Nik uste dut Apokalipsiaren Liburuaren gehiengo handiak ez duela munduaren amaiera aipatzen, aro honen amaiera baizik. Azken kapituluek soilik ikusten dute azken amaiera munduak aurretik beste guztiak, batez ere, "emakumearen" eta "herensugearen" arteko "azken enfrentamendua" deskribatzen du, eta naturarekin eta gizartearekin batera datorren matxinada orokorraren ondorio izugarri guztiak deskribatzen ditu. Azken enfrentamendu hori munduaren amaieratik banatzen duena nazioen epaiketa da, batez ere aste honetako mezako irakurketetan entzuten ari garena Adbentzioko lehen astera, Kristoren etorrerarako prestaketara, heldu garenean.
Azken bi asteetan bihotzeko hitzak entzuten jarraitzen dut: "Gauean lapurra bezala". Gutako asko eramango gaituzten gertakariak datozela da mundua sorpresa, gutako asko etxera ez bada. "Grazia egoeran" egon behar dugu, baina ez beldur egoeran, gutako edonori edozein momentutan etxera deitu baitzaio. Horrekin batera, behartuta sentitzen naiz 7eko abenduaren 2010tik aurrera idatzitako idazki hau berriro argitaratzera ...
WE otoitz egin Kredoan Jesusek ...
... etorriko da berriro biziak eta hildakoak epaitzera. —Apostleren Kredoa
Kontuan hartzen badugu Jaunaren eguna da ez 24 orduko aldia, baina denbora tarte luzea, Elizako "atseden eguna", Elizako Lehenengo Aiten ikuspegiaren arabera ("mila urte egun bat bezalakoa da eta eguna mila urte bezalakoa da)", orduan uler dezakegu munduko datozen Epaiketa Orokorrak bi osagai izango ditu: bizi eta epaia Hildako. Jaunaren egunean zabaldutako epai bakarra osatzen dute.
Horra, Jaunaren eguna mila urtekoa izango da. -Barnabasen letra, Elizaren Aita, Kap. 15
Eta berriro ere
Eguzkiaren gorakadak eta eguzkiak mugatzen gaituen egun hau irudikatzen dugu mila urteko zirkuituak muga bat irauten duen egun handiarekin. -Lactantius, Elizako aitak: The Divine Institutes, VII liburua, 14. kapitulua, Entziklopedia Katolikoa; www.newadvent.org
Orain gure mundura hurbiltzen ari garena epaiketa da bizi...
BEGIA
Garai batean gaude behaketa otoitzean oraingo garai honetako ilunabarra desagertzen jarraitzen den heinean.
Jainkoa gizakiaren horizontetik desagertzen ari da, eta, Jainkoarengandik datorren argiaren iluntzearekin batera, gizateriak bere geriza galtzen ari da, gero eta nabarmenagoak diren efektu suntsitzaileekin. -Benedikto XVI.a Aita Santuaren gutuna munduko gotzain guztiei, 10ko martxoaren 2009a; Online katolikoa
Gero etorriko da gauerdia, gaur egun bizi dugun "errukiaren denbora" honek Jesusek San Faustinari "justiziaren eguna" dela adierazi zionari bidea emango dionean.
Idatzi hau: epaile justu bezala etorri baino lehen, Errukiaren Erregea bezala nator lehenik. Justizia eguna iritsi baino lehen, jendeari zeruko seinale bat emango zaio: zeruko argi guztia itzaliko da eta iluntasun handia egongo da lur osoan. Orduan, gurutzearen seinalea zeruan ikusiko da, eta Salbatzailearen eskuak eta oinak iltzatuta zeuden irekiduretatik lurra denbora batez argituko duten argi handiak aterako dira. Azken eguna baino pixka bat lehenago egingo da. -Erruki jainkotiarra nire ariman, Jesus Santa Faustina, n. 83
Berriz ere, "azken eguna" izatea, ez egun bakar bat, iluntasunean hasten den denbora tarte bat bizi. Izan ere, Donibanen ikuspegi apokaliptikoan aurkitzen dugu, nolabait esateko, dirudiena bi epaiak, benetan diren arren bat hedatu "amaierako garaietan".
GAUEZ
Hemen eta nire idazlanetan aurkeztu dudan bezala book, Aita Apostolikoek irakatsi zuten "sei mila urte" amaitutakoan (Jainkoak zazpigarrenean atseden hartu aurretik sortutako sei egunen ordezkaria) iritsiko zela, Jaunak nazioak epaitu eta gaiztakeriaren mundua garbituko zuenean. "erresumaren garaian". Garbiketa hau denboraren amaierako Epaiketa Orokorraren zati da.
Badirudi azken garaietan ateratako profezien artean aipagarrienak badutela amaiera arrunt bat, gizakiak, Elizaren garaipena eta mundua berritzea eragindako kalamitate handiak iragartzeko. -Entziklopedia katolikoa, Profezia, www.newadvent.org
Eskrituretan aurkitzen dugu "amaierako garaiek" "bizidunen" epaiketa ekartzen dutela eta ondoren hildakoa." Apokalipsiaren liburuan, San Joanek a deskribatzen du nazioen gaineko epaia apostasian eta matxinadan erori direnak.
Beldur zaitez Jainkoari eta eman aintza, izan ere, bere garaia iritsi da epaiketan esertzeko [gainean] ... Babilonia handia [eta] ... piztia edo haren irudia gurtzen duen edonor edo bekokian edo eskuan duen marka onartzen duen ... Orduan, zeruak ikusi nituen. ireki eta zaldi zuri bat zegoen; bere txirrindulariari "Leiala eta Egia" deitzen zitzaion. Zuzenbidean epaitzen du eta gerra egiten du ... Piztia harrapatu zuten eta honekin batera profeta faltsua ... Gainerakoak zaldian zihoanaren ahotik atera zen ezpatak hil zituen (Ap 14: 7-10, 19:11) , 20-21)
Honen judizioa da bizi: "piztia" (antikristoa) eta bere jarraitzaileena (bere marka hartu zuten guztiak), eta mundu osoan dago. San Joanek 19. eta 20. kapituluetan honako hau deskribatzen du:lehen berpizkundea”Eta“ mila urteko ”erregealdia —Elizak bere lanetatik atseden hartzeko“ zazpigarren eguna ”. Hau da Justiziaren Eguzkia munduan, Satan amildegian kateatuko denean. Elizaren garaipena eta mundua berritzea Jaunaren Eguneko "arratsaldea" dira.
AZKEN BEZPERA
Ondoren, deabrua amildegitik askatu eta Jainkoaren Herriaren aurkako azken erasoari ekingo dio. Orduan sua erortzen da, Eliza suntsitzeko azken saiakeran batu ziren nazioak (Gog eta Magog) suntsituz. Orduan, idazten du San Joanek Hildako epaitzen dira denboraren amaieran:
Jarraian, tronu zuri handi bat eta bertan eserita zegoena ikusi nituen. Lurra eta zerua ihes egin zuten haren aurrean eta ez zegoen tokirik haientzat. Hildakoak, handiak eta umilak ikusi nituen tronuaren aurrean zutik, eta liburuak ireki ziren. Orduan beste pergamino bat ireki zen, bizitzaren liburua. Hildakoak beren egintzen arabera epaitzen zituzten, pergaminoetan idatzitakoaren arabera. Itsasoak hildakoak eman zituen; orduan Heriotzak eta Hadesek hildakoak eman zituzten. Hildako guztiak beren egintzen arabera epaitu zituzten. (Ap 20: 11-13)
Hau da Lurrean bizirik gelditu diren guztiak eta inoiz bizi izan duten guztiak biltzen dituen Azken Epaiketa [1]cf. Mateo 25: 31-46 ondoren, Zeru Berriak eta Lur Berria sartzen dira, eta Kristoren Emaztegaia Zerutik jaisten da berarekin betiko erreinatzeko Jerusalemen Berriko betiko hirian, non ez baitago malko gehiago, ez minik eta ez tristurarik.
BIZIAREN EPAIMENA
Isaiasek epaiaren inguruan ere hitz egiten du bizi horrek "bakearen aroan" sartuko den lurrean bizirik atera direnen hondarra baino ez du utziko. Badirudi epai hau bat-batean etorri dela, gure Jaunak adierazten duen moduan, Noeren garaian lurra garbitu zuen judizioarekin alderatuz gero, bizitzak ohikoa zuen bezala jarraitzen zuela ematen zuen, batzuentzat behintzat:
... jaten eta edaten ari ziren, ezkontzen eta ezkontzen ematen Noe arkan sartu zen egunera arte, eta uholdea etorri eta guztiak suntsitu zituen. Era berean, Lot egunetan bezala: jan, edan, erosi, saltzen, landatzen, eraikitzen ... (Lukas 17: 27-28)
Jesus hemen deskribatzen ari da hasten Jaunaren egunekoa, epai orokorrarekin hasten dena bizi.
Zeuek ondo dakizue Jaunaren eguna gauez lapurra bezala etorriko dela. Jendeak esaten duenean,
"Bakea eta segurtasuna", bat-bateko hondamendia etorriko zaie, haurdun dagoen emakume baten lan-minak bezala, eta ez dute ihes egingo. (1 Tes 5: 2-3)
Horra, Jaunak lurra hustu eta hondatzen du; hankaz gora jartzen du, bertako biztanleak sakabanatuz: laikoa eta apaiza, morroi eta ugazaba, neskamea andrea, eroslea saltzailea, mailegu-emailea mailegu-hartzailea, hartzekoduna zorduna ...
Egun horretan, Jaunak zigortuko ditu zeruko armada zeruetan, eta lurreko erregeak lurrean. Presoak bezala bilduko dira hobi batean; ziega batean itxita egongo dira, eta egun asko igaro ondoren zigortuak izango dira ... Horregatik lurrean bizi direnak zurbildu egiten dira eta gizon gutxi gelditzen dira. (Isaias 24: 1-2, 21-22, 6)
Isaiasek denbora tarte batez hitz egiten du arteko munduaren arazketa hau, "presoak" ziega batean kateatuta daudenean, eta gero "egun asko igaro ondoren" zigortzen dituztenean. Isaiasek beste leku batzuetan deskribatu zuen lurreko bake eta justizia garaia ...
Gupidagabeak jo egingo ditu ahoaren makilarekin, eta ezpainen arnasarekin hilko ditu gaiztoak. Justizia gerriaren inguruko banda izango da, eta leialtasuna gerrikoak aldaka gainean. Orduan otsoa bildotsaren gonbidatu izango da, eta lehoinabarra etzango da kumearekin ... lurra beteko da Jaunaren ezagutzaz, urak itsasoa estaltzen duen bezala .... Egun horretan, Jaunak berriro hartuko du eskuan gelditzen den bere herriaren hondarra berreskuratzeko ... Zure epaia lurrean agertzen denean, munduko biztanleek justizia ikasten dute. (Isaias 11: 4-11; 26: 9)
Horrek esan nahi du gaiztoak zigortzen ez ezik, justuek "mansuak lurra oinordetzan" saritzen dituztela. Honek ere betiko saria aurkitzen duen Epaiketa Orokorraren zati da. Ebanjelioaren egiaren eta boterearen nazioen lekukotasunaren zati bat ere arriskuan jartzen du, Jesusek nazio guztietara joan behar duela esan zuen. "Eta orduan amaituko da". [2]cf. Mateo 24:14 Hau da, "Jainkoaren hitza" errebindikatuko dela [3]ik Jakinduriaren errebindikazioa Pio X.a aita santuak idatzi zuen bezala:
"Bere etsaien buruak hautsiko ditu", guztiek jakin dezaten "Jainkoa lur guztiko erregea dela", "jentilek beren burua gizakiak direla jakin dezaten". Hori guztia, senide agurgarriak, sinestezina dugu sinesten eta espero dugu. —PIO X. Aita Santua, E Supremi, "Gauza guztiak berreskuratzeaz" entziklika, n. 6-7
Jaunak bere salbazioa ezagutzera eman du: nazioen aurrean bere justizia agerian utzi du. Gogoan izan du Israelen etxearekiko zuen adeitasuna eta leialtasuna. (98. salmoa)
Zakaria profetak ere bizirik dagoen aztarna honetaz mintzo da:
Lur osoan, dio Jaunak, haietako bi herenak moztu eta hilko dira, eta herena geldituko da. Heren bat suaren bidez ekarriko dut, eta finduko ditut zilarra findu bezala, eta urrea probatu bezala probatuko ditut. Nire izena deituko dute eta nik entzungo ditut. Esango dut: "Nire herria dira", eta esango dute: "Jauna da nire Jainkoa". (Zak 13: 8-9; cf. Joel ere 3: 2-5; Is 37:31; eta 1 Sam 11: 11-15)
San Paulok ere epaiketa honi buruz hitz egin zuen bizi hori "piztia" edo antikristoaren suntsitzearekin bat dator.
Eta orduan agerian geratuko da legerik gabea, Jaunak (Jesusek) bere ahoko arnasarekin hilko du eta bere etorreraren agerpenaz indargabetuko du ... (2 Tes 2: 8)
Tradizioa aipatuz, XIX. Mendeko idazlea, Fr. Charles Arminjonek adierazi du Kristoren etorreraren "agerpen" hori dela ez Bere azken itzulia glorian baina garai baten amaiera eta berri baten hasiera:
San Tomas eta San Joan Grisostomek hitzak azaltzen dituzte Dominus Jesus suntsitu ilustrazioaren abentura sui ("Jesus Jaunak bere etorreraren distirarekin suntsituko du"), Kristo Kristo Antikristorengana joko duela, bere Bigarren Datorren agerraldi eta ikur gisa izango duen distira batekin ... Eskritura Santarekin harmonian gehien agertzen dena da, Antikristoren erori ondoren, Eliza Katolikoa oparotasun eta garaipen garaian sartuko dela berriro. -Oraingo munduaren amaiera eta etorkizuneko bizitzaren misterioak, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), or. 56-57: Sophia Institute Press
MAGISTERIOA ETA TRADIZIOA
Bibliako pasarte horiek ulertzea ez dator interpretazio pribatutik, baizik eta Tradizioaren ahotik, bereziki Elizako Aitak, azken egunetako gertakariak azaltzeko zalantzarik izan ez zutenak ahozko eta idatzizko tradizioaren arabera. Berriro ere argi eta garbi ikusten dugu bizi gertatzen aurretik "bakearen aroa":
Sei mila urtearen amaieran gaiztakeria guztiak lurretik desagerrarazi behar dira eta zuzentasuna mila urtez erreinatu; eta lasaitasuna eta atsedena egon behar du munduak orain jasandako lanetatik. —Caecilius Firmianus Lactantius (250-317 AD; Eliz idazlea), The Divine Institutes, 7. liburukia, kap. 14
Eskritura Santuak dio: 'Eta Jainkoa zazpigarren egunean deskantsatu zen bere obra guztietatik' ... Eta sei egunetan sortu ziren gauzak; Agerikoa da, beraz, seigarren mila urtean amaituko direla ... Baina
Antikristoak mundu honetako gauza guztiak suntsitu dituenean, hiru urte eta sei hilabetez erreinatuko du eta Jerusalemgo tenpluan eseriko da; eta orduan Jauna etorriko da Zerutik hodei artean ... gizon hau eta berarekin jarraitzen dutenak su lakura bidali; baina zintzoen alde ekarriz erresumako garaiak, hau da, gainerakoak, zazpigarren eguna santua ... Hauek erresumako garaietan gertatuko dira, hau da, zazpigarren egunean ... justuen benetako larunbata. —St. Ireneo Lyonekoa, Elizako Aita (K. a. 140-202); Adversus Haereses, Ireneo Lyoneskoa, V.33.3.4, Elizako gurasoak, CIMA Publishing Co.
'Eta zazpigarren egunean atseden hartu zuen'. Horrek esan nahi du: bere Semea etorriko denean eta legez kanpokoaren denbora suntsituko duenean eta jainkorik gabea epaituko duenean, eta eguzkia, ilargia eta izarrak aldatuko dituenean, orduan zazpigarren egunean atseden hartuko du ... -Bernaberen gutuna, bigarren mendeko Aita Apostoliko batek idatzia
Baina hark, zuzengabekeria suntsitu eta bere epaiketa handia beteko duenean, eta bizitzara ekarriko dituenean gogora ekarriko du hasieratik bizi izan diren zuzenak, gizonen a mila urte, eta agindu justuenekin gobernatuko ditu. —Caecilius Firmianus Lactantius (250-317 AD; Eliz idazlea), The Divine Institutes, 7. liburukia, kap. 24
Kristoren gauza guztiak berrezartzeko ikuspegi hori ere izan da aita santuek oihartzuna, batez ere, joan den mendekoa. [4]ik Aita Santuak eta Egunsentiaren Aroa Bat aipatzearren:
Azkenean posible izango da gure zauri ugari sendatzea eta justizia oro berriro agerraraztea autoritate berreskuratukoaren itxaropenarekin; bakearen distira berritu dadin, eta ezpatak eta besoak eskutik jaitsi eta gizaki guztiek Kristoren inperioa aitortu eta bere hitza gogoz obedituko dutenean, eta hizkuntza guztiek aitortuko dute Jesus Jauna Aitaren Glorian dagoela. —PAPA LEO XIII, Bihotz Sakratua, 1899ko maiatza
San Ireneok azaldu du milaka "larunbata" eta bake aldi honen azken xedea Eliza prestatzea dela. akatsik gabeko andregaia gloria itzultzen duenean bere erregea jasotzea:
Bera [gizona] aurretik diziplinatua izango da ustelketarako, eta aurrera egin eta loratuko du erresumako garaietan, Aitaren aintza jasotzeko gai izan dadin.. —St. Lyonesko Ireneo, Elizako Aita (K. a. 140-202); Adversus Haereses, Lyongo Irenaeo, Bk. 5, kap. 35, Elizaren Aita, CIMA argitaletxeak.
AROAREN ONDOREN
Elizak bere "maila osoa" lortu duenean, Ebanjelioa lurraren urrunera iragarri da, eta hor egon da Jakinduriaren errebindikazioa eta profezia betetzea, orduan munduko azken egunak amaituko dira Elizako Aita Laktantziok "Bigarrena eta Handiena" edo "azken judizioa" deitu zuenaren bidez:
... gauza guztiei atsedena eman ondoren, zortzigarren egunaren hasiera egingo dut, hau da, beste mundu baten hasiera. -Barnabasen letra (70-79 AD), bigarren mendeko Aita Apostoliko batek idatzia
Gure artean John izeneko gizon batek, Kristoren apostoluetako bat, jaso eta iragarri zuen Kristoren jarraitzaileak Jerusalemen mila urtez biziko zirela, eta ondoren, berpizkunde eta epaiketa unibertsala eta, laburbilduz, betirako gertatuko zela. -St. Justin Martyr, Elkarrizketa Tryphorekin, Kap. 81, Elizako gurasoak, kristau ondarea
Bere mila urteak amaitu ondoren, epe horretan santuen berpizkundea amaitu da ... munduaren suntsipena eta gauza guztien nahasketa sortuko dira epaiketan: une batez aingeruen substantzia bihurtuko gara, baita ustelezina den izaera inbestiduraz ere, eta, beraz, zeruko erreinu horretara eramango gaituzte.. —Tertuliano (K. a. 155-240), Elizako Aita Nizenoa; Adversus Marcion, Ante-Nicene Fathers, Henrickson Argitaletxeak, 1995, Vol. 3, 342-343 orr.)
IKUSTEN ARI ZARA?
Munduan izandako gorabehera zantzuak ikusita —horien artean, legezkotasun eta apostasia gero eta handiagoak dira—, naturako kaosa, Andre Mariaren agerpenak, bereziki Fatiman, eta San Faustinari bidalitako mezuak denbora mugatuan bizi garela adierazten dutenak. errukia ... inoiz baino gehiago bizi beharko genuke itxaropen, itxaropen eta prestutasun leku batean.
Demagun Fr. Charlesek duela ehun urte baino gehiago idatzi zuen —eta gaur egun non egon behar dugu:
… Oraingo garaiaren seinaleak aztertzen baditugu, gure egoera eta iraultza politikoen sintomak mehatxagarriak, baita zibilizazioaren aurrerapena eta gaitzaren aurrerapena ere, zibilizazioaren aurrerapena eta materialaren aurkikuntzei dagozkienak. agindu, ezin dugu aurreikusi bekatuaren gizakiaren etorrera eta Kristok iragarritako desolazio egunetan. -Oraingo munduaren amaiera eta etorkizuneko bizitzaren misterioak, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), or. 58; Sophia Institute Press
Horregatik, San Pauloren hitzak inoiz baino serioago hartu beharko genituzke ...
... zuek, anaiak, ez zaude ilunpean, egun hori lapur bat bezala harrapatzeko. Zuek guztiok argiaren seme eta eguneko ume zarete. Ez gara gauekoak edo iluntasunekoak. Hori dela eta, ez dezagun lo egin gainerakoek egiten duten moduan, baina erne eta soila egon gaitezen. (1 Tes 5: 4-6)
Zehaztuta dago justiziaren eguna, jainkozko haserrearen eguna. Aingeruak dardar egin aurretik. Hitz egin arimei erruki handi honi buruz, errukia emateko garaia denean. Isilik jarraitzen baduzu, arima ugari erantzungo diezu egun latz horretan. Beldurrik ez. Izan zaitez bukaeraraino leial. -Erruki jainkotiarra nire ariman, Ama Dohatsua Santa Faustinari, n. 635
Beldur Ezer. Izan zaitez bukaeraraino leial. Ildo horretatik, Frantzisko Aita Santuak kontsolamendu hitz hauek eskaintzen dizkigu, Jainkoa betetze bidean ari dela gogorarazten, ez suntsitzeko:
«Aurretik geratzen dena, Kristoren heriotzatik eta berpizkundetik abiatuta dagoen eraldaketa betetzea bezala, sorkuntza berria da. Ez da unibertsoaren eta inguratzen gaituen guztia suntsitzea ”, baizik eta dena izatearen, egiaren eta edertasunaren osotasunera ekartzea. —PAPE FRANCIS, azaroaren 26an, Audientzia Orokorra; Zenith
Horregatik, Azken Epaiketetan meditazio hau idazteko arrazoia, Eguna lehen aldiz hasi ginenekoa baino gertuago dago eta ...
Hitz egin munduari Nire errukiari buruz; gizaki guztiek aitortu dezatela nire erruki ulergaitza. Azken garaien seinale da; ondoren etorriko da justizia eguna. Oraindik denbora dagoen bitartean, jo dezatela Nire errukiaren iturrira; etekinak atera ditzatela beraientzat isuri zuten Odolaz eta Uraz. -Erruki jainkotiarra nire ariman, Jesus Santa Faustina, n. 848
ELKARREKIN ELKARTEA:
Aita Saindua maitea ... Badator!
Zergatik ez dira Aita Santuak oihukatzen?
Beti ere, garai ekonomikoa izaten da gure ministeriorako, ekonomikoki.
Mesedez, otoitz egin dezagun gure ministerioari hamarrena ematea.
Bedeinkatu zaitez.
Oin-oharrak
| ↑1 | cf. Mateo 25: 31-46 |
|---|---|
| ↑2 | cf. Mateo 24:14 |
| ↑3 | ik Jakinduriaren errebindikazioa |
| ↑4 | ik Aita Santuak eta Egunsentiaren Aroa |