda nimetatakse Tõeks, põhjal.

Jumal on armastus.

Jeesus on Jumal.

Jeesus ütles: "Mina olen tõde."

Jumal on armastus ja tõde. Peaksime alati kajastama mõlemat.