Kahe tunnistaja aeg

 

 

Eelija ja Eliisa autor Michael D. O'Brien

Kui prohvet Eelija viiakse tulises vankris taevasse, kingib ta oma mantli prohvet Elisale, oma noorele jüngrile. Eliisa on oma julguses palunud „topeltosa” Eelija vaimust. (2. Kuningate 2: 9–11). Meie ajal on iga Jeesuse jünger kutsutud prohvetlikult tunnistama surmakultuuri vastu, olgu see siis väike tükike mantlist või suur. —Kunstniku kommentaar

 

WE usun, et on tohutu evangeliseerimise tunni äärel.

 

Lava on seatud

Kirjutasin sisse Suur pettus sari, mille etapp on seatud "lõplikule vastasseisule". Draakon on kogu maailmas söödetud rämpstoidu pideva dieediga, kuna vaenlane üritab valesid “puu- ja köögivilju” - valerahu, valeturvalisust ja valeusundit - meelitada lugematuid hingi Jumalast eemale. Kuid Jumal, kelle armu on ohtralt patu külluses, on valmistanud ka banketi. Ja ta on kohe saatma kutseid maailma teerajale, et kutsuda “häid ja halbu”, kes iganes tuleb (Matt 22: 2–14).

See on Maarja väike armee valmistatakse ettebastion”, Kes saadetakse välja kutse tegemiseks.

 

SÜNDINUD SEL TUNNIL

Püha Neitsi, “päikese riietatud naine”, sünnitab selleks evangeelsetunniks ettevalmistatud jäänused. Pühakirjas on öeldud, et

Ta sünnitas poja, isase lapse, kelle eesmärk oli raudvarraga valitseda kõiki rahvaid. Tema laps haarati Jumala ja tema trooni kätte. (Ilm 12: 5)

Kui see jäänus on täielikult moodustunud, haaratakse see „Jumala ja tema aujärjele”. See tähendab, et talle antakse uus Tema täieliku võimu mantel.

[Ta] tõstis meid koos endaga üles ja istutas koos temaga taevasse Kristusesse Jeesusesse, et järgnevatel aegadel võiks ta näidata oma armu mõõtmatut rikkust meie helduses Kristuses Jeesuses. (Ef 2: 6–7)

Üks neist vanustest on eelseisev: Rahu ajastu. Kuid enne seda peab olema a suur lahing hingede jaoks.

Veelkord pidage meeles, et Ilmutuse 12. peatüki “Naine” on nii Maarja kui ka Kirik. Nii et kui jääkkirik on "taevasse haaratud", ütleb ta ka:

Naine ise põgenes kõrbesse, kus tal oli Jumala ettevalmistatud koht, et seal saaks tema eest hoolitseda 12 päeva. (Ilm 6: XNUMX)

St kirik jääb endiselt maa peale. Teda ei "röövita", nagu mõned ekslikult arvavad. Pigem on see jäänuk, kelle mõistus on kinnitatud ülaltoodud asjadele, elades siin allpool; rahvas, kes on jätnud selle maailma asjad maha ja võtnud omaks Jumala asjad; kari, kes on kõike muud lugenud kaotuseks, et Kristust võita, ja seega jagab ta:

selles täiuses temas, kes on iga vürstiriigi ja võimu pea. (Kol 2:10)

“Naine-kirik” jääb maa peale, et sünnitada “paganate kogu arv”, kuid on vaimselt turvaline ja turvaline Jumala enda südame varjupaigas, kaetud tema autoriteedi mantliga. See tähendab, et ta on riietatud Pojaga.

 

THE 1260 PÄEVA

Pärast naise sünnitust on taevas sõda. Nagu ma sisse kirjutasin Draakoni eksortsism, see saab olema aeg, mil jäänused sisse Jeesuse nime jõud ja autoriteet, heidab Saatana „maa peale” (Ilm 12: 9). See on evangeelsuse suur tund ja osa selle “lõpliku vastasseisu” dramaatilisest haripunktist, nagu paavst Johannes Paulus seda nimetas - Pühakirja järgi (võib-olla “lühikese aja” sümboolne) kestev periood. on Kahe tunnistaja aeg:

Ma annan oma kahele tunnistajale ülesandeks kotiriide seljas prohveteerida need kaksteissada kuuskümmend päeva. (Ilm 11: 3)

Need kaks tunnistajat, ehkki võivad viidata Eelija ja Eenoki tagasitulekule, sümboliseerivad ühtlasi Maarja armeed või osa sellest, mis on ette valmistatud halastuse viimaste päevade prohvetlik kuulutamine. On Suure saagi tund.

Pärast seda määras Issand seitsekümmend kaks teist, kelle ta saatis paarikaupa ette igasse linna ja paika, mida ta kavatses külastada. Ta ütles neile: "Lõikus on rikkalik, kuid töölisi on vähe; seega paluge lõikusemeistril saata oma saagiks töölisi. Mine oma teed; vaata, ma saadan teid nagu talled huntide sekka. Ärge kandke rahakotti, kotti ega sandaale; ja tervita kedagi sellel teel. " (Luuka 10: 4)

Need on hinged, kes on kuulanud üleskutsetTule Babülonist välja!Lihtsaks eluks,Vabatahtlik käsutamineMateriaalsetest asjadest, et need oleksid Jumalale kättesaadavad mis tahes missiooniks, mille Ta nende jaoks on määranud. Materialism tekitab hinges müra, mis varjab Jumala häält. Seevastu irdumise vaim võimaldab hingel kuulda tema juhiseid nendeks aegadeks:

Oma rikkuses puudub inimesel tarkus: ta on nagu metsalised, keda hävitatakse. (Laul 49:20)

Seda südamelihtsust tähistavad kaks tunnistajat, kes kannavad „kotiriiet”.

Usun, et need saavad olema lõplik sõelumine enne "Arki uks”Sulgub ja Issanda päev saabub puhastama maad armastuse tsivilisatsiooni jaoks (vt ka Veel kaks päeva mõista, mida mõeldakse “päeva” all).

Ükskõik millisesse linna sisenete ja nad teid tervitavad, sööge seda, mis teie ees on, ravige selles olevaid haigeid ja öelge neile: "Jumala riik on teie käes!" Ükskõik millisesse linna sisenete ja nad teid vastu ei võta, minge tänavatele ja öelge: "Teie linna tolm, mis kleepub meie jalgade külge, isegi et me raputame teie vastu." Ometi tea seda: Jumala riik on käes. Ma ütlen teile, et see on Sodoma jaoks sel päeval talutavam kui selle linna jaoks ... kohtuotsusel. (Luuka 10: 8–15)

 

JUMALA Kuningriik on käes

See saab olema erakordsete märkide ja imede aeg, kui need tunnistajad kuulutavad, et Jumala riik on käes (Ilm 11: 6). See on periood, mil Saatan kogeb muserdavaid kaotusi “Naise-Kiriku” kannul, keda juhib Jumala ettenägelikkus.

Kui draakon nägi, et see on maa peale visatud, jälitas ta meest, kes oli sünnitanud meeslapse. Naisele anti aga suure kotka kaks tiiba, et ta saaks lennata oma kohale kõrbes, kus madu on kaugel, tema eest hoolitseti aasta, kaks aastat ja pool aastat. (Ilm 12: 13–14)

Siis, kirjutab Püha Johannes, jõuab lahing lõppfaasi koos metsalise tõusmisega kuristikust ja kõigi nende tagakiusamisega, “kes peavad Jumala käske ja tunnistavad Jeesust” (Ilm 11: 7; 12:17; 24: 9).

Selles olge kindel: Kristus ja tema ihu võidavad aastal iga lõpliku vastasseisu etapp. Ta on meile hinge lähemal. Me elame ja liigume ning oleme temas. Ta ei tee midagi, ilma et oleks oma prohvetitele seda eelnevalt öelnud (Aamos 3: 7). Just selleks tunniks ma usun we loodi. Au olgu Jumalale!

Olen nüüd mures. Mida ma peaksin siiski ütlema? "Isa, päästa mind sellest tunnist"? Kuid just sel eesmärgil jõudsin selle tunnini. Isa, ülista oma nime ... Nüüdsest ütlen ma sulle enne, kui see juhtub, et siis, kui see juhtub, usuksid, et ma olen. (Johannese 13:19)

 

EPILOOG: LOOTUSE POPE

Peame väga hoolikalt kuulama paavst Benedictust, kes juhatab teed kiriku poole. Ta kuulutab maailmale vajalikku ja jõulist sõnumit: Kristus, meie lootus. Nagu me kogeme ka praegu, tekitasid esimesed värinad Suur raputamine ja mis näib sageli kasvava vaimse pimedusena, peame hoidma pilgu Jeesusel, kes hoiab võidu skepterit oma paremas käes. Usun, et just meie aja häiriva degeneratsiooni tõttu on Püha Isa inspireeritud keskenduma sellele, mis siis, kui kõik on öeldud ja tehtud, jääb alles: usk, lootus ja armastus. Ja suurim neist on armastus, kes on inimene: Jeesus.

Hävitamise jõud jääb alles. Vastasel teesklemine tähendaks end petta. Kuid see ei triumfoi kunagi; see on lüüa saanud. See on lootuse olemus, mis määratleb meid kristlastena. —POPE BENEDICT XVI, Püha Joosepi seminar, New York, 21. aprill 2008


 

LISALUGEMIST:

Print Friendly, PDF ja e-post
postitatud ESILEHT, ARMU AEG.