Michael Buehler-en argazkia
ST. MEMORIALA ASISIKO FRANZISKOA
DUT irakurle protestante asko. Horietako batek idatzi zidan azken artikuluari buruz Nire ardiek ekaitzean ezagutuko dute nire ahotsa, eta galdetu:
Non uzten nau honek protestante gisa?
ANALOGIA BAT
Jesusek esan zuen bere eliza "harkaitz" gainean eraikiko zuela, hau da, Pedroren gainean edo Kristoren hizkuntza aramearrean: "Zefas", hau da, "harkaitza" esan nahi du. Beraz, pentsa ezazu Eliza Mendia dela.
Oinarriak mendi baten aurretik daude eta, beraz, "bataioa" dela uste dut. Bata Oinez igarotzen da Mendira iristeko.
Orain, Jesusek esan zuen: "Haitz honen gainean eraikiko dut nire eliza" - ez elizak (Matt 16: 18). Hori horrela bada, bat Kristok eraikitako eliza bertan bakarrik aurki daiteke bat lekua: "haitzean", hau da, "Peter" eta bere ondorengoen gainean. Horrela, logikoa denez, Mendia da Eliza katolikoa hor aurkitzen baita Aita Santuen lerro etenik gabea. Ergo, bertan aurkitzen da Jaunaren irakaspenen etenik gabeko katea bere esku utzitako osotasunean.
"Zatoz, igo gaitezen Jaunaren mendira, Jakoben Jainkoaren etxera, hark bere bideak argitu ditzan eta bere bideetan ibil gaitezen". Zeren Sionengandik abiatuko baita instrukzioa ... (Isaias 2: 3)
Mundu honetako Eliza salbazioaren sakramentua da, Jainkoaren eta gizonen komunioaren seinalea eta tresna. —Eliza katolikoaren katekismoa, 780
Mendian zaude, edo oinaldean dauden Oinordetan edo, agian, lautadan nonbait?
Mendiko gailurra Jesus da, Elizako burua. Gailurra Trinitate Santua dela ere esan genezake, Jesus Aitarekin eta Espiritu Santuarekin bat egiten baitu. Gailurrera begira daude beste erlijio nagusietan aurki daitezkeen egia guztiak seinalatzen. Eta benetan, gizon guztiek bilatzen duten Gailurra da, konturatu ala ez.
Hala ere, denak ez daude Mendian. Batzuek uko egiten diote Bataioko Oinatzetan sartzeari, oraindik ere (gutxienez intelektualki edo agian konturatu gabe) Jesus Mesias dela baztertuz. Beste batzuk Mendi magaletan sartu dira, baina Mendira igotzeari uko egiten diote. Arbuiatzen dute (agian konturatu gabe) inguruko Dogmen Basoa, hala nola Purgatorioa, Santuen bitartekaritza, gizonezkoen apaizgoa ... edo uko egiten diote Giza Duintasunaren Zedro altuetatik igarotzeari, ikuskeratik heriotza naturalera. Beste batzuek, aldiz, intelektualki gaindiezinak direla uste dute Mariaren malda dotoreak. Oraindik ere, beste batzuk Sakramentuetako itsaslabar ikaragarriek mehatxatuta sentitzen dute, Apostoluen gailur elurtuak estalita.
Beraz, askok Oinarrien Oinatzetan jarraitzen dute, muino batetik tumulura jauzi egiten dute, banku bluffera, otoitz bilera Biblia aztertzera, Gurtza Uretatik eta Eskritura Santuetako erreketatik edaten geldituz (bide batez, elurretik jaisten dira). kapela, Mendekoste osteko Espiritu Santuaren Inspirazio txinpartatsua bildu zen gailurretik. Azken finean, Apostoluaren oinordekoak izan ziren laugarren mende inguruan ur garbia zer zen (Eskritura inspiratua) zehaztu zuena, eta ez zen hori, kutsatu gabeko Tenet-a soilik mantenduz. Egia, gainerakoak beheko haranetara erortzen utziz ...) Zoritxarrez, arima batzuk azkenean altuera baxuaz nekatzen dira. Mendia erabat uztea erabakitzen dute, gezurra dela uste baitute Mendia alferrikako irristada bat besterik ez dela ... or, sumendi gaiztoa, bere bidean dagoena menderatzeko asmoa duena. Zerua ukitzeko nahiarekin jaioak, Auto engainuaren Hirietara bidaiatzen dute "hegalak" erostera, beren arimaren prezioan.
Hala ere, beste batzuek muinoetan zehar dantzatzen dute, Izpirituaren hegaletan bezala ... Hegan egin nahi dute, eta iruditzen zait haien nahiak Mendira hurbiltzen dituela, baita bere oinarria ere.
Baina ikusmira harrigarria ere bada: arima asko Mendian lo egiten ari dira ... beste batzuk geldialdiaren lokatzetan eta konforme igerilekuetan murgilduta daude. Beste batzuk erortzen ari dira eta asko exekutatzen menditik hamarka mila—batzuk bata zuriz eta lepoz jantzita ere! Hori dela eta, Mendi magaleko askok Mendiaren beldur dira, arima-kaskadak elur-jausiaren itxura baitu!
Non uzten zaitu horrek, irakurle maitea? Zuk eta Jainkoak bakarrik ezagutzen baduzu zure bihotza, Elizak honakoa esan lezake:
Bataioa da kristau guztien arteko komunioaren oinarria, baita Eliza Katolikoarekin oraindik erabateko komunztadura ez dutenen artean ere: “Kristo sinesten duten eta behar bezala bataiatuak izan diren gizakiei Eliza Katolikoarekin zenbait komunio, nahiz eta inperfektuak diren, jartzen zaizkie. Bataioan sinesteak justifikatuta, Kristorengan sartzen dira; beraz, kristauak deitzeko eskubidea dute, eta arrazoi osoz onartzen dituzte eliza katolikoko seme-alabek anai gisa ". "Bataioak, beraz, osatzen du batasunaren lotura sakramentala horren bidez berpizten diren guztien artean existitzen da ". —Eliza katolikoaren katekismoa, 1271
Bai, guztiok galdetu behar dugu: "Non nago?", Katolikoa edo protestantea edo zer duzu. Zeren muino batzuk ez dira Jainkoaren Mendilerroan sartzen, eta haran askok mendiak dirudite haien azpialdean zaudenean.
Azkenean, Paulo apostoluaren eta haren ondorengoen zenbait erantzun:
MENDIAN ZEUDENEI
Obeditu zure buruzagiak eta atzeratu haiengana, zeren zaintzen jarraitzen baitute eta kontuak eman beharko dizkiete, beren zeregina pozik bete dezaten eta ez tristuraz, zeren eta horrek ez luke inolako abantailarik izango. (Hebrews 13: 17; Paul fededunei beren apezpiku eta buruzagiei buruz hitz egiten.)
Eutsi tinko eta eutsi guri irakatsi zizkizun tradizioei, ahoz aho edo gutun bidez. (2 2 Thessalonians: 15 ; Paul Tesalonikako fededunei hitz egiten)
MENDI GURUTIK GERTURAKOEI
Zaindu zaitez zeure buruari eta Espiritu Santuak begirale izendatu zaituen artalde guztiari, eta bertan bere odolarekin bereganatu duen Jainkoaren eliza zainduko duzu. (Actos 20: 28; Paul Elizako lehen apezpikuei zuzenduta)
Zaindu gure baitan bizi den Espiritu Santuak agindu dizun egia. (2 Timothy 1: 14; Paul Timoteori, apezpiku gazteari idazten)
OINEZ DAGOENEI
Hala ere, ezin da banaketaren bekatuarekin kobratu gaur egun komunitate horietan jaiotzen direnak [bereizketa horren ondorioz sortu zirenak] eta horietan Kristoren fedean hazitakoak dira, eta Eliza Katolikoak errespetuz eta maitasunez onartzen ditu anaiak. . . . Bataioan sinestearen bidez justifikatu diren guztiak Kristoren barnean sartzen dira; beraz, kristauak deitzeko eskubidea dute, eta arrazoi osoz onartzen dituzte eliza katolikoko seme-alabek Jaunaren anai gisa ". -Eliza Katolikoaren katekismoa, 818
LAUTUETAN DAUDENEI
Kristori eta bere Elizari esker, beren erruz, Kristoren Ebanjelioa eta haren Elizaren berri ez dutenak, baina Jainkoa zinez bilatzen dutenak eta graziak eraginda, bere borondatea egiten saiatzen dira kontzientziaren aginduen bidez betiko salbazioa lor dezake. —Eliza Katolikoaren Katekismoaren Compendioa, 171
