Artista ezezaguna
I NAHI nire oinarrian oinarritutako "bakearen aroa" buruzko gogoetak amaitzeko Frantzisko Aita Santuari gutuna Milenarismoaren herejian erortzeko beldur diren batzuei gutxienez mesede egingo dielakoan.
The Eliza Katolikoaren katekismoa dio:
Antikristoaren engainua munduan hasten da eratzen, historiaren barruan epaia eskatologikoaren bidez soilik historiaz harago gauzatu daitekeen itxaropen mesianiko hori aldarrikatzen den bakoitzean. Elizak erresumaren faltsutze horren forma aldatuak ere baztertu ditu milenarismo izenarekin (577), batez ere mesianismo sekular baten forma politiko "berez perbertsoa". (578) —N. 676
Nahita utzi ditut goiko oin oharretan erreferentziak funtsezkoak direlako "milenarismoa" esan nahi duguna ulertzen laguntzeko, eta bigarrenik, "Mesianismo laikoa" Katekismoan.
ZER DA HAU…
577. oin-oharra erreferentzia bat da Denzinger-Schonnmetzerren lana (Enchiridion Symbolorum, definizioa eta adierazpena egin ziren eta errefusatu egin ziren). Denzinger-en lanak doktrinaren eta dogmaren garapena Eliza Katolikoan lehen garaietatik dator eta, jakina, Katekismoa aipatzeko iturri nahikoa sinesgarritzat jotzen da. "Milenarismoaren" oin oharrak Denzinger-en lanera garamatza, hau da, honakoa dio:
... Milenarismo arinduaren sistema, hau da, irakasten du, adibidez, Kristo Jauna azken epaiketa baino lehen, justuen askoren berpizkundearen aurretik edo ez, modu ikusgarrian etorriko dela mundu hau gobernatzera. Erantzuna hau da: arindutako Milenarismoaren sistema ezin da segurtasunez irakatsi. —DS 2296/3839, Bulego Santuaren Dekretua, 21ko uztailaren 1944a
Milenarismoa, Leo J. Trese-k idazten du Fedea azaldu da, Revelation 20: 6 hartzen dutenen kasuan literalki.
San Joanek, ikuspegi profetikoa deskribatuz (Ap 20: 1-6), dio deabruak mila urtez lotua eta kartzelaratua izango dela, horietan hildakoak biziaraziko direla eta Kristorekin erreinatuko dutela; mila urteen amaieran deabrua askatu eta azkenean betirako garaituko da, eta ondoren etorriko da bigarren berpizkundea ... Pasarte hau hitzez hitz hartzen dutenek eta hori uste dutenek Jesus mila urtez etorriko da lurrean erregealdira mundua amaitu baino lehen milenaristak deitzen dira. -p. 153-154, Sinag-Tala Publishers, Inc. (rekin batera) Nihil Obstat imprimatur)
Teologo katoliko ospetsuak, Jean Daniélou kardinalak, honako hau ere azaldu du:
Milenarismoa, sentsibilizazioa egongo da lurreko Messiaren erregealdia denbora amaitu aurretik, doktrina judu-kristaua da piztu eta beste edozein argumentu gehiago pizten jarraitzen duena. -Aintzinako Kristau Doktrinaren Historia, P. 377 (atalean aipatzen den moduan) Sorkuntzaren Splendor, p. 198-199, Joseph Iannuzzi Rev.)
Gehitzen du, "Horren arrazoia, seguruenik, doktrinako hainbat elementu bereizten ez izatea da", hau da, hemen egiten ari garena.
Beraz, laburbilduz, milenarismoa erro moduan Jesus itzuliko zela sinestea zen haragian lurrera eta errege izateko literal denborak amaitu baino mila urte lehenago, lehen judu bihurtutakoek hasitako akatsa. Heresia honetatik sortu ziren, hala nola, San Agustinek sinesten duten bezala identifikatu zituen "haragizko milurtekoak".
... Orduan berriro altxatzen direnek haragizko otordu neurrigabeen aisialdiaz gozatuko dute, haragi eta edari kopuru batez hornituta, hala nola, epelen sentimendua hunkitzeko ez ezik, sineskortasun neurria gainditzeko ere ... Sinesten dutenak Chiliasts espiritualek deitzen dituzte, eta horiek milenarioen izenarekin erreproduzi ditzakegu ..."(Tik De Civitate Dei, 10. liburua, kap. 7)
Millenarismoaren forma horretatik sortu ziren aldatutako, arinduta espirituala Milenarismoa, indulgenziak karnalak baztertu zituzten eta sekulako kristoren bat lurrera itzultzeko eta eratzeko betiko erresuma oraindik mantendu zen. Forma horietan guztietan, Elizak esplizituki definitu du, behingoz, "milenarismo arindu sistema hori ezin dela segurtasunez irakatsi". Jesusen itzulera aintzaz eta behin betiko 
Erresuma ezartzea denboraren amaieran bakarrik gertatuko da.
Juduaren eguna munduaren amaieran, Kristo aintzinean etorriko da ongiaren behin betiko garaipena lortzeko, nola, garia eta negarra bezala, historian zehar hazi diren. -Eliza Katolikoaren Katekismoa, n. 681. urtea
578 oin-oharrak dokumentura garamatza Divini Redemptoris, Pio XI.a Aita Santuaren Komunismo Ateoen aurkako Entziklika. Milurtekoek lurreko erresuma espiritual utopikoari eusten zioten bitartean, messianistak laikoak eutsi erreinu politiko utopiko bati.
Gaur egungo komunismoak, iraganeko antzeko mugimenduak baino enfatikoago, ezkutatzen du berez ideia messianiko faltsua. —POPU PIUS XI, Divini Redemptoris, n. 8 www.vatican.va
... ZER EZ DA
San Agustinek argitu zuen, milurtekoari atxikitako chiliastisten ustetan ez balitz, bake aldia edo "larunbateko atsedena" benetan baliozko interpretazioa Apokalipsiaren 20. Hau da Elizako gurasoek irakatsi zutena eta Elizaren Batzorde Teologikoak 1952an berretsi zuen berriro. [1]Aipatutako lanak Elizaren onarpen zigiluak dituen neurrian, hau da, imprimatur eta nihil obstat, Magisterioaren ariketa da. Apezpiku bakoitzak Elizaren inprimatur ofiziala ematen duenean, eta Aita Santuak eta gotzainen gorputzak ez dute zigilu hori ematearen aurka egiten, Magisterio arruntaren ariketa da.
... gauza egoki bat balitz bezala, santuek larunbateko atseden moduko bat gozatzea aldi horretan ["mila urte"], aisia santu bat gizakia sortu zenetik sei mila urteko lanen ondoren ... [eta] sei mila urte bete ondoren jarraitu beharko litzateke, seietatik aurrera 
egunak, zazpigarren eguneko larunbat moduko bat hurrengo urteetan ... Eta iritzi hau ez litzateke gaitzesgarria izango, sinetsiko balitz santuen pozak, larunbat horretan, espiritualak izango direla eta Jainkoaren presentziaren ondorioz ... -St. Hipona Augustine (354-430 AD; Elizako medikua), De Civitate Dei, Bk. XX, Ch. 7, American Press of America Press
Halako gertaera bat ez da baztertzen, ez da ezinezkoa, ez dago ziur ez dela kristautasun garaile luzea amaitu baino lehen ... Azken amaiera horren aurretik saindutasun garaile gutxi gorabehera luzatu behar bada, emaitza hori pertsonaren agerpenarekin lortuko da. Kristo Maiestatean, baina orain lanean ari diren santutze ahalmen horien, Espiritu Santua eta Elizako Sakramentuen funtzionamendua. -Eliza Katolikoaren Irakaskuntza: Doktrina Katolikoaren laburpena, London Burns Oates & Washbourne, or. 1140, 1952ko Teologia Batzordetik, hau da, Magisteritzako dokumentua.
20. Apokalipsia, beraz, ez da a gisa interpretatu behar literal Kristo haragian itzultzea a literal mila urte.
... milenarismoa Apokalipsi Liburuaren 20. kapituluko interpretazio literal, oker eta akastunegia den pentsamendu hori da .... Hau a-n bakarrik uler daiteke espirituala zentzu. -Entziklopedia Katolikoa berrikusita, Thomas Nelson, or. 387
Hain zuzen ere, Elizak inongo dokumentutan gaitzetsi ez duen "bakearen aroaren" definizio hori da, eta hain zuzen ere, zenbait aukera.
Bai, mirari bat agindu zen Fatiman, munduko historiako miraririk handiena, Berpizkundearen ondoren bakarrik. Eta mirari hori
munduari inoiz inoiz eman ez zaion bake garaia izango da. —Mario Luigi Cardenal Ciappi, 9ko urriaren 1994a; Gainera, ofizialki aitortzen duen zigilua ere eman zion ofizialki Familia katekismoa "Egiazko doktrina katolikoaren iturri ziur gisa" (9ko irailaren 1993an); p. 35
Pentsa milenarismoaren heresia olibondo gisa eta milenarismoa arindu edo aldatu oliba zuhaitz gisa. "Bakearen garaia" zuhaitz desberdina da. Arazoa da zuhaitz hauek elkarren ondoan hazi direla mendeetan zehar, eta teologia eskasa, jakintza txarra eta hipotesi akastunak. [2]ikusi Aroa nola galdu zen suposatu dute zuhaitz batetik bestera zeharkatzen diren adarrak zuhaitz bera direla. Gurutzaketa puntuak gauza bakarra partekatzen du komunean: Ap 20: 6. Bestela, zuhaitz desberdinak dira, eukaristiaren interpretazio protestantea tradizio katolikoaren ez bezainbeste.
Horrela, zentzu espiritual horretan uler daitezke aurreko idatzietan erabili izan ditudan Aita Santuak, espresuki aipatzen direnak bake eta justizia garaiko itxaropenari eta itxaropenei Aldi baterako erreinua (ikus Zer bada ...?). Jainkoaren Erreinuaren erregealdia da Elizan mundu osora zabalduz, ondoren Espiritu Santuaren eta Sakramentuen boterearen ondoren.
Eliza Katolikoa, lurrean dagoen Kristoren erreinua, gizakien eta nazio guztien artean zabaltzea da ... —POPU PIUS XI, Quas Primas, Entziklika, n. 12, 11eko abenduaren 1925; ik Matt 24:14
MAGISTERIOAREN JARRERA
Esan bezala, 1952an sortu zuen batzorde teologikoa Eliza Katolikoaren Irakaspenak: Doktrina Katolikoaren laburpena baieztatu zuen Bakearen Garaia 'ez dela ezinezkoa, ez dago ziur bukaera baino lehen kristautasun garaile luzea izango ez denik'.
Postu ireki hori Fedearen Doktrinaren Kongregazioak berretsi zuen gero. Martino Penasa Aitak mons. S. Garofalo (Santuen Kausarako Kongregazioko Aholkularia) bakearen aro historiko eta unibertsalaren oinarriari buruz, milenarismoaren aurka. Mons. Gaia Fedearen Doktrinaren Kongregazioari zuzenean planteatzea proposatu zuen. Fr. Martinok galdera hau planteatu zuen:Iminente al da era berri bat bizitza cristiana?"(" Ezin al da kristau bizitzaren aro berri bat inportantea? ") Joseph Ratzinger kardinalak, orduan, prefetak erantzun zion:La question eta oraindik irekitzen da eztabaida askea, giacchè la Santa Eserlekua ez da oraindik oso modu definitiboan"
Galdera doako eztabaidarako zabalik dago oraindik, izan ere, Aulki Santuak ez du zentzurik behin eta berriz esan. -Il Segno del Soprannaturale, Udine, Italia, n. 30, or. 10, Ott. 1990; Fr. Martino Penasak "milurteko errege" baten galdera hau Ratzinger kardinalari aurkeztu zion
OIN OHARRA: ZENBAT LUZE?
Jendeak galdetu du "mila urteko" bakearen garaia mila urte literala den edo ez. Elizako gurasoek argi zuten hori:
Orain ... ulertzen dugu mila urteko epea hizkuntza sinbolikoan adierazten dela. -St. Justin Martyr, Elkarrizketa Tryphorekin, Kap. 81, Elizaren Aita, Kristau ondarea
Jean Daniélou kardinalak, bake aro bateko Scriptural erreferentziak azalduz:
Denbora tarte bat suposatzen du, gizonezkoen iraupena ezezaguna dena ... Funtsezko baieztapena santu biztuak lurrean daudela eta oraindik azken fasean sartu ez diren tarteko etapa bat da, izan ere, hori da agerian gelditu ez den azken egunetako misterioa.-Aintzinako Kristau Doktrinaren Historia, or. 377-378 (aipatu bezala Sorkuntzaren Splendor, or. 198-199, Joseph Iannuzzi Rev.
San Tomas Aquinasek azaldu du:
Augustinek dioen bezala, munduko azken garaia gizakiaren bizitzako azken etapari dagokio, eta horrek ez du urte kopuru jakin bat irauten beste etapak bezala, baina batzuetan irauten du besteak elkarrekin eta luzeagoak badira ere. Horregatik, munduko azken aroak ezin dira urte edo belaunaldi kopuru finko bat esleitu. -St. Thomas Aquinas, Quaestiones Disputate, Vol. II De Potentia, Q. 5, n.5; www.dhspriory.org
Horrela, "mila urteak" sinbolikoki ulertu beharko lirateke. Ziur dagoena da Andre Mariaren profezia "bakearen garaia", Benedikto Aita Santuak aipatutako "aro berria" eta Joan Paulo II.ak aurreikusitako batasunaren "hirugarren milurtekoa" ez direla nolabaiteko utopia gisa ulertu behar. lurrean, bekatua eta heriotza betirako garaituak izan daitezen (edo Kristok bere lurrean berpiztu den haragian errege dela!) Hobeto esanda, gure Jaunak Ebanjelioa lurraren amaierara eramateko agindua betetzea bezala ulertu behar dira [3]cf. Matt 24:14; Isa 11: 9 eta Elizaren prestaketa hura glorian jasotzeko. [4]ik Aita Saindua maitea ... Badator! Mendeko elizak onetsitako mistikoak 
esan iezaguzu Elizan santutasun paregabea eta munduan Jainkoaren errukiaren garaipena izango dela:
... Satanasen eta gizon gaiztoen ahalegina apurtu eta ezerezean gelditzen da. Satanasen haserrea gorabehera, Jainkoaren Miserikordiak garaituko du mundu osoa eta arima guztiek gurtuko dute. -Erruki Jainkoa Nire Ariman, Faustina egunkaria, n. 1789
Debozio hori azken aro hauetan gizonei emango zien Maitasunaren azken ahalegina izan zen, suntsitu nahi zuen Satanasen inperiotik ateratzeko eta, horrela, bere agintearen askatasun gozoan sartzeko. maitasuna, debozio hori besarkatu behar duten guztien bihotzean berreskuratu nahi zuena. —San. Margaret Mary, www.sacredheartdevotion.com
Egin klik hemen Baja eman or Harpidetu Aldizkari honetara.
Ministerio honek finantza gabezia du.
Eskerrik asko zure otoitz eta donazioengatik.
-------
Egin klik azpian orri hau beste hizkuntza batera itzultzeko:
Oin-oharrak
| ↑1 | Aipatutako lanak Elizaren onarpen zigiluak dituen neurrian, hau da, imprimatur eta nihil obstat, Magisterioaren ariketa da. Apezpiku bakoitzak Elizaren inprimatur ofiziala ematen duenean, eta Aita Santuak eta gotzainen gorputzak ez dute zigilu hori ematearen aurka egiten, Magisterio arruntaren ariketa da. |
|---|---|
| ↑2 | ikusi Aroa nola galdu zen |
| ↑3 | cf. Matt 24:14; Isa 11: 9 |
| ↑4 | ik Aita Saindua maitea ... Badator! |