Tulev võltsing

. Mask autor Michael D. O'Brien

 

Esmakordselt avaldatud 8. aprillil 2010.

 

THE hoiatus minu südames kasvab saabuva pettuse kohta, mis võib tegelikult olla selline, mida on kirjeldatud 2. Tess 2: 11–13. See, mis järgneb nn valgustamisele või hoiatamisele, pole mitte ainult lühike, vaid võimas evangeliseerimise periood, vaid pime vastane evangeliseerimine see on paljuski sama veenev. Osa selle pettuse ettevalmistamisest on juba ette teada, et see on tulemas:

Tõepoolest, Issand JUMAL ei tee midagi, ilma et ta avaldaks oma plaani oma teenijatele, prohvetitele ... Ma olen teile seda kõike öelnud, et hoida teid ära. Nad viivad teid sünagoogidest välja; tõepoolest, on saabumas tund, kui keegi, kes sind tapab, arvab, et ta teenib Jumalat. Ja nad teevad seda, sest nad pole tundnud ei Isa ega mind. Aga ma olen teile seda öelnud, et kui teie tund saabub, peaksite meeles pidama, et ma rääkisin teile neist. (Aamos 3: 7; Johannese 16: 1–4)

Saatan mitte ainult ei tea, mis tulemas on, vaid on seda juba pikka aega kavandanud. See on avatud keel kasutatakse ...Loe edasi

Õhuke piir halastuse ja ketserluse vahel - III osa

 

III OSA - Hirmud ilmutatud

 

Ta toitis ja riietas vaeseid armastusega; ta toitis Sõna abil vaime ja südant. Catherine Doherty, Madonna maja apostolaadi asutaja, oli naine, kes võttis „lambalõhna“ omaks „patuhaisu“. Ta astus pidevalt läbi halastuse ja ketserluse vahelise õhukese piiri, haarates suurimaid patuseid ja kutsudes neid pühadusele. Ta ütles,

Minge kartmatult meeste südamesse ... Issand on teiega. - alates Väike mandaat

See on üks neist Issanda sõnadest, mis on võimeline tungima "Hinge ja vaimu, liigeste ja luuüdi vahel ning suudab eristada südame mõtteid ja mõtteid." [1]vrd. Heebr 4: 12 Catherine paljastab probleemi nii juurestiku nn konservatiivide kui ka liberaalide juures Kirikus: see on meie hirm siseneda meeste südametesse nagu Kristus.

Loe edasi

Allmärkused

Allmärkused
1 vrd. Heebr 4: 12

Õhuke piir halastuse ja ketserluse vahel - II osa

 

II OSA - haavatuteni jõudmine

 

WE on jälginud kiiret kultuurilist ja seksuaalset revolutsiooni, mis viie lühikese aastakümne jooksul on perekonna hävitanud, kuna lahutus, abort, abielu uuesti määratlemine, eutanaasia, pornograafia, abielurikkumine ja paljud muud hädad on muutunud mitte ainult vastuvõetavaks, vaid neid peetakse sotsiaalseks „heaks” või "Õige". Sugulisel teel levivate haiguste epideemia, uimastite tarvitamine, alkoholi kuritarvitamine, enesetapp ja üha paljunevad psühhoosid räägivad aga hoopis teist lugu: oleme põlvkond, kes veritseb patu tagajärgedest tohutult.

Loe edasi

Õhuke piir halastuse ja ketserluse vahel - I osa

 


IN
kõik vastuolud, mis ilmnesid hiljutise Rooma sinodi pärast, näis kogunemise põhjus olevat kadunud. See kutsuti kokku teema all: „Pastoraalsed väljakutsed perekonnale evangeelsuse kontekstis“. Kuidas meil evangeliseerima perekonnad, kellel on kõrgeid lahutusmäärasid, üksikemasid, sekulariseerumist ja nii edasi seotud pastoraalsed väljakutsed?

Mida me väga kiiresti õppisime (kuna mõne kardinali ettepanekud avalikkusele teatavaks tehti), on see, et halastuse ja ketserluse vahel on õhuke piir.

Järgmine kolme osa seeria ei ole mõeldud mitte ainult asja tuuma juurde jõudmiseks - perede evangeelseks muutmiseks meie aegadel -, vaid selleks, et tuua esile mees, kes on tegelikult vaidluste keskmes: Jeesus Kristus. Sest keegi ei kõndinud seda õhukest joont rohkem kui Tema - ja paavst Franciscus näib taas seda teed meie poole suunduvat.

Peame "saatana suitsu" minema puhuma, et saaksime selgelt tuvastada selle kitsa punase joone, mis on tõmmatud Kristuse verre ... sest meid kutsutakse seda kõndima ise.

Loe edasi

Turvasüsteemi eemaldamine

 

THE möödunud kuu on olnud tuntav kurbus, sest Issand hoiatab jätkuvalt, et on Nii vähe aega on jäänud. Ajad on kurvad, sest inimkond hakkab lõikama seda, mida Jumal on palunud meil mitte külvata. See on kurb, sest paljud hinged ei saa aru, et nad on Temast igavese eraldatuse künkal. See on kurb, sest käes on kiriku enda kirgade tund, mil Juudas tõuseb tema vastu. [1]vrd Seitsmeaastane kohtuprotsess, VI osa See on kurb, sest Jeesust mitte ainult ei unustata ja unustata kogu maailmas, vaid ta kuritarvitatakse ja mõnitatakse veel kord. Seega Aegade aeg on saabunud siis, kui kogu seadusetus ja kogu maailmas levib.

Enne kui jätkan, mõelge korraks püha tõega täidetud sõnadega:

Ärge kartke, mis võib juhtuda homme. Sama armastav isa, kes hoolib sinust täna, hoolib sinust homme ja igapäevaselt. Kas ta kaitseb teid kannatuste eest või annab teile püsimatut jõudu seda taluda. Ole siis rahus ja jäta kõrvale kõik ärevad mõtted ja ettekujutused. —St. Francis de Sales, 17. sajandi piiskop

Tõepoolest, see ajaveeb ei ole siin selleks, et hirmutada või hirmutada, vaid selleks, et teid kinnitada ja ette valmistada nii, et sarnaselt viie targa neitsiga ei summutataks teie usu valgust, vaid kuma aina eredamalt, kui Jumala valgus maailmas on täielikult tuhmunud ja pimedus täiesti ohjeldamatu. [2]vrd. Matt 25: 1–13

Seepärast olge ärkvel, sest te ei tea ei päeva ega tundi. (Matt 25:13)

 

Loe edasi

Allmärkused

Allmärkused
1 vrd Seitsmeaastane kohtuprotsess, VI osa
2 vrd. Matt 25: 1–13

Võimalik ... või mitte?

APTOPIX VATICAN PALM PÜHAPÄEVFoto viisakalt The Globe and Mail
 
 

IN viimaste paavstiajalooliste ajalooliste sündmuste valguses ja see, Benedictus XVI viimane tööpäev, on järgmise paavsti osas usklike seas eriti meelestatud kahe praeguse ettekuulutusega. Minult küsitakse nende kohta pidevalt nii isiklikult kui ka e-posti teel. Niisiis olen sunnitud lõpuks õigeaegselt reageerima.

Probleem on selles, et järgmised ettekuulutused on üksteisele risti vastupidised. Üks või mõlemad neist ei saa seetõttu tõsi olla ...

 

Loe edasi

Paavsti prohveti sõnumist jääb puudu

 

THE Püha Isa on valesti mõistnud mitte ainult ilmalik ajakirjandus, vaid ka mõned karjad. [1]vrd Benedictus ja uus maailmakord Mõned on mulle kirjutanud, vihjates sellele, et võib-olla on see paavst “antipaavst” kahootsis koos Antikristusega! [2]vrd Must paavst? Kui kiiresti mõned aiast jooksevad!

Paavst Benedictus XVI on mitte kutsudes üles kesksele kõikvõimsale "globaalsele valitsusele" – mille ta ja paavstid enne teda on otse hukka mõistnud (st sotsialism) [3]Teiste tsitaatide kohta paavstidelt sotsialismi kohta vt. www.tfp.org ja www.americaneedsfatima.org - aga globaalne pere mis seab inimese ning tema puutumatud õigused ja väärikuse kogu inimarengu keskmesse ühiskonnas. Laske meil olla absoluutselt selge selles:

Riigist, mis pakuks kõike, neelates kõik endasse, saab lõpuks lihtsalt bürokraatia, mis ei suuda tagada just seda, mida kannatav inimene - iga inimene vajab - nimelt armastavat isiklikku muret. Me ei vaja riiki, mis reguleerib ja kontrollib kõike, vaid riiki, kes vastavalt subsidiaarsuse põhimõttele suuremeelselt tunnistab ja toetab erinevatest sotsiaalsetest jõududest tulenevaid algatusi ning ühendab spontaansuse lähedusega abivajajatega. … Lõpuks varjab väide, et just sotsiaalsed struktuurid muudaksid heategevustööd üleliigseks, materialistliku arusaama inimesest: ekslik arusaam, et inimene saab elada „ainult leivast”. (Mt 4: 4; vrd Dt 8: 3) - veendumus, mis alandab inimest ja lõpuks eirab kõike konkreetselt inimlikku. —POPE BENEDICT XVI, entsüklika kiri, Deus Caritas Est, n. 28. detsember 2005

Loe edasi

Allmärkused

Allmärkused
1 vrd Benedictus ja uus maailmakord
2 vrd Must paavst?
3 Teiste tsitaatide kohta paavstidelt sotsialismi kohta vt. www.tfp.org ja www.americaneedsfatima.org