MY päevad telereporterina said lõpuks otsa ja minu päevad katoliku evangelisti ning laulja / laulukirjutajana algasid. Just selles teenistuse etapis anti mulle ühtäkki uus missioon ... mis moodustab selle raamatu tõuke ja konteksti. Sest näete, et olen lisanud mõned oma mõtted ja „sõnad”, mille olen palvega vastu võtnud ja vaimses suunas eristatud. Need on võib-olla nagu väikesed tuled, mis osutavad jumaliku ilmutuse valgusele. Järgmine on lugu selle uue missiooni edasiseks selgitamiseks ...

2006. aasta augustis istusin klaveri juures ja laulsin missaosa „Sanctus“ versiooni, mille olin kirjutanud: „Püha, püha, püha ...“ Järsku tundsin tungivat tungi minna palvetama enne Õnnis sakramend.

Kirikus hakkasin palvetama kantselei (kiriku ametlikud palved väljaspool missat). Märkasin kohe, et “hümn” olid samad sõnad, mida ma just laulsin: “Püha, püha, püha! Issand Jumal Kõigeväeline ...”Mu vaim hakkas kiirenema. Jätkasin palvetades psalmisti sõnu: „Põletusohvri toon ma teie koju; teile annan ma oma tõotused ... ”Minu südames tekkis suur igatsus anda ennast täielikult Jumalale, uuel viisil, sügavamal tasandil. Ma kogesin Püha Vaimu palvet, kes “palub ilmeksimatute oigamistega”(Rm 8:26).

Issandaga rääkides tundus aeg lahustuvat. Andsin talle isiklikud tõotused, tundes samal ajal endas üha suuremat innukust hingede järele. Ja seepärast palusin, kas see on Tema tahe, suuremat platvormi, kust Head Sõnumit jagada. Pidasin silmas kogu maailma! (Miks ma evangelistina tahaksin oma võrgu heita vaid kaldast lühikese vahemaa taha? Soovisin selle üle terve mere lohistada!) Järsku tundus, nagu vastaks Jumal kantselei palvetega tagasi. Esimene lugemine pärines Jesaja raamatust ja selle pealkiri oli “Prohvet Jesaja kutse”.

Seeravid asusid üleval; kummalgi oli kuus tiiba: kahega looritasid nad oma nägu, kahega looritasid jalgu ja kahega hõljusid kõrgusel. "Püha, püha, püha on vägede Issand!" nad nutsid üksteist. " (Jesaja 6: 2–3)

Jätkasin lugemist, kuidas seeravid lendasid seejärel Jesaja juurde, puudutades tema huuli parempoolse emaga, pühitsedes oma suu eelseisva missiooni jaoks. "Keda ma saadan? Kes läheb meie järele?”Jesaja vastas:Siin ma olen, saada mind!"Jällegi tundus, nagu oleks mu varasem spontaanne vestlus trükis olnud. Lugedes öeldi, et Jesaja saadetakse rahvale, kes kuulab, kuid ei saa aru, kes vaatab, kuid ei näe midagi. Pühakiri näis viitavat sellele, et inimesed saavad terveks, kui nad kuulavad ja vaatavad. Aga millal võikui kaua?”Küsib Jesaja. Ja Issand vastas:Kuni linnad on kõle, ilma elaniketa, majadeta, ilma inimeseta ja maa on kõle raisk.See tähendab, et kui inimkond on alandatud ja põlvili lastud.

Teine lugemine pärines Püha Johannese krüsostomilt, sõnad, mis tundusid olevat justkui otse mulle öeldud:

Sa oled maa sool. See pole sinu enda pärast, ütleb ta, vaid maailma nimel, et see sõna usaldataks sulle. Ma ei saada teid ainult kahte või kümnesse või kahekümnesse linna, mitte ühele rahvale, nagu ma vanade aegade prohvetid, vaid üle maa ja mere, tervesse maailma. Ja see maailm on armetus seisus ... ta nõuab neilt meestelt neid voorusi, mis on eriti kasulikud ja isegi vajalikud, kui nad peavad kandma paljude koormusi ... nad peavad olema õpetajad mitte ainult Palestiinale, vaid kogu tervikuks maailmas. Ärge siis üllatage, ütleb ta, et pöördun teie poole teistest eraldi ja kaasan teid sellisesse ohtlikku ettevõtmisse ... mida suuremad ettevõtmised teie kätte antakse, seda innukam peate olema. Kui nad teid kiruvad, taga kiusavad ja süüdistavad teid igas kurjuses, võivad nad karta välja tulla. Seepärast ütleb ta: „Kui te pole selleks valmis, pole ma asjata valinud teid. Needused peavad tingimata olema teie osa, kuid need ei tohi teid kahjustada ja on lihtsalt tunnistus püsivusest. Kui te aga ei suuda hirmu kaudu näidata missiooni nõudmist, siis on teie loos palju hullem. " - Püha John Chrysostom, Tundide liturgia, Vol. IV, lk. 120-122

Viimane lause tabas mind tõeliselt, sest just eelmisel õhtul muretsesin ma oma jutlustamishirmu pärast, kuna mul pole vaimuliku kaelust, teoloogilist kraadi ja [kaheksa] last, keda peaksin ülal pidama. Kuid sellele hirmule vastati järgmises vastuses: "Sa saad väe siis, kui Püha Vaim tuleb sinu peale - ja sa oled minu tunnistajaiks kogu maailma otsani."

Siinkohal valdas mind see, mida Issand mulle näis rääkivat: mind kutsuti üles kasutama tavalist prohvetlikku karismi. Ühest küljest arvasin, et sellise asja mõtlemine on üsna ülemeelik. Teisest küljest ei suutnud ma seletada üleloomulikke armu, mis minu sees tekkisid.
Mu pea pöörles ja süda süttis, läksin koju, avasin oma Piibli ja lugesin:

Seisan oma valveposti juures ja asun vallile ning hoian valvet, et näha, mida ta mulle ütleb ja millise vastuse ta minu kaebusele annab. (Habb 2: 1)

Seda nõudis paavst Johannes Paulus II meilt, noortelt, kui kogunesime temaga 2002. aastal Kanadas Torontos toimunud ülemaailmsel noortepäeval:

Öösel võime tunda hirmu ja ebakindlust ning ootame kannatamatult koiduvalguse saabumist. Kallid noored, teie ülesanne on olla hommikused valvurid (vrd Is 21: 11–12), kes teatavad päikese saabumisest, kes on Ülestõusnud Kristus! —Püha Isa sõnum maailma noortele, XVII ülemaailmne noortepäev, n. 3

Noored on näidanud end Rooma ja kiriku jaoks Jumala Vaimu erilise kingitusena ... Ma ei kõhelnud paluda neil teha radikaalne valik usku ja elu ning esitada neile kohutav ülesanne: saada hommikuks. vahimehed ”uue aastatuhande alguses. —POPP JOHN PAUL II, Novo Millennio Inuente, nr 9

Seda üleskutset valvata kordas paavst Benedict Austraalias, kui ta palus noortel olla uue ajastu saadikud:

Vaimu jõul ja usu rikkaliku nägemuse toel kutsutakse uus põlvkond kristlasi aitama luua maailma, kus Jumala eluannet tervitatakse, austatakse ja hellitatakse - mitte ei lükata tagasi, ei kardeta ohuna ega hävitata. Uus ajajärk, mil armastus pole ahne ega eneseotsija, vaid puhas, ustav ja tõeliselt vaba, avatud teistele, austades nende väärikust, otsides oma head, kiirates rõõmu ja ilu. Uus ajastu, kus lootus vabastab meid madalusest, apaatiast ja eneseimastumisest, mis suretavad meie hinge ja mürgitavad meie suhteid. Kallid noored sõbrad, Issand palub teil olla selle uue ajastu prohvetid ... —POPE BENEDICT XVI, Homily, World Youth Day, Sydney, Austraalia, 20. juuli 2008

Lõpuks tundsin tungi avada katekismus - 904-leheküljeline köide - ja teadmata, mida leian, pöördusin otse selle poole:

Oma kohtumistes Jumalaga ammutavad prohvetid oma missiooniks valgust ja jõudu. Nende palve ei ole põgenemine sellest truuduseta maailmast, vaid pigem tähelepanelikkus Jumala Sõna suhtes. Vahel on nende palve vaidlus või kaebus, kuid alati on see eestpalve, mis ootab ja valmistab ette Jumala Päästja, ajaloo Isanda sekkumist. -Katoliku kiriku katekism (CCC), 2584, pealkirja all: „Eelija ja prohvetid ning südame pöördumine“

Sellepärast, et ma ülaltoodu kirjutan, ei ole deklareerida, et olen prohvet. Olen lihtsalt muusik, isa ja Naatsaretist pärit Puusepa järgija. Või nagu ütleb nende kirjutiste vaimne juht, olen ma lihtsalt „Jumala väike kuller”. Selle õnnistatud Sakramenti-eelse kogemuse ja kinnituste kaudu, mille sain vaimse juhtimise kaudu, hakkasin kirjutama sõnade järgi, mis olid pandud minu südamesse ja põhinesid sellel, mida võisin „vallil” näha.

Meie õnnistatud leedi käsk Püha Katariina Labouréle võtab ehk kõige paremini kokku minu isikliku kogemuse:

Sa näed teatud asju; anna ülevaade sellest, mida näed ja kuuled. Teid inspireeritakse teie palvetes; andke ülevaade sellest, mida ma teile räägin ja millest saate aru oma palvetes. - Püha Catherine, Autogramm, 7. veebruar 1856, Dirvin, Saint Catherine Labouré, heategevustütarde arhiiv, Pariis, Prantsusmaa; lk.84

Prohvetid, tõelised prohvetid, need, kes riskivad tõe kuulutamisega kaelaga
isegi kui see on ebamugav, isegi kui "pole meeldiv kuulata" ...
„Tõeline prohvet on see, kes on võimeline inimeste pärast nutma
ja öelda vajadusel tugevaid asju. "
Kirik vajab prohveteid. Sedasorti prohvetid.
"Ma ütlen veel: ta vajab meid kõik olla prohvetid. "
—POPE FRANCIS, Homily, Santa Marta; 17. aprill 2018; Vatikani sisering