Jesukristo defendatzen

Pedroren ukapena Michael D. O'Brien-ek egina

 

Duela urte bere predikazio-ministerioaren gorenean eta publikoaren begietatik irten aurretik, Fr. Joan nintzen hitzaldi batera etorri zen John Corapi. Eztarri-ahots sakonean oholtzara igo zen, asmo-jendeari begiz jo eta oihukatu zuen: “Haserre nago. Haserre nago zurekin. Haserre nago nirekin”. Gero, bere ohiko ausardiaz azaldu zuen bere haserre zintzoa Ebanjelioaren beharra zuen mundu baten aurrean eskuetan eserita zegoen Eliza bati zor zaiola.

Horrekin, artikulu hau berriro argitaratzen dut 31ko urriaren 2019tik aurrera. "Globalism Spark" izeneko atalarekin eguneratu dut.

 

SU SUTZ BAT nire bihotzean aurpegia eman didate aurten. Sutea da justizia Jesukristo Nazaretarra defendatzeko nahitik sortua.

 

ISRAEL TXINARRA

Lehenengo aldia Israel eta Lur Santurako bidaian izan nintzen. Egun batzuk igaro nituen Jainkoaren apaltasun izugarriari begira lurreko leku urrun honetara etorri eta gure artean gizateriaz jantzita ibiltzeko. Kristoren jaiotzatik Bere Pasiora arte, bere mirari, irakaspen eta malkoen arrastoa jarraitu nuen. Egun batean Belenen, meza ospatu genuen. Homilian zehar, apaizari entzun nion: “Ez dugu musulmanak, juduak edo beste batzuk bihurtzeko beharrik. Bihur zaitez zeure burua eta utzi Jainkoak bihurtzen ». Han txundituta eseri nintzen, entzun berri nuena prozesatu nahian. Orduan, San Pauloren hitzek gainezka egin zidaten:

Baina nola dei diezaiokete sinetsi ez dutenari? Eta nola sinets dezakete entzun ez dutenarengan? Eta nola entzun dezakete predikatzeko norbait gabe? Eta jendeak nola predika dezake bidali ezean? Idazten den moduan, "Zein ederrak diren berri onak dakartzatenen oinak!" (Rom 10: 14-15)

Geroztik, sena bezalako "ama hartza" sortu da nire ariman. Jesukristok ez zuen sufritu, ez zuen hil eta Espiritu Santua bidali zuen bere Elizara, fededunekin eskutik helduta eta geure buruarekin ondo sentitzeko. Gure betebeharra da eta benetan gure pribilegioa da partekatu Ebanjelioa nazioekin Berri Ona entzuteko zain, bila eta baita irrikan daudenak ere:

Elizak kristau ez diren erlijio horiek errespetatu eta estimatzen ditu, jende multzo zabalen arimaren adierazpen bizia delako. Milaka urteko Jainkoaren bilaketaren oihartzuna daramate bere baitan, osatu gabeko bilaketa, baina maiz zintzotasun eta bihotz zuzentasun handiz egina. Ikusgarria dute sakon erlijiosoen testuen ondarea. Belaunaldi batzuek otoitz egiten irakatsi diete. Denak "Hitzaren haziak" ugariz josita daude eta egiazko "Ebanjeliorako prestaketa" izan daitezke ... [Baina] ez erlijio hauenganako errespetua eta estimua, ezta planteatutako galderen konplexutasuna ere, Elizari uko egiteko gonbidapena da. kristauak ez diren horietatik Jesukristoren iragarpena. Aitzitik, Elizak dio jendetza horiek eskubidea dutela Kristoren misterioaren aberastasunak ezagutzeko, aberastasunen arabera, gizaki osoak aurki dezakeela, ustekabeko betetasunean, Jainkoari, gizakiari buruz, tentuz bilatzen ari den guztia. eta bere patua, bizitza eta heriotza eta egia. —PAPE ST. PAUL VI. Evangelii Nuntiandi, n. 53; vatikano.va

Beleneko egun hura grazia handia dela deritzot, ordutik Jesus defendatzeko sua pizten ari delako ...

 

ERROMATAR TXISTA

Su hori bigarren aldiz piztu zitzaidan ariman, ikusi nuenean izan zen zuhaitzak landatzeko ekitaldia Vatikanoko lorategietan eta horrekin batera erritualak eta prostrazioak egurrezko taila indigenen eta zikinkeria-multzoen aurrean. Hainbat egun itxaron nituen komentatu aurretik; Jakin nahi nuen zertan ari ziren pertsona horiek eta noren aurrean makurtzen ziren. Orduan erantzunak etortzen hasi ziren. Emakume bat bideoan Frantzisko Aita Santuak bedeinkatu zuen irudietako bati "Amazoniako Andre Maria" deitzen entzuten den bitartean, Vatikanoko hiru bozeramaileek gogor arbuiatu zuten tailak Andra Maria irudikatzen zutelako ideia.

“Ez da Andre Maria, nork esan du Andre Maria dela? ... Bizitza ordezkatzen duen emakume indigena da ... "eta ez da paganoa ezta sakratua ere". —Or. Giacomo Costa, Amazoniako sinodoko komunikazio arduraduna; Kaliforniako egunkari katolikoa, Urria 16th, 2019

[Amatasunaren eta bizitzaren sakratuaren efigia da ... —Andrea Tornielli, Vatikanoko Komunikazioetarako Dikasterioko erredakzio zuzendaria. -reuters.com

[Bizitza, ugalkortasuna, ama lurra] irudikatzen zituen. —Dr. Paolo Ruffini, Komunikazioetarako Dicasterioko Prefeta, vaticannews.va

Orduan, Aita Santuak berak aipatu zuen estatua Hego Amerikako 'pachamama' izenarekin, hau da, "Ama Lurra" esan nahi du. Izan ere, Italiako Apezpikuen argitalpen-liburuak Sinodoarentzako liburuxka bat sortu zuen, "Inka herrien Ama Lurrari egindako otoitza" barne. Zati batean irakurri zen:

"Leku hauetako Pachamama, edan eta jan ezazu eskaintza hau nahieran, lur hau emankorra izan dadin". -Mundu Katolikoaren Albisteak, Urria 29th, 2019

Robert Moynihan doktorea Vatikanoaren barnean adierazi du, Sinodoko azken mezan, emakume amazoniar batek loreontzi bat aurkeztu zuela, eta ondoren aldarean jarri zen, sakratu bitartean eta ondoren. Moynihanek ohartarazi duenez, "lurrak dituen ontzi bat landareak dituena Pachamanarekin lotutako zeremonia-erritualekin lotzen da askotan" non "janariak eta edariak dauden bota zuen [bertan] Pachamamaren gozamenerako "eta gero" zikinkeriaz eta lorez "estali zuen Erritualak dioenez, gomendagarria da “zure eskuekin egitea energia erritualarena ".^[1]Moynihan gutunak, 59. gutuna, 30ko urriaren 2019a

 

GLOBALISMOAREN TXINTZ

Zer esan daiteke hemen Vatikanoko —eta ia apezpiku osoaren— eskandalu erabat tragikoari buruz, gene-terapia esperimental bat mundu osora sustatuz eta bultzatzeaz? I idatzi zuten apezpikuek onartzen ari ziren bide genozidioari buruz, baina isiltasun osoz egin zuten topo. Eta ezta ere hildako eta zaurituen kopuruak gelditu zen. Izan ere, azken hilabeteetan esponentzialki handitzen ari dira, "booster" jaurtiketak jendearen osasuna gutxitzen ari direlako. A "Died Suddenly News" izeneko Facebook taldea mRNA geneen plano hauen suntsiketaren testigantza ematen duten senitartekoei eta lagunei eskainitakoa 157 kide baino gehiagora loratu da eta egunero milaka gehitzen ari da (harrigarria bada ere, Facebookek oraindik ez ditu zentsuratu; horiek ere argitaratzen ari gara. hemen). Kontatzen dituzten istorioak apezpiku guztiek irakurri behar dituzte, eta batez ere, Aita Santuak, Big Pharma-ren mundu mailako saltzaile gisa aurkezten jarraitzen baitute. Bihotzekoa da eguneroko propagandatik haratago joan eta gertatzen ari dena ulertzen dugunontzat.

Hala ere, basamortuan gobernuaren blokeo basati eta arduragabeen, behartutako injekzioen, maskararen eta beste neurri kaltegarri batzuen aurka oihukatzen ari zirenak dira - birusa geldiarazteko ezer egin ez zutenak, baina dena negozioak, bizibideak suntsitzeko eta asko bultzatzeko. suizidioa - arriskutsutzat jotzen direnak.

Salbuespenak salbuespen, gobernuek ahalegin handiak egin dituzte euren herriaren ongizatea lehenbailehen jartzeko, osasuna babesteko eta bizitzak salbatzeko modu erabakiorrean jokatuz... gobernu gehienek arduraz jokatu zuten, agerraldia eusteko neurri zorrotzak ezarriz. Hala ere, talde batzuek protesta egin zuten, distantzia mantentzeari uko egin zioten, bidaia-murrizketen aurka martxa eginez —gobernuek beren herriaren onerako ezarri behar dituzten neurriek autonomia edo askatasun pertsonalaren aurkako eraso politiko moduko bat balitz bezala!... Lehenago nartzisismoaz, armaduraz hitz egin genuen -niak plakatuak, kexutik bizi diren pertsonena, beren buruan bakarrik pentsatzen dutenak... ezin dira beren interesen mundu txikitik kanpo mugitzeko. —PAPA FRANZISKO, Amets dezagun: Etorkizun Hobe baterako Bidea (26-28 orr.), Simon & Schuster (Kindle edizioa)

Baina ez da hor gelditzen. Vatikanoak "Berrezarri Handiaren" profeta gisa bere eginkizun berriarekin jarraitzen du - orain gizakiak egindako "berotze globala" gertakari gisa sustatzen du - hau Pontifizearen berriki entziklikak esan duen arren:

Ingurumeneko zenbait arazo daude adostasun zabala lortzea erraza ez denik. Hemen berriro esango nuke Elizak ez duela suposatzen galdera zientifikoak konpontzeko edo politika ordezkatzeko. Baina interesatzen zait eztabaida zintzoa eta irekia bultzatzea, interes edo ideologia partikularrek ondasun komuna kaltetu ez dezaten. -Laudato si ', n. 188. urtea

Hala ere, planetan ez dago entitaterik, klima-aldaketaren irabaziak eta diru-laguntzak eskatzen dituzten zientzialarietatik kanpo, "klima-aldaketa" Vatikanoak baino gehiago onartzen dutenak.^[2]ik heartland.org Hemen ere “eztabaida zintzo eta ireki baten” ideia zapaltzen ari da:

…Klima ez zaintzea kreazioa den Jainkoaren dohainaren aurkako bekatua da. Nire ustez, hau paganismo bat da: Jaunak bere aintzarako eta laudoriorako eman dizkigun gauza horiek idoloak balira bezala erabiltzea da. -lifesitnews.com, 14ko apirilaren 2022a

Berriz ere, fededunak hain ironikoa den adierazpen batekin borrokan geratzen dira, ez bakarrik Pachamama eskandaluaren aurrean, baizik eta klima-aldaketaren mugimendu osoa izan zelako. asmatu globalistek eta Nazio Batuen jainkorik gabeko helburuetan integratu zuten Maurice Strong marxista eta Mikhail Gorbachev komunista zenaren antzekoek.^[3]ik Paganismo berria - III 

Batuko gaituen etsai berri bat bilatzerakoan, kutsadura, berotze globalaren mehatxua, ur eskasia, gosea eta antzekoak egokituko liratekeela pentsatu genuen. Arrisku horiek guztiak gizakiaren esku-hartzearen ondorioz sortzen dira, eta jarrera eta portaera aldakorren bidez bakarrik gainditu daitezke. Benetako etsaia orduan da gizateriaren bera. —(Erromako kluba) Alexander King eta Bertrand Schneider. Lehenengo Iraultza Globala, or. 75, 1993

Laburbilduz, hor duzu plan osoa denbora errealean garatzen ari den "Berrezarri Handiaren" banderaren azpian: ur eskasiaren, gosetearen eta berotze globalaren krisi globalak fabrikatzea, eta gero bere elikatzen saiatzen ari den langile txikiari errua botatzea. familia. Globalistak sua pizten ari dira, eta gero kea seinalatzen dutenei errua botatzen. Modu honetan, eliteko maisu hauek mundua despopulatzeko euren agenda justifikatu dezakete.  

Hala, ordu honetan, Paulo VI.aren, Joan Paulo II.aren eta Benedikto XVI.aren abisua mundua kontrolatu eta inposatu nahi duen bizitzaren aurkako agenda baten aurka ohartarazi duten ahots profetikoak, ahaztu egin dira. 

Mundu zoragarri hau —Aitak hain maitatua ezen bere Seme bakarra bere salbaziora bidali zuen— gure duintasuna eta identitatea lortzeko aske, espiritual gisa burutzen den borroka amaigabe baten antzokia da. izakiak. Borroka honek [Apokalipsia 12] -n deskribatutako borroka apokaliptikoa parekatzen du. Bizitzaren aurkako heriotza borrokak: "heriotzaren kultura" batek bizitzeko eta bete-betean bizitzeko nahiari inposatu nahi dio. Bada biziaren argia baztertzen dutenak, "iluntasuneko antzerako lanak" nahiago dituztenak (Ef 5:11). Haien uzta injustizia, diskriminazioa, esplotazioa, iruzurra eta indarkeria dira. Garai guztietan, itxurazko arrakastaren neurria Inozenteen heriotza da. Gure mendean, historian beste inon ez bezala, "heriotzaren kulturak" legezkotasun forma sozial eta instituzionala hartu du gizateriaren aurkako krimenik izugarrienak justifikatzeko: genozidioa, "azken irtenbideak", "garbiketa etnikoak" eta masiboa "gizakien bizitza kendu aurretik jaio aurretik edo heriotzaren puntu naturalera iritsi aurretik" ... —PAPA JOHN PAUL II, Homily, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, 15ko abuztuaren 1993a; vatikano.va

Jada ez da Bizitzaren Ebanjelioa Vatikanoak teilatuetatik oihukatzen duena; ez da bekatutik damutu eta Aitagana itzultzeko beharra; ez da otoitzaren, Sakramentuen eta bertutearen garrantzia... baizik eta injektatzea eta eguzki plakak erostea hierarkiaren lehentasunak direnak. Ez dira 10 aginduak baizik eta NBEren 17 “garapen iraunkorra” helburuak Erromaren taupada-bihotza bihurtu direnak, antza. 

Lehen adierazi dudan bezala,^[4]ik Klima nahasmena Zientzien Akademia Pontifikala, eta, beraz, Frantzisko, Klima Aldaketari buruzko Gobernu arteko Taldean (IPCC) oinarritzen ari dira bere ondorioak, erakunde zientifiko bat ez dena. Marcelo Sanchez Sorondok, Akademia Pontifikaleko apezpiku-kantzelariak honako hau adierazi zuen:

Gaur egun gero eta adostasun handiagoa dago gizakiaren jarduerak Lurraren kliman eragin nabaria dutela (IPCC, 1996). Ahalegin handia egin da epaiketa honen oinarria den ikerketa zientifikoan. —Cf. katoliko.org

Hori kezkagarria da IPCC hainbat aldiz desprestigiatu denetik. Frederick Seitz doktorea, mundu osoko fisikari ospetsua eta AEBetako Zientzien Akademia Nazionaleko presidente ohia, 1996ko IPCC txostena kritikatu zuen, datu selektiboak eta doktoreen grafikoak erabiltzen zituena. horrek IPCCren txosten hau ekarri zuen ", deitoratu du.^[5]ik Forbes.com 2007an, IPCCk Himalaiako glaziarren urtze-erritmoa areagotzen zuen txostena zuzendu behar izan zuen eta oker esan zuen 2035erako guztiak desagertu zitezkeela.^[6]ik Reuters.comIPCC-k berotze globalaren datuak gehiegizkoak egiten harrapatu zuen, hain zuzen ere Parisko Akordioan Vatikanoa animatzen ari den eragiteko hain zuzen ere. Txosten horrek datuak zapuztu zituen ezetz iradokitzekopausatu'berotze globala milurteko honen hasieratik gertatu da.^[7]ik nypost.com; eta 22ko urtarrilaren 2017a, inbertitzaileak.com; azterketatik: nature.com

Katolizismoaren historiako une lotsagarri eta iluna da hau. Planeta zaintzea eta pertsonei osasun-arreta ematea, argi esateko, Ebanjelio “sozialaren” parte dira. Baina heriotzaren kulturaren tresnak sustatzea ez. Katolikoek orain beren lidergoa heriotzaren kulturaren agenda animatzen dute, munduaren Salbatzailea den Jesukristoren bizitza salbatzeko mezua baino.

Eta "Haserre nago".

 

ZER EGITEN ARI GARA?

Kontuz ibili naiz inoren motibo edo asmoak ez salatzeko, izan Aita Santuarenak edo partaideenak. Arrazoia da momentu honetan motiboek ez dutela garrantzirik.

Vatikanoko lorategietan gertatutakoa, kanpoko itxura guztien arabera, eskandalu bat da. Erritual pagano baten antza ez zuen, izan ala ez. Batzuk gertakaria gutxiesten saiatu dira (Vaticanoaren erantzun ofizialaren aurka) irudiak "Amazoniako Andre Maria" zirela azpimarratuz. Berriz ere, horrek ez du garrantzirik. Katolikoak ez dira lurrera makurtzen Andre Mariaren edo santuen estatuen aurrean, are gutxiago artefaktu eta sinbolo indigenen edo zikinkeria-multzoen aurrean. Gainera, Aita Santuak berak ez zituen irudi haiek halakotzat gurtu, eta Sinodoaren amaierako mezan, Andre Mariaren irudi tipiko bat ekarri eta behar bezala gurtu zuela agertu zen (asko dio). Hala ere, kaltea egin da. Norbaitek kontatu zidan nola beren adiskide gotzainak orain katolikook Maria eta/edo estatuak gurtzen ditugula salatu gaituen.

Hitz egin ditudan beste batzuek azpimarratzen dute objektuen aurreko ahusketak azkenean Jainkoarengana zuzendu zirela —eta kontrakoa iradokitzen duen edonor arrazista, intolerantea, epaitzailea eta antipapala dela. Hala ere, gurtzaileen asmoa hori bazen ere, munduak ikusi zuenak ez zuen otoitz zerbitzu katolikoaren itxura zeremonia paganoa baizik. Hain zuzen ere, hainbat elizgizonek adierazi dute puntu hau:

Begirale batek ez du ulergarria Amazon Sinodoan Pachamamaren gurtzak publikoki erakutsitako idolatria izatea. —Marian Eleganti Chur-eko apezpikua, Suitzan; 26ko urriaren 2019a;lifesitenews.com

Asteetako isiltasunaren ondoren Aita Santuak esaten digu hori ez zela idolatria eta ez zela asmo idolatrorik. Orduan, zergatik jendea, apaizak barne, ahuspez jarri zen? Zergatik eraman zuten estatua San Pedro basilika bezalako elizetara prozesioan eta aldareen aurrean jarri zen Santa Maria Traspontinan? Eta ez bada Pachamamaren idoloa (Andeetako lurra / ama jainkosa), zergatik egin zuen Aita Santuak deitu irudiari “Pachamama? ” Zer pentsatu behar dut?  —Mons. Charles Pope, 28ko urriaren 2019a; Erregistro Katoliko Nazionala

Amazoniako emakume batek zuzendutako zoru estalki izugarri baten inguruan ospatutako erritualean agerian dagoen sinkretismoa iragan urriaren 4an Vatikanoko lorategietan irudi anbiguo eta identifikatu gabeko batzuen aurrean saihestu behar da ... kritikaren arrazoia, hain zuzen ere, izaera primitiboa eta zeremoniaren itxura paganoa eta sinbolo, keinu eta otoitz katoliko irekirik ez egotea erritual harrigarri hartako keinu, dantza eta ahuspeztasun desberdinetan. —Jorge Urosa Savino kardinala, Venezuelako Caracaseko artzapezpiku emeritua; 21ko urriaren 2019a; lifesitenews.com

Hemen dago sua piztu den sua: non dago Jesukristo defendatzeko eta gure artean "jainko arraroak" debekatzen dituen Lehen Agindua errespetatzeko gure gogoa? Zergatik ari dira katoliko batzuk ileak zatitzen une honetan jarduera arriskutsu bat onargarria izan dadin?

Jarri horrela. Imajinatu nire emaztea eta seme-alabak logelara sartzen eta gure ezkontzako ohean beste emakume bat eskuan duela aurkitzen. Beste emakumea eta biok, orduan, azaldu ginen azaldu ginenean: “Hemen ez zegoen adulterio asmorik. Nik eusten nion, ez baitu Kristo ezagutzen eta jakin behar du maitatua dela, ongi etorria dela eta bere fedean laguntzeko prest gaudela ". Noski, nire emaztea eta seme-alabak haserretuta eta eskandalizatuta egongo lirateke, nahiz eta intoleranteak eta epaileak izaten ari direla azpimarratzen badut ere.

Kontua da gure lekuko, besteei ematen diegun adibidea ezinbestekoa da, batez ere "txikientzat".

Niregan sinesten duten txiki horietako batek bekatu egitea eragiten duenarentzat, hobe luke lepoan errota harri handi bat zintzilik edukitzea eta itsasoaren sakonean itota egotea. (Mateo 18: 6)

Erlijio batzuk ere Vatikanora makurtu ziren estatuak aipatzea ... ama Lurraren botere mitiko baten deialdia da, eta bertatik bedeinkapenak eskatzen dituzte edo esker oneko keinuak egiten dituzte. Sakrilegio deabruzko eskandalagarriak dira, batez ere antzemateko gai ez diren txikientzat. —José Luis Azcona Hermoso apezpikua, Marajoko (Brasil); 30ko urriaren 2019a, lifesitenews.com

Hori da, gutxienez, eskualde horietako Ama Lurraren gurtza paganoa ezagutzen duen prelatu bat. Puntu nagusia, ordea, hau da: esaten dugunak, egiten duguna, nola jokatzen dugun, besteek Kristorengana eraman behar dutela beti. San Paulo hori esatera iritsi zen "Zuzena da haragirik ez jatea edo ardoa edatea edo zure anaia estropezu egiten duen ezer egitea". ^[8]cf. Erromatarrek 14:21 Zenbat eta gehiago kontuz ibili beharko genuke besteen lekukotasunik ez emateko, dirua, jabetzak, boterea, gure ibilbidea, gure irudia —irudiak, askoz ere laikoak edo paganoak— direla gure maitasunaren objektu.

Pachamama ez da eta ez da inoiz izango Andre Maria. Estatua honek Ama Birjina irudikatzen duela esatea gezurra da. Ez da Amazoniako Andre Maria, Amazoniako Andre bakarra Nazareteko Maria delako. Ez ditzagun nahasketa sinkretistarik sortu. Hori guztia ezinezkoa da: Jainkoaren Ama Zeruko eta lurreko erregina da. —José Luis Azcona Hermoso apezpikua, Marajoko (Brasil); 30ko urriaren 2019a, lifesitenews.com

 

LEHIDETASUNA JESUSI

Israelera joan aurretik, Jaunak sumatu nuen esan behar genuela "San Joanen urratsetan ibili”Apostolu maitea. Ez dut guztiz ulertu zergatik, orain arte.

Duela gutxi idatzi nuen bezala Vatikanoko Funkiness-i buruz, aita santu batek Jesukristo ukatuko balu ere (Pedrok egin zuen bezala ondoren Erresumako giltzak agindu zizkioten eta "harkaitza" izendatu zuten), tradizio sakratuari tinko eutsi beharko genioke eta Jesusi leial mantendu hil arte. San Joanek ez zuen "itsu-itsuan" jarraitu lehen aita santua ukatzera, baina kontrako norabidean jo zuen, Golgotara joan zen eta tinko mantendu zen Gurutzearen azpian arriskuan Bere bizitzaren. ni naiz ez Frantzisko Aita Santuak Kristo ukatu duela inolaz ere iradokiz. Hobeto esanda, gure artzainak gizakiak direla azpimarratzen ari naiz, baita Pedroren oinordekoa ere, eta ez gaituzte haien zorakeria pertsonalak defendatu behar. Haiei diegun leialtasuna Kristok eskainitako haien benetako magisterioari obeditzea da, "fedeari eta moralari" buruzkoa. Hortik aldentzen direnean, lotesleak ez diren adierazpenen bidez edo bekatu pertsonalaren bidez, ez dago beren hitzak edo jokabideak babesteko betebeharra. Baina hor ishala ere, egia defendatzeko betebeharra - Egia den Jesukristo defendatzea. Eta hori karitatez egin behar da. 

Ez onartu ezer egia bezala maitasuna falta badu. Eta ez onartu ezer egiarik ez duen maitasun gisa! Bata bestea gabe gezur suntsitzaile bihurtzen da. —St. Teresa Benedicta (Edith Stein), San Joan Paulo II.ak egindako kanonizazioan aipatua, 11ko urriaren 1998n; vatikano.va

Eliza zergatik existitzen den, gure eginkizuna zein den eta gure xedea zein den jakitea guztiz galdu dugu Jainkoa, lehenik eta hurkoa geure burua bezala maitatzen ez badugu. 

Doktrinaren eta haren irakaspenaren kezka guztia inoiz amaitzen ez den maitasunera zuzendu behar da. Zerbait sinesmenerako, itxaropenerako edo ekintzarako proposatzen den ala ez, gure Jaunaren maitasuna eskuragarri egon behar da beti, edonork ikus dezan bertute kristau perfektuaren obra guztiak maitasunetik abiatzen direla eta maitasunera heltzea beste helbururik ez dutela. . -Eliza Katolikoaren katekismoa (CCC), n. 25. urtea

Guztiz izugarria da kristauak gaur nola hasi diren elkarren artean bereizten, batez ere kristau “kontserbadoreak”. Hemen, Donibaneko adibidea oso indartsua da.

Azken Afarian, Apostoluak Kristo salduko zutenari errua botatzen saiatzen ari ziren bitartean, eta Judas lasai zegoen. eskuak ontzi berean sartzen Jesus bezala ... San Juan besterik gabe, Kristoren bularrean etzan. Isilik begiratu zuen bere Jauna. Maite zuen. Bera adoratu zuen. Berari itsatsi zitzaion. Gurtzen zuen. Hor dago epaiketa handitik pasatzeko sekretua hori gainean dugu orain. Kristorenganako erabateko fideltasuna da. Zeruko Aitaren alde egitea da. Da Fedezina Jesusengan. Ez da gure usteak arriskuan jarriz gatazkaren beldurrez edo ez egoteaz politikoki zuzena. Ez da ekaitzari eta olatuei erreparatzen, maisua itsasontzian baizik. Da Otoitza. Andre Mariak ia berrogei urte daramatza Elizari esaten: otoitz, otoitz, otoitz. Barau eta otoitz egin. Horrela bakarrik izango dugu grazia eta indarra ez gure haragian eta Elizan probatzeko agindu diren printzipio eta ahalmenetan barrena sartzea. 

Otoitzak ekintza meritorioetarako behar dugun graziari erantzuten dio. - (CCC, 2010)

Begiratu eta otoitz egin tentazioan ez sartzeko; izpiritua nahi da, baina haragia ahula da. (Mark 14: 38-39)

Zer ikusi behar dugu? Gara ikusi garaiko seinaleak baina otoitz horiek interpretatzeko jakinduriagatik. Horixe izan zen Joan apostoluen artean bakarka eraman zuen gakoa Gurutzearen azpian etengabe egotera eta Jesusenganako leialtasuna mantentzera, inguruan izan zuen ekaitza gorabehera. Bere begiek inguruko seinaleak ikusi zituzten, baina ez zen izuaren eta disfuntzioaren gainean gelditu. Baizik eta, bere bihotza Jesusengan finkatuta zegoen, dena guztiz galduta zegoela zirudienean ere. 

Senideok, inguratzen gaituzten probak hasiera besterik ez dira. Lan gogorra nekez hasi dugu. Egun, maiz entzuten dut bihotzean Eskritura hau: "Gizonaren Semea datorrenean, aurkituko al du fedea lurrean?" ^[9]Luke 18: 8  

Erantzuna da bai: San Joanen urratsak jarraitzen dituztenengan.

 

ELKARREKIN IREKITZEA

Gospel guztientzat

Jesus ... Gogoratzen zara?