HERIOTZAREN URTEURRENEAN
LUISA PICCARRETA JAINKOAREN FUNTZIONARIA
BEHAR inoiz pentsatu al zenuen zergatik Jainkoak etengabe bidaltzen duen Ama Birjina mundura agertzeko? Zergatik ez San Pablo predikatzaile handia edo San Joan ebanjelari handia edo San Pedro lehen pontifizea "harkaitza"? Arrazoia Andre Maria Elizarekin ezin lotuta dagoelako, ama espiritual gisa eta "seinale" gisa:Jarraitu irakurtzen
AP argazkia
LA Mundu osoan zehar gertatzen ari diren gertaerek kristau batzuen artean espekulazioa eta izua ere eragin ohi dute orain da unea hornidurak erosi eta muinoetara joateko. Zalantzarik gabe, mundu osoko hondamendi naturalen kateak, lehortearekin batera sortutako elikagaien krisiak eta erle kolonien kolapsoak eta dolarraren erortzeak ezin dute gogo praktikoa eten. Kristoren anai-arrebak, Jainkoak zerbait berria egiten ari da gure artean. Mundua prestatzen ari da Mercy of tsunami. Egitura zaharrak oinarrietaraino astindu eta berriak altxatu behar ditu. Haragizkoa dena kendu behar du eta bere boterean berriro jarri behar gaitu. Eta gure arimen barruan jarri behar du bihotz berria, ardo larru berria, botako duen Ardo Berria jasotzeko prestatua.
Beste era batera esanda,
Ministroen Aroa amaitzen ari da.
Espiritu Santuaren leihoa, San Pedro basilika, Vatikano Hiria
FROM letra hori 1. zatia:
Oso tradizionala den eliza batera joaten naiz, jendea behar bezala janzten da, Tabernakuluaren aurrean lasai egoten da, tradizioaren arabera katekizatuta gauden lekuan pulpitutik etab.
Eliza karismatikoetatik urrun egoten naiz. Nik ez dut hori katolizismo gisa ikusten. Aldarean maiz agertzen den zinema pantaila bat agertzen da ("Liturgia", etab.). Emakumeak aldarean daude. Denak oso kasualki jantzita daude (bakeroak, zapatilak, praka motzak, etab.) Denek eskuak altxatzen dituzte, oihuak, txaloak, isilik. Ez dago belauniko edo bestelako keinu errespetagarririk. Iruditzen zait hau asko Pentekosteko deituratik ikasi zela. Inork ez du uste Tradizioaren "xehetasunak" garrantzitsuak direnik. Ez dut bakerik sentitzen han. Zer gertatu da Tradizioarekin? Tabernakuluarekiko errespetuagatik isiltzea (txalorik ez egitea!) ??? Jantzi apalera?
I zazpi urte zituen gurasoek gure parrokian otoitz bilera karismatiko batera joan zirenean. Han, Jesusekin topaketa izan zuten, sakon aldatu zituena. Gure parrokoa mugimenduko artzain ona zen, berak bizi izan zuen "bataioa Espirituan". Otoitz taldea bere karismetan hazteko baimena eman zuen eta, horrela, beste bihurketa eta grazia batzuk ekarri zizkion komunitate katolikoari. Taldea ekumenikoa zen, eta hala ere, eliza katolikoaren irakaspenei leiala. Nire aitak "esperientzia benetan ederra" dela esan zuen.
Atzera begiratuta, aita santuek, Berritzearen hasieratik, ikusi nahi zuten moduko eredua zen: mugimenduaren integrazioa Eliza osoarekin, Magisterioarekiko leialtasunean.
HAN Ez da beharbada Elizan "Berritze karismatikoa" bezain onartua eta erraz baztertua izan den mugimendurik. Mugak hautsi ziren, erosotasun guneak mugitu ziren eta statu quo-a apurtu zen. Mendekosteen antzera, mugimendu txukuna eta txukuna izan ez dena izan da, Espirituak gure artean nola mugitu behar duen aurrez pentsatutako kutxetan egokitzen dena. Ezer ez da, agian, polarizatzailea izan ... orduan bezala. Juduek apostoluak goiko gelatik lehertu zirela entzun eta ikusi zutenean, hizkuntzatan mintzatuz eta Ebanjelioa ausardiaz iragartzen ...
Denak harrituta eta harrituta zeuden, eta esan zioten elkarri: "Zer esan nahi du honek?" Baina beste batzuek esan zuten, iseka eginez: «Ardo berri gehiegi hartu dute. (Egintza 2: 12-13)
Halakoa da nire gutun-zorroaren banaketa ere ...
Mugimendu karismatikoa xelebre karga bat da, ZENTZUMENA! Bibliak hizkuntzen opariaz hitz egiten du. Horrek garai hartako ahozko hizkuntzetan komunikatzeko gaitasuna aipatzen zuen! Ez zuen esan xelebrekeria idiotik ... Ez dut horrekin zerikusirik izango. —TS
Pena ematen dit andre hau Elizara bueltatu ninduen mugimenduaz horrela hitz egiten ikusteak ... —MG
Irakurle baten eskutik:
Berritze karismatikoa aipatzen duzu (zure idatzian Gabonetako Apokalipsia) argi positiboan. Ez dut lortzen. Oso tradizionala den eliza batera joaten naiz, jendea behar bezala janzten da, isilik egoten da Tabernakuluaren aurrean, tradizioaren arabera katekizatuta gaudela pulpitutik etab.
Eliza karismatikoetatik urrun egoten naiz. Nik ez dut hori katolizismo gisa ikusten. Aldarean maiz agertzen den zinema pantaila bat agertzen da ("Liturgia", etab.). Emakumeak aldarean daude. Denak oso kasualki jantzita daude (bakeroak, zapatilak, praka motzak, etab.) Denek eskuak altxatzen dituzte, oihuak, txaloak, isilik. Ez dago belauniko edo bestelako keinu errespetagarririk. Iruditzen zait hau asko Pentekosteko deituratik ikasi zela. Inork ez du uste Tradizioaren "xehetasunak" garrantzitsuak direnik. Ez dut bakerik sentitzen han. Zer gertatu da Tradizioarekin? Tabernakuluarekiko errespetuagatik isiltzea (txalorik ez egitea!) ??? Jantzi apalera?
Eta ez dut sekula ikusi hizkuntza benetako dohaina zuen inor. Haiekin txorakeriak esateko esaten dizute ...! Duela urte batzuk probatu nuen, eta EZER EZ nuen esaten! Ezin al du gauza mota horrek EDOZEIN izpiritu deitu? Badirudi "charismania" deitu behar zaiola. Jendeak hitz egiten duen "hizkuntzak" xelebreak dira! Mendekoste ondoren, jendeak predikazioa ulertu zuen. Badirudi edozein izpirik gauza horietan sartu daitekeela. Zergatik nahi luke inork sagaratuta ez dauden eskuak? Batzuetan, jendeak dituen zenbait bekatu larrien berri izaten dut, eta hala ere, aldarean daude bakeroekin, besteei eskuak jartzen. Ez al dira espiritu horiek pasatzen? Ez dut lortzen!
Nahiago nuke Tridenteko mezara joatea, non Jesus denaren erdian dagoen. Ez dago entretenimendurik, gurtza besterik ez.
Irakurle maitea,
Eztabaidatzea merezi duten zenbait puntu garrantzitsu planteatzen dituzu. Jainkoaren berritze karismatikoa al da? Asmakizun protestantea da, edo diabolikoa ere bai? Hauek dira "Espirituaren dohainak" edo jainkogabeak "graziak"?