THE Jumala hingus on loomise keskmes. See hingeõhk mitte ainult ei uuenda loomingut, vaid annab teile ja mulle võimaluse uuesti alustada, kui oleme langenud ...
ELU HINGAMINE
Loomise koidikul, olles kõik muud teinud, lõi Jumal inimese oma näo järgi. Ta tekkis siis, kui Jumal hingas temasse.
Siis moodustas Issand Jumal mehe maa tolmust ja puhus ninasõõrmetesse elu hinguse ning mehest sai elusolend. (2. Moosese 7: XNUMX)
Kuid siis tuli langus, kui Aadam ja Eeva patustasid, hingates nii-öelda surma sisse. Seda muret osaduses nende Loojaga sai taastada vaid ühel viisil: Jumal ise pidi Jeesuse Kristuse Isikus maailma pattu „sisse hingama“, kuna ainult Tema suutis need kõrvaldada.
Meie pärast tegi ta temast patu, kes ei tundnud pattu, et me saaksime temas Jumala õiguseks. (2. Korintlastele 5:21)
Kui see lunastustöö lõpuks „valmis sai“,[1]John 19: 30 Jeesus välja hinganud, vallutades seeläbi surma surma:
Jeesus hüüdis kõva häälega ja hingas endast viimase. (Markuse 15:37)
Ülestõusmise hommikul Isa hingas elu uuesti Jeesuse kehasse, tehes temast „uue Aadama“ ja „uue loodu“ alguse. Ainult üks asi jäi nüüd alles: Jeesusel puhuda see uus Elu ülejäänud loomingule sisse - välja hingata rahu peale, töötades tagurpidi, alustades inimesest endast.
"Rahu olgu sinuga. Nagu Isa on mind saatnud, nii saadan ka mina teid. " Ja kui ta seda oli öelnud, hingas ta neile peale ja ütles neile: "Võtke Püha Vaim vastu. Kui andestate kellegi patud, antakse neile andeks; kui hoiate mõne pattu endale, jäävad need alles. " (Johannese 2o: 21–23)
Siin on siis see, kuidas sinust ja minust saavad osa sellest uuest loodust Kristuses: meie pattude andeksandmise kaudu. Nii siseneb uus elu meisse, kuidas Jumala hingus taastab meid: kui meile antakse andeks ja seeläbi võime armulauda saada. Lepitamine on ülestõusmispühade tähendus. Ja see algab ristimisvetest, mis pesevad „algpatu”.
RISTIMINE: MEIE ESIMENE HINGAMINE
XNUMX. Moosese raamatus öeldakse seda pärast seda, kui Jumal Aadama ninasõõrmetesse elu puhus "Eedenist voolas jõgi aeda kastma." [2]Gen 2: 10 Nii taastatakse uues loomingus meile jõgi:
Kuid üks sõduritest lõikas oda küljega läbi ja korraga tuli sealt verd ja vett. (Johannese 19:34)
“Vesi” on meie ristimise sümbol. Just selles ristimisriigis on uued kristlased hingus esimest korda uue loominguna. Kuidas? Selle jõu ja volituse kaudu andis Jeesus apostlid "Andestage patud 
mis tahes. " Vanemate kristlaste (katehhumeenide) jaoks on selle uue elu teadvustamine sageli emotsionaalne hetk:
Sest Tall on keset trooni nende karjane ja ta juhatab nad elava vee allikatele; ja Jumal pühib iga pisara nende silmist. (Ilmutus 7:17)
Jeesus ütleb selle jõe kohta nii "Temast saab igavese elu saamiseks veeallikas." [3]Johannese 4:14; vrd. 7:38 Uus elu. Uus hingamine.
Aga mis juhtub, kui me jälle patustame?
KONSESSIONAALNE: KUIDAS HINGADA JÄLLE
Mitte ainult vesi, vaid veri kallas Kristuse poolelt. See väärtuslik veri peseb patust üle nii armulauas kui ka nn pöördumise sakramentis (või „meeleparanduses”, „pihtimuses”, „lepitamises” või „andeksandmises”). Pihtimine oli omal ajal kristliku teekonna sisemine osa. Kuid alates Vatikan II-st pole see mitte ainult moest välja langenud, vaid usutunnistajad ise on sageli muudetud harjakappideks. See sarnaneb sellega, et kristlased unustavad hingamise!
Kui olete oma elu sisse hinganud patu mürgiste aurude sisse, pole mõtet püsida lämbumisseisundis, mida vaim teeb hinge vastu. Sest Kristus on teile pakkunud väljapääsu hauast. Uue elu taas hingamiseks on vajalik see, et te need patud Jumala ees välja hingaksite. Ja Jeesus, igaviku ajatuses, kus Tema ohver siseneb alati praegusesse hetke, hingab sisse teie patud, et neid saaks Temas risti lüüa.
Kui me tunnistame oma patte, on ta ustav ja õiglane ning andestab meie patud ja puhastab meid kõigest ülekohtust. (1. Johannese 1: 9)
... seal on vett ja pisaraid: ristimisvett ja meeleparanduse pisaraid. - Püha Ambrose, Katoliku kiriku katekismus, n. 1429. aasta
Ma ei tea, kuidas kristlased saaksid elada ilma selle ülestunnistuse sakramentita. Võib-olla nad seda ei tee. Võib-olla selgitab see osaliselt, miks tänapäeval on nii paljud pöördunud meditsiini, toidu, alkoholi, meelelahutuse ja psühhiaatrite poole, et aidata neil toime tulla. Kas sellepärast, et keegi pole neile öelnud, et Suur Arst ootab neid “halastuskohtus”, et nad neile andestaks, puhastaksid ja raviksid? Tegelikult ütles eksortsist mulle kunagi: "Üks hea ülestunnistus on võimsam kui sada eksortsismi." Tõepoolest, paljud kristlased käivad sõna otseses mõttes rõhutatuna kurjade vaimude poolt, kes nende kopsudele alla suruvad. Kas soovite uuesti hingata? Mine pihtimise juurde.
Kuid ainult lihavõttepühade või jõulude ajal? Paljud katoliiklased mõtlevad nii, sest keegi pole neile teisiti öelnud. Kuid ka see on vaimse hingelduse retsept. Püha Pio ütles kunagi,
Pihtimist, mis on hinge puhastamine, tuleks teha hiljemalt iga kaheksa päeva tagant; Ma ei kannata hinge ülestunnistamisest eemal hoidmist kauem kui kaheksa päeva. —St. Pio Pietrelcina
Püha Johannes Paulus II pani sellele hea punkti:
„... need, kes käivad sageli ülestunnistusel ja teevad seda sooviga edeneda, märkavad oma vaimse elu saavutusi. "Oleks illusioon otsida pühadust vastavalt Jumalalt saadud kutsumusele, võtmata sageli osa sellest pöördumise ja lepituse sakramendist." —POPP JOHN PAUL II, apostelliku karistuste konverents, 27. märts 2004; catholicculture.org
Pärast konverentsil selle sõnumi kuulutamist jagas seal ülestunnistusi kuulnud preester minuga seda lugu:
Üks mees ütles mulle enne seda päeva, et ta ei uskunud pihtimusele minekut ega kavatse seda enam teha. Ma arvan, et kui ta pihtimusse astus, oli ta sama üllatunud kui minu pilk. Vaatasime mõlemad lihtsalt üksteisele otsa ja nutsime.
See oli mees, kes avastas, et ta peab tõesti hingama.
HINGAV VABADUS
Pihtimist ei reserveerita ainult "suurte" pattude jaoks.
Ilma et see oleks hädavajalik, soovitab kirik tungivalt tunnistada igapäevaseid vigu (veniaalsed patud). Regulaarne veniaalsete pattude tunnistamine aitab meil kujundada südametunnistust, võidelda kurjade kalduvuste vastu, lasta end Kristusel tervendada ja Vaimu elus edasi areneda. Saades selle sakramenti kaudu sagedamini Isa armuande, innustatakse meid olema halastavad, kui ta on armuline ...
Individuaalne, lahutamatu ülestunnistus ja absoluutsus jäävad ustavatele ainsaks tavapäraseks viisiks lepitada end Jumala ja Kirikuga, välja arvatud juhul, kui füüsiline või moraalne võimatus seda sorti ülestunnistust vabandab. Sellel on sügavad põhjused. Kristus töötab igas sakramentis. Ta pöördub iga patuse poole isiklikult: "Mu poeg, su patud antakse andeks." Ta on arst, kes hooldab kõiki haigeid, kes vajavad teda nende ravimiseks. Ta tõstab nad üles ja integreerib taas vennalikku osadusse. Isiklik ülestunnistus on seega kõige ilmekam viis leppimiseks Jumala ja Kirikuga. -Katoliku kiriku katekismus, n. 1458, 1484
Pihtimisele minnes olete tõeliselt vabastatud oma patust. Saatanal, teades, et teile antakse andeks, on tema tööriistakastis teie mineviku osas ainult üks asi - "süütund" - lootus, et te hingate ikka veel Jumala headuses kahtluse suitsu sisse:
On uskumatu, et kristlane peaks pärast ülestunnistamise sakramenti end jätkuvalt süüdi tundma. Teie, kes öösel nutate ja päeval nutate, olge rahus. Ükskõik milline süütunne ka poleks olnud, on Kristus üles tõusnud ja Tema veri on selle maha pesnud. Võite tulla Tema juurde ja teha oma kätest tass ning üks tilk tema verd puhastab teid, kui usute Tema armu ja ütlete: "Issand, mul on kahju." - Jumala sulane Catherine de Hueck Doherty, Kristuse suudlus
My laps, kõik su patud pole mu südant nii valusalt haavanud kui sinu praegune usalduse puudumine teeb, et pärast nii palju minu armastuse ja halastuse pingutusi peaksid sa ikkagi kahtlema minu headuses. - Jeesus Püha Faustina juurde, Jumalik halastus minu hinges, Päevik, n. 1486
Lõpetuseks palun, et te mõtleksite selle üle, et olete Uus looming Kristuses. See on tõde, kui teid ristitakse. Tõde on see, kui pihtimusest uuesti välja tulete:
Kes on Kristuses, on uus loodu: vanad asjad on kadunud; vaata, uusi asju on tulnud. (2. Kor. 5: 16–17)
Kui te lämmatate täna süümepiinadesse, pole see sellepärast, et peate seda tegema. Kui te ei saa hingata, pole see sellepärast, et õhku pole. Jeesus hingab uut elu just sel hetkel teie suunas. Sissehingamine on teie teha ...
Ärgem jäägem enda sees vangi, vaid murdkem lahti oma pitseeritud hauad Issanda ees - igaüks meist teab, mis need on -, et Ta saaks siseneda ja meile elu anda. Andkem talle kivid meie halastajast ja mineviku rändrahnud, need meie nõrkuste ja languste rasked koormad. Kristus tahab tulla ja võtta meid käest, et meid ahastusest välja tuua ... Las Issand vabastab meid sellest lõksust, lootusteta kristlastest, kes elavad nii, nagu Issand poleks üles tõusnud, justkui oleksid meie probleemid keskmes meie elust. —POPE FRANCIS, Homilyy, Ülestõusmispühade valvamine, 26. märts 2016; vatikan.va
SEOTUD LUGEMINE
Küsimused kohaletoimetamise kohta
Suur varjupaik ja turvaline sadam
Teie rahaline tugi ja palved on sellepärast
loete seda täna.
Õnnistagu teid ja aitäh.
Markiga sisse sõitma . Nüüd Word,
klõpsake alloleval ribal tellima.
Teie e-posti aadressi ei jagata kellegagi.
