Mendekosta (Mendekoste), Jean II Restout-ek egina (1732)
ONE ordu honetan ezagutzera ematen ari diren "azken garaietako" misterio handien artean Jesu Kristo datorren errealitatea da, ez haragian, baizik Espirituan bere Erreinua ezartzeko eta erreinua nazio guztien artean. Bai, Jesus izango etorri bere haragi goretsian azkenean, baina bere azken etorrera denbora geldituko den lurreko "azken egun" literal horretarako gordeta dago. Beraz, mundu osoko hainbat ikuslek esaten jarraitzen dutenean, "Jesus laster etorriko da" bere Erreinua "Bakearen Garaian" ezartzeko, zer esan nahi du horrek? Biblikoa da eta Tradizio Katolikoan dago?
HIRU XEDE
Bada, bada Elizako Lehen Aita eta Elizako hainbat doktorek Kristoren "erdiko etorrera" izendatu dutena, Elizan bere behin betiko erregealdi espirituala gauzatzen duena, hiru helburuetarako. Lehena, Bildotsaren Ezkontzarako Ezkontide orbanik gabea prestatzea da.
... berak aukeratu gintuen bere baitan, mundua sortu aurretik, santu eta akatsik gabe izateko bere aurrean ... eliza bere buruari distira ederrean aurkezteko, orbanik edo zimurrik edo horrelakorik gabe, santu eta akatsa. (Ef 1: 4, 5:27)
Orbanik gabeko Emaztegaia, beraz, a izan behar da bateratu emaztegaia. Beraz, "erdiko etorrera" honek Kristoren Gorputzaren batasuna ere ekarriko du, [1]ik Batasunaren datozen olatua bai juduak eta bai jentilak, Liburu Santuek iragartzen zuten moduan:
Badut beste ardi batzuk tarte horretakoak ez direnak. Hauek ere gidatu behar ditut, eta nire ahotsa entzungo dute, eta artalde bakarra egongo da, artzain bakarra ... neurri batean gogortze bat etorri zaio Israeli, jentilen kopuru osoa sartu arte, eta horrela, Israel guztia salbatuko da ... (Errom. 11: 25-26)
Eta hirugarren xedea nazio guztien lekukoa da, a Jakinduriaren errebindikazioa:
"Erresumako Ebanjelio hau" dio Jaunak, "mundu guztian predikatuko da, nazio guztiei testigantza emateko, eta orduan etorriko da betetzea". —Trentoko Kontseilua, Trentoko Kontzilioaren Katekismoa; aipatua Sorkuntzaren Splendor, Joseph Iannuzzi Rev., or. 53
IDAZLEAN
"Erdiko etorrera" deituriko hau, hain zuzen ere, Eskrituretan dago eta, egia esan, Eliz Aitek hasieratik aitortu zuten. San Joan Revelazioak Jesus "zaldi zuri baten gainean pilotua" etortzen zela dio, "Leiala eta Egia" da, "nazioak jo" ditu bere ahoko ezpatarekin, "piztia" eta "profeta faltsua" hil dituena nazioak okertu eta asko apostasiara eraman zituen (Ap 19: 11-21). Orduan, Kristok bere Elizan erreinatu zuen mundu osoan "mila urteko" aldi sinboliko batez, "bakearen aroa" (Ap 20: 1-6). Argi dago ez dela munduaren amaiera. Bitarte horretan, Satan "amildegian" kateatuta dago. Baina, gero, bake aldi horren ondoren, Satan askatu egiten da denbora gutxian; nazioak zuzentzen ditu "santuen kanpamentuaren" aurkako azken eraso baterako ... baina guztiz huts egiten du. Sua zerutik erortzen da - eta hau da benetan gakoa - deabrua gero infernura botatzen da betikotasunerako ...
... non piztia eta profeta faltsua ziren. (Apok 20:10)
Horregatik, antikristoa munduaren amaieran bakarrik agertzen dela esaten dutenak oker daude. Eskriturekin eta Elizako Lehenengo gurasoekin kontrajartzen du "perdizioaren semea" bake aldi hau baino lehen datorrela irakatsi zuten, Elizari "larunbateko atsedena" ere deitu zioten.
Garrantzitsua da ohartzea Isaias profetak profezia zehatz hori ematen duela Kristoren epaiarekin bizi ondoren, Bakearen Garaia:
Gupidagabeak jo egingo ditu ahoaren makilarekin, eta ezpainen arnasarekin gaiztoak hilko ditu ... Orduan otsoa bildotsaren gonbidatua izango da eta lehoinabarra ahuntz gaztearekin etzango da ... lurra bete zaitez Jaunaren ezagutzaz, urak itsasoa estaltzen duen bezala. (Isaias 11: 4-9)
Ezinbestekoa da Papias eta Polikarpo Elizako gurasoen testigantza dugula, gauza horiek San Juanek zuzenean irakatsi zituela ahozko nahiz idatzizko tradizioan:
Eta gauza horien lekuko da Papias, Johnen entzule eta Polikarpoaren laguna, bere laugarren liburuan idatziz. izan ere, berak bildutako bost liburu zeuden. —St. Ireneo, Heresien aurka, V. liburua, 33. kapitulua, n. 4
Gai naiz deskribatzen ari zelarik Polikarpo dohatsua eserita zegoen lekua, bere irteerak eta etorrerak, eta bere bizimodua, itxura fisikoa, jendeari egin zizkion diskurtsoak eta kontuak kontatzen nituen. Johnekin eta Jauna ikusi zuten besteekin izandako harremanak eman zituen ... Polikarpok gauza guztiak Scripturekin bat etorrita lotzen zituen. —St. Ireneo, Eusebiorena, Elizaren Historia, Kap. 20, 6. zk
Horregatik, San Ireneok San Juan beraren ikasle gisa irakatsitakoa laburbiltzen du:
Baina Antikristoak mundu honetako gauza guztiak suntsitu dituenean, hiru urte eta sei hilabetez erreinatuko du eta Jerusalemgo tenpluan eseriko da; eta orduan Jauna etorriko da Zerutik hodeietara ... gizon hau eta berarekin jarraitzen dutenak su lakura bidaliz; baina zintzoen alde ekarriz erresumako garaiak, hau da, gainerakoak, zazpigarren eguna santua ... Hauek erresumako garaietan gertatuko dira, hau da, zazpigarren egunean ... justuen benetako larunbata ... Joan, Jaunaren discipulu hura ikusi zutenek, [esaten digute] berarengandik entzun zutela nola irakatsi eta hitz egiten zuen Jaunak garai hauetan ... -St. Lyoneko Irenaeus, Elizako Aita (h. 140–202); Adversus Haereses, Lyongo Irenaeus, V.33.3.4,Elizaren Aita, CIMA argitaletxeak.
Beraz, jarrai dezagun "erdiko etorrera" honen "teologia" mamitzen ...
ERDI ETORRIA
Irakurle batzuei arraroa egin dakieke "erdiko etorrera" terminoa entzutea, hizkuntza klasikoan Kristoren jaiotza "lehen" etorrera dela esan nahi baitugu eta denboraren amaieran bere itzulera "bigarren" etorrera aipatzen dugula. [2]ik Bigarren datozenak
Hala ere, Aita Santuari idatzitako gutunean idatzi nuen bezala, Aita Santu maitea ... Badator, "erdiko etorrera" gisa ere har liteke egunsentia hori apurtzen da, eguzkia bera atera aurretik datorren argi hori. Ekitaldi beraren parte dira ...sunrise—Eta berez lotuta dauden gertaerak bereizten dira. Horregatik, Elizako Aitek irakatsi zuten "Jaunaren eguna" ez dela 24 orduko aldia, baizik eta:
Eguzkiaren gorakadak eta eguzkiak mugatzen gaituen egun hau irudikatzen dugu mila urteko zirkuituak muga bat irauten duen egun handiarekin. -Lactantius, Elizaren gurasoak: jainkozko institutuak, VII liburua, 14. kapitulua, Entziklopedia Katolikoa; www.newadvent.org
Eta berriro ere
Horra, Jaunaren eguna mila urtekoa izango da. —Barnabasen gutuna, Elizako gurasoak, kap. 15
Garai horretaz ari dira, "piztia eta profeta faltsua" hil ondoren, [3]cf. Ap 19:20 baina Elizaren aurkako azken altxamenduaren aurretik "Gog eta Magog" (Ebanjelioa behin betiko baztertzen duten nazio horiek) baino lehen. [4]cf. Ap 20: 7-10 San Joanek sinbolikoki "mila urte" gisa aipatzen zuen garai hura, Satan amildegian kateatuta egongo denean.
Denbora tarte bat suposatzen du, gizonezkoentzat ezezaguna den iraupena ... —Jean Daniélou kardinalak, Aintzinako Kristau Doktrinaren Historia, or. 377-378 (aipatu bezala Sorkuntzaren Splendor, or. 198-199, Joseph Iannuzzi Rev.
Garai hartako Elizak, "legerik gabekoaren" jazarpenaren bidez garbitu zuen zati batean, a Santutasun berria eta jainkotiarra Espiritu Santuaren isurketaren bidez. Elizak bere errege apaizgoaren gailurrera eramango du, hau da, Jaunaren Eguneko gailurra.
... Jainkoaren eta Kristoren apaizak izango dira, eta harekin erreinatuko dute [mila] urteetan. (Ap 20: 6)
Hautetsia osatzen duen Eliza, egunsentian edo egunsentian egokiro diseinatzen da ... Egun osorako izango da barruko argiaren distira ezin hobea duenean. -St. Gregorio Handia, Aita Santua; Orduen Liturgia, III vol., Or. 308
San Zirilok Kristoren "erdiko etorrera" hau zehaztuko du erreinatuko duenean in Bere santuak. Zentzu linealean aipatzen du "bigarren" etorrera dela.
Ez dugu Kristoren etorrera bakarra predikatzen, baizik eta bigarrena, lehenengoa baino askoz ere loriatsuagoa. Lehen etorrera pazientziak markatu zuen; bigarrenak jainkozko erreinu baten koroa ekarriko du. -Jerusalengo San Ziriloren Instrukzio Kateketikoa, 15. hitzaldia; cf. Sorkuntzaren Splendor, Joseph Iannuzzi Rev., p. 59
Gure Jaunak berak, garaiko seinaleez hitz egin ondoren, "Erreinua" etortzeaz hitz egin zuen:
... gauza horiek gertatzen direla ikustean, jakin Jainkoaren erreinua gertu dagoela. (Luk 21:31)
"Jainkozko erreinu baten koroa" hau redempti-ren lana osatzea da
Kristoren Gorputzean —santifikatzeko «azken etapa» - Jainkoaren Borondatea Elizan erreinatuko duenean «lurrean Zeruan bezala ”- Jainkoaren Borondatearen Erresuma:
Ikusi al duzu zer den Nire Borondatean bizitzea? ... Lurrean egon bitartean, Jainkoaren ezaugarri guztiak gozatzea da ... Oraindik ezagutzen ez den Santutasuna da, eta ezagutzera emango dudana, azken apaingarria ezarriko duena. beste santutasun guztien artean ederrena eta distiratsuena, eta hori izango da beste santutasun guztien koroa eta osaketa. —Luisa Picarretta Jainkoaren zerbitzaria, Borondate jainkotiarrean bizitzeko dohaina, Joseph Iannuzzi Rev. n. 4.1.2.1.1 A
Jaitsiera baino lehen Adamek Jainkoarekin izandako batasuna izango da, eta Andre Mariak ezagutu zuen, Benedikto XIV.a Aita Santuak "etorriko den Elizaren irudia" deitu baitzion. [5]Spe Salvi, 50. zk Horrela, santuen santutasuna honen esku hartzearen bidez lortzen da “Eguzkia jantzitako emakumea” eta Espiritu Santuaren irteera, hain zuzen ere, Jesus "jaiotzera" Elizaren barruan. Horregatik, Andre Mariari “egunsentia” ere deitzen zaio, “eguzkiarekin jantzita” dagoena, horrela “Eguzkiaren etorrera” iragarriz. San Zirilok jarraitzen du ...
Jainkoarengandik jaiotza dago aroak baino lehen, eta a birjina baten jaiotza denboraren betetasunean. Badago ezkutuko etorrera, euriaren gainean euria bezalakoa eta a begi guztien aurrean etortzen, oraindik etorkizunean [noiz] etorriko da berriro glorian biziak eta hildakoak epaitzera. -Jerusalengo San Ziriloren Instrukzio Kateketikoa, 15. hitzaldia; itzulpenetik Sorkuntzaren Splendor, Joseph Iannuzzi Rev., p. 59
"Ezkutuko etorrera" hori Lehen Elizako gurasoek Kristoren erregealdia inauguratu zuten moduan ulertu zuten modalitate berri batean. Mendekosteek hasierako Eliza jainkozko eragiketa plano berri batera katapultatu zuen bezala, "Mendekoste berri" honek ere Eliza itxuraldatuko du.
Aitortzen dugu lurrean erresuma bat agintzen zaigula, nahiz eta zeruaren aurretik egon, beste existentzia egoeran bakarrik ... —Tertulian (155–240 AD), Nicene Eliza Aita; Adversus Marcion, Ante-Nicene Fathers, Henrickson Argitaletxeak, 1995, Vol. 3, 342-343 orr.)
Hori baieztatzen da, hala nola, 1952an ekoitzi zuen teologia batzorde baten adierazpen magistraletan Eliza katolikoaren irakaspena. [6]Aipatutako lanak Elizaren onarpen zigilua jasotzen duen neurrian, hau da imprimatur eta nihil obstat, Magisterioaren ariketa da. Apezpiku bakoitzak Elizaren inprimatur ofiziala ematen duenean, eta Aita Santuak eta gotzainen gorputzak ez dute zigilu hori ematearen aurka egiten, Magisterio arruntaren ariketa da.
Azken amaiera horren aurretik, gutxi gorabehera luzatutako epea egongo balitz santutasun garaile, emaitza hori ez da Kristo Maiestatearen agerpenarekin lortuko, baizik eta lanean ari diren santutze ahalmenen, Espiritu Santuaren eta Elizako Sakramentuen funtzionamenduarekin. -Eliza Katolikoaren Irakaskuntza: Doktrina Katolikoaren laburpena [Londres: Burns Oates & Washbourne, 1952] or. 1140
SABBATH ATSEDENA
Jesusek askotan irakatsi zuen hori "Zeruko erreinua hurbildu da". [7]cf. Matt 3: 2 Gainera, otoitz egiten irakatsi zigun. "Zure erreinua etorri da, zure nahia egingo da lurrean Zeruan bezala". Horrela, San Bernardok argi gehiago ematen dio ezkutuko etorrera honi.
Norbaitek pentsa dezakeen etorrera honi buruz esaten duguna asmakuntza hutsa dela, entzun gure Jaunak berak esaten duena: Norbaitek maite nau, nire hitza gordeko du, eta nire Aitak maite izango du, eta gu harengana etorriko gara. -St. Bernard, Orduen Liturgia, I. Vol., Or. 169
Orduan, "Jainkoaren erreinua" berez dago "Jainkoaren nahiari" lotuta. Benedikto Aita Santuak esan zuen bezala,
... aitortzen dugu "zerua" Jainkoaren nahia egiten dela eta "lurra" "zerua" bihurtzen dela, hau da, maitasunaren presentziaren lekua, ontasuna, egia eta jainkozko edertasuna, lurrean bada bakarrik Jainkoaren nahia egina dago. —PAPA BENEDIKTO XVI, Audientzia Orokorra, 1ko otsailaren 2012a, Vatikano Hiria
Alde batetik, Kristoren etorrera ikusi ahal izango dugu Elizaren 2000 urteko historian zehar, batez ere bere santuetan eta beren berrikuntza berezietan fiatak ekarri. Hala ere, hemen aipatzen ari garen erdiko etorrera "Espirituaren garaia" hastea da, garai horretan, gorputzez gorputz gisa, Elizan biziko da. 
Borondate jainkotiarra "Lurrean zeruan bezala" [8]ik Santutasun berria eta jainkotiarra datozenak. Elizak lortuko duen bezain hurbil egongo da Zerutik, ikuspegi beatifikorik gabe.
Zeruko batasunaren izaera bereko batasuna da, salbu paradisuan Jainkotasuna ezkutatzen duen beloa desagertzen dela ... —Jesus Conchita agurgarriari, Ronda Chervin, Ibili nirekin Jesus; The Crown and Completion of All Sanctities, Daniel O'Connor, or. 12
Eta horrela, halako batasunean, Elizako Aitek aurreikusi zuten garai hau ere "atsedena" izango zela Jainkoaren Herriak, sei egun lan egin ondoren (hau da, "sei mila urte") zazpigarren egunean atseden hartuko duenean, "Larunbata" Elizarentzat.
Etortzen den [erdialdea] beste biren artean dagoenez, lehenengo etortzetik azkeneraino bidaiatzen dugun errepidea da. Lehenengoan, Kristo gure erredentzioa zen; azken batean, gure bizitza bezala agertuko da; Etortzen den erdian, gurea da atsedena eta kontsolamendua. .... Bere lehen etorreran Gure Jauna gure haragian eta gure ahultasunean etorri zen; Etortzen den erdian izpiritua eta boterea datoz; Azken datozenean ospea eta dotorezia ikusiko da ... -St. Bernard, Orduen Liturgia, I. Vol., Or. 169
Bernarden teologia bat dator atseden hori etorriko zela iragarri zuten Lehen Eliz Elizen gurasoekin ondoren "legerik gabekoaren" heriotza hasten ...
... erresumaren garaiak, hau da, gainerakoak, zazpigarren egunean emanak ... Hauek dira erresumaren garaiak, hau da, zazpigarren egunean ... zintzoen benetako larunbata. -St. Lyoneko Irenaeus, elizako aita (h. 140–202); Adversus Haereses, Ireneo Lyoneskoa, V.33.3.4, Elizako gurasoak, CIMA Publishing Co.
... Bere Semea legegilearen garaia suntsituko duenean eta jainkotiarraren garaia suntsituko duenean, eguzkia eta ilargia eta izarrak aldatuko dituena, orduan zazpigarren egunean atseden hartuko du ... gauza guztiei atsedena eman ondoren, egingo dut zortzigarren egunaren hasiera, hau da, beste mundu baten hasiera. -Barnabasen letra (70-79 AD), bigarren mendeko Aita Apostoliko batek idatzia
ERRESUMA ILUNETAN DAGO
Gazte maitea, zure esku dago Watchmen goizeko eguzkia Kristo piztu duen nor datorren iragarri! —POPO JOHN PAUL II, Aita Santuaren mezua Munduko Gazteei, Gazteen Munduko Egunaren XVII., N. 3; (cf. 21: 11-12 da)
Baina datorren honetan hala esan dute aita santu askok, ez da munduaren amaiera, baizik eta erredentzio planak betetzea. [9]ik Aita Santuak eta Egunsentiaren Aroa Horrela, izango gara ...
Itxaropen, anaia eta bakearen egunsentia berri bat aldarrikatzen duten begiraleak.—JAN PAULO II, GANELLI Gazte Mugimendura zuzenduta, 20ko apirilaren 2002an. www.vatican.va
Andre Maria "justizia eguzkia" iragartzen duen "egunsentia" bada, orduan noiz gertatzen da zehazki "Mendekoste berri" hau? Erantzuna egunsentiaren lehen izpia hasten denean zehaztea bezain zaila da. Azken finean, Jesusek esan zuen:
Jainkoaren Erresumaren etorrera ezin da behatu, eta inork ez du iragarriko: «Begira, hemen dago» edo «Hor dago». Zeren huna, Jainkoaren erreinua zuen artean dago. (Lukas 17: 20-21)
Hori bai, onartutako zenbait errebelazio profetiko eta Eskritura Santuak beraiek bat egiten dute "denborazko" Erresuma hasten denean gutxi gorabehera ikuspegi bat emateko. sartzeko —eta hirugarren milurteko hau seinalatzen du—.
Eliza Milurtekoa Jainkoaren Erreinua izateko kontzientzia areagotu behar du hasierako fasean. —POPO JOHN PAUL II, L'Osservatore Romano, Ingelesezko Edizioa, 25ko apirilaren 1988a
Apokalipsi 12an Emakumearen arteko enfrentamendua irakurri genuen 
eta dragoia. Lan egiten ari da "semea" erditzeko —hau da, Kristoren erdiko etorrerarako lan egiten.
Emakume honek Maria, Redentorearen Ama ordezkatzen du, baina aldi berean Eliza osoa ordezkatzen du, garai guztietako Jainkoaren Herria, uneoro, min handiz, berriro Kristo erditzen duen Eliza. —Castel Gondolfo, Italia, 23ko abuztuaren 2006a; Zenit
Berriro ere, azken lau mendeetan Emakumearen eta herensugearen arteko borroka honi buruzko xehetasunak idatzi ditut nire liburuan Azken konfrontazioa eta hemen beste leku batzuetan. Hala ere, haurrak irensten saiatzen den herensugeak huts egiten du.
Seme bat erditu zuen, gizonezko bat, burdinazko hagaxka batekin nazio guztiak gobernatzera zuzendua. Bere haurra Jainkoaren eta haren tronuarengana heldu zen. (Ap 12: 5)
Hau Kristoren Igoeraren aipamena bada ere, igoera espirituala Elizaren. San Paulok irakatsi zuen bezala, Aitak ere bai "Berarekin piztu gintuen eta berarekin eseri ginen zeruetan Jesus Kristorengan". [10]Ef 2: 6
Izan ere, Jesusen misterioak oraindik ez dira guztiz perfektatu eta bete. Osoak dira, hain zuzen ere, Jesusen pertsonan, baina ez gugan, bere kideak, ezta Elizan ere, hau da bere gorputz mistikoa. -St. John Eudes, "Jesusen Erreinuan" tratatua, Orduen Liturgia, Vol IV, 559. or
Jesusek Aitaren borondatean bakarrik bizitzeko hustu zuen bezala, Elizak ere bere burua hustu behar du, bere Maisua bezala, bera ere Jainkoaren Borondatean bakarrik bizi dadin:
Zerutik jaitsi nintzen ez neure nahia egitera, bidali ninduenaren nahia baizik. (Joan 6:38)
Kristok berak bizi izan zuen guztia berarekin bizitzeko aukera ematen digu, eta gugan bizi da. -Eliza Katolikoaren Katekismoa, n. 521. urtea
Emakumearen eta dragoiaren arteko enfrentamendua laburbildu ondoren, San Joan xehetasunetan sartzen da. San Migelen lekukoa da eta aingeruek a ekartzen dute erabakigarria Satanen aurkako borroka, "zerutik" lurrera botaz. " Hemen berriro ere, testuinguruan, San Joan ez da ari gudu primitiboaz ari, Luzifer zerutik kanporatua izan zen denboraren hasieran. Baizik eta San Paulok irakasten du 
hori "gure borroka ez da haragia eta odola, printzerekin, botereekin, egungo iluntasun honetako munduko agintariekin, izpiritu gaiztoekin baizik. zeruan". [11]Ef 6: 12 Hau da, Satanasek "zeruan" edo "airean" botere domeinu jakin bat galtzen du. Ez al da hori Leon XIII Aita Santuak orain dela mende bat baino gehiago otoitz egitea eskatzen zigun San Migel Goiaingeruari egindako otoitzan?
... zuk, zeruko armadako printzeak, Jainkoaren indarrez, Satan infernura eta mundu guztian zehar arimen hondamena bilatzen duten espiritu gaizto guztiak bultzatu al dituzu? —PAPA LEO XIII.ak konposatutako mezan elkarrizketa bat entzun ondoren, Satanek Jainkoari baimena eskatzen dio mende batez lurra probatzeko.
Baina hona hemen idatzi honen testuinguruan adierazi nahi dudana. Hau noiz Herensugearen Exorzismoa gertatzen da, bat-batean San Juanek zeruan ahots ozen bat entzuten du:
Orain etorri dira salbazioa eta boterea, eta gure Jainkoaren erreinua eta bere Gantzutuaren aginpidea. Izan ere, gure anaien salatzailea kanporatua da, gau eta egun gure Jainkoaren aurrean salatzen dituena. Bildotsaren odolarekin eta haien testigantzaren bidez konkistatu zuten; bizitzarekiko maitasunak ez zituen heriotzatik uxatu. Horregatik, poztu zaitez, zeruok eta haietan bizi zaretenok. Baina zorigaitza zuri, lurra eta itsasoa, deabrua haserre bizian jaitsi zaizulako, badakielako denbora gutxi duela. (Ap 12: 10-12)
Zeruak berak adierazi du exorzismo horrek aro berria inauguratzen duela: "Orain etorri dira salbazioa eta boterea, eta gure Jainkoaren erreinua ..." Hala ere, irakurri dugu deabruak "denbora gutxi" duela. Izan ere, Satanasek geratzen zaion boterea hartzen du eta "piztia" bihurtzen du Elizaren aurkako "azken enfrentamendua" (ikus Apok 13). Baina horrek ez du axola: Jainkoak Erreinua etorri den jende hondarra salbatu du. Uste dut honetaz ari dela Andre Mariari buruz datozen "bedeinkazio", "Maitasunaren Flama", "Argiztapena" eta abar aipatzen dituenean. [12]ik Konbergentzia eta Bedeinkapena It da grazia baten hastapena Eliza Satanekin azken enfrentamendu batera eramango du. Beraz, santuak bizi ala piztiaren jazarpen garaian hiltzen diren, Kristorekin erreinatuko dute.
Ikusi nituen Jesusen testigantzagatik eta Jainkoaren hitzagatik burua moztu zutenen arimak eta piztia edo haren irudia gurtzen ez zutenak edo bekokian edo eskuetan marka onartzen ez zutenak. Bizia hartu zuten eta mila urtez Kristorekin erreinatu zuten. (Ap 20: 4)
Erresuma herensugearen engainuaren iluntasunean dator. Horregatik uste dut hori Herensugearen Exorzismoa gertaera bera ere gerta daiteke 
“Seigarren zigilua” [13]ik Zazpi iraultzaren zigiluak edo "ohartarazpena" edo "kontzientziaren argiztapena" deiturikoa, Anna Maria Taigi dohatsuak (1769-1837) deitu zion bezala (ikus Askapen Handia).
Kontzientziaren argitze horrek arima askoren salbazioa ekarriko zuela adierazi zuen, askok damutuko liratekeelako "abisu" horren ondorioz ... "autoargiztapen" mirari hau. —Or. Joseph Iannuzzi urtean Antikristo eta amaiera garaiak, 36. or
Jesus "munduko argia" bada, orduan argiaren argia badirudi grazia hori dela orain "Salbazioa eta boterea datoz, eta gure Jainkoaren erreinua ..." Berriro ere, Elizabeth Kindelmann-i onartutako mezuetan, Andra Mariak honakoa dio:
Satanas itsutzen duen argiaren mirari handia izango da ... Mundua astintzear dagoen bedeinkazio uholdeak arima xumeenen kopuru txikiarekin hasi behar du. —Gure Lady to Elizabeth, www.theflameoflove.org
Eta Medjugorjeko agerraldi entzutetsuei buruzko elkarrizketa oso interesgarri batean, [14]ik Medjugorje-n horrek nolabaiteko onarpena lortu du Ruini Batzordea, Jan Connell abokatu estatubatuarrak Mirjana ustezko ikusleari galdetu zion Leo XIII Aita Santuak San Migel Goiaingeruari otoitza idaztera bultzatu zuen "mendeko proben" inguruan.
J: Mende honi dagokionez, egia al da Ama Dohatsuak Jainkoaren eta deabruaren arteko elkarrizketa lotu zizun? Bertan ... Jainkoak baimena eman zion deabruari mende bat botere luzea egiteko, eta deabruak garai hauek aukeratu zituen.
Ikusleak "Bai" erantzun zuen, gaur egun bereziki familien artean ikusten ditugun zatiketa handiak frogatuz.
Connellek galdetzen du:
J: Medjugorjeko sekretuen betetzeak Satanasen boterea hautsiko al du?
M: Bai.
J: Nola?
M: Hori sekretuen zati bat da.
J: Esango al diguzu ezer [sekretuei buruzkoa]?
M: Lurrean gertakariak egongo dira munduari ohartarazpen gisa ikur ikusgarria gizateriari eman aurretik. —P. 23, 21; Kosmosaren erregina (Paraclete Press, 2005, edizio berritua)
MENDEKOSTUA PRESTATZEA
Senideok, horrek guztiak balio duena Kristoren Gorputzari prestatzeko deia da, ez hainbeste Antikristorako, baina Kristoren etorreragatik —Bere Erresumaren etorreragatik. Prestatzeko deia da 
Espiritu Santuaren eta Andre Mariaren bitartekaritzaren bidez, gure Jaunaren etorrera erdiko "pneumatiko" edo "espiritual" honetarako. Horregatik, Elizaren liturgiaren otoitzak esanahi berritua hartzen du:
Umiltasunez jotzen dugu Espiritu Santua, Paraklitoa, berak "Elizari eman diezaioke batasun eta bakearen dohainak", eta lurraren aurpegia berritu diezaioke bere karitatearen emaitza berri guztien salbaziorako. —POPO BENEDITUA XV. Pacem Dei funtzioa Pulcherrimum, 23ko maiatzaren 1920a
Iritsi da Espiritu Santua munduan goratzeko garaia ... Azken garai hau Espiritu Santu honi modu oso berezian kontsagratu nahi diot ... Bere txanda da, bere garaia da, Maitasunaren garaipena da nire Elizan. , unibertso osoan. –Jesus Maria Venerable Maria Concepción Cabrera de Armidari; Fr. Marie-Michel Philipon, Conchita: Amaren egunkari espirituala, or. 195-196
Benedikto Aita Santuak berritze eta grazia hori baieztatzen du Jesusen "erdiko etorrerari" dagokionez:
Jendeak aurretik Kristoren bi aldiz soilik hitz egin zuen; behin Belenen eta berriro denboraren amaieran, Saint Bernard de Clairvaux-ek adventus mediusbitarteko etorrera, horri esker, historian zehar bere esku-hartzea berritu du. Bernard-en bereizketa hori dela uste dut Ona eskuineko grebak ... —POPE BENEDICT XVI, Light of the World, 182-183 or., Peter Seewald-ekin elkarrizketa
Ohar egokia da "tarteko etorrera", Bernardek dioenez, "ezkutukoa dela; hartan, hautetsiek bakarrik ikusten dute Jauna bere baitan, eta salbatu egiten dira ». [15]cf. Orduko liturgia, I. liburukia, or. 169
Zergatik ez eskatu gaur bere presentziaren lekuko berriak bidali ditzan, berarengana etorriko da bera? Otoitza hau, munduaren amaierara zuzentzen ez den bitartean, hala ere benetako otoitza bere etorrerako; berak irakatsi zigun otoitzaren zabalera osoa dauka: "Etorri zure erreinua!" Zatoz, Jesus Jauna! -POPO BENEDITUA XVI. Jesus Nazaretekoa, Aste Santua: Jerusalemetik Berpiztegira, or. 292, Ignatius Press
Baina hori ere ez dugu etorkizuneko gertakari gisa soilik ikusi behar. Orain ere, grazia horiek Elizari ematen ari zaizkio; orain ere, Maitasunaren Flama handitzen ari da Elizan. Horrela, Fatiman agindu den "Bihotz Garbiaren garaipena" etengabeko prozesua da.
Fatima hirugarren eguna da oraindik. Kontserbazio garaian gaude. Lehen Eguna agertu zen aldia izan zen. Bigarrena agerraldi ostekoa izan zen, aurrez kontsakratzeko aldia. Fatima Astea oraindik ez da amaitu ... Jendeak gauzak berehala gertatuko direla espero du. Baina Fatima Hirugarren Egunean dago oraindik. Garaipena etengabeko prozesua da. —Jauna. Lucia Vidal kardinalari egindako elkarrizketan, 11ko urriaren 1993n; Jainkoaren azken ahalegina, John Haffert, 101 Fundazioa, 1999, or. 2; urtean aipatua Apokalipsia pribatua: Elizarekin bereiztea, Mark Miravalle doktorea, 65. or
Horrela esan zuen Benedikto Aita Santuak, Bihotz Garbiaren Garaipena lortzeko otoitz eginez ...
... Jainkoaren Erreinua etortzeko otoitz egitearen baliokidea da ... Beraz, Jainkoaren garaipena, Mariaren garaipena, lasai daudela esan dezakezue, hala ere benetakoak dira ... -Munduko argia, or. 166, Peter Seewald-ekin elkarrizketa
Gauza asko daude oraindik datozen urteetan. Baina "garaiko zantzuak" labur begiratuta, Emakumearen eta dragoiaren arteko enfrentamendua bururatzen ari dela esaten digu. "Azken konfrontazioaren aurrean gaude", esan zuen San Joan Paulo II. Eta bertan, Egunsenti Berriaren zain gaude, gure Jaunaren etorrera.
Jaunaren arabera, oraingo garaia Espirituaren eta lekukotasunaren garaia da, baina oraindik ere "estutasunak" eta gaizkiaren epaiketak markatzen du, azken egunetako borroketan Elizak eta ushers salbatzen ez dituena. Itxaroteko eta ikusteko garaia da. -Eliza Katolikoaren katekismoa, 672
Epaiketa eta sufrimenduaren bidez arazketa egin ondoren, aro berri baten egunsentia apurtzeko zorian dago.-POPE ST. JOHN PAUL II, Audientzia Orokorra, 10ko irailaren 2003a
Gizabanakoetan, Kristok bekatu mortalaren gaua suntsitu behar du berreskuratutako graziaren egunsentiarekin. Familietan, axolagabekeriaren eta freskotasunaren gauak maitasunaren eguzkiari bide eman behar dio. Lantegietan, hirietan, nazioetan, gaizki ulertu eta gorroto duten lurraldeetan gauak eguna bezain distiratsu bihurtu behar du, nox sicut hiltzen da eta gatazkak eten egingo dira eta bakea egongo da. —POPU PIUX XII, Urbi et Orbi helbidea, 2ko martxoaren 1957a; vatikano.va
23eko urriaren 2015an argitaratua.
ELKARREKIN IREKITZEA
Milenarismoa ... Zer da eta zer ez
Hausnarketa bat "bakearen aroa" ez badago: irakurri Zer gertatuko balitz ...
Aita Santuak eta Egunsentiaren Aroa
Jainkoaren erresumaren etorrera
Eskerrik asko zure maitasunagatik, otoitz eta laguntzagatik!
Mark-ekin bidaiatzeko The Orain Word,
egin klik beheko pankartan harpidetu.
Zure posta elektronikoa ez da inorekin partekatuko.
Pour lire mes écrits en français, egin klik hemen:
Oin-oharrak
| ↑1 | ik Batasunaren datozen olatua |
|---|---|
| ↑2 | ik Bigarren datozenak |
| ↑3 | cf. Ap 19:20 |
| ↑4 | cf. Ap 20: 7-10 |
| ↑5 | Spe Salvi, 50. zk |
| ↑6 | Aipatutako lanak Elizaren onarpen zigilua jasotzen duen neurrian, hau da imprimatur eta nihil obstat, Magisterioaren ariketa da. Apezpiku bakoitzak Elizaren inprimatur ofiziala ematen duenean, eta Aita Santuak eta gotzainen gorputzak ez dute zigilu hori ematearen aurka egiten, Magisterio arruntaren ariketa da. |
| ↑7 | cf. Matt 3: 2 |
| ↑8 | ik Santutasun berria eta jainkotiarra datozenak |
| ↑9 | ik Aita Santuak eta Egunsentiaren Aroa |
| ↑10 | Ef 2: 6 |
| ↑11 | Ef 6: 12 |
| ↑12 | ik Konbergentzia eta Bedeinkapena |
| ↑13 | ik Zazpi iraultzaren zigiluak |
| ↑14 | ik Medjugorje-n |
| ↑15 | cf. Orduko liturgia, I. liburukia, or. 169 |