Esmakordselt avaldatud 20. märtsil 2011.
MILLAL IGANES Ma kirjutankaristused"Või"jumalik õiglus, ”Krigistan alati, sest nii tihti mõistetakse neid termineid valesti. Enda haavatavuse ja seeläbi moonutatud seisukohtade „õiglus“ tõttu projitseerime oma väärarusaamad Jumalale. Me näeme õiglust kui tagasilööki või seda, et teised saavad seda, mida nad väärivad. Kuid mida me sageli ei mõista, on see, et Jumala karistused, Isa karistused on juurdunud alati, alati, alati, armunud.Loe edasi
Sest on aeg kohtumõistmisel alustada Jumala perekonnast;
kui see algab meist, kuidas see nende jaoks lõpeb
kes ei kuuletu Jumala evangeeliumile?
(1 Peter 4: 17)
WE on kahtlemata hakanud läbi elama mõningaid kõige erakordsemaid ja tõsine hetked katoliku kiriku elust. Nii palju sellest, mille eest olen aastaid hoiatanud, hakkab meie silme all teoks saama: suurepärane loobumineon tulemas skismaja loomulikult "seitse Ilmutusraamatu pitserit"jne. Selle kõik võib kokku võtta sõnadega Katoliku kiriku katekism:
Enne Kristuse teist tulemist peab kirik läbima viimase katsumuse, mis raputab paljude usklike usku ... Kirik saab kuningriigi au sisse alles selle viimase paasapüha kaudu, kui ta järgib oma Issandat tema surma ja ülestõusmise ajal. - CCC, n. 672, 677
Mis kõigutaks paljude usklike usku rohkem kui oma karjaste tunnistajaks olemine reeta karja?Loe edasi
A Teatud lõik Hesekieli raamatust oli eelmisel kuul mu südames. Nüüd on Hesekiel prohvet, kes mängis minu elu alguses olulist rolli isiklik kutsumus sellesse apostolaadi kirjutamisse. See oli tegelikult see lõik, mis mind õrnalt hirmust tegudele lükkas:Loe edasi
MÜSTIKA ja nii paavstid ütlevad, et me elame lõpuaegadel, ajastu lõpus - aga mitte maailma lõpp. See, mis saabumas, on nende sõnul rahuajastu. Mark Mallett ja prof Daniel O'Connor näitavad, kus see on Pühakirjas ja kuidas see on kooskõlas varakoguduste isadega tänapäevase magisteriumini, kui nad jätkavad ajariba selgitamist riiki loendamise kohta.Loe edasi
THE Kristuse pruudi rõivad on muutunud räpaseks. Siinne ja saabuv Suur Torm puhastab teda tagakiusamise kaudu - Ilmutusraamatu viies pitser. Liituge Mark Malletti ja prof Daniel O'Connoriga, kui nad jätkavad nüüd arenevate sündmuste ajaskaala selgitamist ... Loe edasi
Meie leinade leedi, Tianna (Mallett) Williamsi maal
Viimased kolm päeva on siinne tuul olnud lakkamatu ja tugev. Eile terve päeva oli meil tuulehoiatus. Kui hakkasin seda postitust just nüüd uuesti lugema, teadsin, et pean selle uuesti avaldama. Siinne hoiatus on otsustav ja neid tuleb arvestada nende suhtes, kes “mängivad patus”. Selle kirjutise järg on “Põrgus lahti, Mis annab praktilisi nõuandeid oma vaimse elu pragude sulgemiseks, et Saatan ei saaks tugipunkti. Need kaks kirjutist on tõsine hoiatus patult pöördumise eest ... ja ülestunnistuse poole pöördumise eest, kui me veel suudame. Esmakordselt avaldati 2012. aastal…Loe edasi
Esmakordselt avaldati 20. oktoobril 2009. Lisasin allpool hiljuti Jumalaema sõnumi ...
SIIN on tass kannatusi, millest tuleb juua kaks korda aja täiuses. Selle on juba tühjendanud meie Issand Jeesus ise, kes selle Ketsemani aias oma huulile asetas oma pühas hülgamispalves:
Mu Isa, kui see on võimalik, las see karikas minust möödub; veel mitte nii nagu mina, vaid nii nagu sina. (Matt 26:39)
Tass tuleb uuesti täita nii, et Tema keha, kes oma pead järgides astub oma hingesse, osaledes hingede lunastamises:
Kui nelipüha aeg oli läbi, olid nad kõik ühes kohas koos. Ja äkki tuli taevast müra nagu tugev sõitev tuulja see täitis kogu maja, kus nad viibisid. (Apostlite teod 2: 1–2)
LÄBI pääste ajalugu, Jumal pole tuult kasutanud üksnes jumalikus tegevuses, vaid ta ise tuleb nagu tuul (vrd Jh 3: 8). Kreekakeelne sõna pneuma samuti heebrea keeles ruah tähendab nii "tuult" kui ka "vaimu". Jumal tuleb tuulena, et anda jõudu, puhastada või anda kohtumõistmist (vt Muutuste tuuled).
NÜÜD SÕNA MASSILUGEMISEL
paastu kolmanda nädala reedeks, 13. märtsiks 2015
Liturgilised tekstid siin
Ingel Püha Angelo lossi kohal Parco Adrianos, Rooma, Itaalia
SIIN on legendaarne ülevaade katkust, mis puhkes Roomas aastal 590 pKr üleujutuse tõttu ja paavst Pelagius II oli üks selle arvukatest ohvritest. Tema järeltulija Gregorius Suur käskis rongkäigul kolm päeva järjest mööda linna ringi pöörduda, paludes Jumala abi haiguse vastu.
NÜÜD SÕNA MASSILUGEMISEL
paastu esimese nädala reedeks, 27. veebruar 2015
Liturgilised tekstid siin
Kadunud poeg, John Macallen Swan, 1888 (Tate kollektsioon, London)
MILLAL Jeesus rääkis tähendamissõna “kadunud pojast”, [1]vrd. Luuka 15: 11–32 Usun, et Ta andis ka prohvetliku nägemuse Selleks korda. See on pilt sellest, kuidas maailm võetaks Kristuse ohvri kaudu Isa kotta vastu ... kuid lükkab ta lõpuks tagasi. See, et me võtaksime oma pärandi, see tähendab, oma vaba tahte ja laseksime sajandite jooksul selle vastu pidurdamatule paganlusele, mis meil praegu on. Tehnoloogia on uus kuldvasikas.
| ↑1 | vrd. Luuka 15: 11–32 |
|---|
NÜÜD SÕNA MASSILUGEMISEL
paastu esimese nädala neljapäevaks, 26. veebruar 2015
Liturgilised tekstid siin
Kristuse ja Neitsi eestpalve, omistatud Lorenzo Monacole (1370–1425)
MILLAL me räägime maailma "viimasest võimalusest", sest me räägime "ravimatu kurjust". Patt on meeste asjadesse nii põimunud, nii majanduse ja poliitika, vaid ka toiduahela, meditsiini ja keskkonna alustalad nii rikutud, et pole midagi muud kui kosmiline kirurgia [1]vrd Kosmiline kirurgia on vajalik. Nagu Psalmist ütleb,
| ↑1 | vrd Kosmiline kirurgia |
|---|
NÜÜD SÕNA MASSILUGEMISEL
13. jaanuariks 2015
Vali Püha Hilary mälestusmärk
Liturgilised tekstid siin
WE on kirikus sisenenud ajaperioodi, mis raputab paljude usku. Ja seda seetõttu, et see hakkab üha enam paistma, nagu oleks kurjus võitnud, nagu oleks kirik muutunud täiesti ebaoluliseks ja tegelikult vaenlase riigi. Neid, kes hoiavad kinni kogu katoliku usust, on vähe ja neid peetakse üldiselt vananenud, ebaloogilisteks ja kõrvaldatavateks takistusteks.
NÜÜD SÕNA MASSILUGEMISEL
2. detsembriks 2013
Liturgilised tekstid siin
SIIN on mõned Pühakirja tekstid, mida on tõsi, vaevalt lugeda. Tänane esimene lugemine sisaldab ühte neist. See räägib saabuvast ajast, mil Issand peseb „Siioni tütarde mustuse” maha, jättes maha oksa, rahva, kes on Tema „sära ja au”.
... maa vili on Iisraeli ellujäänute jaoks au ja hiilgus. Kes jääb Siionisse ja kes jääb Jeruusalemma, nimetatakse pühaks: igaüks on eluaeg Jeruusalemmas tähistatud. (Jesaja 4: 3)
SIIN on mu hinge puhuv uus tuuleke. Viimase mitme kuu pimedamatel öödel on see olnud napilt sosin. Kuid nüüd hakkab see läbi minu hinge sõitma, tõstes mu südame taeva poole uuel viisil. Tunnetan Jeesuse armastust selle väikese karja vastu, kes on siia kogunenud vaimse toidu järele. See on armastus, mis vallutab. Armastus, mis on maailma ületanud. Armastus, mis saab üle kõigest, mis meie vastu tuleb eelolevatel aegadel. Teie, kes te siia tulete, olge julged! Jeesus hakkab meid toitma ja tugevdama! Ta kavatseb meid varustada suurteks kohtuprotsessideks, mis on nüüd kogu maailma kohal nagu naine, kes hakkab rasket tööd tegema.
Palve, by Michael D. O'Brien
JUBA pärast emeriitpaavst Benedictus XVI loobumist Peetruse asukohast, on erasektori ilmutuse, mõningate ennustuste ja teatud prohvetite ümber olnud palju küsimusi. Püüan neile küsimustele siin vastata ...
I. Te viitate aeg-ajalt prohvetitele. Kuid kas ennustused ja prohvetite rida ei lõppenud Ristija Johannesega?
II. Me ei pea ju mingisugust privaatset ilmutust uskuma?
III. Kirjutasite hiljuti, et paavst Franciscus ei ole “paavstivastane”, nagu väidab praegune ennustus. Kuid kas paavst Honorius polnud ketser ja kas seetõttu ei võiks praegune paavst olla “valeprohvet”?
IV. Kuid kuidas saavad ennustused või prohvetid olla valed, kui nende sõnumites palutakse meil palvetada roosikrantsi, kaplit ja saada osa sakramentidest?
V. Kas saame usaldada pühade prohvetlikke kirjutisi?
VI. Kuidas te ei kirjuta rohkem Jumala sulasest Luisa Piccarreta?
Eile palves kuulsin oma südames sõnu:
Muutuste tuuled puhuvad ja ei vaibu nüüd enne, kui ma olen maailma puhastanud ja puhastanud.
Ja sellega tuli tormide torm meie peale! Ärkasime täna hommikul oma hoovis kuni 15 jalga lumevallide peale! Enamik sellest oli tingitud mitte lumesajust, vaid tugevast, järeleandmatust tuulest. Läksin õue ja - koos poegadega valgetest mägedest alla libisemise vahele - lõin mobiiltelefonil paar kaadrit talus ringi, et seda oma lugejatega jagada. Ma pole kunagi näinud, et tuuletorm oleks andnud selliseid tulemusi seda!
Tuleb tunnistada, et see pole päris see, mida ma kevade esimeseks päevaks ette kujutasin. (Ma näen, et mul on broneeritud järgmisel nädalal Californias esinema. Jumal tänatud ...)
THE kogu selle karismaatiliste kingituste ja liikumise seeria mõte on julgustada lugejat mitte kartma erakordne jumalas! Ärge kartke “avada oma südamed” Püha Vaimu ande vastu, mille Issand soovib meie ajal erilisel ja võimsal viisil välja valada. Mulle saadetud kirju lugedes on selge, et karismaatiline uuendamine pole olnud ilma kurbuste ja läbikukkumisteta, inimlike puuduste ja nõrkusteta. Ja ometi juhtus see just varakirikus pärast nelipüha. Pühad Peetrus ja Paulus pühendasid palju ruumi erinevate kirikute korrigeerimisele, karismade modereerimisele ja tärkavate kogukondade suunamisele üha uuesti suulistele ja kirjalikele traditsioonidele, mis neile edasi anti. Apostlid ei teinud seda, et eitasid usklike sageli dramaatilisi kogemusi, üritasid karismaid lämmatada või summutasid jõudsalt arenevate kogukondade innukust. Pigem ütlesid nad:
Ärge kustutage Vaimu ... püüdlege armastuse poole, vaid püüdke innukalt vaimulike andide järele, eriti selleks, et saaksite ennustada ... ennekõike laske oma armastusel üksteise vastu olla tugev ... (1. Tess 5:19; 1. Kor 14: 1; 1. Pet 4: 8)
Ma tahan selle seeria viimase osa pühendada omaenda kogemuste ja mõtiskluste jagamisele, kuna kogesin esimest korda karismaatilist liikumist 1975. aastal. Selle asemel, et siin kogu oma tunnistus anda, piirdun vaid nende kogemustega, mida võiks nimetada “karismaatilisteks”.
Nelipühad, Kunstnik pole teada
PENEKOST ei ole ainult üksik sündmus, vaid armu, mida kirik saab ikka ja jälle kogeda. Kuid möödunud sajandil pole paavstid palvetanud mitte ainult Püha Vaimu uuendamise, vaid kauus Nelipüha ”. Kui mõelda kõigi selle palvega kaasnenud ajamärkidele, siis võtke nende seas arvesse Püha Ema jätkuvat kohalolekut koos oma lastega maa peal pidevate ilmumiste kaudu, nagu oleks ta taas apostlitega „ülemises toas”. ... katekismuse sõnad omandavad uue vahetu tunde:
… „Lõpuaegadel“ uuendab Issanda Vaim inimeste südant, graveerides neisse uue seaduse. Ta kogub kokku ja lepitab laialivalgunud ja lõhestunud rahvad; ta muudab esimese loodu ja Jumal elab seal koos inimestega rahus. -Katoliku kiriku katekismus, n. 715. aasta
See aeg, mil Vaim tuleb „maa nägu uuendama“, on periood, mis järgneb Antikristuse surmale, ajal, millele kirikuisa viitas Jaani apokalüpsises kui “Tuhat aastat”Ajastu, mil Saatan on aheldatud kuristikku.Loe edasi
AS vaatame täna karismaatilist uuenemist, näeme selle arvu suurt langust ja need, kes jäävad, on enamasti hallid ja valgekarvalised. Milles seisnes siis karismaatiline uuendamine, kui see näib pinnal kihisevat? Nagu kirjutas üks lugeja sellele seeriale vastuseks:
Mingil hetkel kadus karismaatiline liikumine nagu ilutulestik, mis valgustab öötaevast ja langeb siis tagasi pimedusse. Olin mõnevõrra hämmingus, et Kõigeväelise Jumala samm vaibub ja lõpuks kaob.
Vastus sellele küsimusele on selle sarja võib-olla kõige olulisem aspekt, sest see aitab meil mõista mitte ainult seda, kust me oleme tulnud, vaid ka seda, mis on Kiriku tulevik ...
I on varem küsitud, kas ma olen karismaatiline. Ja minu vastus on: „Ma olen Katoliku! " See tähendab, et ma tahan olla täielikult Katoliiklane, elada usu ladestumise keskmes, meie ema südames, kirikus. Püüan olla “karismaatiline”, “marian”, “mõtisklev”, “aktiivne”, “sakramentaalne” ja “apostellik”. Seda seetõttu, et kõik ülaltoodud ei kuulu sellesse ega sellesse rühma või sellesse või sellesse liikumisse, vaid sellesse kogu Kristuse ihu. Ehkki apostolaadid võivad oma konkreetse karisma fookuses varieeruda, peaksid täielikult elus, terve olema, et inimese süda, apostolaat peaks olema avatud kogu armu varandus, mille Isa on Kirikule kinkinud.
Kiidetud olgu meie Issanda Jeesuse Kristuse Jumal ja Isa, kes on meid taevas õnnistanud iga vaimse õnnistusega taevas ... (Ef 1: 3)
AS minu hiljutine teenistusreis edenes, tundsin oma hinges uut raskust, südameraskust, erinevalt eelmistest missioonidest, mille Issand mind saatis. Pärast Tema armastuse ja halastuse jutlustamist küsisin ühel õhtul Isalt, miks maailm ... miks keegi kas ei tahaks avada oma südant Jeesusele, kes on nii palju andnud, kes pole kunagi ühtegi hinge haiget teinud ja kes on taevaväravad lahti löönud ja oma ristisurmaga meie jaoks iga vaimse õnnistuse saanud?
Vastus tuli kiiresti, sõna Pühakirjast endist:
Ja see on otsus, et valgus tuli maailma, kuid inimesed eelistasid pimedust valgusele, sest nende teod olid kurjad. (Johannese 3:19)
Selle sõna üle mõtiskledes on kasvav tähendus see, et see on lõplik sõna meie aegadele, tõepoolest a otsus maailma jaoks, mis on praegu erakordsete muutuste lävel ...
Palju põgeneb Sodoma eest, Benjamin West, 1810
THE segaduse, häda ja ebakindluse lained peksavad iga maa peal oleva rahva uksi. Kui toidu ja kütuse hinnad hüppeliselt tõusevad ning maailmamajandus vajub ankruna merepõhja, räägitakse sellest palju pagulased- turvalised varjupaigad läheneva tormi ilmastikuoludeks. Kuid mõnel kristlasel on täna oht, see on langeda üha enam valitsevasse enesesäilitusvaimu. Survivalistlikud veebisaidid, hädaabikomplektide reklaamid, elektrigeneraatorid, toiduvalmistamise pliidid ning kuld- ja hõbepakkumised ... hirm ja paranoia on tänapäeval kombatavad kui ebakindlad seened. Kuid Jumal kutsub oma rahvast teistsuguse vaimu poole kui maailm. Absoluutse vaim usaldada.
