Benetako janaria, benetako presentzia

 

IF Jesus maitea bilatzen dugu, bera dagoen lekuan bilatu beharko genuke. Eta non dagoen, hor dago, Bere Elizako aldareetan. Zergatik ez da, beraz, egunero milaka fededun inguratzen munduan zehar esaten diren mezetan? Ba al da guk ere Katolikoek jada ez dute uste bere gorputza benetako janaria denik eta bere odola, benetako presentzia?

Bere hiru urteko ministerioan inoiz esan zuen gauzarik eztabaidagarriena izan zen. Hain eztabaidagarria, ezen gaur egun ere milioika kristau daude munduan zehar, nahiz eta bera Jauna dela aitortu, Eukaristiaren inguruko irakaspenak onartzen ez dituzten. Beraz, bere hitzak hemen argiro azalduko ditut, eta ondoren amaitzeko erakutsiko dut berak irakatsitakoa lehen kristauek sinesten eta deklaratzen zutena dela, hasierako Elizak eman zuena eta Eliza Katolikoak, beraz, jarraitzen duena dela. 2000 urte geroago irakasteko. 

Katoliko leiala, protestantea edo edonor izan zaitezen, bidaia txiki hau nirekin egitera animatzen zaituztet zure maitasunaren sua pizteko edo Jesus lehen aldiz aurkitzera non dagoen. Horren amaieran ez baita beste ondoriorik atera ... Benetako Janaria da, Benetako Presentzia gure artean. 

 

JESUS: JANARI ERREALA

Joanen ebanjelioan, Jesusek milaka ogi biderkatu eta gero ur gainean ibili ondorengo egunean, horietako batzuei indigestioa ematear zegoen. 

Ez lan egin galtzen den janariarentzat, baizik eta gizakiaren Semeak emango dizun betiko bizitzarako jasaten duen janariarentzat ... (Joan 6:27)

Eta orduan esan zuen:

... Jainkoaren ogia zerutik jaitsi eta munduari bizitza ematen diona da ". Orduan, esan zioten: «Jauna, eman iezaguzu ogi hau beti». Jesusek esan zien: "Ni naiz bizitzako ogia ..." (Joan 6: 32-34)

A, zer metafora ederra, zer ikur bikaina! Gutxienez hala izan zen, Jesusek ondorengoekin zentzumenak harritu zituen arte hitzak. 

Emanen dudan ogia nire haragia da munduko bizitzarako. (51. v.)

Itxaron minutu batez. "Nola eman diezaguke gizon honek bere haragia jateko?", Galdetu zuten beraien artean. Jesusek erlijio berri bat suposatzen al zuen ... kanibalismoa? Ez, ez zen. Baina bere hurrengo hitzak nekez lasaitu zituen. 

Nire haragia jaten eta nire odola edaten duenak betiko bizitza du, eta nik azken egunean piztuko dut. (54. v.)

Hemen erabiltzen den grezierazko hitza, τρώγων (trōgō), esan nahi du literalki "haginka egin edo mastekatu". Eta hori gutxi balitz berea konbentzitzeko literal asmoak, jarraitu zuen:

Zeren nire haragia benetako janaria baita, eta nire odola benetako edaria. (55. v.)

Irakurri berriro. Bere haragia ἀληθῶς edo "benetan" janaria da; Bere odola ἀληθῶς edo "benetan" edaria da. Eta horrela jarraitu zuen ...

... nitaz elikatzen denak bizitza izango du nigatik. (57. v.)

τρώγων edo trōgōn—literalki "jarioak". Ez da harritzekoa, bere apostoluek azkenean esan zuten "Esaera hau da gogor". Beste batzuek, ez bere barneko zirkuluan, ez zuten erantzunaren zain egon. 

Horren ondorioz, bere [ikasle] asko lehengo bizimodura itzuli ziren eta jada ez zuten berarekin batera. (Joan 6:66)

Baina nola lurra bere jarraitzaileek "jan" eta "elikatu" zezaketen?  

 

JESUS: SAGRIFIZIO ERREALA

Erantzuna gauean iritsi zen saldua zela. Goiko gelan, Jesusek bere apostoluen begietara begiratu eta esan zuen: 

Pazko hau zurekin jatea gogoz desiratu dut sufritu aurretik ... (Lukas 22:15)

Hitz kargatuak ziren. Dakigulako Itun Zaharreko Pazko garaian israeldarrak arkume bat jan eta bere ateko postak berarekin markatu zituzten odola. Modu honetan, heriotzaren aingerutik salbatu ziren, Egiptoarrak "gainditu" zituen Suntsitzailea. Baina ez zen edozein arkume ... 

... Bildotsik gabeko arkumea izango da, arra ... (Irteera 12: 5)

Orain, Azken Afarian, Jesusek arkumearen lekua hartzen du, eta horrela, Joan Bataiatzailearen iragarpen profetikoa bete zuen hiru urte lehenago ...

Hara, Jainkoaren Bildotsa, munduko bekatua kentzen duena. (Joan 1:29)

... Jendea salbatuko duen Bildotsa betierekoa heriotza — an akatsik gabea Arkume: 

Ez baitugu gure ahultasunekin bat egiteko gai ez den apaiz nagusia, baina era guztietako probak egin dituena. oraindik bekaturik gabe. (Heb 4:15)

Merezi da hil zuten Bildotsa. (Ap 5:12)

Orain, batez ere, israeldarrek Pazko hau ospatu behar zuten Legamirik gabeko ogiaren jaia. Moisesek a deitu zion zikrown edo "oroigarria" [1]cf. Irteera 12:14. Eta horrela, Azken Afarian, Jesus ...

... ogia hartu, bedeinkazioa esan, hautsi eta eman zien, esanez: "Hau da nire gorputza, zuentzat emango dena; egin ezazu hemen memoria niretzat ". (Lukas 22:19)

Bildotsak bere burua eskaintzen du orain legamirik gabeko ogiaren espezieetan. Zertarako da oroigarria? 

Orduan, edalontzia hartu, eskerrak eman eta eman zien, esanez: edan ezazue guztiok, hau baita itunaren nire odola, botako dena askoren izenean bekatuak barkatzeko ". (Matt 26: 27-28)

Hemen ikusiko dugu Bildotsaren Afaria oroitzapenean Gurutzarekin lotuta dagoela. Bere Pasioaren, Heriotzaren eta Berpizkundearen oroigarria da.

Gure arkume paskuala, Kristo, sakrifikatu egin da ... behin betiko sartu zen santutegian, ez ahuntz eta txahal odolarekin baizik eta bere odolarekin, horrela betiko erredentzioa lortuz. (1 Kor 5: 7; Heb 9:12)

San Ciprianok eukaristiari "Jaunaren sakrifizioaren sakramentua" deitu zion. Horrela, Kristoren sakrifizioa "irakatsi zigun moduan" gogoratzen dugun bakoitzean -"Egin nire oroimenez"—Berriro egiten ari gara modu odolgabean behin betirako hil zen Kristoren Gurutzeko Sakrifizio odoltsua:

for askotan bezala ogi hau jaten eta kopa edaten duzun bitartean, Jaunaren heriotza iragartzen duzu bera etorri arte. (1 Korintoarrei 11:26)

Elizako Aita Afraates Pertsiako Jakintsua (K. a. 280 - 345) idatzi zuen bezala:

Honela esan ondoren ["Hau da nire gorputza ... Hau da nire odola"], Jauna jaiki zen Pazkoa egin zuen lekutik eta bere Gorputza janari eta Bere Odola edari gisa eman zuen, eta bere ikasleekin joan zen. atxilotu behar zuten lekura. Baina bere gorputzetik jan eta bere odoletik edan zuen, hildakoen gainean hausnartzen ari zen bitartean. Bere eskuekin, Jaunak bere gorputza aurkeztu zuen jateko, eta gurutziltzatu baino lehen bere odola edan zuen ... -tratatuak 12:6

Israeldarrek legamirik gabeko ogiari Pazko deitu zioten "Gaitzaren ogia". [2]Deut 16: 3 Baina, Itun Berriaren arabera, Jesusek deitzen dio "Bizitzako ogia". Arrazoia hau da: Bere Pasioaren, Heriotzaren eta Berpizkundearen bidez —Berearen bidez— gaitz—Jesusen Odolak munduko bekatuen barkamena egiten du — literalki ekartzen du bizitzan. Lege Zaharraren arabera iragartzen zen hori, Jaunak Moisesi esan zionean ...

... haragiaren bizitza odolean dagoenez ... eman dizuet barkamena egiteko aldarean zuek zeuek, odola delako bizia, barkamena egiten duena. (Levitiko 17:11)

Horrela, israeldarrek animaliak sakrifikatuko zituzten eta gero odolarekin zipriztinduko zituzten bekatuaz "garbitzeko"; baina garbiketa hori ordezko moduko bat baino ez zen, "barkamena"; ez zituen garbitu kontzientziak ezta berreskuratu garbitasun beren espiritua, bekatuak hondatuta. Nola liteke? The espiritua kontu espirituala da! Horregatik, jendea hil ondoren Jainkoarengandik betirako bereiztera kondenatuta zegoen, Jainkoa ezin baitzen bat egin haien izpirituak Berari: ezin zuen bat egin bere santutasunarekin saindua ez denarekin. Hala, Jaunak agindu zien, hau da, "ituna" egin zien haiekin:

Bihotz berri bat emango dizut, eta espiritu berria zure barnean jarriko dut ... nire Espiritua zure barnean jarriko dut ... (Ezekiel 36: 26-27)

Beraz, animalien sakrifizio guztiak, legamirik gabeko ogia, Pazko arkumea ... benetakoaren sinboloak eta itzalak baino ez ziren Jesusen Odolaren bidez etorriko litzatekeen eraldaketa - "Jainkoaren odola" - nork bakarrik bekatua eta bere ondorio espiritualak ken ditzake. 

... legeak errealitate horien benetako forma izan beharrean etorriko diren gauza onak besterik ez dituenez, ezin du inoiz, urtez urte etengabe eskaintzen diren sakrifizio berberengatik, hurbiltzen direnak perfekzionatu. (Heb 10: 1)

Animalia baten odolak ezin du nire sendatu arima. Baina orain, Jesusen Odolaren bidez, badago ...

...modu berria eta bizia gortinaren bidez ireki ziguna, hau da, bere haragiaren bidez ... Zeren kutsatutako pertsonak ahuntz eta zezenen odolarekin eta behi baten errautsekin haragia arazteko santifikatzen badira, zenbat eta gehiago Kristoren odola, betiko Izpirituaren bidez, bere burua Jainkoari akatsik gabe eskaini zion garbitu zure kontzientzia hildako lanetatik Jainko bizia zerbitzatzeko. Horregatik, itun berri baten bitartekaria da, deituak direnek agindutako betiko herentzia jaso dezaten. (Heb 10:20; 9: 13-15)

Nola jasoko dugu betiko herentzia hori? Jesusek argi zuen:

Nire haragia jaten eta nire odola edaten duenak betiko bizitza du, eta nik azken egunean piztuko dut. (Joan 6:54)

Galdera, beraz, da Jainkoaren opari hau jaten eta edaten ari zara?

 

JESUS: PRESENTZIA ERREALA

Berreskuratzeko: Jesusek "bizitzako ogia" dela esan zuen; Ogi hau bere "haragia" dela; Bere haragia "benetako janaria" dela; "hartu eta jan" beharko genukeela; eta hori "oroimenez" egin behar genuela. Bere odol preziatua ere bai. Hau ere ez zen garai bateko gertaera izan behar, Elizaren bizitzan behin eta berriz gertatutakoa izan zen ...“Ogi hau jan eta kopa edaten duzun guztietan”, esan zuen San Paulok. 

Zeren Jaunarengandik jaso nuen zer Zuri ere eman nizun, Jesus Jaunak, entregatu zioten gauean, ogia hartu zuela eta, eskerrak eman ondoren, hautsi eta esan zuen: «Hau da nire gorputza zuretzako. Egin hau nire oroimenez."Modu berean, kopa ere afaldu ondoren esanez:" Kopa hau nire odoleko itun berria da. Egin hau, edan bezain maiz, nire oroimenez.”(1 Kor 11: 23-25)

Beraz, mezan Kristoren ekintzak errepikatzen ditugun bakoitzean, Jesus guztiz agertzen zaigu, "Gorputza, Odola, arima eta jainkotasuna" ardo ogi espezieen azpian. [3]"Kristo gure Redentoreak esan zuenez, bere gorputza zela ogi motaren azpian eskaintzen zuena, beti izan da Jainkoaren Elizaren konbentzimendua, eta Kontseilu santu honek berriro ere adierazten du, ogia eta ardoak bertan ogiaren substantzia osoa Kristo gure Jaunaren gorputzaren substantzia bihurtzen da eta ardoaren substantzia osoa bere odolaren substantzia bihurtzen du. Eliza katoliko santuak transubstantziazioa deitu du modu egokian eta behar bezala ". —Trentoko Kontseilua, 1551; CCC n. 1376. urtea Modu honetan, Itun Berria etengabe berritzen da gugan, bekatari garenok, bera baita benetan presente Eukaristian. San Paulok barkamena eskatu gabe esan zuen bezala:

Bedeinkatzen dugun bedeinkapen kopa, ez al da Kristoren odolean parte hartzea? Hausten dugun ogia, ez al da Kristoren gorputzean parte hartzea? (1 10: 16rako)

Kristoren bizitzaren hasieratik, bere burua guretzat hain modu pertsonal, erreal eta intimoan emateko nahia adierazi zen sabeletik. Itun Zaharrean, hamar agindu eta Aaronen makilaz gain, Itunaren Arkak "mana" potea zuen, Jainkoak basamortuan israeldarrak elikatzen zituen "Zeruko ogia". Itun Berrian, Maria da " Itun Berria ”.

Maria, Jaunak berak bizileku berria egin duen honetan, Sionen alaba da pertsonalki, itunaren kutxa, Jaunaren aintza bizi den lekua. "Jainkoaren bizilekua da ... gizonekin". -Eliza Katolikoaren Katekismoa, n. 2676. urtea

Bere barruan eraman zuen logos, Jainkoaren Hitza; nahi zuen erregea "Gobernatu nazioak burdinazko hagaxka batekin";[4]cf. Ap 19:15 eta bihurtuko zena "Bizitzako ogia". Izan ere, Belenen jaio behar zen, hau da, "Ogi Etxea" esan nahi du.

Jesusen bizitza osoa guretzat guretzat eskaini behar zen gure bekatuen barkamena eta gure bihotzak berreskuratzeko. Baina orduan, eskaintza eta sakrifizio hori ere presente egotea zen behin eta berriro denborak amaitu arte. Zeren berak agindu zuen bezala, 

Begira egun guztiekin zurekin nago, mundu osorako ere (Matt 28:20)

Benetako presentzia hau eukaristian dago aldareetan eta munduko sagrarioetan. 

... Elizanari bere senar maiteari utzi nahi zion sakrifizio ikusgarria (gizakiaren izaerak eskatzen duen moduan), gurutzean behin betiko burutu behar zuen sakrifizio odoltsua berriro aurkezteko, bere memoria amaierara arte iraunarazteko. munduko, eta bere botere onuragarria egunero egiten ditugun bekatuen barkamenari aplikatuko zaio. —Trentoko Kontseilua, n. 1562

Jesusek gurean duen presentzia benetakoa dela eukaristian ez da aita santu batzuen fabrikazioa edo kontzilio lotsagabe baten irudikapena. Gure Jaunaren beraren hitzak dira. Horregatik, ondo esaten da ...

Eukaristia "kristau bizitzaren iturria eta gailurra da". «Beste sakramentuak, eta apostolutzaren eliz ministerio eta lan guztiak, Eukaristiarekin lotura dute eta hari begira daude. Zeren Eukaristia zoriontsuan Elizaren on espiritual guztia dago, hots, Kristo bera, gure Pazkoa ". -Eliza Katolikoaren Katekismoa, n. 1324. urtea

Baina hori erakusteko interpretazio hau Elizak beti sinetsi eta irakatsi izan duen Ebanjelioaren ingurukoa da, eta zuzena da. Jarraian, Elizaren gurasoen lehen agirietako batzuk azaltzen ditut. San Paulok esan zuen bezala:

Goraipatzen zaitut guztian nitaz gogoratzen zarelako eta eutsi tradizioei, zuri entregatu nizkizun bezala. (1 Korintoarrei 11: 2)

 

TRADIZIO ERREALA

 

Antiokiako San Inazio (K. a. 110)

Ez dut gustuko janari hondagarriarekiko ezta bizitza honetako plazerrekiko gusturik ere. Jainkoaren Ogia nahi dut, hau da, Jesukristoren haragia ... -Erromatarrei gutuna, 7:3

Haiek [hau da, gnostikoak] abstenitzen dira Eukaristiatik eta otoitzetik, ez dutelako aitortzen Eukaristia Jesukristo gure Salbatzailearen haragia dela, gure bekatuengatik sufritu zuen haragia eta Aitak, bere ontasunean, berriro piztu zuena. -Esmirniarrei gutuna, 7:1

 

San Justino martiria (K. a. 100-165 K. a.)

... irakatsi digutenez, berak jarritako otoitz eukaristikoak Eukaristian sartu duen janaria eta gure odola eta haragia elikatzen diren aldaketek Jesus haragiztatuaren haragia eta odola dira. -Lehenengo Barkamena, 66


Lyongo San Ireneo (K. a. 140 - 202 K. a.)

Kopa, sorkuntzaren zati bat, bere Odol propioa dela esan du, eta hortik gure odola isurtzen du; eta ogia, sorkuntzaren zati bat, bere Gorputz gisa ezarri du, eta handitzen du gure gorputzetara ... Eukaristia, hau da, Kristoren Gorputza eta Odola. -Heresien aurka, 5: 2: 2-3

Origeneak (K. a. 185 - 254 K. a.)

Ikusiko duzu nola aldareak jada ez direla idi odolez zipriztintzen, Kristoren Odol Preziatuak sagaratuak baizik. -Josileri buruzko homiliak, 2:1

... orain, ordea, ikuspegi osoz, egiazko janaria dago, Jainkoaren Hitzaren haragia, berak dioen bezala: “Nire haragia benetan janaria da, eta nire odola benetan edaria. -Zenbakiei buruzko homiliak, 7:2

 

San Kipriano Kartagokoa (K. a. 200 - 258 K. a.) 

Berak ohartarazten gaitu, esanez: "Gizonaren Semearen haragia jan eta haren odola edaten ez baduzu, ez duzu bizia izango zure baitan". Hori dela eta, eskatzen dugu gure ogia, hau da, Kristo, egunero ematea, Kristo bizi eta bizi garenok bere santutasunetik eta bere gorputzetik aldendu ez gaitezen. -Jaunaren otoitza, 18

 

San Efraim (K. a. 306 - 373 K. a.)

Jesus Jaunak bere eskuetan hartu zuen hasieran zer ogia baino ez zen; eta bedeinkatu egin zuen ... Ogiari bere Gorputz bizia deitu zion, eta berak Berez eta Espirituaz bete zuen ... Ez ezazu orain ogia bezala eman dizudana; baina hartu, jan Ogi hau [biziaren], eta ez barreiatu apurrak; Nire Gorputza deitu dudanagatik, hori da, hain zuzen ere. Bere apurreko partikula bat milaka eta milaka santifikatzeko gai da, eta nahikoa da jaten dutenei bizitza emateko. Hartu, jan, fedearen zalantza izpirik gabe, hau delako Nire Gorputza, eta sinesmenez jaten duenak bertan Sua eta Espiritua jaten ditu. Baina zalantzarik jaten badu, harentzat ogia baino ez da izango. Ogia sinesmenean jaten duenak nire izenean santutzen duena garbia bada, bere garbitasunean gordeko da; eta bekataria baldin bada, barkatuko zaio". Baina norbaitek mespretxatu edo baztertzen badu edo ezjakintasunez tratatzen badu, har dezake ziurtasuna, gaitzesgabekeriaz tratatzen duela Semeak, berak deitu eta benetan bere Gorputza bihurtu zuelarik. -Homiliak, 4: 4; 4: 6

“Egiten ikusi nauzuen moduan, egin ezazu nire oroimenean ere. Edozein lekutan Elizetan nire izenean biltzen zaren bakoitzean, egin nik egin dudana, nitaz oroitzeko. Jan Nire Gorputza, eta edan Nire Odola, itun berria eta zaharra ". -Ibid., 4:6

 

San Atanasio (K. a. 295 - 373)

Ogi hau eta ardo hau, otoitzak eta erreguak egin ez diren bitartean, direnak dira. Baina otoitz handiak eta otoitz santuak bidali ondoren, Hitza ogira eta ardoetara jaisten da, eta horrela konfiguratzen da bere Gorputza. -Bataiatu berrien predikua, Eutyches-etik

 

Elizaren gurasoek Eukaristiari buruz lehen bost mendeetan izandako hitz gehiago irakurtzeko, ikusi therealpresence.org.

 

 

ELKARREKIN IREKITZEA

Jesus Hemen da!

Eukaristia eta errukiaren azken ordua

Topaketa Aurrez aurre 1. zatia II

Lehen komunikatzaileentzako baliabidea: myfirstholycommunion.com

 

  
Maitatua zara.

 

Markekin bidaiatzeko The Orain Word,
egin klik beheko pankartan harpidetu.
Zure posta elektronikoa ez da inorekin partekatuko.

  

Print Friendly, PDF eta posta elektronikoa

Oin-oharrak

Oin-oharrak
1 cf. Irteera 12:14
2 Deut 16: 3
3 "Kristo gure Redentoreak esan zuenez, bere gorputza zela ogi motaren azpian eskaintzen zuena, beti izan da Jainkoaren Elizaren konbentzimendua, eta Kontseilu santu honek berriro ere adierazten du, ogia eta ardoak bertan ogiaren substantzia osoa Kristo gure Jaunaren gorputzaren substantzia bihurtzen da eta ardoaren substantzia osoa bere odolaren substantzia bihurtzen du. Eliza katoliko santuak transubstantziazioa deitu du modu egokian eta behar bezala ". —Trentoko Kontseilua, 1551; CCC n. 1376. urtea
4 cf. Ap 19:15
Posted in HOME, Fedea eta morala, ALL.