KATOLIKU VASTUSED kauboi-apologeet Jimmy Akin on jätkuvalt meie õeveebisaidi sadula all, Arvestus kuningriigiga. Siin on minu vastus tema viimasele tulistamisele…Loe edasi
KATOLIKU VASTUSED kauboi-apologeet Jimmy Akin on jätkuvalt meie õeveebisaidi sadula all, Arvestus kuningriigiga. Siin on minu vastus tema viimasele tulistamisele…Loe edasi
SEE ON mitte iga päev ei kutsuta sind ketseriks.Loe edasi
Mis on kurvi ümber?
IN avatud kiri paavstile, [1]vrd Kallis Püha Isa ... Ta on tulemas! Ma tõstsin Tema Pühadusele välja teoloogilised alused “rahuajastule”, mitte ketserlusele millenaarlus. [2]vrd Millenarianism: mis see on ja mis pole ja katekismus [CCC} nr 675–676 Tõepoolest, Padre Martino Penasa esitas küsimuse ajaloolise ja universaalse rahuajastu pühakirjade aluse kohta versus millenariaalsus usuõpetuse kogudusele: “È imminete una nuova ajastu vita cristiana?”(“ Kas peatselt on käes kristliku elu uus ajastu? ”). Tookordne prefekt, kardinal Joseph Ratzinger vastas: “Küsimus è ancora aperta alla libera diskussioon, Santa Sede'i sõnad ei ole è ancora häälduse sõnad lõplikult"
↑1 | vrd Kallis Püha Isa ... Ta on tulemas! |
---|---|
↑2 | vrd Millenarianism: mis see on ja mis pole ja katekismus [CCC} nr 675–676 |
THE “Surma kultuur”, see Suur tapmine ja Suur mürgitus, pole viimane sõna. Inimeste poolt planeedile tekitatud laastamine pole lõplik sõna inimeste asjades. Sest ei Uus ega Vana Testament ei räägi maailmalõpust pärast „metsalise“ mõju ja valitsemist. Nad räägivad pigem jumalikust renoveerimine maa peal, kus tõeline rahu ja õiglus valitseb mõnda aega, kui “Issanda teadmine” levib merest merre (vrd Is 11: 4–9; Jer 31: 1–6; Hesek 36: 10–11; Mk 4: 1–7; Sak 9:10; Matt 24:14; Ilm 20: 4).
Materjal: BPA ja flataatide vaba plastik maa otsad mäletavad ja pöörduvad L pooleAasta otsuse; kõik rahvaste perekonnad kummarduvad tema ees madalalt. (Ps 22:28)
MA TAHAN lootuse sõnumit anda -tohutu lootus. Jätkuvalt saan kirju, milles lugejad on meeleheitel, jälgides ümbritseva ühiskonna pidevat langust ja eksponentsiaalset lagunemist. Me saime haiget, sest maailm on allakäiguspimeduses pimedusse, millele pole ajaloos võrreldagi. Tunneme piinu, sest see tuletab seda meile meelde see pole meie kodu, aga taevas on. Nii et kuulake uuesti Jeesust:
Õndsad on need, kes tunnevad nälga õiguse järele, sest nad saavad rahule. (Matteuse 5: 6)
III OSA - Hirmud ilmutatud
Ta toitis ja riietas vaeseid armastusega; ta toitis Sõna abil vaime ja südant. Catherine Doherty, Madonna maja apostolaadi asutaja, oli naine, kes võttis „lambalõhna“ omaks „patuhaisu“. Ta astus pidevalt läbi halastuse ja ketserluse vahelise õhukese piiri, haarates suurimaid patuseid ja kutsudes neid pühadusele. Ta ütles,
Minge kartmatult meeste südamesse ... Issand on teiega. - alates Väike mandaat
See on üks neist Issanda sõnadest, mis on võimeline tungima "Hinge ja vaimu, liigeste ja luuüdi vahel ning suudab eristada südame mõtteid ja mõtteid." [1]vrd. Heebr 4: 12 Catherine paljastab probleemi nii juurestiku nn konservatiivide kui ka liberaalide juures Kirikus: see on meie hirm siseneda meeste südametesse nagu Kristus.
↑1 | vrd. Heebr 4: 12 |
---|
II OSA - haavatuteni jõudmine
WE on jälginud kiiret kultuurilist ja seksuaalset revolutsiooni, mis viie lühikese aastakümne jooksul on perekonna hävitanud, kuna lahutus, abort, abielu uuesti määratlemine, eutanaasia, pornograafia, abielurikkumine ja paljud muud hädad on muutunud mitte ainult vastuvõetavaks, vaid neid peetakse sotsiaalseks „heaks” või "Õige". Sugulisel teel levivate haiguste epideemia, uimastite tarvitamine, alkoholi kuritarvitamine, enesetapp ja üha paljunevad psühhoosid räägivad aga hoopis teist lugu: oleme põlvkond, kes veritseb patu tagajärgedest tohutult.
IN kõik vastuolud, mis ilmnesid hiljutise Rooma sinodi pärast, näis kogunemise põhjus olevat kadunud. See kutsuti kokku teema all: „Pastoraalsed väljakutsed perekonnale evangeelsuse kontekstis“. Kuidas meil evangeliseerima perekonnad, kellel on kõrgeid lahutusmäärasid, üksikemasid, sekulariseerumist ja nii edasi seotud pastoraalsed väljakutsed?
Mida me väga kiiresti õppisime (kuna mõne kardinali ettepanekud avalikkusele teatavaks tehti), on see, et halastuse ja ketserluse vahel on õhuke piir.
Järgmine kolme osa seeria ei ole mõeldud mitte ainult asja tuuma juurde jõudmiseks - perede evangeelseks muutmiseks meie aegadel -, vaid selleks, et tuua esile mees, kes on tegelikult vaidluste keskmes: Jeesus Kristus. Sest keegi ei kõndinud seda õhukest joont rohkem kui Tema - ja paavst Franciscus näib taas seda teed meie poole suunduvat.
Peame "saatana suitsu" minema puhuma, et saaksime selgelt tuvastada selle kitsa punase joone, mis on tõmmatud Kristuse verre ... sest meid kutsutakse seda kõndima ise.
NÜÜD SÕNA MASSILUGEMISEL
18. märtsiks 2014
Paastu teise nädala teisipäev
Jeruusalemma püha Kirill
Liturgilised tekstid siin
„SO miks te katoliiklased nimetate preestreid "Fr." kui Jeesus selle sõnaselgelt keelab? " See on küsimus, mida minult evangeelsete kristlastega katoliku veendumuste üle arutades sageli küsitakse.
PÜHA TUULE PÄEVAL. PETER
FOR kahe nädala jooksul olen tajunud, et Issand julgustas mind korduvalt sellest kirjutama oikumeenia, liikumine kristliku ühtsuse poole. Ühel hetkel tundsin, kuidas Vaim ajendas mind tagasi minema ja seda lugema "Kroonlehed", need neli põhikirja, millest kõik muu siin on tekkinud. Üks neist on seotud ühtsusega: Katoliiklased, protestandid ja eelseisvad pulmad.
Eile palvega alustades tulid mulle mõned sõnad, et pärast seda, kui olen neid oma vaimse juhiga jaganud, tahan teiega jagada. Nüüd, enne kui ma teen, pean teile ütlema, et ma arvan, et kõik see, mida ma kirjutama hakkan, saab uue tähenduse, kui vaatate allolevat videot, mis postitati Zeniti uudisteagentuur 'veebileht eile hommikul. Ma ei vaadanud videot enne pärast Sain palves järgmised sõnad, pehmelt öeldes - Vaimu tuul on mind täiesti puhunud (pärast kaheksa aastat neid kirjutisi ei harju ma sellega kunagi!).
MÕNED küsimused ja vastused “rahu ajastust”, alates Vassulast Fatimani kuni isadeni.
K. Kas usuteaduse kogudus ei öelnud, et “rahu ajastu” on millenariaalsus, kui ta oma teatise Vassula Rydeni kirjutistele postitas?
Olen otsustanud sellele küsimusele siin vastata, kuna mõned kasutavad seda teadet, et teha valesid järeldusi „rahuajastu” mõiste kohta. Vastus sellele küsimusele on sama huvitav kui keerukas.
EI ainult võime loota Püsi Südame võidukäigu täitumisele, Kirikul on selleks jõud kiirustama selle saabumine meie palvete ja tegude läbi. Meeleheite asemel peame valmistuma.
Mis me teha saame? Mida saab Mina?
AS Paavst Franciscus valmistub pühitsema oma paavstlus Fatima Jumalaemale 13. mail 2013 Lissaboni peapiiskop kardinal José da Cruz Policarpo kaudu. [1]Parandus: pühitsemine peab toimuma kardinali, mitte paavsti enda kaudu Fatimas, nagu ma ekslikult teatasin. on õigeaegne mõelda Püha Ema lubadusele, mis seal 1917. aastal anti, mida see tähendab ja kuidas see areneb ... midagi, mis näib üha tõenäolisem olevat meie aegadel. Usun, et tema eelkäija, paavst Benedictus XVI, on heitnud väärtuslikku valgust sellele, mis kirikule ja maailmale selles osas saabub…
Lõpuks võidab mu laitmatu süda. Püha Isa pühitseb minu jaoks Venemaa ja pöördub ümber ning maailmale antakse rahu. —Www.vatican.va
↑1 | Parandus: pühitsemine peab toimuma kardinali, mitte paavsti enda kaudu Fatimas, nagu ma ekslikult teatasin. |
---|
Kunstnik pole teada
I TAHAD lõpetada minu mõtted “rahu ajastust” minu põhjal kiri paavst Franciscusele lootuses, et sellest on kasu vähemalt mõnele, kes kardab millenariaalsuse ketserlusse langeda.
. Katoliku kiriku katekism sätestab:
Antikristuse pettus hakkab maailmas juba kujunema iga kord, kui väidetakse, et ajaloos mõistetakse seda messiaanlikku lootust, mida saab väljaspool ajalugu teostada ainult eshatoloogilise kohtuotsuse kaudu. Kirik on selle kuningriigi võltsimise isegi modifitseeritud vormid tagasi lükanud, et see kuuluks millenariaalsuse (577) alla, eriti ilmaliku messianismi „sisemiselt perversne” poliitiline vorm (578). —N. 676
Jätsin teadlikult ülaltoodud joonealused viited, sest need on üliolulised, et aidata meil mõista, mida mõeldakse „millenariaalsuse” ja teiseks „ilmaliku messianismi” all katekismuses.
TO Tema Pühadus, paavst Franciscus:
Kallis Püha Isa,
Kogu teie eelkäija Püha Johannes Paulus II usutunnistuse jooksul kutsus ta meid, kiriku noori, pidevalt saama „uue valvamise koostajateks uue aastatuhande koidikul”. [1]Paavst Johannes Paulus II, Novo Millennio Inuente, n.9; (vrd Is 21: 11–12)
... vahimehed, kes kuulutavad maailmale lootuse, vendluse ja rahu uut algust. —POPE JOHN PAUL II, pöördumine Guanelli noorte liikumisse, 20. aprill 2002, www.vatican.va
Ukrainast Madridi, Peruu ja Kanada vahel viipas ta meid saama „uue aja peategelasteks“ [2]POPE JOHN PAUL II, tervitustseremoonia, Madrid-Baraja rahvusvaheline lennujaam, 3. mai 2003; www.fjp2.com mis asusid otse kiriku ja maailma ees:
Kallid noored inimesed, teie ülesanne on olla teie Watchmen hommikul, kes teatavad päikese tulekust, kes on ülestõusnud Kristus! —POPP JOHN PAUL II, Püha isa sõnum maailma noortele, XVII ülemaailmne noortepäev, n. 3; (vrd on 21: 11-12)
↑1 | Paavst Johannes Paulus II, Novo Millennio Inuente, n.9; (vrd Is 21: 11–12) |
---|---|
↑2 | POPE JOHN PAUL II, tervitustseremoonia, Madrid-Baraja rahvusvaheline lennujaam, 3. mai 2003; www.fjp2.com |
Palve, by Michael D. O'Brien
JUBA pärast emeriitpaavst Benedictus XVI loobumist Peetruse asukohast, on erasektori ilmutuse, mõningate ennustuste ja teatud prohvetite ümber olnud palju küsimusi. Püüan neile küsimustele siin vastata ...
I. Te viitate aeg-ajalt prohvetitele. Kuid kas ennustused ja prohvetite rida ei lõppenud Ristija Johannesega?
II. Me ei pea ju mingisugust privaatset ilmutust uskuma?
III. Kirjutasite hiljuti, et paavst Franciscus ei ole “paavstivastane”, nagu väidab praegune ennustus. Kuid kas paavst Honorius polnud ketser ja kas seetõttu ei võiks praegune paavst olla “valeprohvet”?
IV. Kuid kuidas saavad ennustused või prohvetid olla valed, kui nende sõnumites palutakse meil palvetada roosikrantsi, kaplit ja saada osa sakramentidest?
V. Kas saame usaldada pühade prohvetlikke kirjutisi?
VI. Kuidas te ei kirjuta rohkem Jumala sulasest Luisa Piccarreta?
IN viimaste paavstiajalooliste ajalooliste sündmuste valguses ja see, Benedictus XVI viimane tööpäev, on järgmise paavsti osas usklike seas eriti meelestatud kahe praeguse ettekuulutusega. Minult küsitakse nende kohta pidevalt nii isiklikult kui ka e-posti teel. Niisiis olen sunnitud lõpuks õigeaegselt reageerima.
Probleem on selles, et järgmised ettekuulutused on üksteisele risti vastupidised. Üks või mõlemad neist ei saa seetõttu tõsi olla ...
THE kogu selle karismaatiliste kingituste ja liikumise seeria mõte on julgustada lugejat mitte kartma erakordne jumalas! Ärge kartke “avada oma südamed” Püha Vaimu ande vastu, mille Issand soovib meie ajal erilisel ja võimsal viisil välja valada. Mulle saadetud kirju lugedes on selge, et karismaatiline uuendamine pole olnud ilma kurbuste ja läbikukkumisteta, inimlike puuduste ja nõrkusteta. Ja ometi juhtus see just varakirikus pärast nelipüha. Pühad Peetrus ja Paulus pühendasid palju ruumi erinevate kirikute korrigeerimisele, karismade modereerimisele ja tärkavate kogukondade suunamisele üha uuesti suulistele ja kirjalikele traditsioonidele, mis neile edasi anti. Apostlid ei teinud seda, et eitasid usklike sageli dramaatilisi kogemusi, üritasid karismaid lämmatada või summutasid jõudsalt arenevate kogukondade innukust. Pigem ütlesid nad:
Ärge kustutage Vaimu ... püüdlege armastuse poole, vaid püüdke innukalt vaimulike andide järele, eriti selleks, et saaksite ennustada ... ennekõike laske oma armastusel üksteise vastu olla tugev ... (1. Tess 5:19; 1. Kor 14: 1; 1. Pet 4: 8)
Ma tahan selle seeria viimase osa pühendada omaenda kogemuste ja mõtiskluste jagamisele, kuna kogesin esimest korda karismaatilist liikumist 1975. aastal. Selle asemel, et siin kogu oma tunnistus anda, piirdun vaid nende kogemustega, mida võiks nimetada “karismaatilisteks”.
Nelipühad, Kunstnik pole teada
PENEKOST ei ole ainult üksik sündmus, vaid armu, mida kirik saab ikka ja jälle kogeda. Kuid möödunud sajandil pole paavstid palvetanud mitte ainult Püha Vaimu uuendamise, vaid kauus Nelipüha ”. Kui mõelda kõigi selle palvega kaasnenud ajamärkidele, siis võtke nende seas arvesse Püha Ema jätkuvat kohalolekut koos oma lastega maa peal pidevate ilmumiste kaudu, nagu oleks ta taas apostlitega „ülemises toas”. ... katekismuse sõnad omandavad uue vahetu tunde:
… „Lõpuaegadel“ uuendab Issanda Vaim inimeste südant, graveerides neisse uue seaduse. Ta kogub kokku ja lepitab laialivalgunud ja lõhestunud rahvad; ta muudab esimese loodu ja Jumal elab seal koos inimestega rahus. -Katoliku kiriku katekismus, n. 715. aasta
See aeg, mil Vaim tuleb „maa nägu uuendama“, on periood, mis järgneb Antikristuse surmale, ajal, millele kirikuisa viitas Jaani apokalüpsises kui “Tuhat aastat”Ajastu, mil Saatan on aheldatud kuristikku.Loe edasi
AS vaatame täna karismaatilist uuenemist, näeme selle arvu suurt langust ja need, kes jäävad, on enamasti hallid ja valgekarvalised. Milles seisnes siis karismaatiline uuendamine, kui see näib pinnal kihisevat? Nagu kirjutas üks lugeja sellele seeriale vastuseks:
Mingil hetkel kadus karismaatiline liikumine nagu ilutulestik, mis valgustab öötaevast ja langeb siis tagasi pimedusse. Olin mõnevõrra hämmingus, et Kõigeväelise Jumala samm vaibub ja lõpuks kaob.
Vastus sellele küsimusele on selle sarja võib-olla kõige olulisem aspekt, sest see aitab meil mõista mitte ainult seda, kust me oleme tulnud, vaid ka seda, mis on Kiriku tulevik ...
I on varem küsitud, kas ma olen karismaatiline. Ja minu vastus on: „Ma olen Katoliku! " See tähendab, et ma tahan olla täielikult Katoliiklane, elada usu ladestumise keskmes, meie ema südames, kirikus. Püüan olla “karismaatiline”, “marian”, “mõtisklev”, “aktiivne”, “sakramentaalne” ja “apostellik”. Seda seetõttu, et kõik ülaltoodud ei kuulu sellesse ega sellesse rühma või sellesse või sellesse liikumisse, vaid sellesse kogu Kristuse ihu. Ehkki apostolaadid võivad oma konkreetse karisma fookuses varieeruda, peaksid täielikult elus, terve olema, et inimese süda, apostolaat peaks olema avatud kogu armu varandus, mille Isa on Kirikule kinkinud.
Kiidetud olgu meie Issanda Jeesuse Kristuse Jumal ja Isa, kes on meid taevas õnnistanud iga vaimse õnnistusega taevas ... (Ef 1: 3)
AS minu hiljutine teenistusreis edenes, tundsin oma hinges uut raskust, südameraskust, erinevalt eelmistest missioonidest, mille Issand mind saatis. Pärast Tema armastuse ja halastuse jutlustamist küsisin ühel õhtul Isalt, miks maailm ... miks keegi kas ei tahaks avada oma südant Jeesusele, kes on nii palju andnud, kes pole kunagi ühtegi hinge haiget teinud ja kes on taevaväravad lahti löönud ja oma ristisurmaga meie jaoks iga vaimse õnnistuse saanud?
Vastus tuli kiiresti, sõna Pühakirjast endist:
Ja see on otsus, et valgus tuli maailma, kuid inimesed eelistasid pimedust valgusele, sest nende teod olid kurjad. (Johannese 3:19)
Selle sõna üle mõtiskledes on kasvav tähendus see, et see on lõplik sõna meie aegadele, tõepoolest a otsus maailma jaoks, mis on praegu erakordsete muutuste lävel ...
MARIA SÜNNIPÄEV
HILJUTI, Olen käinud peaaegu käsikäes võitluses kohutava kiusatusega Mul pole aega. Teil pole aega palvetada, töötada, teha seda, mida tuleb teha jne. Seega tahan jagada palvesõnu, mis mind sel nädalal tõesti mõjutas. Sest nad ei tegele mitte ainult minu olukorraga, vaid kogu probleemiga, mis mõjutab või pigem nakatamine kirik täna.
ALATES lugeja:
Jeesuse “teise tulemise” osas on nii palju segadust. Mõni nimetab seda “armulauaks”, nimelt Tema kohalolekuks Pühas Sakramendis. Teised, lihas valitseva Jeesuse tegelik füüsiline kohalolek. Mis on teie arvamus sellest? Ma olen segaduses…